陶侃惜谷原文及翻譯

　　《陶侃惜谷》體現(xiàn)了陶侃愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動(dòng)成果,正直、重視農(nóng)耕，愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保護(hù)農(nóng)民利益的特點(diǎn)。下面和小編一起來(lái)看陶侃惜谷原文及翻譯，希望有所幫助！

　　陶侃惜谷原文

　　陶侃嘗(1)出游，見人持(2)一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為(3)？”人云：“行道所見，聊(4)取之耳(5)�！辟┐笈�詰曰：“汝(6)既不田(7)，而戲賊(8)人稻！”執(zhí)(9)而鞭(10)之。是以(11)百姓勤于農(nóng)作，家給人足(12)。（《晉書·陶侃傳》）

　　譯文

　　陶侃曾經(jīng)外去游覽，看到一個(gè)人拿著一把沒(méi)熟的稻穗，陶侃問(wèn)：“拿這些東西干什么？”那人說(shuō)：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。”陶侃十分生氣地說(shuō)：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起來(lái)）拿鞭子抽他。（陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)）因此老百姓都對(duì)農(nóng)副業(yè)肯下苦力，家家生活寬裕，人人豐衣足食!

　　注釋

　　(1)嘗：曾經(jīng)。

　　(2)持：拿著。

　　(3)何為：即“為何”，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)時(shí)前置。指干什么。

　　(4)聊：姑且。

　　(5)耳：罷了。

　　(6)汝：你.

　　(7)田：名詞作動(dòng)詞，種田。

　　(8)賊：損害，傷害。

　　(9)執(zhí)：捉拿。

　　(10)鞭：名詞作動(dòng)詞，鞭打。

　　(11)是以：因此。

　　(12)足：豐衣足食。

　　陶侃家境貧寒仕途艱難

　　陶侃（259—334.7.30），字士行，漢族，原籍東晉鄱陽(yáng)郡（今江西波陽(yáng)縣東北）人，后遷居廬江郡尋陽(yáng)縣，東晉著名的軍事家。陶侃的先輩，史書上記載不詳。其父陶丹，是吳國(guó)的邊將，官至揚(yáng)武將軍。揚(yáng)武，系雜號(hào)，地位不高。陶侃先世無(wú)顯赫仕宦可以溯記，年輕時(shí)又當(dāng)過(guò)尋陽(yáng)的“魚梁吏”，說(shuō)明其家屬于“寒門”這類社會(huì)地位很低的階層。晉滅吳后，中原人稱江南人為“亡國(guó)之余”，江東士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃這樣。陶侃曾被人罵為“溪狗”，史書上也說(shuō)他“俗異諸華”。余嘉錫先生對(duì)此曾專門有過(guò)討論，云：“南朝士夫呼江右人為傒狗，猶之呼北人為傖父，皆輕詆之辭”，又云：“永嘉喪亂，幽、冀、青、并、兗州及徐州之淮北流民相率過(guò)淮，亦有過(guò)江者……吳人薄之，亦呼‘傖楚’。別目九江、豫章諸楚人謂‘傒’�！�

　　陶侃少年時(shí)因父早亡，家境竟至“酷貧”，與母親湛氏相依為命。湛氏是位很堅(jiān)強(qiáng)的女性。她立志要使兒子出人頭地。在這種環(huán)境下，陶侃“少長(zhǎng)勤整，自強(qiáng)不息”。湛氏對(duì)陶侃管教很嚴(yán)，并通過(guò)自己紡織資助兒子去結(jié)交朋友。后來(lái)，陶侃在縣功曹周訪的薦引下當(dāng)上縣主簿，才開始擺脫充當(dāng)賤役的地位。一次，鄱陽(yáng)郡孝廉范逵途經(jīng)陶侃家。時(shí)值冰雪積日，倉(cāng)促間陶侃無(wú)以待客。湛氏截發(fā)換得酒肴，陶侃“斫諸屋柱”為薪柴，終于備得一桌“精食”。次日，范逵上路，陶侃又追送百余里。范逵遂向廬江太守張夔“稱美之。夔召為督郵，領(lǐng)樅陽(yáng)令。有能名，遷主簿”。陶侃也傾心報(bào)答張夔的知遇之恩。“夔妻有疾，將迎醫(yī)于數(shù)百里。時(shí)正寒雪”，眾僚屬皆面有難色。陶侃獨(dú)請(qǐng)行，“眾咸服其義”。有了這樣的關(guān)系，陶侃即被張夔舉為孝廉。靠這種身份，陶侃可以進(jìn)入洛陽(yáng)與上層名流結(jié)識(shí)，去實(shí)現(xiàn)他的大志。元康元年（291），惠帝后賈南風(fēng)發(fā)動(dòng)政變，獨(dú)掌大權(quán)。這是“八王之亂”的開始。由于執(zhí)政的賈模、張華盡心盡力，此后的七、八年間朝野安靜，沒(méi)有什么大的動(dòng)亂。

　　大約在296年，陶侃來(lái)到了洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)，經(jīng)過(guò)幾十年的修復(fù)、重建，又變得十分繁華、熱鬧起來(lái)。但是，京城的繁華卻沒(méi)有給陶侃帶來(lái)什么錦繡前程。實(shí)行多年的九品中正制，已使西晉在選官上“上品無(wú)寒門、下品無(wú)勢(shì)族”。世族子弟憑借自己的父、祖余蔭即可身居要津，并不為今后升遷而費(fèi)神。自惠帝即位后，更是“綱紀(jì)大壞，貨賂公行。勢(shì)位之家，以貴凌物。忠賢絕路，讒邪得志，更相薦舉，天下謂之互市”。這種情況下，名流士族們誰(shuí)還去理睬被中原人瞧不起的江南小人物陶侃呢？

　　陶侃也深知像他這種身份的人，沒(méi)有權(quán)門當(dāng)靠山，是根本不可能在洛陽(yáng)官場(chǎng)上站住腳的。因此，他去求見“性好人物”的司空張華。但張華卻“初以遠(yuǎn)人，不甚接遇。”陶侃對(duì)張華的輕視并不灰心。幾次求見，“每往，神無(wú)忤色”。終于在張華的推薦下當(dāng)上郎中。郎中有資格入選各類官職，但像陶侃這樣的窮賤之士是根本擠不進(jìn)那些顯要的官位。“伏波將軍孫秀以亡國(guó)之庶，府望不顯，中華人士恥為掾?qū)�，以侃寒官，召為舍人�！碧召╇m然得到一介官職，他的出身，以及與漢人不同的相貌，依然為洛陽(yáng)的達(dá)官貴人所輕視。有一次，他與同州里的豫章國(guó)郎中令楊晫同車去見中書郎南人顧榮。途中與吏部郎溫雅相遇。溫雅問(wèn)楊晫：“奈何與小人同載？”名士樂(lè)廣欲會(huì)荊揚(yáng)士人，有人推薦陶侃，竟然也遭到非議。

　　陶侃在洛陽(yáng)呆了五、六年，但前途依然渺茫得很。在這期間，西晉的內(nèi)亂愈演愈烈。永康元年（300），趙王倫廢賈后。第二年又廢惠帝自己稱帝。動(dòng)亂就由宮廷內(nèi)發(fā)展到宮廷外。洛陽(yáng)內(nèi)外已成為諸王軍隊(duì)沖突、爭(zhēng)奪之地。在這種情況下，寓居洛陽(yáng)的江東士族紛紛返家避亂。此時(shí)陶侃已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，在洛陽(yáng)的這種門閥政治下，他是難于出人頭地的。又因受到江東士族紛紛返回家鄉(xiāng)氣氛的影響，他也準(zhǔn)備南下了。適經(jīng)朋友推薦，他得補(bǔ)任武岡縣令。武岡是荊州南部的一個(gè)縣。陶侃打點(diǎn)行裝，匆匆上路了。這時(shí)的陶侃已經(jīng)四十多歲。他想起自己奮斗經(jīng)營(yíng)多年，竟然只落得到距政治中心遠(yuǎn)而又遠(yuǎn)的小縣當(dāng)縣令的地步，其心情可想而知。

　　陶侃到任后，與太守呂岳的關(guān)系很緊張,他遂棄官回家。以后又當(dāng)過(guò)郡小中正。如果不是晉末江南的動(dòng)亂給他以儕身戎旅的機(jī)會(huì)，恐怕他終生也只能當(dāng)個(gè)縣令之類的小官。

　　投身戎旅建立軍功

　　八王之亂引起江南動(dòng)蕩不安的局勢(shì)，為陶侃施展才干提供了機(jī)遇。西晉末年，秦、雍一帶的人民因天災(zāi)和戰(zhàn)亂，大量流徙到梁、益地區(qū)就食。永寧元年（301）流民因不堪當(dāng)?shù)毓倮羝蹓�，聚眾起義。西晉朝廷忙調(diào)集荊州武勇開赴益州進(jìn)行鎮(zhèn)壓。被調(diào)發(fā)的荊州武勇，都不愿遠(yuǎn)征，而又受到當(dāng)?shù)毓倮趄?qū)迫，遂轉(zhuǎn)而屯聚起事。太安二年（303）義陽(yáng)蠻張昌聚眾在江夏起義，不愿遠(yuǎn)征的丁壯及江夏一帶流民紛紛投奔張昌。張昌攻下江夏郡，旬月之間，眾至三萬(wàn)。

　　張昌勢(shì)力的發(fā)展，引起朝廷的不安。朝廷即派南蠻校尉、荊州刺史劉弘率領(lǐng)軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓。劉弘上任，即辟陶侃為南蠻長(zhǎng)史，命他為先鋒開赴襄陽(yáng)，討伐張昌。

　　能受到劉弘重用，陶侃當(dāng)然十分高興。況且動(dòng)亂時(shí)從軍立軍功，也不失為仕進(jìn)升遷的一條捷徑。

　　陶侃率軍進(jìn)駐襄陽(yáng)。劉弘軍卻在宛為張昌所敗。張昌轉(zhuǎn)攻襄陽(yáng)不下，即沿漢水進(jìn)入長(zhǎng)江。一時(shí)間，荊、江、揚(yáng)等州大部分地區(qū)為張昌所控制。劉弘命陶侃進(jìn)攻張昌，連戰(zhàn)皆捷，終將這次起義鎮(zhèn)壓下去。在這個(gè)過(guò)程中，陶侃在軍事上顯示的才干使劉弘十分感嘆。他對(duì)陶侃說(shuō)：“吾昔為羊公參軍，謂吾其后當(dāng)居身處。今相觀察，必繼老夫矣。”羊公即羊祜。晉吳對(duì)峙，他曾鎮(zhèn)守荊州近二十年，為晉更吳立下大功。劉弘自以年老難繼羊祜功業(yè)，因此希望陶侃在荊州有所作為。以后陶侃果然當(dāng)上荊州刺史。劉弘的這番話對(duì)陶侃必定起了不小的激勵(lì)作用。

　　張昌事定，陶侃等因軍功得到賞賜。荊、揚(yáng)等州出現(xiàn)了一個(gè)暫時(shí)安定的局面。這時(shí)北方的戰(zhàn)亂已愈演愈烈，西晉朝廷名存實(shí)亡。廣陵相陳敏見北方大亂，朝廷無(wú)力控制江東，遂起兵占據(jù)揚(yáng)州，并遣其弟陳恢沿江西上進(jìn)攻武昌，以圖割據(jù)江南。

　　劉弘命陶侃為江夏太守，率軍抵御陳恢。陶侃與陳敏為同郡，又同歲舉吏。因此有人對(duì)陶侃居大郡，統(tǒng)強(qiáng)兵頗有猜疑。實(shí)際上，陶侃不會(huì)放棄已取得的功業(yè)去投靠一個(gè)在江東毫無(wú)根基的人。但他也怕劉弘聽信這種猜疑，“遂遣子洪及兄子臻詣弘以自固。弘引為參軍，資而遣之。又加侃督護(hù)，使與諸軍并力距恢”。劉弘用人不疑，陶侃無(wú)后顧之憂，遂與陳恢力戰(zhàn)，所向必破。陶侃這兩次戰(zhàn)績(jī)，奠定了他在荊州地區(qū)軍事上的地位。這時(shí)的陶侃，已不再是昔日被人瞧不起的“遠(yuǎn)人”、“小人”，而成為頗有實(shí)力的地方將領(lǐng)。光熙元年（306），劉弘病故。不久，陶侃亦因母病故去職。陶侃在家守喪期間，江南的政治形勢(shì)又發(fā)生了變化。永嘉元年（307）西晉宗室瑯邪王司馬睿和大士族王導(dǎo)渡江進(jìn)駐建鄴。司馬睿是“八王之亂”中最后一個(gè)權(quán)臣東海王司馬越的死黨。他看到西晉洛陽(yáng)政權(quán)已處在崩解之勢(shì)，就利用司馬越派他鎮(zhèn)守建鄴之機(jī)割據(jù)江東。當(dāng)時(shí)司馬睿占據(jù)的只是下游揚(yáng)州一帶。上游的廣大地區(qū)有流民勢(shì)力在活動(dòng)，也有洛陽(yáng)朝廷署置的都督刺史。沒(méi)有穩(wěn)固的上游，下游建鄴就無(wú)安全可言。永嘉五年，司馬睿以王敦為都督征討諸軍事，統(tǒng)甘卓、周訪等沿江西上。至江州，與華軼的勢(shì)力相遇。

　　華軼也是東海王越的親信。永嘉中任江州刺史。“在州甚有威惠，州之豪士接以友道，得江表之歡心，流亡之士赴之如歸。”華軼如此有勢(shì)力而“自以受洛京所遣，而為壽春所督，時(shí)洛京尚存，不能祗承元帝教命�！北M管同屬一個(gè)派系，但新的利害已使他們勢(shì)同水火。陶侃喪期滿后，也與東海王越拉上關(guān)系。司馬越以他為參軍，督護(hù)江州諸軍事。有了這層關(guān)系，再加上陶侃的聲望，華軼表陶侃為揚(yáng)武將軍，率兵三千，屯夏口。而陶侃的侄子臻當(dāng)了華軼的參軍。

　　華軼與司馬睿矛盾越來(lái)越尖銳，陶臻“懼難作，托疾而歸，白侃曰：‘華彥夏（軼字）有憂天下之志，而才不足，且與瑯邪不平，難將作矣�！�”陶侃覺(jué)得背棄華軼，有違忠義，因此十分生氣，“遣臻還軼”。陶臻卻偷偷跑到建康。這使司馬�！按髳�，命臻為參軍，加侃奮威將軍，假赤幢曲蓋軺車、鼓吹。侃乃與華軼告絕”。陶侃的“告絕”，使華軼元?dú)獯髠�。華軼兵敗被殺，陶侃也官升龍?bào)J將軍、武昌太守。陶侃曾宣言“資于事父以事君”，但關(guān)鍵時(shí)刻仍背棄華軼。對(duì)陶侃的這種行為，當(dāng)時(shí)人無(wú)所指斥，史家亦未加以詬病。這說(shuō)明，兩晉時(shí)期士族官僚行事以家族門第利益為歸依的風(fēng)氣之盛。

　　永嘉五年（311），司馬睿占據(jù)了江州。但上游荊、湘兩州的大部分地區(qū)為杜弢率領(lǐng)的流民起義軍所占據(jù)。王敦即督陶侃、周訪等進(jìn)擊杜弢。時(shí)荊州刺史周訪被杜弢圍困在尋水城。陶侃遣軍擊之，杜弢退卻。陶侃對(duì)諸將說(shuō)，杜弢必由陸路偷襲武昌。因此率軍抄近路連續(xù)行軍三晝夜，在武昌周圍埋伏下來(lái)。杜弢果然來(lái)攻，陶侃率伏兵出，大破之，獲其輜重，殺傷甚重。杜弢敗軍退入長(zhǎng)沙。王敦即表陶侃為南蠻校尉、荊州刺史。陶侃初戰(zhàn)即獲大勝，劉弘十余年前的預(yù)言竟得以實(shí)現(xiàn)，于是乎有些飄飄然了。沒(méi)想到他的部將王貢背叛了他。王貢聯(lián)合流民軍偷襲，侃兵大敗。再戰(zhàn)，陶侃的坐船也被叛軍鉤住。幸虧他跳上一只小船才得以逃脫。這次慘敗使他剛得到的官職也被革掉。但王敦感到，要消滅流民的起義，還是非得陶侃不可。于是，他讓陶侃“白衣領(lǐng)職”。

　　陶侃率周訪等入湘，與杜弢交成，所戰(zhàn)連捷。建興三年（315）杜弢起義終于被陶侃鎮(zhèn)壓下去。這時(shí)，長(zhǎng)江上游的荊、湘、江等州已在王敦控制之下。司馬睿割據(jù)江南的形勢(shì)已成。在這個(gè)過(guò)程中，陶侃無(wú)疑是起了重要作用。正當(dāng)陶侃躊躇滿志準(zhǔn)備赴荊州上任時(shí)，一出“狡兔死，走狗烹”的舊劇又在他身上重演。

　　陶侃“將還江陵，欲詣敦別，皇甫方回及朱伺等諫，以為不可。侃不從。敦果留侃不遣，左轉(zhuǎn)廣州刺史、平越中郎將”。王敦不欲陶侃掌荊州，是怕其功高難制。另一方面主要是因荊州處上流形勝，王敦正欲專制朝權(quán)，當(dāng)然不愿荊州假手他人。

　　王敦以其從弟王廙為荊州。陶侃都將以王敦處事不公，起兵抵制。王敦認(rèn)為這是陶侃指使，“披甲執(zhí)矛，將殺侃，出而復(fù)回者數(shù)四。侃正色曰：‘使君之雄斷，當(dāng)裁天下，何此不決乎！’因起如廁�！蓖醵刈衾籼嵝颜f(shuō)陶侃的親家周訪正統(tǒng)兵在豫章，若陶侃被殺，周訪決不善罷干休。王敦才改變主意，設(shè)宴歡送。陶侃見得以成行，連夜便發(fā)。途經(jīng)豫章，見周訪，不禁淚流滿面：“非卿外授，我殆不免�！�

　　兩晉之際，門閥士族的統(tǒng)治秩序受到破壞。一些政治上受壓抑的寒門企圖利用這個(gè)機(jī)會(huì)在政治上樹立勢(shì)力。然而，由于門閥士族勢(shì)力依然強(qiáng)大以及他們自身力量不足等原因，所以難逃失敗厄運(yùn)。陳敏即是這方面的典型例證。他們要想謀求政治上的出路，只有依附于某一士族勢(shì)力。這樣，他們就仍處在被驅(qū)使、受擺布的地位。陶侃的這一經(jīng)歷正反映了當(dāng)時(shí)寒門在政治上的處境。

　　陶侃將入廣州，逢杜弢余部杜弘與溫劭等占據(jù)廣州。聞陶侃將至，杜弘企圖利用詐降偷襲。陶侃識(shí)破其詐，布兵設(shè)陣，一舉將杜弘擊潰�！爸T將皆請(qǐng)乘勝擊溫劭；侃笑曰：‘吾威名已著，何事遣兵，但一函紙自足耳。’”竟一封信將溫劭嚇跑。陶侃遂進(jìn)據(jù)廣州。

　　廣州當(dāng)時(shí)受戰(zhàn)亂影響較小，境內(nèi)較為安定。陶侃自從軍十余年間，已功名卓著。雖然受王敦排擠，但他并不甘心于在邊州當(dāng)刺史。他“在州無(wú)事，輒朝運(yùn)百甓于齋外，暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問(wèn)其故，答曰：‘吾方致力中原，過(guò)爾優(yōu)逸，恐不堪事�！�”就這樣，他在廣州一下就呆了十年。

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