《議論要有理有據(jù)》的教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力了解并掌握論據(jù)的類型、選擇、使用和論據(jù)的要求等知識,培養(yǎng)相應(yīng)的能力。
2、過程與方法通過對典型文章論據(jù)的選擇和使用的揣摩分析,達(dá)到對文章的初步了解掌握;通過對失敗例文的修改訓(xùn)練來深入把握;通過遷移訓(xùn)練和課后作業(yè)來鞏固這種能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。
教學(xué)重、難點(diǎn):學(xué)會圍繞論點(diǎn)和論題正確使用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、多媒體課件顯示:一考生的失敗例文
提倡樂于助人
樂于助人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。自古以來,多少圣人賢士在他們文章和行為艘表現(xiàn)這一美德。可生活中總有些人,卻學(xué)別人遇到麻煩事悄悄走開。何也?可能是那些人認(rèn)為這是最好的一種處世哲學(xué)。但你遇到麻煩事,別人悄悄走開你又作何感想呢?你肯定說現(xiàn)在人人都自私,不易團(tuán)結(jié)。若此下去,中華民族的凝聚力不是就消失了嗎?可見我們的中學(xué)生一定要樂于助人。
縱觀中國五千年的歷史,我國祖先從禹開始,但為了使人民免遭洪水的`襲擊,冥思夜想,終于想出治洪水的辦法。成為人類水利工程的始祖,成為人民世世代代敬仰之人。
到清朝時(shí)由于腐敗的滿清政府,正在西方帝國主義日益強(qiáng)大,閉目塞聽,認(rèn)為大清帝國地大物博,龍恩四海。就這樣長期驕傲自滿,于是悄悄走開,就使本來強(qiáng)大帝國遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后了,于是通商戰(zhàn)爭開始了,中國丟失了香港。
到了中華人民共和國成立,中國共產(chǎn)黨總結(jié)失敗的教訓(xùn),樂于向西方先進(jìn)技術(shù)來武裝自己,使自己逐步強(qiáng)大起來,并在1997年7月1日恢復(fù)對香港行使主權(quán),洗刷了百年恥辱。
從上面的例子可知只有樂于助人,才能得到人民的團(tuán)結(jié),中國共產(chǎn)黨就是發(fā)揚(yáng)樂于助人的精神,而得到中國人民的大力支持,而使國力大大加強(qiáng)。
2、讓學(xué)生嘗試給這篇文章打分。然后教師公布該文當(dāng)年的得分:14分
3、提問:為什么這篇文章只得14分?請指出該文的重大失誤。
學(xué)生討論后教師明確:該文的論點(diǎn)和論據(jù)之間嚴(yán)重脫節(jié),文不對題。另外結(jié)構(gòu)、語言方面也存在諸多毛病。
二、學(xué)生自讀尹方榮《論度量》
1、提問:本文逐層闡述了哪幾個(gè)觀點(diǎn)?
明確
、俣攘看蟮暮锰;②有德、識者度量才大;③靠不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得度量。
2、這些觀點(diǎn)是建立在論據(jù)的基礎(chǔ)上的,看看文章使用了哪些論據(jù)?這些論據(jù)哪些是道理論據(jù),哪些是事實(shí)論據(jù)?
明確:①引用史瑾臣容得幾個(gè)小人,耐得幾樁逆事,過后覺得心胸開豁,眉目清揚(yáng)的言論
、诹信e宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而去,從而化解矛盾。
、哿信e彭思永應(yīng)舉時(shí),寧可受損也不愿當(dāng)眾說出那個(gè)偷藏自己金釧的人事例。
、芤贸填U學(xué)進(jìn)則識進(jìn),識進(jìn)則量進(jìn)的言論
、萘信e夏元吉幼年時(shí)面對別人的冒犯易發(fā)怒,而長大后忍耐克制、不與計(jì)較的事例。
。1)(4)是道理論據(jù)(2)(3)(5)是事實(shí)論據(jù)
3、關(guān)于寬容或度量的論據(jù),大家還知道哪些?
明確:如七尺巷的故事、負(fù)荊請罪、管鮑之交等等
教師總結(jié):事實(shí)論據(jù),包括具體事實(shí),即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,中外史實(shí),還有科學(xué)數(shù)據(jù)
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