積雨輞川莊作教案
古詩(shī)歌的學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教育中占有很大的比重,下面就是小編為您收集整理的積雨輞川莊作教案的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦!
積雨輞川莊作教案
一、教學(xué)目的:
知識(shí)與技能目標(biāo):
1、了解王維的生平和創(chuàng)作成就以及對(duì)后世的影響
2、基本讀懂詩(shī)歌和詩(shī)歌的鑒賞技巧
過(guò)程與方法目標(biāo):
以教材為例子,讓學(xué)生獲得鑒賞詩(shī)歌的方法和能力,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞個(gè)性,提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、熟讀詩(shī)歌,疏通大意。
2、學(xué)生合作賞析,感受詩(shī)人情感。
3、教師引導(dǎo)并做小結(jié),師生互動(dòng)。
情感與價(jià)值目標(biāo):
充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,把握《王維詩(shī)四首》的形象,讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn),心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。
1、了解詩(shī)人晚年的生活態(tài)度。
2、感受詩(shī)人對(duì)田家生活的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、把握王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
2、品味詩(shī)歌意境,把握思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
1、對(duì)王維晚年詩(shī)歌佛家思想的了解。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。
二、教學(xué)設(shè)想:
1、選修課中的詩(shī)詞鑒賞應(yīng)區(qū)別于必修課中的詩(shī)詞教學(xué),不能再以單篇詩(shī)詞為單位組織教學(xué),而應(yīng)該根據(jù)選修教材的編排體例與特點(diǎn)組織教學(xué),例如基本閱讀課以一個(gè)作家為一課,教學(xué)時(shí)每一節(jié)課都應(yīng)以教材所選每一位作家的幾篇作品為單位,從整體上去把握一個(gè)作家及其作品的形象、語(yǔ)言、藝術(shù)技巧和思想感情等。
2、選修課應(yīng)更積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教學(xué)要有一個(gè)由“扶”到“放”的過(guò)程,那么王維《積雨輞川莊作》就應(yīng)該“扶”著學(xué)生去感受合作探究,
三、教學(xué)方法選擇:誦讀法、方法點(diǎn)撥法、自主感受法、合作探究法
四、教學(xué)手段利用:印發(fā)相關(guān)資料(包括詩(shī)歌鑒賞的一般方法),多媒體教學(xué)平臺(tái)等。
五、課時(shí)安排:第1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
一、新課導(dǎo)入:回顧以前學(xué)生所學(xué)王維的詩(shī)歌導(dǎo)入。
二、釋題(學(xué)生對(duì)照注釋了解) 作者
通過(guò)師生共同回顧所學(xué)知識(shí),把王維的介紹交給學(xué)生完成,重點(diǎn)讓學(xué)生知道其詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。
王維(約692~761),字摩詰,太原祁(今山西祁縣)人。官至尚書(shū)右丞,世稱王右丞。
出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》,是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書(shū)。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。他是在盛唐時(shí)代文化全面騰飛的歷史條件下所產(chǎn)生的一位多才多藝的詩(shī)人和藝術(shù)家。開(kāi)元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官,安祿山叛亂時(shí),曾被迫出任偽職。顯然,王維的人生歷程,可以“安史之亂”分為兩個(gè)時(shí)期。王維詩(shī)歌的風(fēng)格、情調(diào),前后期也明顯不同。
在前期,王維懷有積極進(jìn)取的人生態(tài)度,不少詩(shī)篇意氣風(fēng)發(fā)、豪氣干云。在《不遇詠》里,他抒發(fā)自己的雄心壯志是:“濟(jì)人然后拂衣去,肯作徒爾一男兒!痹谕蹙S前期的詩(shī)里,他或?qū)懮倌甑暮肋~,或?qū)懘髮⒌挠⑽,或敘征戍之苦,或(qū)憚P旋之樂(lè),無(wú)不準(zhǔn)確地表現(xiàn)出那個(gè)特定時(shí)代里人們的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情。
晚年無(wú)意仕進(jìn),無(wú)心仕途,專誠(chéng)奉佛,常以禪誦為事,故后世人稱其為“詩(shī)佛”。于上元二年卒于輞川別業(yè)。 其詩(shī)、畫(huà)成就都很高,蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,尤以山水詩(shī)成就為最。
王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微,筆下山水景物特具神韻,略事渲染而意境悠長(zhǎng),色彩鮮明優(yōu)美,極有畫(huà)意。他寫(xiě)景動(dòng)靜結(jié)合,善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化,他的寫(xiě)景詩(shī),常用五律、五絕,篇幅短小,語(yǔ)言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。
輞川莊,在今陜西藍(lán)田終南山中,是王維隱居之地。《舊唐書(shū)王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長(zhǎng)齋,不衣文彩!痹谶@首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě),創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。
三、朗誦感知
1、學(xué)生自讀。
2、教師有感情的范讀。
3、學(xué)生合作對(duì)照注釋了解詩(shī)歌內(nèi)容。
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
久雨不停,林野潮濕煙火難生;
燒好飯菜,送給村東耕耘的人。
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
水田廣漠,一行白鷺掠空而飛;
夏日濃蔭,傳來(lái)黃鸝宛囀啼聲。
山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。
山中養(yǎng)性,觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝;
松下素食,和露折葵不沾葷腥。
野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。
村夫野老,與世無(wú)爭(zhēng)無(wú)人猜忌;
海鷗疑心,為何不信飛舞不停。
4、齊讀。
四、探究思考:
1、積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。
首聯(lián)中哪個(gè)字用得最好,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
譯詩(shī):正是連雨時(shí)節(jié),天陰地濕,空氣潮潤(rùn),靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來(lái),山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準(zhǔn)備好,便提攜著送往東菑——東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。
步驟:
、僦赋鲈撛~在句中的意思。
、谡归_(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
、埸c(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。
答案點(diǎn)撥:
①“遲”字用得最好,在詩(shī)中是“遲緩”之意。
、诰糜瓴煌。叢林上面靜謐寧和,炊煙裊裊升起。
、墼(shī)人視野所及,先寫(xiě)空林煙火,一個(gè)“遲”字,既寫(xiě)出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀,也寫(xiě)出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。再寫(xiě)農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐,展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫(huà)面,秩序井然而富有生活氣息,農(nóng)家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。
2、漠漠水田飛白鷺, 陰陰夏木囀黃鸝。
譯詩(shī):看吧,廣漠空蒙、布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽(tīng)啊,遠(yuǎn)近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣甜美快活。
關(guān)于這兩句,唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐有詩(shī)句“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”,便譏笑王維“好取人佳句”。明人胡應(yīng)麟不同意,反駁說(shuō):“摩詰盛唐,嘉桔中唐,安得前人預(yù)偷來(lái)者?此正嘉韋占用摩詰詩(shī)。”但據(jù)查,嘉韋占與摩詰同時(shí)而稍晚,誰(shuí)襲用了誰(shuí)的詩(shī)句難以定論。再看二人詩(shī)句,有高下之分。
比較:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”與“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”,從藝術(shù)上看,你認(rèn)為誰(shuí)的詩(shī)句較好,好在哪里。
答案點(diǎn)撥:
頷聯(lián)與首聯(lián)一樣是詩(shī)人靜觀所得,寫(xiě)自然景色。在一片廣漠空曠的水田之上,白鷺翩翩飛舞;在層巒疊翠的夏日叢林之中,黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯,將積雨之時(shí)的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。
如宋人葉夢(mèng)得說(shuō):“此兩句好處,正在添‘漠漠’‘陰陰’四字,此乃摩詰為李嘉祐點(diǎn)化,以自見(jiàn)其妙。” “漠漠”有廣闊意迷茫意,“陰陰”有茂盛幽深意,“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”,畫(huà)面就顯得開(kāi)闊而深邃,富有境界感,渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛,富有意境。
3、頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”中的“飛白鷺,囀黃鸝”有什么藝術(shù)特點(diǎn)?
(1)倒裝:白鷺翩翩起舞,黃鸝婉囀啼唱。
(2)色彩對(duì)比,詩(shī)中有畫(huà):
輞川之夏,百鳥(niǎo)飛鳴,詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動(dòng)態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫(xiě)得畫(huà)意盎然。所謂“詩(shī)中有畫(huà)”,這便是很好的例證。
小結(jié):如果說(shuō),首聯(lián)所寫(xiě)農(nóng)家無(wú)憂無(wú)慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情,那么,面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴,詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中,人物活動(dòng)也好,自然景色也好,并不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬,而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過(guò)濾,染上了鮮明的主觀色彩,體現(xiàn)了詩(shī)人的`個(gè)性。對(duì)于“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”的王維來(lái)說(shuō),置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所哉了,這不能不使他感到無(wú)窮的樂(lè)趣。下面兩聯(lián)就是抒寫(xiě)詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè)的。
4. “山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。”
詩(shī)人獨(dú)處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食。這情調(diào),在一般世人看來(lái),未免過(guò)分孤寂寡淡了吧?然而早已厭倦塵世喧囂的詩(shī)人,卻從中領(lǐng)略到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場(chǎng),何啻天壤云泥!
5.“野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑”,表達(dá)作者什么愿望,體現(xiàn)他什么心境?
譯詩(shī):野老是詩(shī)人自謂。詩(shī)人快慰地宣稱:我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣任遇,于人無(wú)礙,與世無(wú)爭(zhēng)了,還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢?庶幾乎可以免除塵世煩惱,悠悠然耽于山林之樂(lè)了。
用典 :化用典故而不著痕跡。
爭(zhēng)席罷:!肚f子雜篇寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來(lái),旅客們卻不再讓座,而與他“爭(zhēng)席”,說(shuō)明楊朱已得自然之道,與人們沒(méi)有隔膜了。指自己要隱退山林,與世無(wú)爭(zhēng)。
“海鷗”句:《列子黃帝篇》載,古時(shí)海上有好鷗者,每日到海上從鷗鳥(niǎo)游。其父曰:“吾聞鷗鳥(niǎo)皆從汝游,汝取來(lái),吾玩之。”海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來(lái),他又到海濱時(shí),海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。明日再往海上,鷗鳥(niǎo)飛舞而不下。這里借海鷗喻人事.
此二典都充滿了老莊色彩,一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫(xiě)詩(shī)人澹泊自然的心境,而這種心境,正是上聯(lián)所寫(xiě)“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果。
五、思考探究
⒈你認(rèn)為《積雨輞川莊作》這首詩(shī)中哪些詩(shī)句具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)?是怎樣體現(xiàn)的?(畫(huà)的特點(diǎn):色彩、層次、空間)
“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián),白鷺雪白,黃鸝金黃,色彩差異明顯;白鷺飛翔,黃鸝啼鳴,一取其動(dòng)態(tài),一取其聲音。在背景上,“漠漠”,寫(xiě)出了水田一望無(wú)際,蒼茫一片;“陰陰”,描繪夏日林木茂盛,境界清幽,自近而遠(yuǎn),富有立體感;這樣,碧空中白鷺高飛,綠樹(shù)與黃鸝相襯,高低和諧,極具層次感;如一幅畫(huà)展現(xiàn)在讀者面前。此可謂“詩(shī)中有畫(huà)”,給人以畫(huà)意盎然的印象。
、泊嗽(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
“意境”的“境”,指的是境界、或者說(shuō)是氛圍。因此可以說(shuō),詩(shī)歌的意境是由意象組成的全篇作品所構(gòu)成的體現(xiàn)了作者情思、并留下想象空間、能觸發(fā)讀者某種情思的藝術(shù)境界(或氛圍)。
意象與意境的關(guān)系可以用這樣簡(jiǎn)單的關(guān)系式來(lái)表示:
意象=物象+情思
意境=意象+氛圍
。ㄌ耢o優(yōu)美)的輞川山野、(怡然自樂(lè))的農(nóng)婦農(nóng)夫和(閑適脫俗)的隱居詩(shī)人,共同構(gòu)成了一種(空闊清幽)的意境,表現(xiàn)了詩(shī)人(隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境)。
(規(guī)律:主要景物——景物的特征——意境—— 思想感情)
六、總結(jié):整體賞析
、敝髦
描寫(xiě)了久雨中的輞川山水田園的優(yōu)美風(fēng)光(境),反映了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)生活,和對(duì)對(duì)農(nóng)村充滿生機(jī)和寧?kù)o和諧生活的向往和贊美,抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧?kù)o的情懷(意)
、部偨Y(jié)
在這首七律中,詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫(xiě),景色優(yōu)美的輞川山野、怡然自樂(lè)的農(nóng)婦農(nóng)夫和閑適脫俗的隱居詩(shī)人,共同構(gòu)成了一個(gè)闊遠(yuǎn)幽靜、物我相愜、詳和閑適的意境,形象鮮明,興味深遠(yuǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境。
這首七律,形象鮮明,興味深遠(yuǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,是王維田園詩(shī)的一首代表作。從前有人把它推為全唐七律的壓卷,說(shuō)成“空古準(zhǔn)今”的極至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人認(rèn)為“淡雅幽寂,莫過(guò)右丞《積雨》”,贊賞這首詩(shī)的深邃意境和超邁風(fēng)格,藝術(shù)見(jiàn)解還是不錯(cuò)的。
七、課后練習(xí):
辛夷塢 王維
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。
、敝髦
這首詩(shī)寫(xiě)辛夷塢幽靜之景(境),表現(xiàn)詩(shī)人寧?kù)o淡泊情懷(意)。
、脖驹(shī)的主題:
⑴以辛夷花在無(wú)人的山澗自開(kāi)自落的可悲命運(yùn),比喻了自己的才能被壓抑埋沒(méi)的處境,寄托自己孤獨(dú)、落寞的情緒。
、粕钌綗o(wú)人,辛夷花自開(kāi)自落;ㄩ_(kāi),并不是為了贏得人們的贊賞;花落,也不需要人們的悼惜。該開(kāi)便開(kāi),該落便落,純?nèi)巫匀唬蛉藗冋咽玖艘环N不干世俗的淡泊情懷。
⒊怎樣寫(xiě)的?
1.以動(dòng)襯靜.用“發(fā)”、“開(kāi)”、“落”等動(dòng)詞寫(xiě)花開(kāi)花落,何其自然,山林之幽靜氣氛就表現(xiàn)出來(lái)了。顯得山林越發(fā)清幽 。
2.托物言志.清幽的山林,花開(kāi)花落,讓人讀后感受到詩(shī)人的一種氣質(zhì)所在,即不干世俗的淡泊情懷。
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