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愛(ài)蓮說(shuō)教案集錦7篇
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集的愛(ài)蓮說(shuō)教案7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇1
一、教學(xué)目的
1、知識(shí):誦讀全文;掌握重要的文言實(shí)詞;學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、能 力:誦讀能力;表達(dá)能力。
3、德 育:學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點(diǎn)目標(biāo):誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。
5、目標(biāo)難點(diǎn):以花喻人的含義。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
。ǘ┯蓹z查預(yù)習(xí)導(dǎo)入 新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷(5分鐘)。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 新課。今天,我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書課題和作者),看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的?
(三)作者簡(jiǎn)介(見(jiàn)課文下注釋)
。ㄋ模┙忸}:“說(shuō)”,是一種古代文體,用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解,很講究辭采,跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢?
。ㄎ澹┱(qǐng)聽(tīng)課文朗讀的錄音,給生字注音。
(六)學(xué)生自讀課文,提出疑難字詞,理解文意。
“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
。ㄆ撸⿲W(xué)生讀一句原文,翻譯一句。
(八)分析課文。
1、課文第一部分寫的是什么?“予獨(dú)愛(ài)蓮?
① “我”為什么獨(dú)愛(ài)蓮?因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。蓮有怎樣的形象和品質(zhì)?比喻了怎樣的人格和氣節(jié)?
7個(gè)短語(yǔ)
讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ),再說(shuō)比喻意。
教師歸納:文中對(duì)蓮的描寫包括7個(gè)短語(yǔ),句句寫蓮,而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫蓮的可愛(ài)形態(tài),也就是寫君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——寫的是蓮花的潔身自好,不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。
“中通外直,不蔓不枝”——是寫蓮莖挺直獨(dú)立,決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁達(dá)正直,不結(jié)黨營(yíng)私。
“香遠(yuǎn)益清”——寫蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方,而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫蓮?fù)ねび窳ⅲw塵不染,任人觀瞻,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài),高尚氣節(jié),威武不屈,令人敬重。
這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫蓮,合起來(lái)描寫蓮的整體形象。充分說(shuō)明了“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
②指導(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段(可聽(tīng)一句朗讀錄音跟讀一句)
、墼僖龑(dǎo)學(xué)生開(kāi)展背誦競(jìng)賽,3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
、俚诙糠謱懥耸裁?蓮花的比喻意義。
、谶\(yùn)用什么手法來(lái)寫的?襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯;從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。 ③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么?
“蓮,花之君子者也!
小結(jié):本文采用以花喻人的寫法,以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
。ň牛┳鳂I(yè) :192頁(yè)二、三;默寫全文
三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容,實(shí)施手段及方法
解釋下列加點(diǎn)的詞(投影):
可愛(ài)者甚蕃; 濯漣清而不妖; 不蔓不枝;
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞; 宜乎眾矣。
回答:用原文回答為什么說(shuō)“蓮,花之君子者也”?(7個(gè)短語(yǔ))
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格?
四、板書設(shè)計(jì)(布置作業(yè) )
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
。ǹ偺幔
可 愛(ài)菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞
愛(ài) 愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣
者 不染,不妖,不蔓不枝(以花喻人)
甚 愛(ài)蓮 香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植 花之君子———————同予者何人
蕃 不可褻玩
潔身自好
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇2
教學(xué)設(shè)想
通文意,把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯,學(xué)習(xí)托物言志的寫法,誦讀、背誦課文,是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn),把握文章的主旨,理解映襯手法是《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)難點(diǎn)。
短文兩篇應(yīng)以誦讀(包括背誦)為主,以講為輔.達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦,背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容,不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。
教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)人新課。
古代名士文人常愛(ài)以物詠情言志,我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢?讓我們一起來(lái)品讀吧。
彩屏顯示:彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示:
正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。
惟吾德馨 談笑有鴻儒 無(wú)案牘之勞形 西蜀子云亭
可愛(ài)者甚蕃 出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 不蔓不枝
不可褻玩焉 花之隱逸者 陶后鮮有聞 宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求:在聽(tīng)的過(guò)程中,劃出疑難之處,并結(jié)合課文注釋,理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑,教師答題(基本掃除文字障礙)
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏(四字句的節(jié)奏一般是二二,五字句的節(jié)奏多為二一二),上下句節(jié)奏一致,韻腳要讀出延長(zhǎng)音,相鄰的兩組駢句之間須有較長(zhǎng)的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明,重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題,教師只作點(diǎn)撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所托之物,“銘”指的什么?引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2.文中哪句話能提挈全篇大意?為什么?
討論后,明確:“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔鳎灰彩穷惐,是以虛襯實(shí)。作者所要說(shuō)明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀,是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之,則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環(huán)境和居室主人生活情景的?
明確:“苔痕上階綠,草色人簾青”描寫了陋室幽雅動(dòng)人的景色,以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人(“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”),陋室中人的.活動(dòng)(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”)兩方面來(lái)描寫的,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?
明確:引古賢之名室類比陋室,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
5.為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”?
明確:引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說(shuō)明“有德之人居之,則陋室不陋”,與本文開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng),把個(gè)“陋”字徹底翻子過(guò)來(lái),達(dá)到最完美的思考境界,是全文的點(diǎn)睛之筆。
6.本文采用托物言志的寫法,借陋室不陋,表達(dá)了作者怎樣的情懷?
明確;表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7.熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8.默寫全文。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,把握詞、語(yǔ)句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本。“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
。7)蓮之愛(ài),同予者何人?
。8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
(1)盡量譯出每一個(gè)字;(2)補(bǔ)出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊”!吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛(ài)蓮”,為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
。1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,要求有思想,有知識(shí),有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇4
教學(xué)目的:
1.培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力;
2.提高文學(xué)修養(yǎng);
3.培養(yǎng)高尚情操。
教學(xué)時(shí)數(shù):
一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一,導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1.打開(kāi)自制電腦軟件,欣賞蓮花圖片十余幅,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。教師準(zhǔn)備的是:生花妙筆、含露乍開(kāi)、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨(dú)秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨(dú)醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢(mèng)
落雁沉魚(yú)
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《?ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文。
32.介紹作者
關(guān)于作者,請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn):
(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。
。2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。
4.學(xué)習(xí)本課,運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請(qǐng)“老師” 們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預(yù)習(xí)),印發(fā)下列“備課提綱”(即預(yù)習(xí)任務(wù))。
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.解釋加底紋的詞語(yǔ)。
愛(ài)蓮說(shuō) 可愛(ài)者甚蕃
自李唐 來(lái) 出淤泥而不染
濯清漣而不妖 濯清漣而不妖
濯清漣而不妖 不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植
亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀二不可褻玩
予謂菊 花之隱逸者也
君子 噫
陶后鮮有聞 同予者何人
宜乎眾矣
4.口述課文大意,翻譯下列句子
。1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
。3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
。4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
。5)予謂菊 ,花之隱逸也 。
。6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞 。
。7)蓮之愛(ài),同予者何人?
。8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問(wèn)題,特別是“無(wú)疑之疑”。
三,請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個(gè)字;
。2)補(bǔ)出省略成分;
。3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進(jìn)生,以調(diào)動(dòng)各類學(xué)生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂(lè)。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,譯為“愛(ài)菊” !吧徶異(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,給學(xué)生以明確答案:
1. “解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案:
愛(ài)蓮說(shuō):一種文體 可愛(ài)者甚蕃 :多
自李唐 來(lái) :唐朝 出淤泥而不染 :沾染
濯清漣而不妖:洗滌 濯清漣而不妖 :清水
濯清漣而不妖 :美麗而不端重 不蔓不枝 :長(zhǎng)蔓;長(zhǎng)枝
香遠(yuǎn)益清 :更 亭亭凈植 :聳立的樣子
亭亭凈植 :樹(shù)立 不可褻玩:親近而不莊重
予謂菊:認(rèn)為 花之隱逸者也 :隱士
君子 :品德高尚的人 噫 :唉
陶后鮮有聞 : 少 同予者何人 :我
宜乎眾矣: 應(yīng)當(dāng)
2.《愛(ài)蓮說(shuō)》譯文:
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛(ài)的很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái),世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染(污穢),在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長(zhǎng)藤蔓,不長(zhǎng)丫枝),香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠(yuǎn)處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛(ài)牡丹的人,該是很多了。
四,齊讀課文,正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五,深入閱讀,進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1.寫“愛(ài)蓮”,為什么寫“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯。
2.根據(jù)課文回答,陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花?為什么?答案:不愛(ài),他“獨(dú)愛(ài)菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說(shuō)明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證(投影):
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 (此句為名句)
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花?為什么?答案:不愛(ài)。理由是:
。1)他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。
。2)他認(rèn)為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會(huì)潔身自好,堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。
4.“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可!吧酢北硎緪(ài)牡丹的人很多,愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
5.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫法。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題
1、情景導(dǎo)入,明確目標(biāo)。
同學(xué)們,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
有仙則名 ( ) 往來(lái)無(wú)白丁( ) 無(wú)案牘之勞形( ) 可愛(ài)者甚蕃( )
不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎眾矣( )
3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 (她 它) ” “這 那”,有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
。1)孔子云:“何陋之有?” ( ) (2)水陸草本之花,可愛(ài)者甚蕃 ( )
。3)無(wú)案牘之勞形 ( ) (4)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 ( )
。5)蓮之愛(ài),同予者何人 ( )
4、翻譯下面句子。
。1)孔子云:何陋之有?
。2)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。
。3)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
。4)蓮之愛(ài),同予者何人?
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示,相互檢查是否都會(huì)。
。1)“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎?
。2)從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的?
(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示,突破難點(diǎn),老師點(diǎn)撥。
文章開(kāi)頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的作用是什么?
。2)作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
。3)這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情?
【當(dāng)堂反饋】
。ㄒ唬┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
2、翻譯文言語(yǔ)句。
菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予人?
3.理解填空。
①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是,描寫蓮花正直的語(yǔ)句是:
②短文以蓮為寫作對(duì)象,寫菊、牡丹的目的是:
、蹚纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài),同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)?涩F(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為“近朱者赤,近墨則黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
。ǘ┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1、下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是( )
A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青
C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形 D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭
2、找出表明中心的句子是:
作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。
4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句:品千古美文 下句:________________________________
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇6
一、預(yù)習(xí)
朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡(jiǎn)介
2.題解
“說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋。
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問(wèn):作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫有什么作用?
討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
討論并歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6.提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?討論并歸納:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納:
。1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫她“出淤泥而不染”的高潔,“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;(2)從體態(tài)香氣方面:寫她“中通外直,不蔓不枝”的正直,寫她“香。
遠(yuǎn)益清”的芳香;(3)從風(fēng)度方面:寫她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,把牡丹比喻象征成富貴的人,把蓮花比喻象征成君子。
9.提問(wèn):作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?討論并歸納:愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆W髡咄形镅灾,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái),表達(dá)自己思想感情。句式驕散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來(lái)控骼悅耳,頓挫有致。
愛(ài)蓮說(shuō)教案 篇7
教學(xué)目標(biāo) :
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。教學(xué)重難點(diǎn): 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、 導(dǎo)入課文。
二、 解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章:
1、要理解所托之物的含義; 2、要理解作者怎樣托物?如何言志?三、 自讀課文,疏通文意請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:讀通字詞。
1、 檢查自讀情況(看小黑板,提問(wèn))看清字形,讀準(zhǔn)字音, 理解字意:周敦頤( ) 可愛(ài)者甚蕃( )出淤泥而不染( ) 濯清漣而不妖( )可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) 陶后鮮有聞( )請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動(dòng)作。
2、 疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
3、 請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
四、 研讀課文
。ㄒ唬 理解蓮花的高潔品格 1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))
3、總結(jié)。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
。ǘ 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
1、 分析“菊”正襯的作用。 (學(xué)生討論)
2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)
3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。
3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。(三) 理解作者如何以物喻人,抒情言志。1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問(wèn):那么第二段呢?2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)
4、 小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。-
五、背誦全文。
六、 總結(jié)課文1、結(jié)合板書總結(jié)全文。2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
七、 布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文
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