- 相關(guān)推薦
中國(guó)傳說(shuō)故事100字(精選31篇)
故事一般都和原始人類(lèi)的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬(wàn)物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編整理的中國(guó)傳說(shuō)故事100字,希望對(duì)大家有幫助!
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇1
1、女?huà)z造人
女?huà)z是中國(guó)上古神話(huà)中的創(chuàng)世女神。傳說(shuō)女?huà)z用黃土仿照自己創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)。又替人類(lèi)建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
2、夸父追日
夸父是古代神話(huà)傳說(shuō)中的巨人,是幽冥之神的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴?涓缸啡盏纳裨(huà),曲折地反映了人們向大自然競(jìng)勝的精神。記載這個(gè)神話(huà)時(shí)說(shuō)他“不量力”,晉代在詩(shī)中卻稱(chēng)贊說(shuō)“夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走”。
3、精衛(wèi)填海
“精衛(wèi)填!笔侵袊(guó)遠(yuǎn)古神話(huà)中最為有名,也是最為感人的故事之一,世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥(niǎo)而嘆息,更為精衛(wèi)鳥(niǎo)銜運(yùn)西山木石以填東海的頑強(qiáng)執(zhí)著精神而拋灑熱淚。后世人們也常常以“精衛(wèi)填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的.事業(yè)。人們同情精衛(wèi),欽佩精衛(wèi),把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個(gè)古跡,叫作“精衛(wèi)誓水處”。
4、牛郎織女
牛郎織女是我國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō),是我國(guó)人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無(wú)歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會(huì)!
5、吳剛伐桂
傳說(shuō)月亮里有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人,醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他拘留在月宮,令他在月宮伐桂樹(shù),并說(shuō):“如果你砍倒桂樹(shù),就可獲仙術(shù)。”吳剛便開(kāi)始伐桂,但吳剛每砍一斧,斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹(shù),因而后世的人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休無(wú)止砍伐月桂的形象。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇2
唐朝,鞭炮又被人們稱(chēng)為“爆竿”,大概是將一支較長(zhǎng)的竹竿逐節(jié)燃燒,連續(xù)發(fā)爆破之聲。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》詩(shī)句:“新歷才將半紙開(kāi),小亭猶聚爆竿灰”,寫(xiě)的'就是當(dāng)時(shí)春節(jié)燃燒竹竿的情景。北宋時(shí),民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物,還有單響和雙響的區(qū)別,改名“爆仗”,后又改為“鞭炮”。而說(shuō)起過(guò)年時(shí)需要放鞭炮的原因,恐怕很多人都會(huì)想到一個(gè)叫“年”的怪物?墒悄绬,和過(guò)年一樣,“除夕”的叫法也來(lái)自同樣一個(gè)傳說(shuō)。
傳說(shuō),很早以前有一個(gè)妖怪,名字叫“夕”。這家伙專(zhuān)門(mén)害人,特別是看見(jiàn)哪家有漂亮的女娃兒,晚上就要去糟蹋她,糟蹋后還要吃了才心甘。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇3
冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。這證明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的`福氣,。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”,例行放假。《后漢書(shū)》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。”因此這天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪(fǎng),歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日。
唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,此刻仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇4
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。
這一天的月亮,比其他月份的滿(mǎn)月更遠(yuǎn)更亮,所以中秋節(jié)又被稱(chēng)作“月節(jié)”、“月夕”。
八月十五晚上,我們?nèi)乙黄鹱谠鹤永,一邊吃月餅一邊看月亮,月餅是圓形的,上面還印著幾片綠葉,真好看,我想:這么好看的月餅肯定很好吃,我咬了一口,啊,真好吃,特別是里面的青紅絲。
又大又圓的'月亮高掛在空中,我和爸爸迫不急待地給月亮拍了一個(gè)相,月亮發(fā)出來(lái)的光是那么明亮,那么好看,我仿佛看到嫦娥抱著玉兔來(lái)回走動(dòng)。
過(guò)了一會(huì)兒,西方放出了煙花,好像是在慶祝中秋節(jié)。
中秋節(jié),你看,有多少人在慶祝呀!
今天,我看到了美麗的月亮,吃了香甜的月餅,還看到漂亮的煙花,我真高興!
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇5
夸父是古代神話(huà)傳說(shuō)中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河與渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的`杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
夸父追日的神話(huà),曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人們向大自然競(jìng)勝的精神!渡胶=(jīng)》記載這個(gè)神話(huà)時(shí)說(shuō)他“不量力”,晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩(shī)中卻稱(chēng)贊說(shuō)“夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走”。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇6
據(jù)說(shuō),有一個(gè)農(nóng)民服務(wù)可憐的孩子在一個(gè)寒冷的圣誕前夜給了他一個(gè)大大的`圣誕餐。
男孩砍了一棵冷杉樹(shù)的樹(shù)枝,把它插進(jìn)了地球,他說(shuō):“每年這個(gè)時(shí)候。這一部門(mén)將會(huì)有很多禮物。
真希望我能報(bào)答你對(duì)這棵美麗的杉木的青睞。”男孩離開(kāi)后,農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)樹(shù)枝已經(jīng)長(zhǎng)大成了一棵大樹(shù)。然后他意識(shí)到這個(gè)男孩是上帝的使者。
這是圣誕節(jié)的起源。在西方國(guó)家,無(wú)論你是什么,每個(gè)人都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹(shù),以增加幸福的圣誕節(jié)。
圣誕樹(shù)是常青樹(shù)像松樹(shù),象征生命長(zhǎng)存。人們把蠟燭,鮮花,玩具,明星的樹(shù),他們把圣誕禮物在樹(shù)上。在圣誕節(jié)前夜,人們唱歌跳舞,愉快地享受自己在樹(shù)。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇7
相傳,唐代玄宗愛(ài)妃楊玉環(huán)縊死于馬嵬坡后,一縷芳魂即游到此處,島上金童玉女,仙子神姑,將她迎宮“玉妃太真院”。不久,奉玄宗之命,四處尋覓貴妃陰魂的道士亦風(fēng)塵仆仆地趕到,并受貴妃之托請(qǐng)玄宗早日來(lái)此聚會(huì)。玄宗得知楊貴妃的行蹤后,很快一命歸天,魂魄來(lái)到這“蓬萊三島”。同貴妃相見(jiàn)如故。
從此,兩人又在此過(guò)上恩愛(ài)的'夫妻生活,終于實(shí)現(xiàn)了“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的美好愿望。今人有詩(shī)云:“傳說(shuō)神奇信有無(wú),太真曾此作仙居。唐皇遺使蓬萊境,鈿盆情深盛淚珠!
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇8
讀了《外國(guó)神話(huà)故事》這本書(shū)讓我知道了很多西方神的故事。就比如統(tǒng)治宇宙之神宙斯、太陽(yáng)之神阿波羅、愛(ài)情之神埃羅斯......。還有不管是神也好還是我們?nèi)祟?lèi)也好都有好人跟環(huán)人的分別。
他們遇到困難都自己想辦法自己去刻服,要經(jīng)常做好事,幫助別人。遇到環(huán)人也不要怕,要自己想辦法去對(duì)付他。
我受到了很深的啟發(fā),在學(xué)習(xí)方面我以前碰到不會(huì)的`經(jīng)常問(wèn)別人。我以后也因該遇到困難要自己想辦法去刻服。實(shí)在不知道再去請(qǐng)求別人的幫助。作文大全
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇9
回心石
元朝道士賀志真帶領(lǐng)2個(gè)徒弟在華山開(kāi)道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長(zhǎng)日久,兩徒弟就有些不高興,認(rèn)為,本想跟上師傅學(xué)點(diǎn)東西,現(xiàn)在不但沒(méi)學(xué)到什么東西,而且天天吃苦鑿洞,這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天,師徒三人在南天門(mén)外懸空造洞時(shí),兩徒弟心懷測(cè),砍斷繩索,眼看師傅墜入深淵。
兩徒弟隨即下山,當(dāng)走到“回心石”處與師傅相遇,因此已知道師傅已經(jīng)成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉(zhuǎn)意,又隨師傅上山修煉。后來(lái)兩徒弟也都修煉成仙,F(xiàn)在“回心石”三字旁還刻有“英雄進(jìn)步”、“當(dāng)思父母”等石刻,以激勵(lì)與告誡登山者要小心謹(jǐn)慎,勇往直前。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇10
蛙石端坐有妙傳
在華山山腰呂子祠之上,有石似蛙端坐,人石為 “蛙石” 。
關(guān)于蛙石,有一段美麗的傳說(shuō):很久以前,華山前有一大湖,這里荷花盛開(kāi),每到夏天娃聲四起,一派水鄉(xiāng)風(fēng)光。有一得道成精的青蛙,從大明湖游到這里,見(jiàn)這里可放聲大叫,比在大明湖受管制不讓叫好多了,便也放聲大叫。后覺(jué)不足,便變成人形到華陽(yáng)宮看神,見(jiàn)到神靈受人頂禮膜拜很是羨慕,又聽(tīng)說(shuō)山頂新建一廟,還沒(méi)設(shè)神位,便想做這新廟之神。原來(lái)山頂之廟為真武大帝之廟,為真武大帝擔(dān)任警衛(wèi)的龜、蛇二將正在巡邏,識(shí)破了蛙大帝擔(dān)任警衛(wèi)的'龜、蛇二將正在巡邏,識(shí)破了蛙精的企圖,施法使其恢復(fù)原形,并讓其變成石蛙永遠(yuǎn)定在了那里。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇11
夸父追日
夸父是古代神話(huà)傳說(shuō)中的巨人,是幽冥之神的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒(méi)有走到,就渴死了。
夸父臨死,拋掉手里的'杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。 夸父追日的神話(huà),曲折地反映了人們向大自然競(jìng)勝的精神。記載這個(gè)神話(huà)時(shí)說(shuō)他“不量力”,晉代在詩(shī)中卻稱(chēng)贊說(shuō)“夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走”。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇12
消滅了十首魔王,羅摩的放逐年限也到了,他帶著悉多、羅什曼離開(kāi)森林走向王城。婆羅多早率領(lǐng)眾大臣在城外迎侯。
羅摩登上了王位,舉行了隆重的登基大典。
羅摩把國(guó)家管理得很好,人民安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有盜竊,沒(méi)有饑餓,正義得勝,惡人受懲,人人受教育,個(gè)個(gè)勤勞動(dòng)。人民用“羅摩之治”來(lái)贊美這個(gè)時(shí)代。
以后,凡朝代政治清明,人民安居樂(lè)業(yè)的,便被稱(chēng)這為 “羅摩之治”,這是對(duì)那個(gè)朝代的'最高贊譽(yù)。
印度著名神話(huà)故事 兒童印度神話(huà)故事 印度古代神話(huà)故事大全 印度民間故事 印度神話(huà)傳說(shuō)故事 印度神話(huà)故事。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇13
在古代,人們用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置,以此判斷季節(jié),提醒農(nóng)時(shí),這在《禮記·月令》中有大量記載。
二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍之雙角。農(nóng)歷二月二這天夜晚,“龍”的'兩只“犄角”(即角宿一星和角宿二星)就從東方地平線(xiàn)上慢慢升起,故稱(chēng)“龍?zhí)ь^”。人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤(rùn)萬(wàn)物,素有“二月二剃龍頭”的說(shuō)法。
民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”,這一天“剃龍頭”,體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照的美好愿望。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇14
話(huà)說(shuō)春秋時(shí)期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處荒無(wú)人煙的地方,重耳沒(méi)有了力氣,站不起來(lái),隨臣介子推走到僻靜處,從自己腿上割下一塊肉給重耳做了一碗肉湯,重耳喝了以后,體力好了。
十九年以后,重耳做了國(guó)君,重賞了他流亡的功臣,就忘了介子推。有人勸介子推面君討賞,他最鄙視這種人,他打好行裝,同悄悄跑到山上去了。
重耳聽(tīng)說(shuō)后,就想把介子推從山上拉下來(lái),可山上樹(shù)木太多,不好走,重耳就想用煙把他熏下來(lái),結(jié)果介子推死了,還留下了一是:“割肉奉君盡丹心,但愿主公長(zhǎng)清明。”
所以這天就是傳統(tǒng)清明節(jié)。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇15
傳說(shuō)太古時(shí)候,天地不分,整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋,里面混沌一團(tuán),漆黑一片,分不清上下左右,東南西北。
但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄,這就是開(kāi)天辟地的盤(pán)古。盤(pán)古在雞蛋中足足孕育了一萬(wàn)八千年,終于從沉睡中醒來(lái)了。
他睜開(kāi)眼睛,只覺(jué)得黑糊糊的一片,渾身酷熱難當(dāng),盤(pán)古發(fā)起怒來(lái),抓起一把與生俱來(lái)的.大斧,用力一揮,大雞蛋驟然破裂,其中輕而清的東西向上不斷飄升,變成了天,另一些重而濁的東西,漸漸下沉,變成了大地。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇16
伏羲時(shí)常盤(pán)坐卦臺(tái)山巔,苦思宇宙的奧秘。
仰觀(guān)日月星辰的變化,俯察山川風(fēng)物的法則,有一天,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的`幻境,一聲炸響之后,渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi),但見(jiàn)龍馬振翼飛出,悠悠然順河而下,直落河心分心石上,通體卦分明,閃閃發(fā)光。
這時(shí)分心石亦幻化成為立體太極,陰陽(yáng)纏繞,光輝四射。
此情此景驟然震撼了伏羲的心胸,太極神圖深切映入他的意識(shí)之中,他頓時(shí)目光如炬,徹底洞穿了天人合一的密碼;原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了——唯陰陽(yáng)而已。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇17
常羲又被稱(chēng)為“女和月母”,因?yàn)槌t松,所以稱(chēng)之為“月母”,而所謂“女和”,則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽(yáng)的重任。
陰陽(yáng)合歷方便百姓使用,說(shuō)到這里,就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了,因?yàn)槌t素?fù)責(zé)制定陰歷月份,因此她必須保證陰歷月份能夠與陽(yáng)歷的季節(jié)相協(xié)調(diào),也就是說(shuō)調(diào)和陰陽(yáng),所以以“女和”為名。
常羲所從事的.仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作,所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母,她與姐姐羲和開(kāi)創(chuàng)了新天地。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇18
后羿,又稱(chēng)“夷羿”,相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng),善于射箭。當(dāng)時(shí)夏王“啟”的'兒子“太康”耽于游樂(lè)田獵,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康為夏王,實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。
但后羿只顧四出打獵,后來(lái)被親信“寒浞”所殺。神話(huà)傳說(shuō)“后羿”是“嫦娥”的丈夫。
后羿在的時(shí)候,天上有十個(gè)太陽(yáng),燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個(gè)太陽(yáng),從此地上氣候適宜,萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。他又射殺死了猛獸毒蛇,為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇19
盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z造人之后,水神共工一向與火神祝融不合,他率領(lǐng)蝦兵蟹將,向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻;鹕褡H隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來(lái)迎戰(zhàn)。代表光明的`火神祝融獲得了全勝。
共工一直逃到不周山,回頭一看,追兵已近。共工又羞又憤,就一頭向山腰撞去,“嘩啦啦”一聲巨響,不周山竟給共工撞折了。
不周山一倒,大災(zāi)難降臨了。原來(lái)不周山是根撐天的大柱,柱子一斷,半邊天空就坍塌下來(lái),露出石骨嶙峋的大窟窿,頓時(shí)天河傾瀉,洪水泛濫。
著名的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來(lái)才有了女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天的事跡,大地重回正常。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇20
祝融,本名重黎,中國(guó)上古帝王,以火施化,號(hào)赤帝,后尊為火神、水火之神、南海神,古時(shí)三皇五帝五帝之一(有爭(zhēng)議),葬衡陽(yáng)市南岳區(qū)。
據(jù)山海經(jīng)記載,祝融的`居所是南方的盡頭衡山,是他傳下火種,教人類(lèi)使用火的方法,常在高山上奏起悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、感人肺腑的樂(lè)曲,相傳名為《九天》,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)。
另一說(shuō)祝融為顓頊帝孫重黎,高辛氏火正之官,黃帝賜他姓“祝融氏”。在日常用語(yǔ)中,「祝融」是火的代名詞。祝融死后,葬在南岳衡山之陽(yáng),后人為了紀(jì)念他,就把南岳最高峰稱(chēng)為祝融峰。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇21
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō),一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與”渾囤“地諧音,意為”糧食滿(mǎn)囤“。另外,民間還流傳吃餃子地民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人地耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女?huà)z在人地耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線(xiàn)把耳朵拴住,線(xiàn)地另一端放在黃土人地嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。
老百姓為了紀(jì)念女?huà)z地功績(jī),就包起餃子來(lái),用面捏成人耳朵地形狀,內(nèi)包有餡(線(xiàn)),用嘴咬吃。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇22
按照古代的習(xí)俗,餃子是過(guò)年祭祀后食用的食品。過(guò)年時(shí),講究守歲時(shí)包,辭歲時(shí)吃,即到子時(shí)吃,此時(shí)為兩年之交、迎新辭舊的時(shí)刻,具有特殊意義,取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思,預(yù)示新的一年里交上好運(yùn)。
二是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音。 是餃子有餡,便于人們把各種吉祥、喜氣的'東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。 四是餃子本身就好吃,民間有“舒服不如躺著,好吃不如餃子”的俗話(huà)。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇23
嫦娥奔月
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的'名字。
三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了!币钊眨掌拮拥姆愿廊プ,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇24
傳說(shuō)很久很久以前,有一只金鳳凰,在這座山的.山窩里下了兩只蛋,孵化成兩只雛鳳凰。這兩只鳳凰經(jīng)過(guò)修煉,終于得道,化成兩位俊俏的姑娘,行善積德,為人間帶來(lái)吉祥安寧。這年,北隴村暴雨成災(zāi),無(wú)法排澇,她倆嘶鳴幾聲,水就干涸了;西埔村春耕干旱,無(wú)法插秧,她們飛到空中盤(pán)旋,下了幾場(chǎng)雨,沒(méi)幾天便可插秧了;南洲村鬧瘟疫,她們便化作賣(mài)藥姑娘,為民除病……哪里有災(zāi)難,這兩只鳳凰就出現(xiàn)在哪里;兩只鳳凰一出現(xiàn),百姓就可得安寧。
不久,這一帶鳳凰顯圣的奇聞,便迅速傳開(kāi)了。人們也就把當(dāng)?shù)氐倪@座大山起名為“鳳凰山”。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇25
立馬分油
傳說(shuō)有一天,韓信,騎著馬在大路上行走,見(jiàn)路旁有許多人在圍在一起看熱鬧。原來(lái)是兩個(gè)中年漢子正為分油的事著急。韓信立馬相問(wèn),那兩個(gè)人說(shuō):“我們有10斤油,需要平分,每人5斤?墒菦](méi)有秤,只有一個(gè)裝下10斤的油簍,一個(gè)可裝7斤的油罐,一個(gè)能裝3斤的.油葫蘆,折騰了半天分不開(kāi),真急死人哪!” 韓信聽(tīng)罷,笑著說(shuō)道:“二位不必發(fā)愁,這非常簡(jiǎn)單,葫蘆歸罐罐歸簍,三倒葫蘆兩倒罐。” 可是,那兩個(gè)人聽(tīng)了,并沒(méi)有明白過(guò)來(lái),只是站在那里望著陸 韓信發(fā)呆。
韓信只好將具體分法又說(shuō)了一遍,然后騎馬離去。那個(gè)漢子按照韓信說(shuō)的方法來(lái)分油,果然十分簡(jiǎn)單,他們很快就把油分好,各自提著油回家了。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇26
韓信與清口燒雞
“清口燒雞”,相傳這道菜是故鄉(xiāng)的人民為紀(jì)念韓信創(chuàng)制的`。
韓信明白:呂雉與劉邦是一對(duì)害人的主謀,自己上了劉邦這個(gè)偽君子的當(dāng)了,但悔之已晚,于是把眼一瞪,吼了聲:“罷了,你殺吧!我韓信來(lái)生決不輕饒你!” 韓信被殺,冤氣沖天,時(shí)方六月初六,便立降鵝毛大雪,冤氣沖地,地上頓時(shí)冒煙起火,把整個(gè)一個(gè)鐘室燒毀。呂雉被嚇得魂飛魄散。英雄慘死,最感痛惜的莫過(guò)于家鄉(xiāng)父老。故鄉(xiāng)的人們偷偷祭奠韓信。因?yàn)閰魏竺,韓信又是被呂雉用竹刀殺害,便有人將母雞撥毛烹炸煮熟,雞體內(nèi)插入竹刀用作祭品,喻意為韓信報(bào)仇雪恨。由于這道菜起源地在韓信故里,這里靠近古清口,所以人們將其稱(chēng)為清口燒雞。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇27
鹿泉
韓信奉命率漢軍越過(guò)太行山,攻打趙國(guó),屯兵在抱犢寨一帶。當(dāng)時(shí)天旱,缺水嚴(yán)重,大大的`影響了軍心士氣。
韓信騎馬信步出營(yíng),一來(lái)散心,二來(lái)藉機(jī)探勘地勢(shì)。走了一程,眼角瞥見(jiàn)一頭梅花鹿飛竄而過(guò)便拈弓搭箭,那箭簇直奔鹿身射去。他知道自己向來(lái)箭無(wú)虛發(fā),立刻拍馬趕到。一瞅,樹(shù)叢里啥也沒(méi)有,只見(jiàn)自己的羽箭插在地上,還忒楞楞的顫動(dòng)著。順手下馬將箭拔起。頓時(shí),一泓清水從孔中汩汩流出,源源不絕,韓信真是喜出望外。於是幾十萬(wàn)大軍有了水喝,解了燃眉之急,軍心大振,士氣高昂,個(gè)個(gè)奔相走告:「韓大將軍有神庇佑,指鹿尋水解渴!」如此一來(lái),膠著的戰(zhàn)況急轉(zhuǎn)直下,將士用命,人人奮勇?tīng)?zhēng)先,立時(shí)大破趙軍,趙王被俘。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇28
景物傳說(shuō)或風(fēng)物傳說(shuō),在我國(guó)特別發(fā)達(dá)。老百姓把自己家鄉(xiāng)的一山一水、一景一物,都賦予靈性,創(chuàng)造出美麗動(dòng)人的傳說(shuō),成為地域文化的重要組成部分。天壇的景物也一樣,成為老百姓口頭創(chuàng)作的重要題材。
對(duì)于北京地區(qū)的`老百姓來(lái)說(shuō),天壇是皇帝與天對(duì)話(huà)的地方,是個(gè)神圣而神秘的地方,所有的建筑都充滿(mǎn)了神奇色彩,每座建筑的構(gòu)成都由“天”主宰,體現(xiàn)著“天為陽(yáng),地為陰”“天圓地方”“天人合一”“天人感應(yīng)”的觀(guān)念。值得注意的是,作為天壇景物傳說(shuō)題材的天壇建筑群大多不是自然物,而屬于人造物,工匠們把建筑科學(xué)與人文理念融為一體。我們看到,天人感應(yīng)觀(guān)念的融入,為天壇的景物傳說(shuō)涂上了一層神奇和神秘的色彩。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇29
詩(shī)人蘇軾曾經(jīng)寫(xiě)下一首詩(shī),其中有這樣一句詩(shī)"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺"月的陰晴圓缺各有一番風(fēng)韻,各有可取之處。
晴朗的月,好似一顆散發(fā)熒光的明珠,懸掛空中,這時(shí),躺在草地上,享受著月光的沐浴,優(yōu)雅至極。
月忽明忽滅,乍是一看,又像嫦娥在月亮上舞動(dòng)彩袖時(shí)灑下的陰影,充滿(mǎn)神秘,留以人無(wú)限的遐想。
月圓時(shí),就是中秋了,在外的游子該回家了,望著月亮,心中涌起無(wú)限的動(dòng)力,對(duì)家的思戀越發(fā)濃厚。
在月缺時(shí),就輪到老奶奶給小朋友講天狗食月的故事了。月的.陰晴圓缺,各有不同,各有千秋。
月的陰晴圓缺,寄托人的悲歡離合......
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇30
相傳古時(shí)候,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后,獨(dú)自一人飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她備感孤寂之心情的寫(xiě)照。
后來(lái)嫦娥到了月宮后,非常思念丈夫,而后羿也日思夜想,期望能再見(jiàn)到妻子。一天,一位仙人向后羿指點(diǎn)了方法:在八月十五月圓之夜,用面粉作丸,團(tuán)成如圓月的形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚嫦娥的.名字,三更時(shí)分,嫦娥就可以回家團(tuán)聚。后羿照做,果然見(jiàn)到了從月亮中飛來(lái)的嫦娥,夫妻重圓。這種面粉做出的圓團(tuán)后來(lái)就演變成了各式月餅。
中國(guó)傳說(shuō)故事100字 篇31
勾踐,姒姓,別名鳩淺、菼執(zhí),夏禹昆裔,越王允常之子,年齒末年越國(guó)國(guó)君。和吳國(guó)爭(zhēng)霸失蹤敗之后,在范蠡的副部下,顛末臥薪嘗膽,越國(guó)很快規(guī)復(fù)氣力,終極擊敗吳國(guó)。
在規(guī)復(fù)氣力進(jìn)程中,越國(guó)做了許多事,充塞了詭計(jì)和伶俐。但有一條是:以劃龍舟來(lái)操演海軍。這么做是不讓吳國(guó)覺(jué)察越國(guó)練兵的`念頭!对降貍鳌分袑(duì)此有記實(shí)。
因?yàn)楣篡`練兵采用的劃龍舟的辦法,而現(xiàn)在端午劃龍舟角逐是此中一個(gè)緊張的項(xiàng)目。是以有人說(shuō),端午這個(gè)節(jié)日,也是為眷念勾踐而設(shè)立并沿用的。
【中國(guó)傳說(shuō)故事100字】相關(guān)文章:
趙州橋的故事傳說(shuō)03-14
馬良的傳說(shuō)故事03-25
泰山傳說(shuō)故事03-25
泰山的傳說(shuō)故事03-26
冬至的傳說(shuō)故事12-25
“年”的傳說(shuō)故事05-28
黃山的傳說(shuō)故事03-15
華山傳說(shuō)故事03-25