《季氏將伐顓臾》教案設(shè)計

時間：2021-10-31 20:19:35 教案我要投稿

《季氏將伐顓臾》教案設(shè)計

　　作為一位無私奉獻的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的《季氏將伐顓臾》教案設(shè)計，歡迎閱讀與收藏。

《季氏將伐顓臾》教案設(shè)計

　　教學(xué)目標(biāo)

　　孔子鼓吹禮治，主張以德服人的基本政治主張的理解。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　[教學(xué)要點]

　　簡析孔子生平及其政治主張，熟讀課文。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語

　　同歷史散文不同，先秦諸子散文是議論說理的文章。春秋戰(zhàn)國時代是我國歷史上思想空前活躍的時期，誕生了大批的思想家，形成了多種流派，這些派別及其代表人物紛紛著書立說，各抒己見，爭辯不休，形成了百家爭鳴的局面。因此，先秦諸子包括了各種不同的學(xué)術(shù)流派和政治觀點。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天，我們學(xué)習(xí)有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作《論語》中的一篇《季氏將伐顓臾》。

　　二、孔子生平及《論語》簡介

　　投影

　　孔子（公元前551～前479）也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度�？鬃訉W(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理六經(jīng)（《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）。在我國歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，他學(xué)而不厭，誨人不倦，首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng)，相傳有學(xué)生三千，賢弟子七十二。

　　《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的書。補充：：：古人有述而不作以及佛經(jīng)的結(jié)集

　　三、簡介背景

　　《季氏將伐顓臾》記載了孔子和弟子冉有、季路的一場對話，這場對話究竟是在怎樣的背景下進行的？

　　孔子時代的魯國，政治上處于動蕩變革之中，當(dāng)時，魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大，魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政，其中，季孫氏勢力最大，他要討伐顓臾的原因有二：其一氏貪其土地，其二是擔(dān)心顓臾對己不利。當(dāng)時冉有、季路都在季氏門下，且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候，二人把這個消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的對話。

　　四、熟讀課文

　　1。放課文朗讀錄音或朗讀條件好的教師范讀。（一遍）

　�、僖髮W(xué)生注意字的讀音，沒聽清讀音的字畫出來。

　�、谶M一步明確讀音。

　　2。教師出示投影，以此檢查讀音掌握情況。

　　投影

　　下列加點字的讀音全正確的'一項是

　　A顓臾（zhuān xū）虎兕（s）出于柙（xi）

　　社稷（j）之臣則將焉用彼相（xiāng）矣

　　B顓臾（chuǎn yū）虎兕（sh）出于柙（xi）

　　社稷（s）之臣則將焉用彼相（xiāng）矣

　　C顓臾（zhuān y）虎兕（s）出于柙（xi）

　　社稷（j）之臣則將焉用彼相（xing）矣

　　D顓臾（zhuān y）虎兕（sh）出于柙（ji）

　　社稷（s）之臣則將焉用彼相（xiāng）矣

　　3。叫2～3名學(xué)生分別朗讀，師生如發(fā)現(xiàn)讀音錯誤問題及時糾正。

　　4。分組朗讀

　　第二課時

　　[教學(xué)要點]

　　指導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解課文，背誦課文；并進行朗讀提示

　　[教學(xué)步驟]

　　一、教師檢查熟讀課文情況

　　1。全班同學(xué)齊讀課文。

　　2。采用分段進行法，檢查學(xué)生結(jié)合注釋能大致疏通文意的情況，一學(xué)生讀一遍，另一學(xué)生翻譯一遍，其他同學(xué)補充糾正。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解課文，背誦課文（分段進行，教師可稍作朗讀提示）

　　季氏將伐顓臾，孔子和兩位學(xué)生的對話就在這樣的背景下展開了。

　　提問：當(dāng)孔子從兩位學(xué)生那兒聽到這個消息時，他的態(tài)度是什么？他列舉了哪幾條理由來表明自己的態(tài)度？

　　學(xué)生思考，并要求學(xué)生用序號把理由標(biāo)出來。

　　明確：當(dāng)聽到這個消息時，孔子勃然大怒，由此，也引出孔子和兩位學(xué)生的第一次對話。他責(zé)怪冉有：求！無乃爾是過與？理由是：夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐為？

　　也就是說，孔子反對討伐，理由有三：

　　反對①顓臾是先王所封之國不可伐義正詞嚴

　　討伐②顓臾在魯國境內(nèi)不必伐不容置辯

　　理由③顓臾與季氏同為社稷之臣無勸伐

　　教師對本段作朗讀提示：由以上分析，我們讀這一段時注意季氏將伐顓臾是陳述語氣，應(yīng)讀得平穩(wěn)一些，后面一定要把孔子責(zé)怪冉有的語氣和反對討伐的鮮明態(tài)度讀出來。重讀求！無乃爾是過與？中的求過，下文三條理由讀時應(yīng)高昂、急促些，尤其要加重何以伐為的反問語氣。

　　教師放本段錄音。

　　學(xué)生若干名朗讀并背誦。

　　全班同學(xué)背第一段。

　　孔子不僅反對討伐顓臾，而且認為冉有和季路對此事有責(zé)任。當(dāng)即對冉有的辯解予以反駁，這是孔子和兩位學(xué)生的第二次對話。

　　提問：孔子在反駁時，引用了哪些話，又用了哪些比喻？要求學(xué)生畫出來。

　　明確：引用：周任有言曰：陳力就列，不能者止。比喻：危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？

　　提問：引用和比喻要說明什么問題？

　　學(xué)生討論。（以前后桌為一組，選一代表發(fā)言）

　　明確：引用說明冉有、季路在季氏門下，卻不能對季氏伐顓臾進行有效的阻止，如果一個臣子不能盡自己的職責(zé)，寧可辭去職務(wù)。

　　危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？的比喻中危顛意指季氏，冉有、季路意指不持不扶之相，既然危顛而不持不扶，要相有什么用呢？虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？的比喻中，虎兕喻季氏對顓臾動武，龜玉喻顓臾將要被毀滅，這樣的話，看虎兕的人冉有、季路不是有責(zé)任了嗎？

　　因此，引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路應(yīng)認識到自己沒有盡職勁責(zé)。

　　教師對本段作朗讀提示：冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。這是冉有的推托辭，語速不能過快；孔子的話中求是誰之過與？應(yīng)加重語氣，口氣堅決而又委婉。