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朱竹君先生別傳原文及譯文解析

時(shí)間:2022-09-27 00:31:19 古籍 我要投稿
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朱竹君先生別傳原文及譯文解析

  先生姓朱,諱筠,字竹君,順天大興人。九歲入都,十三歲通《五經(jīng)》,有文名。先生少英異,至性過(guò)人,與弟文正公珪,俱擅文名,為鉅公契賞。及丁父憂,服闕,不肯出仕,欲為名山大川之游。會(huì)文正公入覲,上詢及先生,乃不敢引疾,謂弟曰:“汝敗我雅興矣。”

  先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說(shuō)文》于安徽以教士。復(fù)奏請(qǐng)采錄《永樂(lè)大典》逸書(shū),上覽奏,異之,乃命開(kāi)四庫(kù)全書(shū)館,御制詩(shī)以紀(jì)其事。又以《十三經(jīng)》文字傳寫(xiě)訛舛。奏請(qǐng)仿漢熙平、唐開(kāi)成故事,擇儒臣校正,立石太學(xué),奉諭緩辦,因著《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏于家。于是皖、閩之士聞緒言余論,始知講求根柢之學(xué),四海好學(xué)能文者,俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫諸人,深于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué),未遇時(shí)皆在先生幕府,卒以撰述名于時(shí),蓋自先生發(fā)之。

  先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門(mén),寒酸有一善,譽(yù)之如不容口。其在都。載酒問(wèn)字者,車轍斷衢路;所至之處,從游百數(shù)十人。既資深望重,則大言翰林以讀書(shū)立品為職,不能趨謁勢(shì)要。其督學(xué)安徽,旌表婺源故士江永、汪紱等,祠其主于鄉(xiāng)賢,以助樸學(xué)之士。在福建,與弟珪相代,一時(shí)傳為盛事,而閩士攀轅走送者,數(shù)百里不絕。其后文正主持文教,海內(nèi)名流皆以暗中索拔,多先生所賞契者,故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云。

  先生窮年考古,兼好金石文字,謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固,尤長(zhǎng)于敘事。書(shū)法參通六書(shū),有隋以前體格。藏書(shū)萬(wàn)卷,坐客常滿,談辨傾倒一世。所至名山川,搜奇攬勝,都人士傳誦吟詠,至今不輟。

 。ü(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》)

  先生為人坦無(wú)城府,內(nèi)友于兄弟,外好交游,稱述人善,惟恐不至,即有過(guò)轍掩覆之,后進(jìn)之士,多因以得名。室中自辰至夕,未嘗無(wú)客,與客飲酒談笑窮日夜,而博聞強(qiáng)識(shí)不衰。時(shí)于其閑屬文,其文才氣奇橫,于毅力事物情態(tài)無(wú)不包,所欲言者無(wú)不盡。為學(xué)使時(shí),遇教官諸生賢者,親若同輩,勸人為學(xué)先識(shí)字,語(yǔ)意殷勤,去而人愛(ài)思之。所欲著書(shū)未就,有詩(shī)文集若干卷。

 。ü(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》)

  6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.復(fù)奏請(qǐng)采錄《永樂(lè)大典》逸書(shū) 逸:散失

  B.勸人為學(xué)先識(shí)字,語(yǔ)意殷勤 殷勤:周到

  C.未遇時(shí)皆在先生幕府 遇:得志

  D.奏請(qǐng)仿漢熙平、唐開(kāi)成故事 故事:舊例

  【答案】B

  【考查方向】本題主要考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。

  【解析】B項(xiàng)“殷勤”應(yīng)解釋為“情意深厚”、“懇切叮囑”。該詞意在《長(zhǎng)恨歌》“臨別殷勤重寄詞”中得到體現(xiàn)。

  7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

  A. 乃不敢引疾 B. 御制詩(shī)以紀(jì)其事

  臣乃敢上壁 日削月割,以趨于亡

  C. 四海好學(xué)能文者 D. 去而人愛(ài)思之

  非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 臨清流而賦詩(shī)

  【答案】A

  【考查方向】本題主要考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。

  【解析】A項(xiàng)中“乃”均解釋為“才”;B項(xiàng)中第一句“以”解釋為“來(lái)”,表目的,第二句“以”表示順承關(guān)系;C 項(xiàng)第一句中的“者”表示人,第二句中“者”為助詞,和后句中的“也”構(gòu)成判斷語(yǔ)氣;D項(xiàng)第一句“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,第二句“而”表示順承關(guān)系。

  8.用四字詞語(yǔ)概括朱筠的形象特點(diǎn)。(3分)

  【答案】才智過(guò)人,淡泊名利傾心學(xué)問(wèn),推進(jìn)學(xué)術(shù)興趣廣泛,豪爽好客

  【考查方向】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。能力層級(jí)為C級(jí)(分析綜合)。

  【解析】朱筠才智過(guò)人,淡泊名利。他年少時(shí)即通曉《五經(jīng)》,以善寫(xiě)文章著名,深得賞識(shí);志趣超脫,不汲汲于仕途。朱筠傾心學(xué)問(wèn),推進(jìn)學(xué)術(shù)。他倡導(dǎo)整理文化典籍并身體力行;重視文字訓(xùn)詁之學(xué),對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。朱筠興趣廣泛,豪爽好客。他愛(ài)好金石書(shū)法、藏書(shū)考古,喜游名山大川;家中坐客常滿,飲酒論學(xué)終日不輟。

  9.把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)

 。1)先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說(shuō)文》于安徽以教士。

 。2)既資深望重,則大言翰林以讀書(shū)立品為職,不能趨謁勢(shì)要。

 。3)其文才氣奇橫,于義理事物情態(tài)無(wú)不包,所欲言者無(wú)不盡。

  【答案】(1)先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ),便在安徽印刷發(fā)行許慎的《說(shuō)文》來(lái)教育讀書(shū)人。

 。2)在資歷老、聲望高以后,他大力提倡文人學(xué)士把讀書(shū)和培養(yǎng)品德作為本分,不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。(3)他的文章才思新奇氣勢(shì)豪放,在義理、事物、情態(tài)方面無(wú)所不包,想要說(shuō)的都能透徹地表達(dá)出來(lái)。

  【考查方向】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力,能力層次為B級(jí) (理解)。

  【解析】(1)關(guān)鍵詞“以為”:認(rèn)為,“刊布許氏《說(shuō)文》于安徽”,該句為狀語(yǔ)后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝诎不湛荚S氏《說(shuō)文》”。(2)關(guān)鍵詞“既”:在……以后,“言”:倡導(dǎo)。(3)關(guān)鍵詞“才氣奇橫”:才能和氣勢(shì)奇特奔放,“所欲言者”:所字結(jié)構(gòu),想要說(shuō)的。

  【參考譯文】

  先生姓朱,名筠,字竹君,北京大興人。九歲進(jìn)入京城,十三歲通曉《五經(jīng)》,以會(huì)寫(xiě)文章而出名。先生年少時(shí)才智超群,神采絕俗,天賦的卓絕的品性超過(guò)一般人。和他的弟弟文正公石君珪,都以會(huì)寫(xiě)文章而出名,被鉅公賞識(shí)。等到父親死后回家守孝,守孝期滿,不肯出仕,想游覽名山大川。適逢文正公入宮拜見(jiàn)皇上,皇上詢問(wèn)到先生,先生才不敢又生病為理由引退,對(duì)他的弟弟說(shuō):“你敗壞了我的雅興啊。”

  先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)應(yīng)以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ),(便)在安徽印刷發(fā)行許慎的《說(shuō)文解字》來(lái)教育讀書(shū)人。又上奏請(qǐng)采集抄錄《永樂(lè)大典》散失的書(shū),皇上看到奏章,以之為異,于是命令打開(kāi)四庫(kù)全書(shū)館,親自寫(xiě)了詩(shī)來(lái)紀(jì)念這件事。又因?yàn)椤妒?jīng)》文字傳寫(xiě)有錯(cuò)誤。上奏請(qǐng)求仿照漢朝熙平年間、唐朝開(kāi)成年間先例,選擇儒臣校正,在太學(xué)立石碑,接受皇帝口諭暫緩辦理,于是寫(xiě)了《十三經(jīng)文字同異》若干卷在家里藏者。于是皖、閩的讀書(shū)人聞已發(fā)未盡、識(shí)見(jiàn)廣博的言論,才知道講求根本的學(xué)問(wèn),天下好學(xué)能寫(xiě)文章的人,都仰慕跟隨先生游學(xué)。而戴征君震、王觀察念孫這些人,對(duì)于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué)研究很深,沒(méi)得志時(shí)都在先生幕府,最后因?yàn)樽鑫恼略诋?dāng)時(shí)聞名,大概是從先生這里引起的。

  先生剛強(qiáng)痛恨壞人。庸俗的人不敢進(jìn)他門(mén),窮人有一點(diǎn)好處,他就贊不絕口。他在京城,拉著酒向他問(wèn)字的,車轍都在大路斷了;所到之處,跟隨他游學(xué)的有數(shù)十上百人。在資歷老、聲望高以后,(他)大力倡導(dǎo)文人學(xué)士應(yīng)把讀書(shū)和培養(yǎng)品德作為本分,不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。其在安徽督學(xué),旌表婺源原來(lái)的讀書(shū)人江永、汪紱等,在鄉(xiāng)賢祠祭祀他們的靈位,來(lái)勉勵(lì)質(zhì)樸好學(xué)的士人。在福建,和弟弟朱珪相繼任職,一時(shí)傳為盛事,而福建攀著車轅挽留他跑著送他的士人,數(shù)百里不斷絕。后來(lái)文正公主持文教,天下的名流都因?yàn)榘抵袑ふ姨岚蔚,多是先生贊賞意氣相投的,故世人稱考據(jù)經(jīng)書(shū)喜歡古代的事物的士人是“朱派”。

  先生整年考古,又喜歡金石文字,說(shuō)這些可以可證佐經(jīng)史。寫(xiě)文章模仿司馬遷、班固,尤其擅長(zhǎng)敘事。書(shū)法領(lǐng)悟通曉六書(shū),有隋以前的體制格局。藏書(shū)萬(wàn)卷,坐客常滿,談辨傾倒一世。所到的著名山川,搜尋奇特的東西欣賞美麗的景色,京城的人士傳誦吟詠,至今不停止。

 。ü(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》)

  先生為人坦蕩沒(méi)有城府,在家與兄弟友善,而在外喜好交游。稱贊別人的好處,唯恐沒(méi)有說(shuō)到極致;若有過(guò)錯(cuò),就總是掩飾。后進(jìn)之士多因他的稱許而得名。先生房中從早到晚不曾沒(méi)有客人,整日整夜跟客人飲酒談笑,博學(xué)強(qiáng)記卻不衰減。還時(shí)常在這期間寫(xiě)文章。他的文章才氣新奇豪放,對(duì)于義理、事務(wù)、情態(tài),無(wú)不具備,想要說(shuō)的話無(wú)不窮盡。當(dāng)學(xué)政時(shí),遇到那些賢能的教官和生員,跟他們說(shuō)話談?wù)摼秃孟裢吶艘粯,勸別人為學(xué)要先從識(shí)字開(kāi)始,語(yǔ)意誠(chéng)懇殷勤,離去之后人們都愛(ài)戴思念他。他想要寫(xiě)的書(shū)都沒(méi)有寫(xiě)成,有詩(shī)文集合若干卷。

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