鳥梁實(shí)秋教案
體會(huì)梁實(shí)秋對(duì)鳥的生存和命運(yùn)的情思，寄托著作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。以下是小編整理的鳥梁實(shí)秋教案，希望您喜歡。
鳥梁實(shí)秋教案
教學(xué)目的：
1.積累詞語(yǔ)和文學(xué)文化常識(shí)。
2.了解狀物散文托物言志的寫法。
3.體會(huì)作者對(duì)鳥的生存和命運(yùn)的情思，寄托著作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。
重點(diǎn)：生動(dòng)的語(yǔ)言
難點(diǎn)：托物言志
教學(xué)過(guò)程：
一、文學(xué)文化常識(shí)：
1. 梁實(shí)秋（1903～1987）中國(guó)作家，文藝?yán)碚撆u(píng)家，翻譯家。原名治華，筆名秋郎。浙江杭縣（今余杭）人。1915年考入清華學(xué)校。后與聞一多等成立清華文學(xué)社，開始寫批評(píng)文章和新詩(shī)。1923年留學(xué)美國(guó)。1926年回國(guó)，先后在東南大學(xué)、暨南大學(xué)任教。1949年定居臺(tái)灣。
1961年起專任師大英語(yǔ)研究所教授。1966年退休。
2.主要作品:雜文集:《罵人的藝術(shù)》《雅舍雜文》《實(shí)秋雜文》等．
散文集:《雅舍小品》《雅舍小品續(xù)集》《雅舍小品》(3、4集) 《清華八年》《秋室雜憶》等．
翻譯書目：《阿伯拉與哀綠綺斯的情書》(散文集) 《結(jié)婚集》(短篇小說(shuō)集) 《咆哮山莊》(長(zhǎng)篇小說(shuō)) 《威尼斯商人》(劇本) 《莎士比亞全集》(戲劇37集、詩(shī)3集)等．
3.“雅舍”是指梁實(shí)秋在重慶北碚與友人合住的六間陋室，是作者避亂隱居之所�！堆派嵝∑贰返牡谝黄堆派帷肪兔鑼懥怂�(dāng)時(shí)居住的簡(jiǎn)陋屋舍�！把派帷北緹o(wú)雅處，寒傖、簡(jiǎn)陋，但作者在旅居中卻頗具雅興，為什么？只因?yàn)椤白杂兴膫�(gè)性”，有個(gè)性就“可愛”，因?yàn)樽髡咴诖寺壹捌渲茉獾木拔镏懈形虻揭环N曠遠(yuǎn)、安謐與親切，從而忘記了世事的紛擾，怡然自樂(lè)，他以超然的態(tài)度來(lái)體驗(yàn)生活和對(duì)待時(shí)代的同雨。
梁實(shí)秋在30年代因鼓吹抽象人性論，反對(duì)文學(xué)的功利性等原因受到過(guò)魯迅等左翼作家的尖銳批評(píng)，但梁實(shí)秋不是一個(gè)沒(méi)有反帝愛國(guó)思想的人，早在1935年他就撰文批評(píng)國(guó)-民-黨政府奉行的不抵抗政策；他曾參加慰問(wèn)團(tuán)親赴前線慰勞抗日將士，寫過(guò)像《記張自忠將軍》那樣宣傳愛國(guó)抗日的文章。但到入川前后，他的思想發(fā)生了劇變。他是國(guó)-民-黨的參議員，參政會(huì)議長(zhǎng)汪精衛(wèi)投敵不僅使他憤慨，也使他感到受了愚弄；到重慶后，又目睹達(dá)官顯要在大發(fā)-國(guó)-難-財(cái)，“前方吃緊，后方緊吃”的現(xiàn)象在官場(chǎng)比比皆是。于是一種由失望引起的幻滅感使這個(gè)本來(lái)就對(duì)老莊比較親近的士大夫文人產(chǎn)生了思想危機(jī)，于是他轉(zhuǎn)向獨(dú)善其身，追求心境的平和。為了獲得心理平衡，他采取“一切只要隨緣”的態(tài)度來(lái)對(duì)等生活，寄情于巴山蜀水之間，以隨遇而安的心態(tài)來(lái)處世，以超然的目光來(lái)審視塵世萬(wàn)象，《雅舍小品》中的散文正是在這種心境下產(chǎn)生的。1938年12月，他在《中央日?qǐng)?bào)》的《平明》副刊上發(fā)表了“編者的話”，他說(shuō)：“現(xiàn)在抗戰(zhàn)高于一切，所有的人一下筆就忘不了抗戰(zhàn)。我的意見稍為不同。于抗戰(zhàn)有關(guān)的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的材料，只要真實(shí)流暢，也是好的，不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)截搭上去，至于空洞的‘抗戰(zhàn)八股’，那是對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有益處的。”這段話在當(dāng)時(shí)的文壇引起軒然大波，曾引起過(guò)文藝界的“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)論”的論爭(zhēng)。面對(duì)左翼人士的批判和聲討，梁實(shí)秋沒(méi)有作過(guò)多的辯解和回復(fù)�！堆派嵝∑贰房梢哉f(shuō)是他上述主張的藝術(shù)實(shí)踐，或者借用臺(tái)灣文學(xué)史家周錦先生的話說(shuō)，《雅舍小品》正是上述主張?jiān)獾脚兄笏囊环N“無(wú)言的抵抗”。
二、聽寫字詞 （見課本“讀讀寫寫”）
三、整體把握：
1.找出各段的中心句。
2.理清文章結(jié)構(gòu)
五、思考探究
1.文章依照不同的鳥給與自己的不同感受，把鳥分為四類，哪四類？
2.第②段中作者用了哪幾種修辭手法來(lái)說(shuō)明“鳥兒的苦悶”？請(qǐng)舉例說(shuō)明
3.第三、四段從哪些方面描寫了鳥的美？
4.第五段中“我對(duì)鳥并不存任何幻想”的原因以及“幻想”的含義是什么？
5.文章2、7段在文中有什么作用？
6.從作者對(duì)各種鳥的描寫中，你感悟到作者希望有怎樣的社會(huì)和人生？
六、寫法思考 托物言志：
托物言志指通過(guò)描寫客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情，抱負(fù)和志趣。托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上�！拔铩北憔哂辛四撤N象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”，借助于這個(gè)具體之“物”，表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
【擴(kuò)展閱讀】
梁實(shí)秋《鳥》賞析
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上被譽(yù)為"知性散文"的'代表作家梁實(shí)秋的《雅舍小品》,是別具一格而膾炙人口的散文經(jīng)典。其中的《鳥》則是這類散文的典范。作者的"愛"鳥,"愛"的是鳥的自然形態(tài),而"悲"鳥的失去自在自為,這已經(jīng)超越了鳥本身。作者甚至對(duì)違背自然形態(tài)的關(guān)于鳥的典故產(chǎn)生質(zhì)疑,更顯示出作者對(duì)日常生活和社會(huì)現(xiàn)象情偽的透辟洞察。尤其是由"悲"鳥到"悲"人的人生體味,更給了人們深深的啟迪。
筆端帶情，字里行間脈脈含情，常是某些散文的特色，梁實(shí)秋的《鳥》即如此。
“我愛鳥”，文章一開筆就表“情”，直截了當(dāng)，毫不含糊。然后順勢(shì)而下，寫籠中鳥的苦悶，繪廣闊天地里鳥的歡樂(lè)，為囚在籠里的鳥而生悲，為自由自在的鳥而生喜，為風(fēng)雪中喪失生命的小鳥而致哀，愛注鳥中，鳥的命運(yùn)牽動(dòng)著作者的心。
對(duì)鳥的刻畫細(xì)而不瑣，聲形并茂。繪鳥鳴的清脆、嘹亮，先排除“吱吱喳喳”、“呱呱噪啼”，再刻畫其長(zhǎng)叫而音階豐富，短叫圓潤(rùn)而不單調(diào)，似獨(dú)奏，似合唱，似和諧的交響樂(lè)，細(xì)膩地創(chuàng)造了悅耳的效果。繪形，先用“世界上的生物，沒(méi)有比鳥更俊俏的”作由衷的贊美，然后鋪展開來(lái)刻畫。有高踞枝頭的美，有振翅飛翔的美;白鷺佇立，鳶鷹盤旋，忽靜忽動(dòng)，美不勝收。而刻畫鳥身軀的玲瓏飽滿，簡(jiǎn)直是情滿紙上，愛意流溢�！罢媸菧p一分則太瘦，增一分則太肥那樣的秾纖合度”，愛得不：深，難以有這樣深切的感受。
作者不僅以鳥鳴傳喜，鳥形傳愛，而且直接表露這種愛好是單純的，不帶任何幻想。為了證驗(yàn)這種感情的真實(shí)，特別講述了曾帶給人無(wú)限詩(shī)意的杜鵑的習(xí)性。目的不在貶詩(shī)人騷客，而在于抒發(fā)真情。
散文中的抒情切忌凌空，愛物，不把“物”的特征牢牢把握，不在觀察上下精細(xì)的功夫，不積累有關(guān)的知識(shí)，筆下的“物”就活不-起來(lái)，而“愛”之情就缺少堅(jiān)實(shí)的附著物，游離飄忽。文中的“物”——鳥，寫得十分傳神，這不僅來(lái)自長(zhǎng)期的觀察，積累了多種鳥聲音、形態(tài)及生活習(xí)性的知識(shí)，而且熟知國(guó)內(nèi)外寫鳥的詩(shī)文，英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈的《夜鶯》、英國(guó)詩(shī)人雪萊的《云雀》，英國(guó)小說(shuō)家、詩(shī)人“鳥!你連這一個(gè)快樂(lè)的夜晚都不給我”的詩(shī)句，杜甫《絕句》中的“一行白鷺上青天”等等，信手拈來(lái)，用得十分貼切，無(wú)半點(diǎn)斧鑿痕跡。
閱讀這類文章，把握“物”的特點(diǎn)，理清“情”的脈絡(luò)，就能較為妥帖地體察作者的寫作意圖。
1、梁實(shí)秋非常注意散文的語(yǔ)言藝術(shù)，尤其注重發(fā)揚(yáng)本民族的語(yǔ)言傳統(tǒng)。歐美文學(xué)的剛直嚴(yán)密、雍容幽默，漢文學(xué)的古樸凝練、鏗鏘頓挫，北京方言的親切、平白風(fēng)趣，經(jīng)過(guò)他的熔煉，成為一種新的生命。
2、梁實(shí)秋的散文，有著十分精彩的幽默，其幽默是一種深沉的表述，是一種顯而不露的含蓄的方式。
3、是梁實(shí)秋的作品當(dāng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種閑適愉悅的幽默，是一種帶著甜味的笑，是發(fā)自內(nèi)心的笑談人生的一種態(tài)度，是一種不俗套的輕松的笑，這樣的例子在梁實(shí)秋的作品中是隨處可見的。
4、《梁實(shí)秋散文》的作品內(nèi)容豐富，題材各異，構(gòu)思精巧，文筆精巧、語(yǔ)言幽默、內(nèi)蘊(yùn)深厚、風(fēng)格恬淡，充分顯示了梁實(shí)秋先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。作為中國(guó)現(xiàn)代典型的自由知識(shí)分子，梁實(shí)秋“長(zhǎng)日無(wú)俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章”，留下了令后人嘆為觀止的《冬夜草兒評(píng)論》、《罵人的藝術(shù)》、《文學(xué)的紀(jì)律》、《偏見集》、《文藝批評(píng)論》、《雅舍小品》、《談徐志摩》、《清華八年》、《秋室雜文》、《秋室雜憶》、《槐園夢(mèng)憶》、《看云集》、《梁實(shí)秋札記》、《白貓王子及其他》、《雅舍談吃》、《英國(guó)文學(xué)史》以及《莎士比亞全集》的中譯本等等。他的大女兒梁文茜女士對(duì)我說(shuō)：我父親的作品在國(guó)內(nèi)已有眾多大大小小的版本，且長(zhǎng)銷不衰，其中《雅舍小品》在海內(nèi)外也有300多個(gè)版本，這充分說(shuō)明廣大讀者對(duì)他的作品的。
5、梁實(shí)秋先生學(xué)貫中西，博古通今，但真正使他在普通讀者中間享有盛名的，還是他的散文創(chuàng)作。他的散文風(fēng)格經(jīng)歷了從浪漫到古典再到浪漫的演變過(guò)程，但是最能代表其散文藝術(shù)成就和主要特色的還是以《雅舍小品》為代表的、古典主義文學(xué)觀指導(dǎo)下的散文創(chuàng)作。由于家庭出身與后天的所受的教育，中國(guó)傳統(tǒng)儒家士大夫的氣質(zhì)和英國(guó)的紳士風(fēng)度在他身上互相交融，形成了一種獨(dú)特的文化貴族氣質(zhì)。這種氣質(zhì)使他選擇了白璧德的新人文主義，形成了自己的古典主義文學(xué)觀。受他本人的文化貴族氣質(zhì)和古典主義文學(xué)觀的直接影響，他的散文創(chuàng)作實(shí)踐呈現(xiàn)出從容優(yōu)雅、理性節(jié)制的總體藝術(shù)特色，具體體現(xiàn)為“追求人生的藝術(shù)化”與“幽默與感情的節(jié)制”兩點(diǎn)。
6、古今中外的散文大家，無(wú)不以語(yǔ)言的簡(jiǎn)約性作為衡量語(yǔ)言表現(xiàn)力的一個(gè)至關(guān)重要的標(biāo)準(zhǔn)。梁實(shí)秋深解此中三昧。梁實(shí)秋創(chuàng)作散文，以胡適的白話文為樣板，追求“絢爛之極趨于平淡”的境界。為此，他在篇幅上力求濃縮，刪芟枝蔓;在語(yǔ)言上，攄詞搞藻，期于至當(dāng)。由于梁實(shí)秋深諳“割愛”的藝術(shù)原則，所以他的散文清楚而有姿態(tài)，簡(jiǎn)單而有力量，美在簡(jiǎn)潔，美在適當(dāng)。
梁實(shí)秋散文的藝術(shù)個(gè)性，還表現(xiàn)在他那獨(dú)特的文調(diào)。閱讀梁實(shí)秋的散文，不難發(fā)現(xiàn)作者在自覺(jué)追求聲韻音節(jié)的效果。他的散文，不講究排偶，但于參差不齊之中寓有整齊排偶之筆;不拘于格律，但有時(shí)也自然有平仄的諧調(diào)和聲韻的配合，讀起來(lái)朗朗上口，保持了適當(dāng)?shù)墓?jié)奏之美。
梁實(shí)秋散文的成就，當(dāng)然得益于他對(duì)人性百態(tài)的洞察，因此能夠在作品中層層剝視，娓娓道來(lái)。另外一個(gè)重要原因，是他在中西文化領(lǐng)域的精湛造詣。梁實(shí)秋認(rèn)為，中國(guó)文化有些地方優(yōu)于西方，西方文化也有些地方優(yōu)于東方，因此，他既反對(duì)妄自尊大，又反對(duì)妄自菲薄，而主張?zhí)撔慕蛹{外來(lái)文化，并與我們的傳統(tǒng)文化融解一起。梁實(shí)秋小時(shí)雖然未入私塾，但他對(duì)唐宋八大家的散文以及杜詩(shī)極為熟悉。他經(jīng)常揣摩這些詩(shī)文的章法、句法、聲調(diào)、詞藻的特點(diǎn)及行文技巧，使自己的白話散文能符合“文”的要求，而不僅僅是白話。梁實(shí)秋的散文崇尚簡(jiǎn)潔，重視文調(diào)，追求文調(diào)潔雅與感情滲入的有機(jī)統(tǒng)一，又顯然是師法西方的古典主義�！爸型夥暝�，古今無(wú)阻”——這既是梁實(shí)秋散文的個(gè)性，又是這種個(gè)性形成的原因。
【鳥梁實(shí)秋教案】相關(guān)文章：
1.鳥的天堂教案課件
3.中班綜合優(yōu)秀教案及教學(xué)反思《鳥的世界》
4.中班美術(shù)優(yōu)秀教案及教學(xué)反思《美麗的鳥》
5.鳥與我作文
6.鳥與人作文