關(guān)于書法欣賞課教案范本
首先, 寫行書一定要有比較好的正書基礎(chǔ), 熟悉筆性， 當(dāng)你對結(jié)構(gòu) 、筆畫、 空白 、造型都可以很好的掌握之后就有了條件了。 練行書時， 首先是臨帖： 不要寫， 先看， 把一個字看透，就從上面說的那幾個方面看， 看好了， 就丟開字帖， 一氣合成。 注意： 這里就關(guān)系的寫行書最重要的東西了 ，就是 連貫的氣運(yùn)， 每個筆畫一定要靠氣運(yùn)聯(lián)系在一起 ，一個字才能很好的成為一個整體， 不要停， 不要填， 還有就是筆觸一定要”跳起來” 行書字才顯的活 ；不然回很死板， 可以從兩個對稱的點開始練， 用彈跳的筆觸練， 找到感覺后開始寫。
另外，個人覺得最重要的是空白（重中之重） 氣運(yùn)
這兩點做好了， 其他的東西比如如何造型、 筆畫的連接、 都是比較靈活的， 可以自己設(shè)計， 單但畢竟寫出來的一定還是字啊 ！不過練習(xí)時可以當(dāng)作畫來’畫” 主要是練習(xí)筆畫之間的關(guān)系
《蘭亭序》不愧為博涉眾美的經(jīng)典之作，讀其文、賞其書、品其趣，是一種非凡的藝術(shù)享受。
《蘭亭序》是王羲之47歲時的書作，記述的是王羲之和友人雅士會聚蘭亭的盛游之事。全篇寫的從容嫻和，氣盛神凝。被后世學(xué)書者尊崇為“天下第一行書”。《蘭亭序》共計三百二十七個字，逸筆天成，而且變化結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換筆法，匠心獨運(yùn)而又不毫無安排造作的痕跡。這
樣的基于資質(zhì)超群，功臣力深厚的作品，被評“為天下第一行書” ，確實是當(dāng)之無愧的。
蘭亭書法，符合傳統(tǒng)書法最基本的審美觀，“文而不華、質(zhì)而不野、不激不厲、溫文爾雅”。“內(nèi)懨”的筆法偏重骨力，剛?cè)嵯酀?jì)，點畫凝練簡潔；在書寫技巧上包含了無數(shù)變化之道，僅一個“之”字就有十余種寫法，在傳統(tǒng)的“中和之美”的格式上成為樣板。千余年來，歷代文人多以《蘭亭序》為標(biāo)準(zhǔn)，筆耕不輟。人們習(xí)慣地把書法家寫《蘭亭序》的水準(zhǔn)作為衡量其傳統(tǒng)功力的尺度。
蘭亭集序原文及翻譯
原文：
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
譯文：
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，為的是到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。把水引到（亭中）的環(huán)形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們?nèi)★嫞�。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。這一天，天氣晴朗，和風(fēng)輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！ 人們彼此相處，一生很快就度過。有的'人喜歡講自己的志趣抱負(fù)，在室內(nèi)（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗：）當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時，一時間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對于自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當(dāng)前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛E了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化
為烏有。古人說：“死和生也是件大事�。 痹跄懿槐茨�？ 王羲之練字的勵志故事
王羲之從7歲開始，成天起早貪黑地練字。11歲那年，他想去父親的房間找點字帖繼續(xù)練字，發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書，于是拿起最上面的一本一看，那是本叫《筆論》的書，內(nèi)容是教人寫字時如何運(yùn)筆。王羲之一翻開書，就忍不住開始記錄那些執(zhí)筆運(yùn)筆的技巧，他讀得愛不釋手，不知不覺把書帶出了父親的房間來讀。他按照《筆論》中所講的方法，天天起早摸黑地寫呀，練呀，簡直入迷了。過了一段時間，他看看自己寫的字，與以前的比較，確實有些變化。
一天，王羲之在讀《筆論》時被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見兒子讀得入迷的書竟是自己珍藏的《筆論》，很詫異地問道：“你能讀懂這樣高深的書嗎？”王羲之答道：“書非讀不能懂，孩兒雖然一知半解，但還是能受到教育的。”父親聽后把《筆論》送給了王羲之，得到書后的他練得更加勤奮，更加認(rèn)真，更加投入。一次吃午飯，書童送來了他愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他竟然連頭都沒有抬起來看一下，專心致志地邊看字帖邊練字。書童最后不得不去請他的母親來勸他吃飯。母親來到書房時，只見羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結(jié)果錯把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住笑著說：“羲之，今天的蒜泥可真香啊！”
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