程顥《游月陂》原文譯文及賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，相信很多人都記得曾經(jīng)做過(guò)的古詩(shī)詞鑒賞，古詩(shī)詞鑒賞，通常是體會(huì)詩(shī)詞中的字詞、意境、句意、語(yǔ)言特色、主旨、技巧、結(jié)構(gòu)思路等更深層次的內(nèi)容。我們?cè)鯓尤ヨb賞古詩(shī)詞呢？以下是小編收集整理的程顥《游月陂》原文譯文及古詩(shī)詞賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文

　　月陂(1)堤(2)上四徘徊(3)，北有中天(4)百尺臺(tái)。

　　萬(wàn)物已隨秋氣改，一樽(5)聊為晚涼開(kāi)。

　　水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)。

　　世事無(wú)端(6)何足計(jì)(7)，但逢佳節(jié)約(8)重陪(9)。

　　注釋

　　（1）月陂（bēi）月形的池塘。

　�。�2）堤：堤岸。

　�。�3）徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。

　�。�4）中天：天空

　�。�5）樽：古代盛酒的器具。

　�。�6）無(wú)端：沒(méi)有頭緒。

　　（7）計(jì)：算計(jì)、計(jì)較。

　�。�8）約：預(yù)約。

　�。�9）重陪：再來(lái)陪賞。

　　譯文

　　月光照在陂堤上，我四處徘徊，北面是聳入云中的百尺樓臺(tái)。秋天一來(lái)，萬(wàn)物都變得蕭條零落，姑且趁著水邊向晚的涼意，舉杯暢飲。水里的云影悠閑地相互照映，林中泉水在靜謐中流淌。世事變化無(wú)常何必計(jì)較，只要逢佳節(jié)便要與友朋相約再來(lái)游玩。

　　作者介紹

　　程顥、程頤所創(chuàng)建的“天理”學(xué)說(shuō)在中國(guó)古代思想史上具有重要地位,對(duì)我國(guó)古代政治思想和哲學(xué)思想都產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響, 并受到了后世歷代封建王朝的尊崇,以致逐步演變成為我國(guó)古代封建社會(huì)后期近千年的占有統(tǒng)治地位的思想. 如宋寧宗嘉定十三年(1220年),賜謚程顥為“純公”,程頤為“正公”理宗淳佑元年(1241年),又追封程顥為“河南伯”,程頤為“伊陽(yáng)(或作“川”)伯”,并“從祀孔子廟庭”元明宗至順元年(1330年),又下詔加封程顥為“豫國(guó)公”,程頤為“洛國(guó)公”明代宗景泰六年(1455年),詔令兩程祠以顏?zhàn)?即顏淵)例修建,規(guī)制比于闕里,前后殿廡齋室等房共六十余間,祭文稱頌兩程“闡明正學(xué),興起斯文。本諸先哲,淑我后人”清康熙二十五年,二程進(jìn)儒為賢,位列孔子及門下、漢唐諸儒之上次年康熙皇帝又賜給兩程祠‘學(xué)達(dá)性天’匾額。

　　賞析

　　這是一首紀(jì)游詩(shī)，也是一首理趣詩(shī)。作者在這首詩(shī)中，雖然也寫了一些較為生動(dòng)的景物，但其著眼點(diǎn)仍在于抒發(fā)自己的人生哲理。所謂“水心云影閑相照，林下泉聲靜自來(lái)”，多么閑靜幽雅，這正是作者所追求的境界。因此他認(rèn)為世上的事情，可以不必去計(jì)較。只要在佳節(jié)能約幾個(gè)朋友相聚就是很大的快樂(lè)。詩(shī)抒寫了隨遇而安、不計(jì)較得失的淡泊情懷。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是程顥居于洛陽(yáng)期間，與友人同賞月陂時(shí)所作，具體創(chuàng)作年代已不詳。

　　作者簡(jiǎn)介

　　程顥（1032—1085），字伯淳，世稱明道先生，洛陽(yáng)人。嘉祐二年（1057）進(jìn)士，調(diào)鄂鄠縣主簿。熙寧初，任太子中允、監(jiān)察御史里行，因與王安石政見(jiàn)不合，貶為鎮(zhèn)寧軍簽判，知扶溝縣。哲宗立，召為宗正丞，未行而卒。他是有名的理學(xué)家，北宋理學(xué)五子之一，與其弟程頤合稱“二程”。二人創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)，世稱“洛學(xué)”，是理學(xué)中的重要派別。曾在洛陽(yáng)講學(xué)十余年。著作有后人所輯《二程遺書(shū)》。

【程顥《游月陂》原文譯文及賞析】相關(guān)文章：

澤陂原文及賞析02-06

浙游原文及譯文賞析10-08

于玄武陂作詩(shī)原文及賞析02-11

北陂杏花原文及賞析03-22

澤陂原文翻譯及賞析10-14

《少年游》原文、譯文及賞析02-25

于玄武陂作詩(shī)原文翻譯及賞析11-08

游玉華山記的原文及譯文賞析04-09

陸游釵頭鳳原文、譯文及賞析10-25

秋日程顥的詩(shī)原文賞析及翻譯08-09