關(guān)于態(tài)度決定一切演講稿范文集錦5篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的態(tài)度決定一切演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
態(tài)度決定一切演講稿 篇1
態(tài)度是人們對事物的看法和認(rèn)識(shí)，是一種精神狀態(tài)。細(xì)節(jié)則是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，是作風(fēng)形象。
“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”，兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。要取得成功，態(tài)度至關(guān)重要，但僅有好的態(tài)度或者說僅有美好想法、正確方向仍不夠，還要注重細(xì)節(jié)、做好細(xì)節(jié)，方能積硅步至千里，積小流成江海。
有好的態(tài)度才會(huì)有好的人生，在這里，和大家分享一個(gè)態(tài)度改變命運(yùn)的故事：說的是有兩個(gè)年齡差不多的兄弟，哥哥是城市里最頂尖的會(huì)計(jì)師，弟弟是監(jiān)獄里的囚徒。一天，有記者去采訪當(dāng)會(huì)計(jì)的哥哥，問他成為這么棒的會(huì)計(jì)師的秘訣是什么，哥哥說：“我家住在貧民區(qū)，爸爸既賭博，又酗酒，不務(wù)正業(yè);媽媽有精神病，我不努力，能行嗎?”第二天，記者又去采訪當(dāng)囚徒的弟弟，問他失足的原因是什么，弟弟說：“我家住在貧民區(qū)，爸爸即賭博，又酗酒，不務(wù)正業(yè);媽媽有精神病。沒有人管我，我吃不飽，穿不暖，所以去偷去搶……”
這個(gè)故事告訴我們影響我們命運(yùn)的不是環(huán)境，不是條件，不是身高，不是文憑，不是出身，更不是腰包里有沒有錢，而是態(tài)度。無論我們從事什么工作都無可規(guī)避工作態(tài)度問題，因?yàn)樗苯釉炀统龉ぷ鹘Y(jié)果的優(yōu)劣。“態(tài)度”這個(gè)詞匯有著廣泛的意義內(nèi)涵，一個(gè)人做任何事情都會(huì)表現(xiàn)出一個(gè)態(tài)度，但這里關(guān)鍵點(diǎn)就是這個(gè)態(tài)度必須是積極的、健康向上的、有利于推動(dòng)美好工作愿景快速完成的。接下來就是從細(xì)節(jié)做起，重視每一個(gè)細(xì)節(jié)，同時(shí)重視每一件小事，往往在實(shí)際工作中很多不起眼的小事以及簡單的事都有著深刻工作意義內(nèi)涵，最終都會(huì)成就一番創(chuàng)舉。海爾總裁張瑞敏有一句名言：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡�！�
身為偉嘉集團(tuán)大家庭中的一名員工，首先要珍惜這一美好的職業(yè)生涯和人生愿景，同時(shí)要擺正自己的位置，把握住自己的角色。我們既要時(shí)刻注意自己的工作態(tài)度，又要充滿危機(jī)感地明確自己身負(fù)的工作任務(wù)，要充滿激情地全身心投入到工作中。其次，要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問題，時(shí)刻提醒自己。在緊張的工作中，確實(shí)有很多困難，很多艱辛，需要我們不斷地去激發(fā)個(gè)人潛力，拓展事業(yè)夢想，滿懷信心地努力拼搏。面對集團(tuán)事業(yè)的日益壯大，作為一名偉嘉人，擺在我們面前有很多機(jī)遇，同時(shí)也會(huì)有一些波折。但我們堅(jiān)信辦法總比問題多，做好身邊每一件小事，完善每一個(gè)工作細(xì)節(jié)，迎難而上，把成就偉嘉事業(yè)這一鮮明的信仰旗幟永遠(yuǎn)插在奮發(fā)不止的心志前沿。“態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”。讓我們以更積極、熱情的態(tài)度，更飽滿的工作斗志來迎接集團(tuán)事業(yè)的新一輪飛躍吧!
態(tài)度決定一切演講稿 篇2
各位同學(xué)，期中考試剛過，各位同學(xué)拿到考試成績心情也不一，如果心理學(xué)是幫助人們更好的生活的學(xué)科，我也很想給各位提供那樣的幫助。
曾經(jīng)有位記者采訪過一位資深的心理學(xué)家，問：什么樣的生活可以稱之為“更好的生活”？
那位心理學(xué)家如是說：他的第一個(gè)想法就是沒有更好的生活，生活本身就是一種心態(tài)，很多人都期待想要得到更好的生活，當(dāng)下所做的努力，過程中經(jīng)歷的很多不好，都是為了那個(gè)更好，事實(shí)上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)所謂的更好的生活可能都存在過程中了，而不是我們期待左后達(dá)成的那個(gè)更好的結(jié)果，由此想到兩個(gè)故事：
故事一是有個(gè)哲學(xué)家講過年輕時(shí)的一個(gè)故事,那個(gè)故事改變了他的一生。
有一天,他路過一個(gè)烈日炎炎下巨大的工地,所有人都在汗流迦背的搬磚.他去問第一個(gè)人,你在干什么呢?那個(gè)人沒好氣的告訴他,你看不見啊,我這不是服苦役-----搬磚嗎?
他又把這個(gè)問題去問第二個(gè)人.這個(gè)人的態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多,他先把手里的磚碼齊,看了看說,我在砌堵墻啊.后來他又去問第三個(gè)人.這個(gè)人臉上一直有種祥和的光彩.這第三個(gè)人把手里的磚放下,抬頭搽了一把汗,很驕傲地跟他說,你是在問我嗎?我在蓋一座教堂啊.
這3個(gè)人做的事情是一模一樣,但是他們給出來的解讀卻是3個(gè)層次.
第一種人的態(tài)度,我稱為悲觀主義的態(tài)度.他可以把我們所做的每一件事情都看作是生活強(qiáng)加的苦役,他關(guān)注的是當(dāng)下的辛苦,當(dāng)然這也是確實(shí)存在的.
第二種人的態(tài)度,我稱為職業(yè)主義的態(tài)度.他知道自己在砌一堵墻,這堵墻是一個(gè)局部成品,他知道要對的起每天的崗位,要對的起他的薪水,職務(wù)和職稱,所以他的態(tài)度不低于職業(yè)化的底線.這就是孔子所說的器的境界,作為一個(gè)容器的存在他合格了.但是他沒有更高的追求.
而第三種人的態(tài)度,我稱為理想主義的態(tài)度.也就是說,他看到眼前的每一塊,每一滴汗,.都知道這是在通往一座圣殿和教堂,他知道,他的每步路都是有價(jià)值的,他的付出一定會(huì)得到最終的成全,此時(shí),他所做的事情決不僅僅作為一個(gè)器皿,而是關(guān)系到我們的生命,我們的夢想,關(guān)系到我們最終能不能建起一座教堂.而同時(shí),因?yàn)橛辛诉@個(gè)教堂夢想的籠罩,也成就了這樣一個(gè)超出平凡的個(gè)體。
還有一個(gè)寓言,說的是一位老酋長,對他部落里的年輕人說:你們?nèi)ミh(yuǎn)行吧,闖蕩你的一生.這一生我只要給你6個(gè)字就夠了.我先給你們每個(gè)人一張紙條,寫著前3個(gè)字,你們到世界上歷練,等到你們建功利業(yè)以后,回來找我取后3個(gè)字.
這些年輕人拿著一個(gè)小小的紙條走向天地四海.他們經(jīng)歷各自的榮辱磨難,在每個(gè)時(shí)刻,他們會(huì)看到紙條上的這3個(gè)字,簡簡單單地寫著:不要怕”.人只要”不要怕”.任何磨難都能闖過去.等到他們?nèi)诉^中年,已經(jīng)穿越太多太多錯(cuò)失的機(jī)遇,或者跨越太多太多坎坷的時(shí)候,他們帶著或是風(fēng)霜,或是榮耀,回來找老酋長要后3個(gè)字,他們看到的是:不要悔.人的前辦生不要怕,后半生不要悔,在這個(gè)世界上,
在場的各位同學(xué)，對故事一，你們可以對號(hào)入座下，在你的學(xué)習(xí)生涯中，你究竟充當(dāng)了哪種搬磚工人？
對于第二則故事，從心理學(xué)的解讀是，前半生的不要怕是做起來很困難的，人可以有害怕，但當(dāng)害怕來臨時(shí)完全可以自我覺察下：我在怕什么，為什么會(huì)害怕，是很多人都在害怕呢還是只有我一個(gè)人害怕，那個(gè)不害怕的人他是怎么做到的，如果他能做到，我是不是也可以呢？我該從他身上學(xué)習(xí)什么？
以上兩個(gè)故事是我經(jīng)常用來幫助自己的，如果我感到疲倦與焦慮，我會(huì)跟自己對話，會(huì)問自己，到底選擇做了哪種搬磚工人？還有究竟在怕什么？
各位同學(xué)，生命的過程其實(shí)就是不斷學(xué)習(xí)與感受的過程，一葉一菩提，一花一世界，我們都是在為明天更好的生活而努力，但其實(shí)更好的生活已經(jīng)存在過程中了。所以選擇做什么樣的搬磚工人，真實(shí)的面對自己的內(nèi)心非常重要，好在選擇權(quán)在我們每個(gè)人自己身上，內(nèi)心的害怕也沒人能比你自己更清楚！
最后歡迎大家前來心理咨詢室探討成長與學(xué)業(yè)問題，心理的困擾每人皆有，咨詢是幫你更好地認(rèn)識(shí)自己，從而更好的學(xué)習(xí)與生活。心理咨詢室是在綜合樓的405。
但愿今天的講話能給你些啟迪與幫助，謝謝！
態(tài)度決定一切演講稿 篇3
我演講的主題是：態(tài)度決定一切。
李響這個(gè)名字大家知道嗎?她是一個(gè)女人，一名中國足球記者。不知道她的名字沒關(guān)系，有一個(gè)人的名字曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個(gè)人是一個(gè)老外，一個(gè)古怪老頭，他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時(shí)間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠(yuǎn)去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是褒貶不一，但有一點(diǎn)不可否認(rèn)的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領(lǐng)中國隊(duì)44年來首次殺進(jìn)世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言——態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度?在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點(diǎn)，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時(shí)我們?nèi)ミx擇，去堅(jiān)持，有時(shí)我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個(gè)人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要，它決定了我們生活中太多。
在這里，我想舉幾個(gè)例子：
一個(gè)是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時(shí)候，親自寫下了一幅勵(lì)志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時(shí)他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)可以說是氣勢磅礴、催人奮進(jìn)，引用了史上非常著名的兩個(gè)典故，一個(gè)是楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟滅大秦，另一個(gè)是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵(lì)自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個(gè)例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機(jī)關(guān)工作時(shí)，有一位領(lǐng)導(dǎo)，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒有燈紅酒綠，沒有受禮行賄，他最大的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每天都看上幾個(gè)小時(shí)，多年以來已經(jīng)成了習(xí)慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學(xué)過人。其實(shí)這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實(shí)無可厚非，只是不同的人對待人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同而已。他的思想和社會(huì)上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說：“凡事要多學(xué)別人的長處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財(cái)，也沒有刻意去追求兩袖清風(fēng)，他堅(jiān)持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開花落;物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達(dá)到呢?
最后一個(gè)例子。我說的這個(gè)人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團(tuán)總裁。蒙牛在短短幾年的時(shí)間里，在中國乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1000余天里平均一天超越一個(gè)乳品企業(yè)的營銷奇跡!“蒙牛速度”，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思?“德”是制服人心的最佳利器。德是什么?德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂不是因?yàn)閾碛械亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少”。大家品味一下，是不是這個(gè)道理呢?
舉完了幾個(gè)例子，我想跟大家說，態(tài)度導(dǎo)致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個(gè)人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結(jié)果會(huì)是什么樣呢?換句話說，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅(jiān)定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌!謝謝!
態(tài)度決定一切演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好！今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來”。在機(jī)關(guān)開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么？”
第一個(gè)人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎？砌墻！我正在搬運(yùn)著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊…………
第二個(gè)人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……
第三個(gè)人滿面笑容開心地說：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑之一��！想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮�！�
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問題。有人在做過萬人次以上的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類要素與他們的態(tài)度有著直接的關(guān)系，如積極、主動(dòng)、果斷、毅立、奉獻(xiàn)、樂觀、信心、雄心、恒心、決心、愛心、責(zé)任心等這樣因素大概占80%左右；第二類要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關(guān)系、口才好、有遠(yuǎn)見、創(chuàng)造力強(qiáng)、技術(shù)好、工作能力強(qiáng)，這類要素大概占13%左右；第三類屬于客觀要素，如運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、長相、天賦等，這類要素大概占7%左右；同時(shí)，還歸納了這三者的關(guān)系：第一，態(tài)度與技巧是因果關(guān)系。第二，成功需要持續(xù)的好運(yùn)氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個(gè)態(tài)度問題。
在實(shí)際的生活當(dāng)中，我們常聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢？”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢？”誠然，這樣的情況實(shí)際中確實(shí)存在。帶著情緒工作，肯定不會(huì)有出的表現(xiàn)。試想，左手邊站著一個(gè)態(tài)度積極向上、右手邊站一個(gè)灰心喪氣、凡事都搖頭的員工，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)做出什么樣的選擇？
工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的.精神，這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，謝謝大家。
態(tài)度決定一切演講稿 篇5
哈佛大學(xué)的愛德華·班菲德(Edwant Barfield)博士曾經(jīng)對美國社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力做了多年的研究。他想發(fā)現(xiàn)為什么某些人一代比一代富裕，而其他人則否。
他將不同的假設(shè)經(jīng)過數(shù)年的實(shí)驗(yàn)之后，終于有了結(jié)論。也就是說，在美國或是在其他的社會(huì)中，成功大多與態(tài)度相關(guān)。成功是基于個(gè)人對于時(shí)間的態(tài)度而定。
班菲德把這個(gè)結(jié)論稱作"時(shí)間觀念"。他發(fā)現(xiàn)那些成功的人都是有長期時(shí)間觀念的人。他們在做每天、每周、每月活動(dòng)規(guī)劃時(shí)，都會(huì)用長期的觀點(diǎn)去考量。他們會(huì)規(guī)劃五年、十年，甚至二十年的未來計(jì)劃。他們分配資源或做決策都是基于他們預(yù)期自己在幾年后的地位而定。
在另外一方面，班菲德博士發(fā)現(xiàn)那些失敗的人都只有短期的觀念。他們幾乎不做長程計(jì)劃。他們更關(guān)心眼前的利益而非未來的成功與成就，著重短期的歡樂而非長期的經(jīng)濟(jì)保障及成功。因?yàn)檫@樣的態(tài)度，他們選擇短期計(jì)劃，而導(dǎo)致長期的困苦生涯。
這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)可以說是所有對成功的研究中最重要的一項(xiàng)。這個(gè)意思是說，為了要達(dá)到成就的極限，你一定要用長期的眼光規(guī)劃人生及事業(yè)。
你一定要先辛勤工作好幾年，才能達(dá)到你賺錢能力的極限，并讓你享受渴望的生活方式。一定要先付出代價(jià)，持續(xù)不斷努力好幾年以后，才能達(dá)成真正有價(jià)值的目標(biāo)。你一定要有長期發(fā)展的眼光。
不管想在哪一行出人頭地，你起碼要投入五年的時(shí)間來做準(zhǔn)備。不管做的是哪一行，你若想出類拔萃，就一定要有全身心投入整整五年的心理準(zhǔn)備。你要花很長的時(shí)間才能培養(yǎng)出足夠的專業(yè)能力，在競爭激烈的市場中銷售成功。
對事業(yè)生涯的長期眼光是登峰造極的重要條件。
現(xiàn)在，我并不是說你必須要承諾用五年的時(shí)間，專心為你目前的公司銷售目前的產(chǎn)品或是服務(wù)，然后才去做其他的事。由于科技、產(chǎn)品及服務(wù)的變化快速，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一兩年以內(nèi)，你就要為不同的公司賣不同的產(chǎn)品。
長期時(shí)間觀念對你銷售生涯的涵義是，你必須愿意投人五年的時(shí)間，才能蛻變成可以真正享受的銷售生涯的人。
這種長期的承諾將完全改變你對訓(xùn)練、日常工作、客戶、自己、社區(qū)，以及其他工作的態(tài)度。在我們社會(huì)中，優(yōu)秀的人對于他們自己以及生活都會(huì)有長程規(guī)劃的。
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