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宴山亭·北行見(jiàn)杏花原文、翻譯及賞析
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編為大家整理的宴山亭·北行見(jiàn)杏花原文、翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
宴山亭·北行見(jiàn)杏花 宋朝 宋徽宗趙佶
裁剪冰綃，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無(wú)情風(fēng)雨。愁苦。閑院落凄涼，幾番春暮。（閑院一作：?jiǎn)栐?
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會(huì)人言語(yǔ)。天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去。無(wú)據(jù)，和夢(mèng)也新來(lái)不做。
《宴山亭·北行見(jiàn)杏花》譯文
剪裁好白色的絲綢，輕輕疊成數(shù)層，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時(shí)髦的漂亮衣服，艷麗的色彩融入四溢的清香，簡(jiǎn)直羞殺了天上的蕊珠宮的仙女。紅顏易凋零，更何況，經(jīng)歷了多少無(wú)情的風(fēng)雨，面對(duì)愁苦的情景，扣問(wèn)凄涼的院落，還要經(jīng)受幾番春暮。
誰(shuí)幫我寄去重重的離愁，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛。天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山阻隔，哪里知道故園今在何處？只有在夢(mèng)中有時(shí)曾去。就連夢(mèng)也難做成，因我痛苦的徹夜難眠。
《宴山亭·北行見(jiàn)杏花》注釋
宴山亭：詞牌名。一作《燕山亭》。與《山亭宴》無(wú)涉。以宋徽宋趙佶詞為準(zhǔn)。雙片九十九字。上片十一句五仄韻，下片十句五仄韻。上片第八句為上三下四句式。第九句二字，多為感嘆詞語(yǔ)，第十句首字領(lǐng)格，引領(lǐng)兩個(gè)四言句。下片第二句首字領(lǐng)格。下片第八句為上三下四句式。下片第九句多為感嘆詞語(yǔ)。第十句為上三下四句式。此調(diào)有宋徽宋、毛圱、王之道、張雨諸詞可校。
冰綃：潔白的絲綢，比喻花瓣。
胭脂：原文“燕脂”，通假字。
靚（jìng）裝：美麗的妝飾。
蕊珠宮女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宮。
憑寄：憑誰(shuí)寄，托誰(shuí)寄。
者：同“這”。
無(wú)據(jù)：無(wú)所依憑。
和：連。
《宴山亭·北行見(jiàn)杏花》賞析
詞通過(guò)寫杏花的凋零，借以哀傷自己悲苦無(wú)告、橫遭摧殘的命運(yùn)。詞之上花先以細(xì)膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài)，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細(xì)寫杏花，是對(duì)一朵朵杏花的形態(tài)、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑兩，經(jīng)過(guò)巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前�！靶聵印比�，先以杏花比擬為裝束入時(shí)而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散發(fā)出陣陣暖香，勝過(guò)天上蕊珠宮里的仙女�！靶邭ⅰ眱勺�，是說(shuō)連天上仙女看見(jiàn)她都要自愧不如，由此進(jìn)一步襯托出杏花的形態(tài)、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時(shí)的動(dòng)人景象。
以下筆鋒突轉(zhuǎn)，描寫杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場(chǎng)景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》者所云：“正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏�！钡珵闀r(shí)不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無(wú)情風(fēng)雨的摧殘，終于花落枝空；更可嘆的是暮春之時(shí)，庭院無(wú)人，美景已隨春光逝去，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之兒苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想，往事和現(xiàn)實(shí)交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有“故國(guó)不堪回首月明者的無(wú)窮慨恨。”兒苦“之下接一”問(wèn)“字，其含意與李后主的”問(wèn)君能有幾多兒，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。
詞之下花，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對(duì)自身遭遇的沉痛哀訴，表達(dá)出詞人內(nèi)心的無(wú)限苦痛。前三句寫一路行來(lái)，忽見(jiàn)燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)自己的千言萬(wàn)語(yǔ)？但除此以外又將憑誰(shuí)傳遞音問(wèn)呢？作者這里借著問(wèn)燕表露出音訊斷絕以后的思念之情。“天遙”兩句嘆息自己父了降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去，路途是那樣的遙遠(yuǎn)，艱辛地跋涉了無(wú)數(shù)山山水水，“天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山”這八個(gè)字，概括出他被押解途者所受的種種折磨。回首南望，再也見(jiàn)不到汴京故宮，真可以說(shuō)是“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”了。
以下緊接上句，以反詰說(shuō)明懷念故國(guó)之情，然而，“故宮何處”點(diǎn)出連望見(jiàn)都不可能，只能求之于夢(mèng)寐之間了。夢(mèng)者幾度重臨舊地，帶來(lái)了花刻的慰安。結(jié)尾兩句寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢(mèng)魂縱有也成虛，那堪和夢(mèng)無(wú)”，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽(yáng)猶有雁傳書，郴陽(yáng)和雁無(wú)”，都是同樣意思。夢(mèng)者的一切，本來(lái)是虛無(wú)空幻的，但近來(lái)連夢(mèng)都不做，真是一點(diǎn)希望也沒(méi)有了，反映出內(nèi)心百折千回，可說(shuō)是哀痛已極，肝腸斷絕之音。
作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫者也有所體現(xiàn)，尤其上花對(duì)杏花的描繪，頗具工筆畫的意蘊(yùn)。
《宴山亭·北行見(jiàn)杏花》點(diǎn)評(píng)
這首詞以杏花的美麗易得凋零，抒發(fā)作者的身世之感。帝王與俘虜兩種生活的對(duì)比，使他唱出了家國(guó)淪亡的哀音。上片描繪杏花開(kāi)放時(shí)的嬌艷及遭受風(fēng)雨摧殘后的凋零。下片寫離恨。抒發(fā)內(nèi)心的故國(guó)之思。詞中以花喻人，抒寫真情實(shí)感。百折千回，悲涼哀婉。
唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞為趙佶被俘北行見(jiàn)杏花之作。起首六句，實(shí)寫杏花。前三句，寫花片重疊，紅白相間。后三句，寫花容艷麗，花氣濃郁。“羞殺”一句，總束杏花之美�！耙椎谩币韵�，轉(zhuǎn)變徵之音，憐花憐己，語(yǔ)帶雙關(guān)�；ㄒ椎蛄阋粚�、風(fēng)雨摧殘一層、院落無(wú)人一層，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深愈痛。換頭，因見(jiàn)雙燕穿花，又興孤棲膻幕之感。燕不會(huì)人言語(yǔ)一層、望不見(jiàn)故宮一層、夢(mèng)里思量一層、和夢(mèng)不做一層，且問(wèn)且嘆，如泣如訴。總是以心中有萬(wàn)分委曲，故有此無(wú)可奈何之哀音，忽吞咽，忽綿邈，促節(jié)繁音，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云：“真”字是詞骨，若此詞及后主之作，皆以“真”勝者。
宋徽宗趙佶（1082－1135）工書善畫，知樂(lè)能詞，為歷代帝王中屈指可數(shù)的才子，但在政治上，他是個(gè)昏庸的亡國(guó)之君，父子雙雙為敵國(guó)所俘，蒙受奇恥大辱。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬亡國(guó)之音，本詞是徽宗皇帝被虜北行見(jiàn)杏花有感之作。在被擄北行途中，宋徽宗忽見(jiàn)杏花盛開(kāi)如火，不禁萬(wàn)感交集，寫下這首如泣如訴之詞。上片明寫杏花，借杏花的嬌艷及被風(fēng)雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去，寄托著對(duì)帝王生活的痛苦回憶。也暗示自已的境遇，憐花憐已，語(yǔ)帶雙關(guān)。
“愁苦”后一“問(wèn)”字，使人想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似是一江春水向東流”。下片抒寫離恨哀情，借燕子與做夢(mèng)層層深入，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情，用“雙燕何曾，會(huì)人言語(yǔ)”烘托極度的孤獨(dú)憂傷。末尾幾句寫連在夢(mèng)里見(jiàn)一見(jiàn)故國(guó)宮殿的慰藉也得不到，因?yàn)檫B夢(mèng)也做不成。抒情上有遞進(jìn)關(guān)系，真摯深沉，真可說(shuō)是字字泣血，斷腸之音。
《宴山亭·北行見(jiàn)杏花》創(chuàng)作背景
此詞是宋徽宗趙佶于1127年覆國(guó)后與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方五國(guó)城時(shí)途中，途中見(jiàn)杏花而托物興感而作，是作者身世遭遇的悲慘寫照。
《石榴》原文及翻譯賞析
石榴
榴枝婀娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴子鮮。
可羨瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《石榴》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)是作者為其愛(ài)情而寫，石榴是美麗女子與純潔愛(ài)情的象征，詩(shī)人前兩句盛贊了婀娜的榴枝、輕盈的榴膜等物象，表現(xiàn)了自己的愛(ài)慕之情，后兩句又深嘆人間紅顏易逝，抒發(fā)了其感慨。全詩(shī)運(yùn)用復(fù)詞重言手法，節(jié)奏回環(huán)，詞脈婉曲。
翻譯/譯文
碧綠的石榴樹婀娜迎風(fēng)，鮮紅的石榴像掛滿燈籠。里面有一層透明的薄膜，白玉般的石榴子鮮美齊整。
瑤池的碧桃樹有什么值得羨慕，哪比得上石榴樹扎根民眾。碧桃雖美結(jié)果要經(jīng)千年，石榴每年都能帶來(lái)農(nóng)家小院的笑聲。
注釋
1.石榴：一種落葉喬木或灌木，是從西域引進(jìn)中原的，《博物志》載：“張騫出使西域，得安涂林安石榴以歸，名為安石榴�！�
2.“榴膜”句：石榴夏季開(kāi)花，尊革質(zhì)，宿存，后成果實(shí)的外皮。漿果近球形，秋季成熟內(nèi)部由薄膜狀心皮壁隔離為數(shù)室。外種皮肉質(zhì)半透明，多汁故稱“榴子鮮”。
3.“瑤池”句：《漢武內(nèi)傳》載：西王母命侍女索桃，須臾，以玉盤盛仙桃七顆，以五顆與武帝，帝輒收其核，欲種之。西王母曰:“此桃三干年一實(shí)，中夏地薄，種之不生�！爆幊乇烫抑复恕？闪w：何羨，豈羨。
4.碧樹：傳說(shuō)中長(zhǎng)于仙山的異樹。
賞析/鑒賞
表面上看這是一首關(guān)于石榴的古詩(shī)。那作者具體是想表達(dá)什么呢？
一．石榴的隱喻
李商隱為什么要以《石榴》為題寫詩(shī)？石榴隱喻的是什么呢？據(jù)傳石榴是從西域引進(jìn)中原的，《博物志》載：“張騫出使西域，得安涂林安石榴以歸，名為安石榴�！碧瞥瘯r(shí)，女皇武則天特別喜愛(ài)石榴，于是其栽培隨進(jìn)入繁榮發(fā)展的時(shí)期，一度出現(xiàn)長(zhǎng)安“榴花遍近郊”的盛況。當(dāng)年楊貴妃在華清宮時(shí)，也特別喜歡石榴花，親手在七圣殿周圍，栽植了很多石榴樹，以觀賞石榴花的艷態(tài)美容，因此有了“貴妃花石榴”的美名。唐代詩(shī)人于蘭《千葉石榴花》詩(shī)云：“一朵花開(kāi)千葉紅，開(kāi)時(shí)又不藉春風(fēng)。若教移在香閏畔，定與侍人艷態(tài)同。”詩(shī)的末句把石榴花的嬌態(tài)與香閏中的美女相類比，浪漫的魏澹也將那榴花比作思念中的閨中人�？梢�(jiàn)石榴在李商隱生活的那個(gè)朝代絕非凡品，它是美麗女子與純潔愛(ài)情的象征。
二．李商隱的《石榴》為誰(shuí)而寫？
可以斷定李商隱的《石榴》是一首情詩(shī)，可是他究竟寫給誰(shuí)的呢？李商隱在無(wú)題二首里也提到過(guò)石榴：“….曾是寂寥金燼暗,斷無(wú)消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸,何處西南任好風(fēng)�！备鶕�(jù)詩(shī)意不難看出這詩(shī)是寫給他的初戀愛(ài)人的，而且這場(chǎng)愛(ài)情是失敗的，讓他刻骨銘心的。此“石榴”和彼“石榴”是同一個(gè)女子嗎？要解開(kāi)這疑問(wèn)還得先看一看李商隱的愛(ài)情經(jīng)歷。據(jù)說(shuō)他一生和多位女子有過(guò)情感，最早的是他與華陽(yáng)姊妹的青梅竹馬情,相傳華陽(yáng)三姊妹是當(dāng)時(shí)有名的美女加才女,稱為“三英”，李寫給她們的愛(ài)情詩(shī)里用的是桃：《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》
“ 偷桃竊藥事難兼，十二城中領(lǐng)彩蟾。應(yīng)共三英同夜賞，玉樓仍是水晶簾。”李商隱當(dāng)年倜儻多情，他癡想坐擁三英，然三女卻不肯侍一夫，遂與義山?jīng)Q裂。與華陽(yáng)姊妹分手后，詩(shī)人又經(jīng)歷了一段讓他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝，初遇詩(shī)人時(shí)17歲，為一富戶之千金。李寫下了四首關(guān)于他與柳枝相愛(ài)的詩(shī)作。其中有：“柳枝井上蟠，蓮葉浦中干。錦鱗與繡羽，水陸有傷殘。 畫屏繡步障，物物自成雙。如何湖上望，只是見(jiàn)鴛鴦�！� 原本是天賜良緣，不料想造化弄人，在二人的感情正進(jìn)行得如火如荼的時(shí)候，柳枝卻被父母做主嫁給了東諸侯。 在此之后，李商隱又先后與兩名女子有過(guò)感情糾葛，但無(wú)奈的是這兩女子后來(lái)被送進(jìn)宮中做宮女。25歲才娶了王茂元的女兒為妻。因?yàn)橛羞^(guò)屢屢失敗的感情經(jīng)歷，所以他倍加珍惜與王氏的婚姻生活，豈料天妒紅顏，王氏早逝，李商隱悲痛萬(wàn)分，他寫了《夜雨寄北》《錦瑟》《無(wú)題》等悼亡詩(shī)。此刻再細(xì)讀這首《石榴》似乎已經(jīng)可以揭開(kāi)謎底了——“榴枝娥娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴籽鮮�？闪w瑤池碧桃樹，碧桃紅頰一千年�！彼柙伒氖鞘窕ǖ膵善G，贊美了石榴果實(shí)的豐滿、甘甜，還將石榴果的“紅”與桃紅相比較，暗示他心愛(ài)的女子比之王母娘娘瑤池中的碧桃還要俏麗高貴！可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)她是多么愛(ài)慕，多么懷戀。 可是她再高貴嬌艷也不能像王母娘娘的碧桃那樣紅上“一千年”，又可見(jiàn)他對(duì)逝去的紅顏是多么哀痛，多么惋惜！這首詩(shī)是既可以說(shuō)是寫給華陽(yáng)三姐妹的，也可以說(shuō)是寫給柳枝的或者是他后來(lái)遇到的其他女子的，抑或可以說(shuō)是寫給他的亡妻的，總之李商隱是寫給曾經(jīng)在他的生命里燦爛過(guò)的所有女子的吧，這首《石榴》既是生命的挽歌也是愛(ài)情的悼亡詩(shī)！
三．李商隱《石榴》詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)
1．此詩(shī)運(yùn)用復(fù)詞重言手法，從而使節(jié)奏回環(huán)，詞脈婉曲。李商隱寫過(guò)許多這樣的詩(shī)。有同步往復(fù)的，如“一弦一柱思華年”，“此花此葉長(zhǎng)相映”。有同句雙步往復(fù)的，如“一夕南風(fēng)一葉�！保鞍肓粝嗨桶胗瓪w”。這種同句不同音步的重疊往復(fù)，又可以組成對(duì)仗的一聯(lián)，如“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫堂西畔桂堂東”；“縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人”還有同聯(lián)內(nèi)前后一次單復(fù)的，“只知解道春來(lái)瘦，不道春來(lái)獨(dú)自多”；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重”。還有同聯(lián)前后蟬聯(lián)的，如“巴江可惜柳，柳色綠侵江”；“春日在天涯，天涯日又斜”。也有同一聯(lián)前后句首尾銜顧，使回環(huán)增大，涵蓋全聯(lián)的，如“春風(fēng)為開(kāi)了，卻擬笑春風(fēng)”；“回腸九回后，猶有�；啬c”。惟獨(dú)這《石榴》一首詩(shī)內(nèi)多次連環(huán)回復(fù)，大小回環(huán)相套，讀來(lái)意韻連綿，回味無(wú)窮，繞梁三日，揮之不去。
2．隱柔隱秀。李商隱一生由于沉淪使府，寄人籬下，在與命運(yùn)的抗?fàn)幹袑以馐。栽谛睦矶▌?shì)上，他以微細(xì)為美，以弱小為美，以陰柔為美。他寫花為“落花”，寫荷是“枯荷”，寫牡丹則“為雨所敗”，寫梅花則“定在天涯”，寫石榴也是“斷無(wú)消息”。此詩(shī)前兩句歌頌石榴的純潔美麗，讀來(lái)春風(fēng)撲面，可是后面又緊接著嘆息人間紅顏易逝。如同稿衣少女，即使有些許歡愉，亦不過(guò)是拈花微笑，即使艷若桃李，亦難敵風(fēng)刀雨劍。紅顏易老，舊夢(mèng)難留�！氨烫壹t頰一千年”，道出了詩(shī)人的夢(mèng)幻與渴望。
世上一切美好的事物都是短暫的，唯有詩(shī)人的不朽詩(shī)篇，唯有深藏于心底的真誠(chéng)與美好的情感才真的可以“碧桃紅頰一千年”！
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