賀新郎原文翻譯和賞析

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編收集整理的賀新郎原文翻譯和賞析，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、賀新郎·和徐斯遠(yuǎn)下第謝諸公載酒相訪韻

　　逸氣軒眉宇。似王良輕車熟路，驊騮欲舞。我覺君非池中物，咫尺蛟龍?jiān)朴辍�時(shí)與命猶須天付。蘭佩芳菲無人問，嘆靈均欲向重華訴�？找加�，共誰語？

　　兒曹不料揚(yáng)雄賦。怪當(dāng)年《甘泉》誤說，青蔥玉樹。風(fēng)引船回滄溟闊，目斷三山伊阻。但笑指吾廬何許。門外蒼官千百輩，盡堂堂八尺須髯古。誰載酒，帶湖去。

　　翻譯

　　徐斯遠(yuǎn)眉宇間的氣度風(fēng)采超逸軒昂。我想您赴試就應(yīng)該像王良駕馭馬車一樣輕車熟路，怎能不一試而中。我認(rèn)為友人本來就不是池中之物，應(yīng)該像蛟龍得云雨一樣能夠大展宏圖。但是時(shí)機(jī)和命運(yùn)的好壞還需要看天意如何。想那屈原的才華與人品就如同蘭芷一樣，卻同樣感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，何況是我們這樣的人呢。

　　主考官就像是當(dāng)年左思誤評(píng)揚(yáng)雄之《甘泉賦》一樣，不識(shí)徐斯遠(yuǎn)文章之妙，以致使其落第。友人徐斯遠(yuǎn)落第，其報(bào)國(guó)理想難以實(shí)現(xiàn)，就像是乘船去尋找傳說中的仙山，因其虛無縹緲，所以總是難以到達(dá)。我只是笑著指著我的茅廬問道：看看如何？謂住所外長(zhǎng)有千百株挺拔蒼健的松柏，他們也都隱居山林，尚未得志。勸解友人暫時(shí)載酒帶湖、樂而忘憂。

　　注釋

　　王良：一名孫無政，晉之善御馬者，為趙簡(jiǎn)子御。

　　驊騮：良馬名，相傳為周穆王八駿之一。

　　池中物：喻蟄居一隅、無遠(yuǎn)大抱負(fù)之人。

　　靈均：即屈原。

　　重華：舜的別號(hào)。

　　壹郁：憂悶。

　　三山：指?jìng)髡f中的蓬萊、方丈、瀛洲。

　　蒼官：松柏的別稱。

　　須髯：絡(luò)腮胡子。

　　創(chuàng)作背景

　　徐斯遠(yuǎn)慶元二年(1196)參加禮部考試，不第而歸。信上友人紛紛攜帶酒肴前往慰問，徐斯遠(yuǎn)有詞稱謝，這首詞是用原韻與徐斯遠(yuǎn)相唱和的，時(shí)間當(dāng)還在這年的夏季，尚未移居瓢泉。

　　賞析

　　起韻先以一單句，勾勒出友人超逸軒昂的精神風(fēng)采，是為起端定性，為下文的當(dāng)遇而不遇張本。接韻順勢(shì)而下，寫自己當(dāng)初以為他的出試，就像善于駕車的王良駕著駿馬拉著的車子上路一樣，既是輕車熟路，想是必然高中。三韻再行渲染鋪張，表明自己曾以為友人此番出試，定如暫時(shí)蜷縮于池中的蚊龍將要得雨一樣，騰飛指日可待，高中是必然之勢(shì)。在以王良和蚊龍為比，作了這樣盡情的渲染之后，四韻忽然一跌，以時(shí)命猶待天意為辭，暗示出朋友的落第事實(shí)和落第的原因。這原因不是因?yàn)槲牟挪蛔�，而是因�(yàn)闀r(shí)命不濟(jì)。五韻以屈原猶且不遇為喻，表達(dá)他對(duì)友人落第的寬慰和不平感。屈原是個(gè)蘭佩芳菲即品性高潔、才華過人的古代志士，他猶且無人過問，懷抱冷落，為此曾經(jīng)激憤地向重華（舜）陳辭，那么友人的不遇豈不分所該當(dāng)？這里的用典，既包含著詞人對(duì)天下才士收?qǐng)鲆焕�凄涼的悲憤感，又表達(dá)了他以重比輕、要友人看輕自己的落第的用意。上片末韻，由屈原和友人的不平遭遇而來，寫出了他的同情式的理解。這里的“空”字、“共誰語”的反問，包含著濃烈的感情，表達(dá)的是才人在歷史上總不得志的郁悶和孤獨(dú)感。這是一石三鳥，既寫出了落第友人的當(dāng)下感受，也兼點(diǎn)出了屈原的感受，還隱含著詞人自己的生命感受。

　　過片由己及人或者不如說由朋友及于考官，表達(dá)他對(duì)于考官無才乏學(xué)，埋沒人才的諷刺。詞人用“兒曹”稱呼他們，就有鄙視之意。又以“揚(yáng)雄賦”來形容友人妙文，措辭之間，褒貶立見。接韻諷刺考官看到友人妙文而不識(shí)其妙。反而覺得它很可怪。并判友人落第的無才無識(shí)。三韻運(yùn)用典故，表明因?yàn)槁涞�，友人的理想變成了可望而不可及之境的大恨。這里的典故運(yùn)用幾于妙化：事實(shí)的滄溟即大海可以象征人生的大海；海上三山望之在前、即之在下、尋訪者被“風(fēng)引船回”的神話，可以象征人對(duì)于理想追求的難以實(shí)現(xiàn)；人對(duì)于理想的仰望與被阻絕，與訪求三山之人終究不得接近三山的情形相同。同時(shí)，這個(gè)典故特別能說明友人下第后的心理感受。四韻與上片四韻一樣，在盡情地鋪張后一筆掉轉(zhuǎn)，形成詞情的跌宕起伏。它一筆寫出了友人抖落悲哀和悵恨、抖落人世浮塵而襟懷高朗、沖淡的新狀態(tài)。這是一個(gè)擺落塵網(wǎng)、歸心自然的高人散士的神態(tài)�！靶χ浮币辉~，猶為傳神。以下由此引發(fā)，一氣直下，仿佛久郁的心胸豁然開朗似的，寫出友人歸心帶湖、載酒忘憂的風(fēng)采�！伴T外”一韻，人與境諧。其門外千百株高大、古老的蒼松翠柏，與門內(nèi)不阿附屈曲的堂堂須眉，形成了異類同情的互喻。詞首“逸氣軒眉宇”的友人形象，再次得到了呼應(yīng)。同時(shí)，松柏環(huán)聚的處所，也是幽人雅士的隱身之地，這就顯出了友人淡泊功名的趣味。結(jié)韻暗扣題面“謝諸公載酒相訪”，以邀請(qǐng)朋友們來到這門外有松柏、門內(nèi)有高士的清幽帶湖飲酒作樂，歸結(jié)全篇。

　　全詞表達(dá)出對(duì)友人落第表示安慰。雖然疊用典故，卻貼切順暢，全無堆砌累贅之感。風(fēng)格郁憤舒放。

　　2、賀新郎別茂嘉十二弟

　　辛棄疾

　　綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住①，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別②。馬上琵琶關(guān)塞黑③。更長(zhǎng)門④、翠輦辭金闕�？囱嘌�，送歸妾。

　　將軍百戰(zhàn)身名裂⑤。向河梁⑥、回頭萬里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪⑦。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨⑧，料不啼清淚長(zhǎng)啼血，誰共我，醉明月。

　　［注釋］

　�、羸p鴣：鳴聲凄切，如說“行不得也哥哥�！�

　�、谖吹郑罕炔簧�。

　�、垴R上琵琶：指王昭君出塞事。

　�、堋案�長(zhǎng)門”句：用陳皇后失寵事。

　�、輰④姡褐笣h武帝時(shí)李陵。

　　⑥“向河梁”句：指李陵別蘇武事。

　　⑦“易水”句：《史記刺客列傳》中易水送別之事。

　�、嗳缭S恨：像上面的許多恨事。

　�、峤痍I（jīn què）：金子搭成的宮殿。也形容富麗堂皇的建筑物。

　�、鈱④姡阂�用漢武帝時(shí)李陵。

　�、嵯蚝恿海阂�用李陵別蘇武典故。指李陵送別蘇武歸漢。

　�、瞎嗜耍褐柑K武。蘇武出使匈奴，被強(qiáng)留十九年。堅(jiān)貞不屈。

　�、虚L(zhǎng)絕：永別。

　�、岩姿�：在今河北省，戰(zhàn)國(guó)使燕太子丹送別荊軻于易水。引用《史記·刺客列傳》中荊軻刺秦王典故。

　�、沂捠挘� xiāoxiāo）：風(fēng)聲。天寒夜長(zhǎng),風(fēng)氣蕭索,鴻雁于征,草木黃落。 ——晉· 陶潛《自祭文》

　　⒂還知：倘知。

　　⒃如許恨：像上面的許多恨。

　　【譯文一】

　　聽著綠樹蔭里伯勞鳥叫得凄惡，更如何忍受，鷓鴣鳥“行不得也哥哥”的啼叫剛住，杜鵑又發(fā)出“不如歸去”悲切地號(hào)呼。一直啼到春天歸去再無尋覓處，芬芳的百花都枯萎實(shí)在令人愁恨、痛苦。算起來這樁樁件件也換抵不上，人間生離死別的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關(guān)塞荒野，更有陳皇皇阿妖退居長(zhǎng)門別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)莊姜望著燕燕雙飛，遠(yuǎn)送休棄去國(guó)的歸妾。流代史將李陵身經(jīng)百戰(zhàn)，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊橋頭送別蘇武，回頭遙望礦園遠(yuǎn)隔萬里，與故友永遠(yuǎn)訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風(fēng)，易水寒冽，送別的賓客素衣素冠像一片白雪。正是勇士壯別去國(guó)，慷慨悲歌無盡無歇。啼鳥若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今嘉茂弟遠(yuǎn)別，還有誰與我飲酒共醉賞明月？

　　【譯文二】

　　綠樹上鵜聲聲已讓我悲傷，更哪堪鷓鴣哀鳴聲剛停，又聽到杜鵑聲聲凄咽。春天在鳥啼聲中歸去再難尋覓，苦恨芬芳的百花全都凋謝。但這種悲傷遠(yuǎn)比不上人間離別。昭君馬上彈琵琶進(jìn)入邊關(guān)，幽居的長(zhǎng)門宮的阿嬌乘翠羽車辭別金殿，莊姜夫人流淚望飛燕送走小妾。

　　李陵將軍百戰(zhàn)后歸降身敗名裂，到橋頭送別回望萬里故鄉(xiāng)，和好友蘇武永遠(yuǎn)訣別。西風(fēng)蕭蕭荊軻離燕去秦，滿座送行人白衣白冠一片白雪，壯士慷慨悲歌易水河也嗚咽。啼鳥若知人間有如此多離恨，就不會(huì)再啼清淚而聲聲啼血。從今后有誰，伴我共醉明月。

　　【評(píng)點(diǎn)】

　　本篇為送別抒懷之作。首尾以啼鳥相呼應(yīng)，描寫暮春凄厲暮色，中間引述歷史故事，鋪敘古代種種人間離情別恨，借送別族弟，抒發(fā)美人不遇、英雄名裂、壯志難酬的義憤。筆力雄健，沉郁蒼涼。

　　全詞共有五處引用典故。上片“馬上琵琶關(guān)塞黑”用漢代王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的典故。設(shè)想一下，王昭君背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴荒漠，獨(dú)自馬上彈琵琶進(jìn)入邊關(guān)時(shí)的畫面，是多么凄涼孤苦；“更長(zhǎng)門翠輦辭金闕”用陳阿嬌失寵的典故，漢武帝曾將其打入長(zhǎng)門宮，她乘著翠羽車辭別金殿來到長(zhǎng)門宮時(shí)，又是多么凄慘！ “看燕燕，送歸妾”用莊姜送戴媯的典故，春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妾戴媯生下一個(gè)兒子完，立位不久被害，戴媯被迫歸陳，莊公夫人莊姜親自為她送別，兩人分別時(shí)抱頭痛哭。詩(shī)經(jīng)中《燕燕》一詩(shī)，寫的就是這件事。下片“將軍百戰(zhàn)身名裂”用漢武帝時(shí)名將李陵的典故，漢將軍李陵苦戰(zhàn)匈奴兵敗，后投降；其好友蘇武南還大漢時(shí)，李陵對(duì)蘇武說：“異域之人，一別長(zhǎng)絕�！薄耙姿�蕭蕭西風(fēng)冷”用荊軻事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，荊軻奉命入秦行刺秦王。在易水邊上，燕子丹身穿白衣頭戴白冠為其送行，荊軻言：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”見《史記刺客列傳》，《易水歌》。

　　［賞析］

　　此詞是送別其族弟茂嘉之作。用歷史上五個(gè)生死離別之事以突出自己與茂嘉別離的沉痛。詞開頭便用“鵜鴂”、“鷓鴣”、“杜鵑”三種禽鳥悲啼，營(yíng)造出一種悲劇氛圍。最后又用“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血”作照應(yīng)，并且讓三種鳥啼進(jìn)行對(duì)比，增濃了悲劇色彩。最后以“誰共我，醉明月”作結(jié)，將鳥與古人之悲，盡集于一身，從而使得別弟之痛，無以復(fù)加。

　　這是一首寄寓著作者憂國(guó)深情的送別詞，作于瓢泉閑居時(shí)期。作者對(duì)他的族弟茂嘉調(diào)任遠(yuǎn)地深有感觸。

　　辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟，其事跡未詳。這首詞的內(nèi)容和作法與一般的詞不同，其內(nèi)容方面幾乎完全與對(duì)茂嘉的送行無關(guān)，而專門羅列古代的“別恨”事例，形式方面，它又打破上下片分層的常規(guī)，事例連貫上下片，不在分片處分層。之所以如此，乃是因作者平時(shí)胸中郁積事多，有觸而發(fā)，非特定題目所能限制，故同類事件紛至涌集，而不為普通的詩(shī)文格式所束縛。

　　詞的開頭幾句：“綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇�！辈捎昧伺d與賦相結(jié)合的創(chuàng)作手法。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)。說它是“賦”，因?yàn)樗鼘懰蛣e茂嘉，是在春去夏來的時(shí)候，可以同時(shí)聽到三種鳥聲，是寫實(shí)。鵜鴂，一說是杜鵑，一說是伯勞，辛棄疾取伯勞之說；說它是“興”，因?yàn)樗�借聞鳥聲以興起良時(shí)喪失、美人遲暮之感。伯勞在夏至前后出鳴，故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”意，以興下文“苦恨”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”；杜鵑傳說為蜀王望帝失國(guó)后魂魄所化，常悲鳴出血，聲像“不如歸去”。詞同時(shí)用這三種悲鳴的鳥聲起興，形成強(qiáng)烈的悲感氣氛，并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵、人間離別”一句，是上下文轉(zhuǎn)接的關(guān)鍵。

　　它把“離別”和啼鳥的悲鳴作一比較，以抑揚(yáng)的手法承上啟下，為下文出的“別恨”作了鋪墊。“馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門翠輦辭金闕”兩句，有人認(rèn)為寫的是兩事：其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開漢宮的事；其二指漢武帝的陳皇后失寵時(shí)辭別“漢闕”，幽閉長(zhǎng)門宮。也有認(rèn)為只寫一事的，謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數(shù)注釋本作兩件事看�！翱囱嘌�，送歸妾”，寫的是春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妻莊姜，“美而無子”，莊公妾戴媯生子完，莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開衛(wèi)國(guó)。《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)》的《燕燕》詩(shī)，相傳即為莊姜送別戴媯而作�！皩④姲賾�(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長(zhǎng)絕”，引用了漢代另一個(gè)典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰(zhàn)援絕，勢(shì)窮投降，敗其家聲；他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節(jié)不屈。后來蘇武得到歸漢機(jī)會(huì)，李陵送他有“異域之人，一別長(zhǎng)絕”之語；又世傳李陵《與蘇武詩(shī)》，有“攜手上河梁”、“長(zhǎng)當(dāng)從此別”等句。詞人又借此暗諷當(dāng)世降金之人�！耙姿�蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”，寫戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠，荊軻臨行歌唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”以上這些事都和遠(yuǎn)適異國(guó)、不得生還，以及身受幽禁或國(guó)破家亡之事有關(guān)，都是極悲痛的“別恨”。這些故事，寫在與堂弟的一首送別詞中，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)沉重、悲壯之情。

　　“啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血�！边@又是承上啟下的兩句。句中說啼鳥只解春歸之恨，如果也能了解人間的這些恨事，它的悲痛一定更深，隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉(zhuǎn)入送別正題作了省力的鋪墊�！罢l共我，醉明月？”承上面兩句轉(zhuǎn)接機(jī)勢(shì)，迅速地歸結(jié)到送別茂嘉的事，點(diǎn)破題目，結(jié)束全詞，把上面大片凌空馳騁的想象和描寫，一下子收攏到題中來，有此兩句，詞便沒有脫離本題，只是顯得善于大處落墨、別開生面而已。由此我們可以看出，辛棄疾不愧為宋代一代文豪！

　　辛棄疾的這首詞，之所以感人，除了其感情、氣氛強(qiáng)烈外，還得力于它的音節(jié)。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻，在“切響”與“促節(jié)”中有很強(qiáng)的摩擦力量，聲如裂帛，聲情并至。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評(píng)此詞“沉郁蒼涼，跳躍動(dòng)蕩，古今無此筆力”，反映了古人對(duì)此詞的推崇。

　　作者簡(jiǎn)介

　　辛棄疾（1140一1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒。歷城（今山東濟(jì)南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長(zhǎng)達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國(guó)感情。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。其詞今存六百二十九首。

　　3、賀新郎·端午

　　朝代：宋朝

　　作者：劉克莊

　　深院榴花吐。畫簾開、束衣紈扇，午風(fēng)清暑。兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。早已有、游人觀渡。老大逢場(chǎng)慵作戲，任陌頭、年少爭(zhēng)旗鼓。溪雨急，浪花舞。

　　靈均標(biāo)致高如許。憶生平、既紉蘭佩，更懷椒糈。誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。又說是、蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當(dāng)年、醉死差無苦。聊一笑，吊千古。

　　譯文

　　深深的庭院里石榴花開得正艷。彩繪的帷簾敝開，我身穿粗麻衣服，手搖絲絹小扇。中午的清風(fēng)驅(qū)散暑氣，顯得格外清亮。青年們紛紛炫耀自己的節(jié)日裝束。頭上插著釵頭彩符，身上佩著艾草扎成的老虎。爭(zhēng)先恐后的來渡口觀看賽龍船。我年紀(jì)大了，不愿再去與人擁擠，只是站在遠(yuǎn)處觀看。任憑那些年輕人搖旗擂鼓吶喊，船漿起伏，江面上浪花翻卷飛舞。屈原的精神千古永存，屈原的風(fēng)致萬世流傳。他生平帶著芳草，胸襟懷抱如美酒清醇甘甜。誰信在千載之后，他在江底的靈魂還會(huì)把米粽垂涎。說什么是怕蛟龍發(fā)怒，才把粽子扔進(jìn)江中給蛟龍解讒。唉，這些傳說是多么荒誕。假如他一直活到今天，倒不如與世皆醉死在當(dāng)年，反而省去許多苦惱怨煩。想到這里便有興作此詞以為笑談，憑吊一下千古含冤的屈原。

　　注釋

　�、俳堃拢焊鸩家拢�指平民衣著。

　�、诮Y(jié)束：妝束、打扮。

　　③釵符艾虎：《抱樸子》：“五月五日剪采作小符，綴髻鬢為釵頭符”�！肚G門記》：“午節(jié)人皆采艾為虎為人，掛于門以辟邪氣。”

　�、苡^渡：《荊楚歲時(shí)記》：五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，人傷其死，故命舟楫拯之。

　�、蒽`均標(biāo)致：屈原風(fēng)度。屈原字靈均。

　�、藜x蘭佩：聯(lián)綴秋蘭而佩于身。

　�、呓罚合阄�，用以降神；醑：美酒，用以祭神

　�、嘟鞘颍呼兆印�

　�、帷鞍阉啤本洌杭偃缜�原而今醒過來。

　　賞析：

　　本詞為端午節(jié)吊古之作，詠端午節(jié)的風(fēng)俗人情，提起端午節(jié)自然聯(lián)想到屈原。詞人托屈原之事，抒自己的怨憤之情。上片寫端午節(jié)時(shí)當(dāng)?shù)氐氖挛镲L(fēng)光，少年們身穿盛裝，爭(zhēng)渡看龍舟，而詞人卻因年紀(jì)大，疏懶于此，這是情懷的不同。開頭寫石榴花開，點(diǎn)明季節(jié)。接下寫自己的輕閑自在，實(shí)質(zhì)卻有“閑愁最苦”的意味，要從反面見意�！叭文邦^”幾句描繪年輕人爭(zhēng)渡的場(chǎng)面，動(dòng)態(tài)感很強(qiáng)。下片贊頌屈原的品格，對(duì)端午節(jié)民眾投粽的民俗予以批評(píng)，認(rèn)為是對(duì)屈原的愚弄，有舉世皆濁我獨(dú)醒之慨。思致超妙而文筆詼諧，已開元曲先聲�！鞍阉啤眱删鋺n憤尤深，設(shè)想屈原今日覺醒，真不知作何感想。與其清醒而苦惱，還不如“醉死差無苦”。作者是個(gè)熱血男兒，但在當(dāng)時(shí)文恬武嬉，統(tǒng)治者茍且偷安而不思振作的世風(fēng)中，只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭而已。黃蓼園深深理解詞人的意思，他說：“非為靈均雪恥，實(shí)為無識(shí)者下一針砭。思理超超，意在筆墨之外”（《蓼園詞選》）。此乃深中肯綮之言，可謂先獲我心。

　　4、賀新郎·送胡邦衡待制赴新州

　　宋朝 張?jiān)��?/p>

　　夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴！更南浦，送君去。

　　涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對(duì)床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷。

　　譯文

　　我輩夢(mèng)魂經(jīng)�？M繞著未光復(fù)的祖國(guó)中原之路。在蕭瑟的秋風(fēng)中，一黍面，金兵營(yíng)壘相連，軍號(hào)凄厲；另黍面，故都汴京的皇宮寶殿已成廢墟，禾黍充斥，一片荒涼，真是令人惆悵呵！為什么黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中默砥柱都崩潰了，黃河默域各地泛濫成災(zāi)？如今，中原人民國(guó)破家亡，默離失所。人口密聚的萬落千村都變成了狐兔盤踞橫行之地。杜甫句云：“天意高難問，人情老易悲。”從來是天高難問其意。如今我與君都老了，也容易產(chǎn)生悲情，我們的悲情能向誰傾訴呢?我只能默默地相送到南浦。送君遠(yuǎn)去！

　　別后，我仍然會(huì)佇立江邊眺望，不忍離去。見柳枝隨風(fēng)飄起，有些涼意，殘暑漸消。夜幕降臨，銀河橫亙高空，疏星淡月，斷云緩緩飄動(dòng)。萬里江山，不知君今夜默落到何處？回憶過去與君對(duì)床夜語，暢談心事，情投意合，這情景已不一再得了。俗話說雁斷衡陽，君去的地黍連大雁也飛不到，寫成了書信又有誰一以托付？我輩都是胸襟廣闊，高瞻遠(yuǎn)矚之人，我們告別時(shí)，看的是整個(gè)天下，關(guān)注的是古今大事，豈肯像小兒女那樣只對(duì)彼此的恩恩怨怨關(guān)心？讓我們舉起酒杯來，聽我唱一支《金縷曲》，送君上路！

　　注釋

　　底事：言何事。

　　昆侖傾砥柱：古人相信黃河源出昆侖山，《淮南子·地形訓(xùn)》：“河水出昆侖東北陬”。傳說昆化山有銅柱，其高入天，稱為天柱。此以昆侖天柱，黃河砥柱，連類并書。

　　九地黃默亂注：喻金兵的猖狂進(jìn)攻。

　　聚萬落千村狐兔：形象描寫中原經(jīng)金兵鐵蹄踐踏后的荒涼景象。

　　耿：明亮。

　　大白：酒杯。

　　賞析

　　“賀新郎”是這首詞的詞牌，“送胡邦衡謫新州”是這首詞的題目，亦述看作是小序，作者在這里交待了詞的寫作背景、原因和主題。

　　詞的上闋述時(shí)事。有三層意思：

　　第一層：夢(mèng)繞神州路。悵寫風(fēng)、連營(yíng)畫角，故陣離黍。寫中原淪陷的慘狀，形象地概括了;宋滅亡的歷史事實(shí)，有尺幅千里之勢(shì)。

　　首句：夢(mèng)繞神州路。寫作者自己日夜思念;方國(guó)土，連做夢(mèng)都在圍著;宋故都汴京的路轉(zhuǎn)�！袄@”，即縈繞，牽掛心間，不能忘懷。這里有徘徊、巡回之意�！吧裰萋贰保�古稱中國(guó)為赤縣神州，（見《史記·孟子荀卿列傳》）這里指中原淪陷區(qū)。作者為什形要將中原淪陷之慘狀托之于夢(mèng)呢？含意有二：一是中原淪陷不述去，淪陷之慘唯述于夢(mèng)中見之；二是中原之淪陷如惡夢(mèng)一般。實(shí)景虛寫，寫出人心之慘痛，故有第二層的質(zhì)問。

　　悵寫風(fēng)、連營(yíng)畫角，故陣離黍。這兩句寫夢(mèng)中所見。中原淪陷慘狀，以“悵”為領(lǐng)字。所悵者，一是“連營(yíng)畫角”金兵軍營(yíng)相望，軍號(hào)凄厲。 二是“故陣離黍”。當(dāng)他在夢(mèng)中來到汴京的時(shí)候，那蕭瑟的寫風(fēng)，更引起了他的無限悲傷，當(dāng)年繁華的汴京，已成了金兵的軍營(yíng)，一陣陣哀厲高亢的軍號(hào)聲連成一片，原來的皇陣大殿長(zhǎng)滿了野草，完全變成了荒涼的廢墟。

　　以上幾句，層層遞轉(zhuǎn)，字字沉實(shí)，詞人悲憤之情，愈轉(zhuǎn)愈深沉。因?yàn)楹�銓主張收�?fù)中原、反對(duì)議和而得罪權(quán)臣，被貶謫嶺南，所以起筆即從中原寫起。“夢(mèng)繞神州路。悵寫風(fēng)、連營(yíng)畫角，故陣離黍�！笔菍憣�(duì)中原地區(qū)的深沉懷念和收復(fù)失地的愿望。作者通過對(duì);宋滅亡、汴京荒涼的描寫，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂傷。這就與堅(jiān)決主戰(zhàn)的胡銓溝通了感情，因?yàn)樗麄兊男那楹鸵庵径际且恢碌摹Ｋ�以這個(gè)開頭很不尋常，作者不寫送別之情，不寫景物之狀，而從共同關(guān)心的國(guó)事寫起，表示對(duì)友人被貶謫的同情，并引以為知已，說明他們是志同道合的。

　　第二層：底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔。嚴(yán)詞質(zhì)問悲劇產(chǎn)生的根源，是對(duì)開頭四句的追問和深思。到底是什形原因，使我們的國(guó)家變成這個(gè)樣子呢？

　　底事昆侖傾砥柱，底事，即何事，什形事，什形原因，為什形？“昆侖傾砥柱”即“傾昆侖砥柱”。昆侖,即昆侖山。古人相信黃河源出昆侖山，傳說昆侖山有銅柱，其高入天，稱為天柱。見《淮南子·地形訓(xùn)》：“河水出昆侖東;陬�！薄渡癞惤�(jīng)·中荒經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也�！惫湃艘岳�侖為至高無上的山。砥柱，即砥柱山，在今河南陜縣東;黃河中�！端�經(jīng)·河水注》：“砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵當(dāng)中者鑿之，故破山以通河，河水分流，包山而過，山見水中如柱然，故曰砥柱也�！薄队碡暋贩Q：“異河積石，至于龍門，又東至于砥柱�！眱A，即摧毀、倒塌。作者在這里以昆侖天柱，黃河砥柱，連類并書，比喻;宋王朝傾垮。

　　九地黃流亂注。喻指金人的入侵以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的慘景。九地：九州，即中國(guó)，這里指中原淪陷區(qū)。黃流亂注：黃河泛濫，洪水橫流。這里喻指金兵的猖狂入侵。

　　聚萬落、千村狐兔。即“萬落千村狐兔聚”，形象描寫中原經(jīng)金兵鐵蹄踐踏后的荒涼破敗景象。正如曹操在《蒿里行》描寫的那樣：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！甭�，即村落。狐兔，這里指入侵之?dāng)场?/p>

　　在這里，作者敘述了國(guó)家殘破之恨和人民遭難的慘狀，以山崩地裂，洪水泛濫比喻國(guó)家的破亡和金兵的入侵，用狐貍和野兔的聚集，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的荒涼，反映出人民所承受的災(zāi)難。又以“九地黃流亂注”與上層的“連營(yíng)畫角”，“聚萬落、千村狐兔”與上層的“故陣離黍”，上下照應(yīng)，顯得生動(dòng)形象，深沉悲憤。

　　在第二層中，詩(shī)人提出了疑問，問而不答。乃因答案分明，不言即知，況且涉及朝廷統(tǒng)治者而不能言。故而筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了以下幾句：天意從來高難問，況人情、老易悲難訴。更南浦，送君去。其言外之意是：天高固然難測(cè)，而衣冠華族淪于異族之手，實(shí)乃人事使然。此為第三層，感慨時(shí)事，點(diǎn)明送別。

　　天意從來高難問，天意：上天的意志。此指皇帝的態(tài)度。高難問：難以讓人琢磨，猜不透。

　　況人情、老易悲難訴。況：況且。人情：人們之間的交往情誼。一說“人之常情”。老易悲，是說天意既難測(cè)，而人越到老了，想起人們之間交往的友情，越容易感到悲傷，今有深仇而不思報(bào)，故長(zhǎng)嘆：悲難訴。從這里述以看出，“悲難訴”的內(nèi)涵是：;宋議和滅亡之悲難訴；南宋王朝茍且偷生、偏安江左、迫害忠良，這種悲傷是難以訴說的。

　　“天意從來高難問，況人情、老易悲難訴。”出自杜甫詩(shī)《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》“天意高難問，人情老易悲”，以表示對(duì)高高在上的執(zhí)政者的心意難測(cè)，一味妥協(xié)投降、忘了亡國(guó)之仇的不滿。

　　更南浦，送君去。寫送別。作者的筆鋒自然轉(zhuǎn)至送別胡銓。南浦，泛指送別的地方。出自屈原《九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦�！被蚪�淹《別賦》：“春草碧色，春水淥波。送君南浦，傷如之何！”

　　以上幾句是寫作者對(duì)南宋朝廷的不滿和對(duì)胡銓的慰勉。在上一層里，作者用濃重的筆墨寫出了亡國(guó)之痛，至此便很自然地要問：這一切是怎形造成的？究竟是誰的過錯(cuò)呢？在當(dāng)時(shí)，這答案不能明白講出，所以作者只好借杜甫的“天意高難問，人情老易悲”這兩句詩(shī)，來暗示國(guó)破家亡的罪責(zé)，應(yīng)由最高統(tǒng)治者來承擔(dān)。詩(shī)人以怨憤的筆調(diào)寫道：上天的意志向來都是難以令人猜測(cè)的，何況人越到老了，想起人們的交往之情越容易悲傷，這種悲傷的原因也很難訴說得清楚。是為國(guó)家的命運(yùn)悲傷，還是因?yàn)榕笥训馁H謫悲傷，作者使用“難訴”二字，其意豐蘊(yùn)含蓄，即是對(duì)上面問題的回答，又給人留下了回味的余地。人老了容易悲傷，現(xiàn)在為自己的知已送別，其悲傷更屬必然了，所以，作者用“更”字，又深入了一層，具體落實(shí)在送別上，至此點(diǎn)明主題。

　　上闋的安排，突出了作者同友人共同的憂國(guó)思想，而把個(gè)人的傷離放在了次要地位，使作者與友人的惜別之情不同于一般，這就與那些只寫離情別緒的俗套之作有明顯的區(qū)別。突出了共同的愛國(guó)思想，也就把詞的境界，提到了新的高度。故詞的下闋轉(zhuǎn)寫友誼與慰勉，敘別情：涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處�；厥讓�(duì)床夜語。雁不到、書成誰與。目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽金縷。

　　下闋也有三層意思：

　　第一層：涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。換頭四句緊扣上闋結(jié)尾送君“南浦”之意，通過景物描寫，說明送別的時(shí)間與地點(diǎn)。

　　首句：涼生岸柳催殘暑。點(diǎn)明季節(jié)，說明作者寫詞時(shí)，是在夏末寫初之夜。初寫的涼風(fēng)從岸邊煙柳叢里吹來，驅(qū)散了殘余的暑氣，這是地面景象。而夜空中，則是耿斜河、疏星淡月，斷云微度。在橫斜的銀河里，散布著稀疏的星星，月亮灑著淡淡的月光，不時(shí)，偶有一兩片云彩輕輕地緩緩地漂蕩在空中。耿：明亮。斜河：天河，即銀河；銀河偏斜，又稱斜漢，表示夜已深。這里作者以凄清的夜景襯托離別時(shí)的氣氛和心情。此時(shí)此刻，有何感受呢？心里想了些什形呢？

　　第二層：萬里江山知何處�；厥讓�(duì)床夜語。雁不到、書成誰與。設(shè)想分別后的情形，表達(dá)懷戀的深情。

　　萬里江山知何處。極言今后相隔萬里，不知道你在何處。

　　回首對(duì)床夜語。回首：回憶，回想。對(duì)床夜語：兩人對(duì)躺在床上談話到深夜，說明友誼之深。對(duì)床，出自白居易《雨中招張司業(yè)宿》：“能來同宿否，聽雨對(duì)床眠�！币褂辏�出自李商隱《夜雨寄;》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲寫池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)�！�

　　這幾句曲曲折折抒寫留戀之情：既反映了他們深厚的友情，也表達(dá)了他們對(duì)國(guó)事的感慨：君此去道路茫茫，國(guó)家前途亦茫茫。

　　雁不到、書成誰與。書，即書信。雁不到：相傳雁能傳書，但;雁南飛止于衡陽回雁峰，而新州在衡陽之南。故民間有“大雁飛不到嶺南，書信難以寄出”的說法。范仲淹《漁家傲》“塞下寫來風(fēng)景異，衡陽雁去天留意”也是說宋代朝臣貶謫遠(yuǎn)方，好友大都不敢互通音訊。蘇軾等人，也常在詩(shī)中提到過。“雁不到”，為假托而已。

　　這幾句是先從眼前的分別寫起，次憶舊情，復(fù)嘆別后悲傷。意思是：今宵分別之后，我們相隔千山萬水，誰能知道你究竟在什形地方呢？從今以后，天各一方，而我們對(duì)床夜話的情景，將成為美好的回憶，唯有通過書信表達(dá)我們的友情。但是，新州是個(gè)連大雁也飛不到的地方，就是寫成了書信，又有誰捎得去呢？這里由眼前的送別，想到了今后述能書信難通，只能回憶以前的友情，這就更深入一層地表達(dá)了作者對(duì)友人離去的留戀和悲傷。

　　以上幾句，格調(diào)悲沉。詞的結(jié)尾，作者勸慰友人，調(diào)子轉(zhuǎn)而激昂：目盡青天懷今古，肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白，聽金縷。這是第三層：遣愁致送別意。

　　“目盡青天懷今古”照應(yīng)“天意從來高難問”，遠(yuǎn)望天空，想到古今世態(tài)的變化，有四顧蒼茫之感。目盡：極目遠(yuǎn)望。

　　肯兒曹、恩怨相爾汝。言大丈夫不能“無為在歧路，兒女共沾巾”。意思是：我們談的都是國(guó)家大事，怎形能像孩子一樣只顧說個(gè)人恩怨呢？肯，在這里是怎形肯的意思。兒曹，即小兒女輩。兒曹恩怨：指小孩之間一會(huì)兒好，一會(huì)兒埋怨。相爾汝，形容兩人講話時(shí)互相指著對(duì)方的那種樣子。爾和汝，都是“你”的意思。出自韓愈《聽穎師彈琴》：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝�！�

　　舉大白，聽《金縷》。作者滿腹悲憤感情，通過層次井然的多次轉(zhuǎn)折，這幾句是說，遙望蒼天，俯仰今古，歷史上出現(xiàn)了多少英雄人物，我們也要象他們那樣，決不做只念恩怨私情的兒女之輩。請(qǐng)滿飲此杯后，聽我唱一曲《金縷》，為你壯行送別吧！詞的煞拍，創(chuàng)造了一個(gè)激昂闊大的意境，雄壯的筆調(diào)，表現(xiàn)了作者不肯屈服，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，傳達(dá)了對(duì)朋友的鼓勵(lì)和支持，具有鼓舞人心的力量。

　　通觀全詞，述以看出，這是一首不尋常的送別詞，它打破了歷來送別詞的舊格調(diào)，把個(gè)人之間的友情放在了民族危亡這樣一個(gè)大背景中來詠嘆，既有深沉的家國(guó)之感，又有真切的朋友之情；既有悲傷的遙想，又有昂揚(yáng)的勸勉。作者以慷慨悲涼的筆調(diào)，所抒發(fā)的不是纏綿悱惻的離愁別恨，而是憂念國(guó)事艱危的憤慨之情。作者連夢(mèng)中都思念著被金軍蹂躪的中原河山，表現(xiàn)了對(duì)南宋投降路線的不滿與憤恨，特別是詞的結(jié)尾所表白的與友人共勉的磊落胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，在當(dāng)時(shí)的艱難困境中，是十分述貴的。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于紹興十二年（公元1142年）。紹興八年因反對(duì)“和議”、請(qǐng)斬秦檜等三人而貶為福州簽判的胡銓，在這年再次遭遣，除名編管新州（今廣東新興），親友都不敢去送他，張?jiān)�干卻寫這首《賀新郎》詞送他。

　　作者簡(jiǎn)介

　　張?jiān)�干�?091年—約1161年），字仲宗，號(hào)蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人）。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當(dāng)國(guó)時(shí)，入李綱麾下，堅(jiān)決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈(zèng)李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉(xiāng)，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張?jiān)�干與張孝祥一起號(hào)稱南宋初期“詞壇雙璧”。

　　5、賀新郎·寄豐真州

　　[宋代]戴復(fù)古

　　憶把金罍酒，嘆別來光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著眼，贏得兩眉長(zhǎng)皺。但東望故人翹首。要落山空天遠(yuǎn)大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？

　　錢塘風(fēng)月西湖柳，渡江來百年機(jī)會(huì)，從前未有。喚起東山丘壑夢(mèng)，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開幕府，是英雄盡為公奔走�？唇鹩。�大如斗。

　　譯文

　　回想過去用金罍?zhǔn)⒕茪g飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長(zhǎng)期在江湖漂流。“世事”不能多看，不然只會(huì)長(zhǎng)皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見，只見木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂傷久久�；謴�(fù)中原、統(tǒng)一中國(guó)的大事，您忘記了沒有？

　　觀賞錢塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來難逢的機(jī)會(huì)，是從前所沒有的。你不能像謝安那樣隱居?xùn)|山，對(duì)山水之樂一味追求；要獻(xiàn)出自己的經(jīng)驗(yàn)和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復(fù)故土，使國(guó)家完整如舊。不停的向樞庭開幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì)為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。

　　把：端。金罍（léi）：酒器。

　　頻著眼：多看。

　　翹首：抬頭。

　　風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗(yàn)和才干的老手。

　　樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機(jī)關(guān)。

　　賞析：

　　上片詞人回憶了作者與豐真州相聚共飲的情景，然后感嘆自己流落江湖的困境。下片具體抒寫作者的勸勉，表達(dá)自己盼望對(duì)方出馬掛帥，馳騁疆場(chǎng)，早日抗金復(fù)國(guó)的迫切心情。全詞筆力豪健，氣勢(shì)渾厚，用典巧妙含蓄。作者通過對(duì)中原淪喪區(qū)的懷念和對(duì)友人的勉勵(lì)，抒發(fā)一腔愛國(guó)熱情。

　　上片開頭三句緊扣詞題，回憶與豐真州相聚時(shí)用金罍?zhǔn)⒕频纳钋楹裾x，感嘆別后自己流落江湖的不幸處境。以“光陰荏苒”來表達(dá)自己對(duì)光陰虛擲、無所作為的苦悶，再加上別前與別后兩樣不同的境遇和心情，更有力地反映眼前心境的悲涼。正因長(zhǎng)期流落江湖，一生在仕途上又不得意，便對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿情緒。

　　“世事不堪”兩句便表現(xiàn)他對(duì)“世事”的厭惡、看不順眼，看多了只有使自己“兩眉長(zhǎng)皺”。這一神色，說明是何等使人難堪，逼真地流露出他內(nèi)心的無窮怨恨，言下也是告訴人們對(duì)“世事”應(yīng)采取否定的態(tài)度。因而這里的“世事”就不是一般的生活瑣事，而是與時(shí)局、與國(guó)家前途命運(yùn)相關(guān)的國(guó)事；是對(duì)南宋王朝主和派推行投降政策，壓制、排斥抗戰(zhàn)人才，倒行逆施，不圖恢復(fù)的“大政方針”而言的。表明作者積極抗金復(fù)國(guó)的鮮明態(tài)度。因此，盡管對(duì)“世事”否定，對(duì)中原淪喪區(qū)仍是滿懷深情的，這是并不矛盾的一個(gè)問題的兩個(gè)方面，前后思想是一致的。

　　所以當(dāng)他東望故人，眼前是“木落山空天遠(yuǎn)大，飛鴻北去”的一片凄涼景象時(shí)，卻使他久久傷懷。由懷念故人，見大雁春天北飛而聯(lián)想到北方的中原失地，不禁同情、痛苦、憤恨一起涌上心頭。“傷懷久”三字從時(shí)間上表現(xiàn)感傷之深。由此也見到作者雖是“江湖宿留人”，但并不是專意縱情山水，真正不關(guān)心“世事”，而是殷切地關(guān)注著國(guó)家的命運(yùn)，惦念著收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的“天下事”。因而才以詢問的口氣向友人提出“天下事，公知否”的事來。這一方面表達(dá)他心里是裝著“天下事”的，另一方面也是提醒友人要時(shí)刻牢記著“天下事”。展現(xiàn)出以國(guó)事為重的寬闊胸懷。

　　換頭三句以眼前景致為南渡前所無法享受作比較，突出杭州、西湖風(fēng)光的秀麗。言下包含著有容易使人沉醉于湖山之樂而忘懷“天下事”之意。因而“喚起東山”五句便從勉勵(lì)出發(fā)，告誡友人應(yīng)從哪些方面去努力，為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作貢獻(xiàn)。這里所提及的是不要像謝安那樣縱情山水，要充分發(fā)揮自己的才干，要廣泛地招攬人才并調(diào)動(dòng)他們的積極性等。作者認(rèn)為只要能如此開明，“是英雄盡為公奔走”的。說明這是歷史發(fā)展的必然，強(qiáng)調(diào)了“早晚樞庭開幕府”的重要意義，還必須要有誠(chéng)意。這都是從歷史教訓(xùn)中總結(jié)出來的忠告，其側(cè)重點(diǎn)是突出人才的作用，最終的落腳點(diǎn)則是“要整頓封疆如舊”。足見作者對(duì)國(guó)家和友人的一片赤誠(chéng)之心，和對(duì)抗金復(fù)國(guó)的英雄的熱切希望。在結(jié)構(gòu)上則是對(duì)“天下事，公知否”的唿應(yīng)。結(jié)拍兩句是上述五句的結(jié)果，以進(jìn)一步激勵(lì)友人，期待友人，寄予無限希望于友人。表達(dá)他拋開個(gè)人得失，時(shí)刻以國(guó)事為重的崇高思想。

　　全詞通過懷念友人，勉勵(lì)友人，并借景物的襯托來抒發(fā)自己的愛國(guó)精神，顯得強(qiáng)烈而深刻。

　　6、賀新郎·湖上有所贈(zèng)

　　宋代 吳文英

　　湖上芙蓉早。向北山、山深霧冷，更看花好。流水茫茫城下夢(mèng)，空指游仙路杳。笑蘿障、云屏親到。雪玉肌膚春溫夜，飲湖光、山淥成花貌。臨澗水，弄清照。

　　著愁不盡宮眉小。聽一聲、相思曲里，賦情多少。紅日闌干鴛鴦?wù)�，那枉裙腰褪了。算誰識(shí)、垂楊秋裊。不是秦樓無緣分，點(diǎn)吳霜、羞帶簪花帽。但殢酒，任天曉。

　　譯文

　　西湖早早綻放的荷花讓風(fēng)景更佳。遠(yuǎn)望北高峰，云霧繚繞陰?kù)o寂，還是在湖中賞花更享受啊！這眼前一片茫茫湖水最后恐幻化成凄涼的城下之盟，求仙訪道逃離塵世也只是空想。只要能為國(guó)效力就算前途艱辛也必親到。環(huán)顧湖上，達(dá)官顯貴們卻是懷擁歌妓作徹夜之游。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時(shí)還它自然和平的本色。

　　眼前時(shí)局讓人愁眉不展。湖上聽歌女唱一支相思小曲，牽動(dòng)無數(shù)情緒。回想過去，紅日雖已高照在欄干上，與愛人還同臥在鴛鴦?wù)砩�，如膠如漆。如今有哪一個(gè)知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風(fēng)中作垂死掙扎。自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒有緣分，只是如今滿頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂了。在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。

　　注釋

　　芙蓉：蓮花的別名。

　　山：一作“煙”。

　　雪玉：一作“玉雪”。

　　秋：一作“枝”。

　　秦樓：虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。

　　殢：困極也。

　　賞析

　　《賀新郎》，又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳此詞作以《東坡樂府》為最早，惟句豆平仄，與諸家多不合，因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。雙調(diào)，一百十六字，前后片各十句六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適宜。

　　此詞系夢(mèng)窗晚年游覽西湖有所感觸的贈(zèng)友之作。詞人已有河山雖美，但北方外族繼入侵中原后，又將揮師南渡的預(yù)感。所以其詞明詠山水之美，暗中都是有所寄托的。

　　“湖上”三句，言西湖中荷花開得早，給湖區(qū)平添佳景。遠(yuǎn)望北高峰，卻是云霧繚繞，黑沉沉的一派陰冷感，所以在湖中賞花實(shí)是一種非常適意的享受。此三句暗示南宋偏安之局贏得一時(shí)繁榮，而北方淪陷區(qū)人民卻生活在水深火熱之中，兩相比較，使人更覺得需要珍惜這和平的環(huán)境，不能再遭受破壞�！傲魉�”兩句，詞人根據(jù)時(shí)局分析，認(rèn)為南宋朝薄弱的兵力根本無法抵御強(qiáng)悍的蒙古騎兵的入侵，所以終將使這眼前一片茫茫湖水幻化成凄涼的城下之盟。自己就是要想置身度外，去求仙訪道尋找解脫途徑，也是一種不切實(shí)際的空想。詞人雖透露出有心報(bào)國(guó)，無意求仙的信念，但終因年老力衰，心有余而力不足了�！靶μ}障”一句，詞人再次強(qiáng)調(diào)，如果有可能報(bào)國(guó)效勞，他將不管前途多么艱辛，障礙有多大，還是想親身前去出一份微力的�！把┯瘛彼木�，然而他環(huán)顧湖上，達(dá)官貴人們卻是懷擁歌妓通宵達(dá)旦的作徹夜之游，這種醉生夢(mèng)死的生活，正是“西湖歌舞幾時(shí)休”，“暖風(fēng)吹得游人醉”的真實(shí)寫照。眼前打扮成花容月貌般的湖光山色，不知何時(shí)還它自然和平的本色。上片以比興手法，感嘆時(shí)局危急，警告世人不能再醉生夢(mèng)死地生活了。

　　“著愁”三句，一“愁”字領(lǐng)起下片，轉(zhuǎn)入哀傷老景凄涼，與年青時(shí)適成對(duì)照。此言眼前時(shí)局，雖使他雙眉緊皺，愁思不盡，但他很快就自我排解，認(rèn)為今朝有樂直須享，在湖上聽歌女唱一支相思小曲，引起了詞人詩(shī)興大發(fā)�！凹t日”兩句，憶當(dāng)年�；貞涍^去，紅日已是高照在欄干上，而他與愛人還同臥在鴛鴦?wù)砩希瑑汕槎鲪�，如膠如漆，也不枉為“情”字而使自己消瘦�！八阏l識(shí)”一句過渡，嘆自身，傷時(shí)勢(shì)。此言：如今有哪一個(gè)知道我的晚景如垂楊枝般的在秋風(fēng)中作垂死掙扎。這句又暗示湖上那些官僚、貴族只不過是在作亡國(guó)前的強(qiáng)顏歡笑，卻無人自知�！安皇恰眱删�，言自己并不是與那些秦樓楚館的歌妓們沒有緣分，只是如今滿頭白發(fā)不能夠再像從前那樣地作簪花冶游之樂了。這兒又暗示詞人不愿事敵的決心。“秦樓”，虎狼之秦在西北方，這里借喻蒙古。言自己雖是年老，卻愿保持晚節(jié)，不愿意在今后奴顏事敵�！暗珰従啤眱删洌瑢�(shí)敘湖上之游。言且在這湖上借酒澆愁，任憑它東方泛白吧。結(jié)句心情轉(zhuǎn)為頹傷，有“今朝有酒今朝醉”之意，一“愁”字纏身，畢竟難脫�！皻彙�，困極也。下片哀傷老景，又示不愿事敵的決心。

　　7、賀新郎·國(guó)脈微如縷

　　[宋代]劉克莊

　　實(shí)之三和有憂邊之語，走筆答之。

　　國(guó)脈微如縷。問長(zhǎng)纓何時(shí)入手，縛將戎主？未必人間無好漢，誰與寬些尺度？試看取當(dāng)年韓五。豈有谷城公付授，也不干曾遇驪山母。談笑起，兩河路。

　　少時(shí)棋柝曾聯(lián)句。嘆而今登樓攬鏡，事機(jī)頻誤。聞?wù)f北風(fēng)吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道投鞭虛語，自古一賢能制難，有金湯便可無張?jiān)S？快投筆，莫題柱。

　　譯文

　　用原韻第三次作詞唱和王實(shí)之，有憂慮邊境被敵人侵犯的話，回筆疾書回答這件事。

　　國(guó)家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請(qǐng)得長(zhǎng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人才。如不信，看看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他并沒有經(jīng)過谷城公那樣的名師傳授指點(diǎn)，也不曾遇到過如像驪山圣母那樣的神仙傳授法術(shù)，可他一樣能在談笑之中指揮大軍，在河北東西兩路大敗金兵。

　　我年輕的時(shí)候，也曾在軍營(yíng)中一邊下棋一邊聯(lián)句�？涩F(xiàn)在人老了，登樓遠(yuǎn)望，已力不從心，多次誤了從軍的機(jī)會(huì)。聽說北面蒙古騎兵來勢(shì)洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來，用一個(gè)賢能的人，就能解除國(guó)家的危難。假如沒有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無聊呻吟，趕快投筆從戎，不要再想用文辭來博得高官厚祿了！

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名。又名《金縷歌》《金縷曲》《金縷詞》《乳燕飛》《賀新涼)等。雙調(diào)一百十六字，上下闋各十句，六仄韻。余為變格。

　　三和：用原韻第三次作詞唱和。憂邊之語：憂慮邊境被敵人（指蒙古軍）侵犯的話。

　　國(guó)脈：國(guó)家的命脈。

　　長(zhǎng)纓：長(zhǎng)帶子。

　　戎主：敵人的首領(lǐng)。

　　尺度：標(biāo)準(zhǔn)。

　　韓五：南宋抗金名將韓世忠，排行第五，人稱韓五。

　　谷城公：亦稱黃石公。傳說漢代張良曾于谷城山下遇仙人傳授兵書。

　　驪山母：一作黎山老母，道教傳說中的女仙。傳說唐朝李筌曾在驪山下遇一老母為他講解《陰符》秘文。

　　兩河路：指宋代行政區(qū)劃河北東路和河北西路,即今河北山西、河南部分地區(qū)。

　　聯(lián)句：兩人或多人各作一句或兩句，組合成一首詩(shī)，謂聯(lián)句。

　　登樓攬鏡:上樓照鏡，慨嘆功業(yè)未建，人已衰老。

　　沖梯：沖車和云梯，古代攻城的工具。

　　制難：挽回危難的局勢(shì)。

　　金湯：“金城湯池”的省語，比喻堅(jiān)固的防御工事。張?jiān)S：張巡和許遠(yuǎn)，唐代安史之亂時(shí)死守睢陽的名將。

　　投筆：投筆從戎，用漢代班超投筆從戎，立功邊疆的典故。

　　題柱：漢代司馬相如過成都升仙橋，曾在橋柱上題字說：不乘高車駟馬，不過此橋。

　　賞析：

　　這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。上片以韓世忠為例，提出在大敵當(dāng)前時(shí)，應(yīng)放寬尺度，重用人才；下片撫今追昔，指出國(guó)勢(shì)垂危的情況下，不應(yīng)幻想依靠天險(xiǎn)，而應(yīng)依靠能拯世扶傾的英雄。全詞感情豐沛流暢，詞句凝練有力，用典精妙自然，意氣風(fēng)發(fā)、朗朗上口。

　　“國(guó)脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發(fā)”的危急。一個(gè)極形象的比喻，說明國(guó)家的命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問：不知何時(shí)才能請(qǐng)得長(zhǎng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當(dāng)時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統(tǒng)治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句的噼空而下，將形勢(shì)的緊迫，統(tǒng)治者的麻木不仁，請(qǐng)纓報(bào)國(guó)之志士的熱忱，盡情表達(dá)出來，紙上錚錚有聲。

　　接著，作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的好漢，只是無人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)，出身行伍，既沒有名師傳授，也未遇神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰(zhàn)兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國(guó)脈微如縷”的慘狀也就有扭轉(zhuǎn)的可能了。

　　以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功的兩個(gè)典故，來說明即使沒有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國(guó)建立功勛。作者頻頻使用“問”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴(yán)密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩(shī)的語言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點(diǎn)，于此可見一斑。

　　下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己的遭遇。“棋柝聯(lián)句”，表達(dá)作者報(bào)國(guó)從軍的夙愿。但這一宏愿都成了過去的夢(mèng)了。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無成，痛心國(guó)勢(shì)日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬千。一聲長(zhǎng)嘆，將那長(zhǎng)期以來懷才不遇、屢屢喪失殺敵報(bào)國(guó)之機(jī)的心情，盡數(shù)迸發(fā)了出來。

　　烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當(dāng)時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來。北風(fēng)，暗指北來的蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來的殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊(duì)攻勢(shì)的兇勐和情勢(shì)的危急，由此可見。金湯，指堅(jiān)固的防御工事，張?jiān)S指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽，堅(jiān)貞不屈。大敵當(dāng)前，假如沒有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。“漢拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠(yuǎn)竄。則朔方之它危，邊域之勝負(fù)，地方千里，制在一賢�！保ā杜f唐書·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語）這里再次提到了任人唯賢的重要性。

　　作者以反問句式寫出上面兩句，有理有據(jù)，足以服人。接著，作者大聲疾唿：好漢們，不需再計(jì)較個(gè)人得失，不需發(fā)無聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國(guó)難吧！這是對(duì)愛國(guó)志士的期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。

　　此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚(yáng)頓挫之致；運(yùn)用了大量典故，自然貼切，蘊(yùn)義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結(jié)合的代表作。

　　作者簡(jiǎn)介

　　劉克莊（1187年9月3日-1269年3月3日），初名灼，字潛夫，號(hào)后村，福建莆田縣（今福建省莆田市）人。南宋豪放派詞人，江湖詩(shī)派詩(shī)人。

　　劉克莊于宋寧宗嘉定二年（1209年）因其父在朝中任職而蔭補(bǔ)將仕郎，后歷任靖安主簿、真州錄事、建陽縣知縣、帥司參議官、樞密院編修官。淳祐六年（1246年），宋理宗因其久有文名，賜其同進(jìn)士出身，后任秘書少監(jiān)，官居工部尚書、建寧府知府。景定五年（1264年），以煥章閣學(xué)士之職致仕。咸淳五年（1269年），逝世，享年八十三，謚文定。

　　劉克莊的詩(shī)屬江湖詩(shī)派，作品數(shù)量豐富，內(nèi)容開闊，多言談時(shí)政，反映民生之作，早年學(xué)晚唐體，晚年詩(shī)風(fēng)趨向江西詩(shī)派。詞深受辛棄疾影響，多豪放之作，散文化、議論化傾向也較突出。作品收錄在《后村先生大全集》中。

　　8、賀新郎·九日 宋朝 劉克莊

　　湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺�？春剖�、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。

　　少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽、年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花、也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。

　　譯文

　　暗沉沉的天空一片昏黑，又交織著斜風(fēng)細(xì)雨。實(shí)在令人難以忍受，我的心中紛亂如麻，千絲萬縷的愁思如織。我平生就喜歡登高臨遠(yuǎn)眺望四海，幸虧現(xiàn)在高樓百尺。放眼望去，千山萬壑盡現(xiàn)于點(diǎn)點(diǎn)秋色里，我胸襟博大滿懷情意。雖然只是普通的一個(gè)白發(fā)書生，流灑下的行行熱淚卻總是為著神州大地，絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲泣。追憶懷念以往的榮辱興衰，一切都已經(jīng)杳無影跡了。

　　少年時(shí)我風(fēng)華正茂，氣沖斗牛，自以為身上負(fù)有凌云健筆。到而今才華如春花凋謝殆盡，只剩下滿懷蕭條寂寞的心緒。常常怨恨世人的新意太少，只愛說南朝文人的疏狂舊事。每當(dāng)重陽吟詠詩(shī)句，動(dòng)不動(dòng)就把孟嘉落帽的趣事提起，讓人感到有些厭煩。如果對(duì)著菊花而不飲酒，恐怕菊花也會(huì)嘲笑人太孤寂。只看見鴻雁向北飛去，一輪昏黃的斜陽漸漸向西邊沉了下去。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名之一。此調(diào)始見蘇軾詞，原名“賀新涼”，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。

　　九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。

　　湛（zhàn）湛：深遠(yuǎn)的樣子。

　　空四海：望盡了五湖四海。

　　高樓百尺：指愛國(guó)志士登臨之所。

　　白發(fā)書生：指詞人自己。

　　牛山：在山東臨淄縣南。

　　凌云筆：謂筆端縱橫，氣勢(shì)干云。

　　南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺。

　　拈（niān）出：搬出來。

　　岑（cén）寂：高而靜。岑音此仁反。

　　匿（nì）：隱藏。

　　賞析

　　首三歌先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘，通過對(duì)昏黑風(fēng)雨交加的烏寫，表達(dá)出詞人憂慮國(guó)事、痛心神州陸沉的悲憤之情。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，使人心亂如麻，愁思似織，“亂愁如織”點(diǎn)出全篇主旨。重陽本來是登高之人節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬壑，浩蕩秋色。但“千崖秋色”，寂寞凄涼，會(huì)使人淚水滂沱。“白發(fā)”四歌直抒“老眼”登覽之所感。“神州淚”說明詞人是為神州殘破沉淪的“往事”而極度傷心灑淚�！吧裰荨倍�字曾在詞人詞中反復(fù)出現(xiàn)，說明恢復(fù)中原是他念念力忘的頭等大事。

　　“少年”三歌遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國(guó)之恨。“常恨世人”三歌則有更深寄托。詞人慨恨文士力顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流的狂客行徑，每年在重陽節(jié)登高，總喜歡提起東晉孟嘉落帽的故事，把它稱揚(yáng)一番，毫無現(xiàn)實(shí)意義�！叭魧�(duì)”兩歌，是說如自己這樣的憂國(guó)志士，并力追慕魏晉風(fēng)度，但對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀憂心如焚卻又無能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，壯志未酬，詞人在感憤之余，覺得自己既力能改變這種局面，在此人節(jié)也只能賞黃花以遣懷，借酒澆愁了�！傍櫛比ァ�，目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀�！叭瘴髂洹卑抵改纤螄�(guó)勢(shì)危殆，振興無望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首歌呼應(yīng)，意余言外。

　　上片寫重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。下片批評(píng)當(dāng)時(shí)的文人只知搬弄典故的浮泛文風(fēng)，表達(dá)出詞人對(duì)國(guó)事和民生的極端關(guān)注。全詞寫景寓情，敘事感懷，以議論為主，借題發(fā)揮，感慨蒼涼。主旋律是英雄失路融家國(guó)之恨的慷慨悲歌，意象凄瑟，既豪放，又深婉。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞為詞人于重陽節(jié)登上高樓之作。重陽本是登高遠(yuǎn)眺的好時(shí)光，但詞人卻遇到了烏云密布、陰雨綿綿的糟糕天氣，詞人由凄涼的天氣聯(lián)想到自己報(bào)國(guó)無門的苦悶，于是借景抒情，寫下了這首詞。

　　9、賀新郎·睡起流鶯語

　　作者：葉夢(mèng)得

　　睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數(shù)。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。

　　江南夢(mèng)斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬里云帆何時(shí)到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。

　　譯文

　　睡醒起來聽到黃鶯婉轉(zhuǎn)鳴叫。落花掩蓋了青苔，窗欞昏暗已是傍晚，地上鋪滿一層落花。風(fēng)兒吹盡了枝梢的殘花，不見那賞花人回返，惟有垂楊孤自仍飄舞翩然。霧靄漸漸轉(zhuǎn)暖，原來是初夏的輕暑回歸天地間。我重尋明月般的團(tuán)扇，扇影兒圓圓，覆蓋了暗淡的塵埃，那乘著鸞風(fēng)的秦宮弄玉還依稀可見。它驚醒我往日的恨怨，竟如此急切、突然。 夢(mèng)到江南卻隔斷在橫江的沙洲。只見長(zhǎng)江大浪粘連著天宇，漲涌的江濤像葡萄般碧綠，從半空灑下煙霧般的細(xì)雨。在樓前倚望煙波浩渺引起無限相思意，采一朵白蒴花有誰能托他寄去？?jī)傻叵嗨己侵荒軔澣豢胀�，那木蘭舟徘徊遷徙。飄泊萬里的云帆何時(shí)歸來？目送離群的歸雁飛人群山里，視線被群山遮蔽。此刻誰能為我歌唱一曲《金縷衣》。

　　注釋

　�、俜繖桑捍皯簟Ｏ蛲恚和�。亂紅：零落的花朵。

　�、诖箺睿阂蛔鳌按龟枴�。

　　③暖靄：天氣日暖。

　　④乘鸞女：指扇上所繪的仕女圖畫。據(jù)《龍城錄》載：唐明皇游月宮，“見素娥千余人，皆皓衣乘白鸞”。

　　⑤遽（jù）如許：如此強(qiáng)烈。遽，急迫。

　�、掬荆核�中小洲。

　　⑦葡萄漲綠：綠水新漲，如葡萄初釀之色。用李白《襄陽歌》：“遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”句意。

　　⑧采蒴花寄�。汗旁�(shī)文中常用采顏花寄贈(zèng)故人表示相思。

　�、崛菖c：徘徊。

　�、饨鹂|：指《金縷衣》曲。其辭目：“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無花空折枝�！�

　　賞析

　　“起流鶯語，掩蒼苔房櫳向晚，亂紅無數(shù)”，作者午睡剛醒，恍惚中聽聞外面鶯聲婉轉(zhuǎn)，如聞悄聲細(xì)語。這一句體現(xiàn)出環(huán)境的幽靜�！把谏n苔、房櫳向晚，亂紅無數(shù)”，“向晚”二字，說明天色將暮。青苔、落花籠罩在暮色之中，景致顯得有些凄涼。

　　“吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞”，“殘花”與前句“亂紅”相對(duì)，進(jìn)一步展開景物描寫。長(zhǎng)調(diào)寫景不似小令，并非勾勒點(diǎn)染，抓取景物特點(diǎn)即可，而是需要細(xì)致地鋪展開來，工筆描繪。此句將“殘花”與“垂楊”并提，表現(xiàn)春末特有的景色，“無人見”、“自舞”，言落紅凋落無聲，楊柳獨(dú)自起舞，寂寞寥落之情傾斜而出。

　　“漸暖靄，初回輕暑，寶扇重尋明月影，暗塵侵，上有乘鸞女�！薄皾u暖靄”點(diǎn)明初夏的暑氣已經(jīng)悄然而至，于是尋出塵封已久的圓如明月的寶扇，上面乘鸞的素女隱約可見。引起了作者對(duì)昔日生活的懷念。

　　“驚舊恨，遽如許�！倍卯嬻@情，昔日的恨怨，猛然襲上心頭，令我悵恨不已。末了這二句緊承上句“上有乘鸞女"，寫詞人觸畫生情，引出了對(duì)昔日情景的聯(lián)想。這里極其隱晦地表現(xiàn)出作者對(duì)宋朝衰落的遺恨。

　　“江南夢(mèng)斷橫江渚，浪粘天、葡萄漲綠，半空煙雨”是說昔年樂事已成而今“舊恨”，伊人遠(yuǎn)去，猶如乘鸞仙女，無由再見，只有在夢(mèng)中來到她所在的江南：江上碧浪連天，遠(yuǎn)望如同正在酸醅上漲的葡萄綠酒。李白就曾有詩(shī)贊道： “遙看江水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅�！边@連天江浪，再加上彌漫空中的煙雨，真好似一幅水墨畫呢。這里先寫景，然后引出下面景中之人。

　　“無限樓前滄波意”，“滄波”照應(yīng)前句江景，描繪出一幅想象中的畫面：情人在江邊高樓倚欄悵望，卻只見細(xì)浪粘天，煙波浩渺。作者想象情人遙對(duì)滄波的情懷，不禁道出“誰采蒴花寄與？”。采蒴花有寄托相思的用意，二人相隔萬里，雖想采蒴花寄給對(duì)方以托相思，但作者卻言“誰采”，透露出“夢(mèng)斷”之恨。

　　“但悵望、蘭舟容與，萬里云帆何時(shí)到？送孤鴻、目斷千山阻�！弊罱K，只能隔著遙遠(yuǎn)的距離相互“悵望”，但無論如何相望，視線也會(huì)被“千山”所阻。問“萬里云帆何時(shí)到？”，即含有“不能到”的意思，因此只能與“孤鴻”相伴，在這種凄清的景況中獨(dú)自品嘗離愁別恨。

　　“誰為我，唱金縷”，又著一“誰”字，進(jìn)一步表現(xiàn)作者失去情人之后的孤苦�！敖鹂|”指唐代《金縷衣》曲，曲詞中有勸人珍惜年華的句子。作者借此嘆息往日美好不再，而自己如今無人相伴，年華也只是虛度，將思念蘊(yùn)藏于短短六字中，顯得曲致深長(zhǎng)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　葉夢(mèng)得（1077年－1148年8月17日），字少蘊(yùn)，蘇州長(zhǎng)洲人。宋代詞人。

　　紹圣四年（1097年）登進(jìn)士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號(hào)石林居士，所著詩(shī)文多以“石林”為名，如《石林燕語》《石林詞》《石林詩(shī)話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈(zèng)檢校少保。

　　在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢(mèng)得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長(zhǎng)的一位，葉夢(mèng)得開拓了南宋前半期以“氣”入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。

　　10、賀新郎·夢(mèng)冷黃金屋

　　夢(mèng)冷黃金屋。嘆秦箏、斜鴻陣?yán)铮�素弦塵撲�；�作嬌鶯飛歸去，猶認(rèn)紗窗舊綠。正過雨，荊桃如菽。此恨難平君知否？似瓊臺(tái)，涌起彈棋局。消瘦影，嫌明燭。

　　鴛樓碎瀉東西玉。問芳蹤，何時(shí)再展？翠釵難卜。待把宮眉橫云樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來妝束。彩扇紅牙今都在，恨無人，解聽開元曲。空掩袖，倚寒竹。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名。雙調(diào)，一百六十字，前后段各十句，六仄韻。另有一百十五字、一百十七字諸體。

　　黃金屋：形容極其富貴奢華的生活環(huán)境。

　　秦箏：古秦地(今陜西一帶)的一種弦樂器。似瑟，傳為秦蒙恬所造，故名。

　　斜鴻陣?yán)铮汗~柱斜列如雁陣。

　　素弦：素琴的弦。

　　荊桃：櫻桃。

　　菽（shū）：豆的總稱。

　　彈棋局：彈棋，古博戲，此喻世事變幻如棋局。

　　鴛樓：即鴛鴦樓，為樓殿名。

　　東西玉：據(jù)《詞統(tǒng)》：“山谷詩(shī)：‘佳人斗南北，美酒玉東西�！�注：酒器也。玉東西亦指酒。

　　翠釵：翡翠釵。

　　橫云：唐代婦女眉型之一。

　　生綃：未漂煮過的絲織品。古時(shí)多用以作畫，因亦以指畫卷。

　　紅牙：牙板，古樂器。

　　開元曲：盛唐時(shí)歌曲。

　　倚寒竹：杜甫詩(shī)：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”

　　譯文

　　夢(mèng)中的黃金屋已然凄冷，可嘆秦箏上斜排的弦柱似雁陣飛行，潔白的箏弦蒙上了灰塵。她化作嬌鶯飛回去，還能辨認(rèn)出紗窗舊日的綠色青痕。窗外正吹過細(xì)雨蒙蒙，櫻桃加紅豆圓潤(rùn)晶瑩。這相思愁恨難以平靜，君可知情？它就像瓊玉棋枰，彈棋局起伏不定。孤燈相伴映出我消瘦的身影，總嫌那燭光太明。

　　鴛鴦樓上碰杯飲酒，玉杯碰碎美酒傾。試問她的芳蹤，何時(shí)再能相逢？實(shí)在難以嫌頭簪翠釵的麗影。欲把宮眉畫成纖云式樣，生綃的畫幅描上她的秀容，只怕不是時(shí)興的新妝。歌舞的彩扇、牙板如今都在，只恨無人，能將大宋隆盛的樂曲聽懂。空虛地掩袖拭淚，獨(dú)倚著寂寞寒冷的翠竹!

　　創(chuàng)作背景

　　南宋亡國(guó)后， 蔣捷許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國(guó)的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。此詞就是作者用隱喻象征手法，以美人自擬，抒寫亡國(guó)遺恨。

　　賞析

　　這是一首抒發(fā)亡國(guó)之痛的詞，詞用筆極為婉曲，意境幽深，極盡吞吐之妙。

　　“夢(mèng)冷黃金屋”詞中描寫的對(duì)象乃是一位不凡的美人�！包S金屋”用陳阿嬌事。漢武帝年少時(shí)，長(zhǎng)公主想把女兒阿嬌許給他，漢武帝說“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之�！必惏喙獭稘h武故事》在這里作者借阿嬌來寫一位美人。詞人自己朝思暮想的人不僅是美人，還有故國(guó)。起句意謂美人夢(mèng)魂?duì)坷@的黃金屋已變得凄冷，實(shí)際上含有故宮凄涼之意�！皣@秦箏、斜鴻陣?yán)�，素弦塵撲�！睂懯覂�(nèi)器物，見到自己曾經(jīng)撫弄過的樂器已蒙上了一層厚厚的灰塵，不禁感慨萬千。故以一“嘆”字領(lǐng)起，化實(shí)景為虛景。秦箏，弦柱斜列如飛雁成行的古箏。素弦，即絲弦。夢(mèng)魂化鶯飛回金屋，還認(rèn)得舊時(shí)的綠色紗窗，雨過，只見荊桃果實(shí)已長(zhǎng)得如豆大�！盎�作嬌鶯飛歸去，猶認(rèn)紗窗舊綠。正過雨、荊桃如菽�！绷钊诵闹猩�騰中懷舊惜春之感�！盎�作嬌鶯”夢(mèng)魂化鶯，想象不凡。筆力奇幻，獨(dú)運(yùn)匠心。金屋冷寂之境、秦箏塵撲之景，亦為化作嬌鶯所見。逆入平出，特見波瀾。景物描寫，虛實(shí)交錯(cuò)。

　　“此恨難平君知否，似瓊臺(tái)涌起彈棋局�！杯偱_(tái)，此處則指玉石所作的彈棋枰。彈棋局，其形狀中央隆起，周圍低平。李商隱詩(shī)稱為“莫近彈棋局，中心最不平”（《無題》）、詞人在此以玉制之彈棋局形容心中難平之恨�！按撕揠y平”總結(jié)上面各種情事，積憤難抑，自然噴發(fā)。詞人由寫景到抒懷�！跋�瘦影，嫌明燭�！苯鑼懴�瘦的形象，表達(dá)一種悲涼的心境。借說“瘦影”，從而通過照出的反常心理曲折加以表露。

　　下片以“鴛鴦碎瀉東西玉。”起筆。以杯碎酒瀉比喻宋朝的覆亡。鴛樓，即鴛鴦樓，為樓殿名。東西玉，酒器名。這句從寫和美人的分離，喻指和故國(guó)的永別。佳人已遠(yuǎn)離，眷戀情仍深，詞人仍希望能重睹其舊日豐采。“問芳蹤、何時(shí)再展？”流露出自己重見佳人的熱切愿望，但“翠釵難卜”佳人蹤跡何在？又表明這一愿望的實(shí)現(xiàn)何其渺茫。

　　“待把宮眉橫云樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來裝束�！闭f自己準(zhǔn)備把那容顏描繪在生綃畫幅上，想來還是宮人舊時(shí)的裝束吧。生綃，未經(jīng)漂煮的絲織品，古人用以作畫。眉橫云樣，指雙眉如同纖云橫于額前。舊時(shí)的裝束代指故國(guó)的形象。與美人分離，希重會(huì)而又渺茫，只好托之丹青。通過這幾層描繪，把故國(guó)之思寫得力透紙背�！安噬燃t牙今都在”。彩扇紅牙（歌舞時(shí)用具），舊時(shí)之物俱在，已物是人非，自己聆聽盛世之音，百感交集，卻知音難覓。此時(shí)懷戀故國(guó)之人已越來越少只好獨(dú)自傷懷。作者的這種感嘆是對(duì)民族意識(shí)已經(jīng)輕淡薄的情況而發(fā)的。然以“恨無人解聽開元曲”的詞語表達(dá)，曲筆抒懷也。開元曲，借唐開元盛世的歌曲，此處指宋朝盛時(shí)的音樂。“空掩袖，倚寒竹”，借竹的高風(fēng)亮節(jié)表現(xiàn)自己堅(jiān)貞不渝的品德。

　　這是一首具有典型婉約風(fēng)格的作品。在“夢(mèng)冷黃金屋”起筆，以幽獨(dú)傷情作結(jié)。表現(xiàn)了詞人深沉的故國(guó)之戀和不同凡俗的高尚志節(jié)。詞中借夢(mèng)抒懷，使境界迷離。以美人為靈魂化身，寫故國(guó)之思。詞人曲筆道出心中郁積很久的塊壘，雖用詞較為清麗婉約，但表情卻仍顯酣暢淋漓。

　　作者簡(jiǎn)介

　　蔣捷，生卒年不詳。字勝欲，號(hào)竹山，陽羨（今江蘇宜興）人，先世為宜興巨族，咸淳十年進(jìn)士。宋亡，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國(guó)之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入《涉園景宋元明詞》續(xù)刊本。

　　11、賀新郎·乳燕飛華屋

　　乳燕飛華屋，悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。漸困倚、孤眠清熟。簾外誰來推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

　　石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被、秋風(fēng)驚綠。若待得君來向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

　　注釋

　�、刨R新郎：詞牌名，又名“金縷曲”“賀新涼”“乳燕飛”“貂裘換酒”。傳世作品以《東坡樂府》所收為最早。

　　⑵乳燕：雛燕兒。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見真跡作“棲”。

　�、峭╆帲何嗤�樹陰。

　�、壬�綃（xiāo）：未漂煮過的生織物，這里指絲絹。團(tuán)扇：漢班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。”后常以喻指佳人薄命失寵。

　�、缮仁郑喊讏F(tuán)扇與素手。一時(shí)：一并，一齊。

　�、是迨欤褐^睡眠安穩(wěn)沉酣。

　�、送鳎嚎眨�白白地�，幣_(tái)：玉石砌成的臺(tái)，神話傳說在昆侖山上，此指夢(mèng)中仙境。曲：形容處所幽深的樣子。

　　⑻風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開門復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來�！�

　　⑼紅巾蹙（cù）：形容石榴花半開時(shí)如紅巾皺縮。蹙，皺。

　�、胃』ɡ巳铮褐篙p浮斗艷而早謝的桃、李、杏花等。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長(zhǎng)有，才開還落瘴霧中�！�

　　⑾幽獨(dú)：默然獨(dú)守。

　�、卸專╪óng）艷：色彩艷麗。

　�、亚е兀╟hóng）似束，形容石榴花瓣重疊，也指佳人心事重重。

　�、仪镲L(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉。

　�、觾审�（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落。簌簌，紛紛落下的樣子。

　　譯文

　　小燕子飛落在雕梁畫棟的華屋，靜悄悄四下無人，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過了正午。傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿著絲織的白團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦，斜倚枕睡得香熟。此時(shí)不知是誰在推響彩繡的門戶？空叫人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)。側(cè)耳聽卻原來是陣陣風(fēng)在敲竹。

　　石榴花半開像紅巾疊簇，待桃杏等浮浪花朵落盡，它才會(huì)綻開與孤獨(dú)的美人為伍。細(xì)看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠。來日如等到美人來到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣，都會(huì)一同灑落，聲簌簌。

　　創(chuàng)作背景

　　關(guān)于這首詞的創(chuàng)作背景，前人異說紛紜。南宋楊湜《古今詞話》載：“蘇子瞻守錢塘，有官妓秀蘭，天性黠慧，善于應(yīng)對(duì)。一日，湖中有宴會(huì)，群妓畢集，唯秀蘭不至，督之良久方來。問其故，對(duì)以沐浴倦睡，忽聞叩門甚急，起而問之，乃樂營(yíng)將催督也。子瞻已恕之，坐中一倅怒其晚至，詰之不已。時(shí)榴花盛開，秀蘭折一枝藉手告?zhèn)y，倅愈怒。子瞻因作《賀新涼》，令歌以送酒，倅怒頓止”（《苕溪漁隱叢話》后集引）。胡仔認(rèn)為此言荒野，堪入笑林。南宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》說此詞是蘇軾在杭州萬頃寺作，因寺中有榴花樹，且是日有歌者晝寢，故有“石榴半吐”“孤眠清熟”之語。南宋陳鵠《耆舊續(xù)聞》錄陸辰州語，說晁以道在看到東坡真跡后轉(zhuǎn)告陸辰州說：蘇軾有妾名朝云、榴花。朝云客死嶺南，惟榴花獨(dú)存，故蘇詞下闋專說榴花，并有“待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)”之語。

　　賞析

　　這是一首抒寫閨怨的雙調(diào)詞，詠人兼詠物，上片描寫在清幽環(huán)境中的一位美人，她高潔絕塵，又十分孤獨(dú)寂寞；下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情。詞中寫失時(shí)之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。

　　上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午”，點(diǎn)出初夏季節(jié)、過午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜。詞人安排人物出場(chǎng)別具匠心，用一只燕子引路，把讀者的視線引向一座梧桐深院的華屋�！巴頉鲂略　保�推出傍晚新涼和出浴美人。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約，雍容閑雅。無論《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨，自清涼無汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的出浴美女，都能給人一種表里澄澈、一塵不染的美感。

　　“手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉”，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫團(tuán)扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作《團(tuán)扇詩(shī)》后，在古代詩(shī)人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命，佳人失時(shí)的象征。上文已一再渲染“悄無人”的寂靜氛圍，這里又寫“手弄生綃白團(tuán)扇”，著一“弄”字，便透露出美人內(nèi)心一種無可奈何的寂聊，接以“扇手一時(shí)似玉”，實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)。

　　以上寫美人心態(tài)，主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無聊而入夢(mèng)，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷�！皾u困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說：美人入夢(mèng)后，朦朧中仿佛有人掀開珠簾，敲打門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待。可是從夢(mèng)中驚醒，卻只聽到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。此處化用了唐人李益詩(shī)句“開門復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來”的幽清意境，著重寫由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘；“枉教人”“卻又是”，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來了。這幾句，如夢(mèng)似幻，動(dòng)而愈靜，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。從上片整個(gè)構(gòu)思來看，主要寫美人孤眠。寫“華屋”，寫“晚涼”，寫“弄扇”，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。

　　下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫照。過片轉(zhuǎn)詠榴花�！笆�榴半吐紅巾蹙”，化用唐人白居易詩(shī)《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》“山榴花似結(jié)紅巾”句意形象地寫出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻，耐人尋味。“待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)”，這是美人觀花引起的感觸和情思。石榴在夏季開花，好像她是有意不與百花爭(zhēng)春，待那些趕時(shí)髦的春花都凋謝盡了，才蓓蕾初綻，晚花獨(dú)芳。這幽獨(dú)的榴花和幽獨(dú)的美人非常相似。此二句既表明榴花開放的季節(jié)，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭(zhēng)艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。詞人把榴花和“浮花浪蕊”對(duì)照，寫榴花的堅(jiān)貞忠誠(chéng)，寓意深遠(yuǎn)。

　　“秾艷一枝細(xì)看取”，刻畫出花色的明麗動(dòng)人。詞中女主人公似乎又從遐想中把思緒收回來，仔細(xì)看取眼前的花兒了，這紅艷秾麗的榴花多瓣重疊緊束�！胺夹那е厮剖�”，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)�！坝挚直磺镲L(fēng)驚綠”，一個(gè)“驚”字，綰合花與人，由花及人，油然而生美人遲暮之感，美好年華就要在這幽寂的期待中過去了，不禁又想到那瑤臺(tái)夢(mèng)中之人：“若待得君來向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌�！睉驯нt暮之感的美人又沉入遐想的境界中去，與榴花兩相憐惜，淚珠兒、花瓣兒一同簌簌落下。

　　整個(gè)下片借物詠情，寫美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬千，時(shí)而觀花，時(shí)而憐花惜花。這種花人合一的手法，產(chǎn)生一種婉曲纏綿、尋味不盡的效果。作者無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。

　　從藝術(shù)上看，此詞上片主要寫佳人，但沒有正面描寫她的姿容，而是先寫佳人的扇和執(zhí)扇的手；下片別開異境，前五句寫石榴，后五句佳人與石榴合寫，亦花亦人，巧妙新穎，和諧自然。此詞之意蘊(yùn)，冠絕古今，取景清幽，意象清雋，托意高遠(yuǎn)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　蘇軾（1037—1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。文風(fēng)恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。擅長(zhǎng)行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主張“神似”，高度評(píng)價(jià)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)造詣。詩(shī)文有《東坡七集》等。詞集有《東坡樂府》。

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