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《水龍吟·補(bǔ)陀大士虛空》原文賞析

時間:2021-07-05 18:36:48 古籍 我要投稿

《水龍吟·補(bǔ)陀大士虛空》原文賞析

  《水龍吟·補(bǔ)陀大士虛空》作者為宋朝詩人辛棄疾。其古詩全文如下:

  補(bǔ)陀大士虛空,翠巖誰記飛來處。蜂房萬點(diǎn),似穿如礙,玲瓏窗戶。石髓千年,已垂未落,嶙峋冰柱。有怒濤聲遠(yuǎn),落花香在,人疑是、桃源路。

  又說春雷鼻息,是臥龍、彎環(huán)如許。不然應(yīng)是,洞庭張樂,湘靈來去。我意長松,倒生陰壑,細(xì)吟風(fēng)雨。竟茫茫未曉,只應(yīng)白發(fā),是開山祖。

  【賞析】

  這是宋詞藝苑中不多見的一首山水游記詞。

  在中國,對大自然的贊頌,對祖國壯麗山河的描繪,是古典詩詞創(chuàng)作的一個傳統(tǒng)。成書于公元前六世紀(jì)的中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》,就有對大自然的描繪!段男牡颀垺の锷罚骸啊谱啤癄钐一ㄖr,‘依依’盡楊柳之貌,‘杲杲’為日出之容,‘漉漉’擬雨雪之狀,‘喈喈’逐黃鳥之聲,‘喓喓’學(xué)草蟲之韻。”屈原的《天問》,對大自然提出的懷疑和質(zhì)問,其想象之豐富,語言之優(yōu)美,為后世所不可企及。魏晉南北朝時代,涌現(xiàn)出一批山水詩人,在他們的筆下,把祖國的山河寫得很壯美。有唐一代,詩運(yùn)興隆,產(chǎn)生了象王維、孟浩然等山水詩人,其詩中有畫,描畫出自然山水之美。可是,詞作描寫山水的幾乎是鳳毛麟角。愛國詞人辛棄疾,筆下卻不乏對大自然的種種描繪,數(shù)量雖不太多,但氣象萬千,別具一番情趣和境界。這首《水龍吟》,便是其中的一篇。

  這首詞作于宋淳熙十三年(1186),通篇用一問一答,否定肯定的句法,細(xì)致而又有氣勢地描繪了雨巖洞內(nèi)的壯麗的自然景色。

  “補(bǔ)陀大士虛空,翠巖誰記飛來處?”這座“雨巖”溶洞,從它外形看,很象佛家所說的那位觀音大士,可是,她虛懷空闊,人們走進(jìn)去,則別有洞天。接著,作者用密集的“蜂房”,玲瓏的“窗戶”,形容在溶巖洞內(nèi)的所見;那喀斯特生成的石筍,有的垂掛半空“未落”,有的如“嶙峋”的“冰柱”,植入地面。同時,洞內(nèi)還隱約可以聽到“遠(yuǎn)處”有“濤聲”陣陣。待要向前仔細(xì)看時,發(fā)現(xiàn)幽徑逶迤,地下還似有落花的香味,于是,不禁發(fā)出疑問:這是否就是當(dāng)年武陵人發(fā)現(xiàn)的桃源路呢?這提問的結(jié)句,為下片寫詞的立意,埋下了伏筆。

  下片,作者描寫他在洞中聽到的“濤聲”:那是春雷的滾滾響動吧,還是洞中蜷伏著“彎環(huán)如許”的臥龍?要不然,或許是黃帝在洞庭之野奏樂傳來的奏鳴曲,或是《楚辭》里描寫的那位湘夫人來到這兒翩然起舞?如果都不是的話,我想那就是在巖洞陰壑中生長著的萬傾長松,在風(fēng)雨中吟詠了。

  末尾,作者在歸結(jié)全篇的立意時,仰頭細(xì)看那嶙峋的冰柱,回答上片提出的'問題:那開鑿這巨大溶洞的祖先,如今應(yīng)已是白發(fā)蒼蒼了吧!

  詞人運(yùn)用神馳的想象,把游雨巖的所見所聞,刻畫得形象生動,栩栩如生,令人久久不能忘懷。短短一百余字,就如同一篇游記散文,內(nèi)容宏富,含意深婉。

  詩是詩人對自然的摹擬。如謝靈運(yùn),他的山水詩,是“模山范水”,是“對自然的摹擬”。其代表作如:“白云抱幽石,綠筱媚秋漣!保ā哆^始寧墅》)“揚(yáng)帆采石華,掛席拾海月!保ā队纬嗍M(jìn)帆! )“春晚綠野秀,巖高白云屯!保ā度肱眢缓凇罚┲x靈運(yùn)游覽的山水很多,觀察自然景物仔細(xì),他的山水詩,劉勰稱為“繁富”,沈約稱為“興會標(biāo)舉”,反映了山水之美,給人以清新可愛之感,充分顯示了作者的藝術(shù)匠心。但是,也只是摹擬。而辛棄疾的山水詞章如這首《水龍吟》,不僅對自然觀察入微,而且更重要的是他富于想象,賦予大自然以人格,同時又兼有磅礴的氣勢。這是在繼承前人藝術(shù)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上創(chuàng)制出來的,其成就則是他以前的古典山水詩人所不能比擬的。

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