《桃花源記》教案

時(shí)間：2020-11-05 17:04:58 教案我要投稿

課文《桃花源記》教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那要怎么寫(xiě)好教案呢？下面是小編整理的課文《桃花源記》教案，歡迎大家分享。

課文《桃花源記》教案

　　《桃花源記》教案1

　　教學(xué)目的

　　1、朗讀、背誦文育課文。

　　2、理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　�。�1）朗讀、背誦文言文。

　　（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

　　（3）理解文章的敘事線索。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然（huo）嚴(yán)然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）

　　2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)入

　　1、作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　2、導(dǎo)語(yǔ)：

　　同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　三、課文分析

　　1、朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

　　2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）

　　3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。（補(bǔ)充注釋如下）

　　為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。如

　　此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結(jié)

　　1、古今異義詞：

　　2、一詞多義

　　舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志

　　標(biāo)記尋向所志’ 對(duì)著眈眈相向

　　3、判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　五、作業(yè)

　　1、課后練習(xí)。

　　2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬┫铝屑狱c(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是（）

　　A便得一山（得到）既出，得其船（找到）

　　B、便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴(yán)然（房屋）

　　C、緣溪行（行船）復(fù)行數(shù)十步（步行）

　　D、武陵人捕魚(yú)為業(yè)（作為）不足為外人道也（對(duì)、向）

　�。ǘ┻x出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）

　　A漁人甚異之B、有良田美地桑竹之屬

　　C、具答之D、聞之，欣然規(guī)往

　�。ㄈ┫铝懈餮募狱c(diǎn)字，不能用“都”解釋的是（）

　　A、男女衣著，悉如外人

　　B、村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊

　　C、問(wèn)所從來(lái)，具答之

　　D、此人—一為具言所聞，首嘆惋

　　（四）翻譯下面文言句子。

　　1、阡陌交通，雞犬相聞。

　　2、率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　3、此人—一為具言所聞。

　　4、不足為外人道也。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)人

　　上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

　　二、課文分析

　　1、朗讀課文，試背誦課文。

　　2、給課文分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分（第1節(jié)）寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分（第2～3節(jié)）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭

　　去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分（從第4節(jié)到完）寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪

　　桃源未果的情形。

　　3、提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，

　　才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　4、提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5、提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？

　　討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交

　　通，雞犬相聞。

　　6、提問(wèn)：作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7、提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　8、提問(wèn)：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

　　討論并歸納：為桃源外的`世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

　　9、提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？

　　討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　11、提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？

　　討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、小結(jié)

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　�。ň吧珒�(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源

　　所見(jiàn)：土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

　　怡然自樂(lè)（生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境（與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)淳樸）

　　離開(kāi)桃花源

　　導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)

　　問(wèn)津者

　　似有而無(wú)的

　　理想社會(huì)

　　《桃花源記》教案2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2、了解古今詞義的變化，積累一些文言常用詞語(yǔ)。

　　3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想，感受寧?kù)o的田園生活，正確理解作者寄托的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、掌握簡(jiǎn)單的文言字詞。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。

　　3、理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)。

　　【預(yù)習(xí)要求】

　　熟讀課文，復(fù)習(xí)古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　欣賞李清照的《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺�！边@首詞講述了作者因醉意未消，暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處，驚動(dòng)了水鳥(niǎo)，別有一番情趣。今天，我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源，那又是一番什么樣的景觀呢？下面就讓我們一看究竟吧。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　我們?cè)诎四昙?jí)曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)陶淵明的《飲酒》與《歸園田居》，對(duì)這位詩(shī)人有所了解，大家一起回顧、溫習(xí)一下。

　　陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑（今九江西南）人。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)與儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉與宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)亂不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

　�。ǹ蔀閷W(xué)生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時(shí)也可補(bǔ)充一些陶淵明的詩(shī)。）

　　三、初步感知課文

　　（一）教師范讀課文，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，注意正音；然后全班齊讀。

　　豁（huò）然開(kāi)朗儼（yǎn）然詣（yì）太守垂髫（tiáo）

　　劉子驥（jì）阡（qiān）陌交通便要（yāo）還家

　　（二）熟悉課文：

　　1、疏通字詞。

　　為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。

　　夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。

　　窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。

　　豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。

　　平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。

　　悉：全。怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。

　　咸：都。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。

　　問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

　　不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。

　　間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。

　　嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。

　　語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。

　　既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。

　　如此：像這樣。遣：派。

　　欣然：高興地。

　　2、自我嘗試翻譯課文，看看哪個(gè)地方在翻譯的時(shí)候有困難的可與其他同學(xué)交流解決，如不能解決，可向老師提出來(lái)。

　　3、課件出示練習(xí)，檢查掌握情況：

　　緣：繽紛：仿佛：舍：

　　豁然開(kāi)朗：儼然：屬：阡陌：

　　交通：具：要：絕境：

　　無(wú)論：延：向：志：

　　及：詣：志：遂：

　　規(guī)：尋：妻子：

　　（三）理清文章線索、結(jié)構(gòu)：

　　1、全文是按什么順序?qū)懙模?/p>

　　明確：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，分別寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，再尋桃花源的情形。

　　分組討論，明確、把握敘事線索與故事情節(jié)。

　　2、全文可分為幾個(gè)部分？以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四個(gè)部分：

　　第一部分（第1段）開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

　　第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞與經(jīng)歷。

　　第三部分（第4段）結(jié)局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。

　　第四部分（第5段）尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。

　　四、全班齊讀課文，嘗試著背誦課文。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、熟讀并能初步背誦課文。

　　2、抄寫(xiě)并識(shí)記字詞、對(duì)譯課文2、3兩自然段。

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

　　當(dāng)堂小測(cè)，抽查重點(diǎn)字詞的解釋、翻譯。

　　二、研讀課文

　　全班齊讀課文，思考：桃花源給大家留下了怎樣的印象？請(qǐng)用幾個(gè)詞概括。

　　學(xué)生回答、教師歸納：美麗、神秘、幸福（大意對(duì)即可）。

　　三、分類感受

　�。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利悺�

　　1、桃花源美在何處？

　　教師歸納：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

　　相應(yīng)的語(yǔ)句：“芳草鮮美，落英繽紛”、“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞�！保ɡ首x相應(yīng)的語(yǔ)句，當(dāng)堂背誦）

　　2、教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。

　　（二）感受桃花源的神秘。

　　桃花源神秘在何處？

　　教師歸納：

　　——桃林神秘：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)”

　　——山洞神秘：“仿佛若有光”、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。”

　　——林中人神秘：“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”

　　——結(jié)局神秘：“不復(fù)得路”、“未果”

　�。ɡ首x相應(yīng)的語(yǔ)句，當(dāng)堂背誦）

　　（三）感受桃花源的幸福。

　　1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？

　　教師歸納：

　�。�1）黃發(fā)垂髻：“怡然自樂(lè)”（與平安定、豐衣足食）

　　（2）住民：“往來(lái)種作”（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）

　　（3）漁人（側(cè)面烘托）：“設(shè)酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”、“余人各復(fù)延至其家，皆出灑食”（民主平等，民風(fēng)淳樸）

　　2、小結(jié)：桃花源幸福在生活與平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。

　�。ɡ首x相應(yīng)的語(yǔ)句，當(dāng)堂背誦）

　　四、主題探討

　　作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？

　　——反對(duì)戰(zhàn)亂，追求與平、幸福、自由生活的社會(huì)理想。

　　五、深入討論

　　1、桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎？

　　——不能，這是作者虛構(gòu)的。

　　2、陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考

　　——反襯黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的生活理想。可結(jié)合一定的社會(huì)背景，便于學(xué)生理解。

　　3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)？

　　——（自由辯論）

　　六、小結(jié)

　　陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會(huì)，這是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，是不可能實(shí)現(xiàn)的。但是陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。

　　七、作業(yè)

　　1、背誦并默寫(xiě)全文。

　　2、歸納文中的古今異義詞。

　　3、摘抄文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。

　　4、預(yù)習(xí)《桃源與沅州》。

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