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《方山子傳》鑒賞
【作品介紹】
《方山子傳》的主要內(nèi)容是通過(guò)對(duì)蘇軾與方山子的相遇與相識(shí)，了解了他的人生經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)人生經(jīng)歷的描述，表達(dá)了作者對(duì)方山子特立獨(dú)行性格和人生取向的贊賞。
【原文】
方山子傳
作者：蘇軾
方山子，光、黃①間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解②為人，閭里③之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠⑤之遺像乎？”因謂之方山子。
余謫⑥居于黃，過(guò)岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家，環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意。
余既聳然異之。獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒⑦好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年⑧，余在歧山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬⑨獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？
然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足富樂。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？
余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污。不可得而見；方山子儻⑩見之歟？
【注釋】
�、� 光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。
�、� 朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂解難。
�、� 閭里：鄉(xiāng)里。
�、� 宗：推崇，歸附。
⑤ 方山冠：漢代祭祀宗廟時(shí)樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時(shí)，隱者常喜戴之。
�、� 謫：降職。蘇軾是在元豐三年（1080年）貶到黃州的 。 黃：今湖北黃岡 。
�、� 使酒：酗酒任性。
�、� 前十有九年：即嘉祐八年（1063），作者任鳳翔府簽判。
⑨ 怒馬：使馬怒，即縱馬向前。⑩ 儻：倘或。 歧山：地名，指風(fēng)翔。
【譯文】
方山子，是光州、黃州一帶的隱士。 年輕時(shí)， 仰慕漢代游俠朱家、 郭解的為人， 鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。 年歲稍長(zhǎng)， 就改變志趣，發(fā)奮讀書， 想以此來(lái)馳名當(dāng)代， 但是一直沒有交上好運(yùn) 。到了晚年才隱居在光州、 黃州一帶名叫岐亭的地方。 住茅屋 ，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。 放棄坐車騎馬， 毀壞書生衣帽， 徒步來(lái)往于山里， 沒有人認(rèn)識(shí)他。 人們見他戴的帽子上面方方的且又很高， 就說(shuō)：“ 這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？” 因此就稱他為“方山子” 。
我因貶官居住在黃州， 有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí) ，正巧碰見了他。 我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？” 方山子也驚訝地問我到這里來(lái)的原因。 我把原因告訴了他， 他低頭不語(yǔ)， 繼而仰天大笑， 請(qǐng)我住到他家去。 他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒仆都顯出怡然自得的樣子。
我對(duì)此感到十分驚異。 回想起方山子年輕的時(shí)候， 酗酒任性， 喜歡使劍 ， 揮金如土的游俠之士。 十九年前， 我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從， 身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起 ，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。 方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢?自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過(guò)了多少日子了 ，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位蟄居隱居山中的人呢？
方山子出身于世代功勛之家， 例應(yīng)有官做 ，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原有家在洛陽(yáng)， 園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入， 這些也足以使生活富裕安樂了 。然而他都拋開不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里， 這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？
我聽說(shuō)光州、 黃州一帶有很多奇人逸士， 常常假裝瘋顛、 衣衫破舊， 但是無(wú)法見到他們； 方山子或許能遇見他們吧。
【解析】
1、奇妙構(gòu)思
重點(diǎn)寫隱居時(shí)的生活和思想態(tài)度（隨物賦形）
主旨：說(shuō)明方山子為棄顯聞富樂，獨(dú)來(lái)窮山中的異人。文體：形式為應(yīng)用文（傳記：他傳）；內(nèi)容為記敘文。
2、 奇妙語(yǔ)言
用字準(zhǔn)確而含蓄，字里行間飽受感情。寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情。渲染了隱士的特征。
3、 隱約的折射
棄榮利功名而自甘淡薄貧賤，借他人之酒解自己胸中之不快。方山子實(shí)乃自悲不遇（暗示手法）
有志于用世，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無(wú)門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。
方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
作者簡(jiǎn)介：
蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國(guó)北宋文豪，“三蘇”家族成員之一，“唐宋八大家”之一。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃，又與陸游并稱蘇陸；詞與辛棄疾并稱蘇辛；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。現(xiàn)存詩(shī)3900余首，代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。
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