《琵琶行》教案

　　作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。快來(lái)參考教案是怎么寫的吧！以下是小編為大家整理的《琵琶行》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《琵琶行》教案1

　　相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

　　能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。誦讀古代詩(shī)歌，閱讀前線文言文能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的品味。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　朗讀該詩(shī)，查閱資料，了解作者及背景。

　　課時(shí)：

　　琵琶行（2課時(shí)）

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1·了解有關(guān)白居易的文學(xué)常識(shí)，及本文的寫作背景。

　　2·有感情的朗讀課文，并能熟讀成誦。

　　3·翻譯該詩(shī)。

　　評(píng)價(jià)任務(wù)：

　　1·初讀課文，度準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

　　2·再讀課文，掌握詞義理解內(nèi)容。

　　3·能基本背誦下來(lái)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、讀一讀

　　1·學(xué)生自讀課文，圈畫字詞，注意讀音

　　錚（zhēng） 憫然（mǐng） 轉(zhuǎn)徙（xǐ） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fēng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（niǎn） 霓裳（nícháng） 秋月白（bó） 衣裳（cháng） 紅綃（xiāo） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 整頓衣裳——（cháng） 還獨(dú)傾——（huán） 間關(guān)——（jiān）

　　2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀

　　3、自由散讀

　　二、譯一譯

　　晚間在潯陽(yáng)江邊送別友人，楓葉荻花，在秋風(fēng)里沙沙抖動(dòng)。主人下了馬，走進(jìn)友人的船中，拿起酒想喝，卻沒(méi)有音樂(lè)助興。

　　悶悶地喝醉了，凄凄慘慘地將要分別，將分別的時(shí)候，茫茫的江水里沉浸著明月。

　　忽然聽(tīng)見(jiàn)水面上飄來(lái)琵琶的聲音。主人忘記了回去，客人也不肯起身。

　　跟著聲音悄悄地詢問(wèn)是什么人在彈琵琶，琵琶聲停止了，想說(shuō)話卻遲遲地沒(méi)有說(shuō)話。

　　移近船只，請(qǐng)那個(gè)人相見(jiàn)。添酒、挑燈，又?jǐn)[上酒宴。

　　再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。

　　擰轉(zhuǎn)軸子，撥動(dòng)了兩三下絲弦，還沒(méi)有彈成曲調(diào)，已經(jīng)充滿了情感。

　　每一弦都在嘆息，每一聲都在沉思，好象在訴說(shuō)不得意的身世。

　　低著眉隨著手繼續(xù)地彈啊，彈，說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。

　　輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，開(kāi)頭彈的是《霓裳》，后來(lái)彈的是《六么》。

　　粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語(yǔ)。

　　嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，大珠小珠，落滿了玉盤。

　　花底的黃鶯間間關(guān)關(guān)──叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽──流得多么艱難!

　　流水凍結(jié)了，也凍結(jié)了琵琶的弦于，弦子凍結(jié)了，聲音也暫時(shí)停止。

　　另外流露出一種潛藏在內(nèi)心深處的愁恨，這時(shí)候沒(méi)有聲音，卻比有聲音的更激動(dòng)人心。

　　突然爆破一只銀瓶，水漿奔進(jìn)，驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。

　　曲子彈完了，收回?fù)茏訌南宜髦虚g劃過(guò)，四根弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好象撕裂綢帛。

　　東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話，只看見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。

　　三、背一背

　　要求優(yōu)秀學(xué)生在10-15分鐘背誦全詩(shī)。

《琵琶行》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情；理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　播放琵琶曲《漢宮秋月》，要求學(xué)生用心傾聽(tīng)，感受曲中的感情。然后，利用知音傳說(shuō)，引入新課——

　　兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵夫，是音樂(lè)將他們聯(lián)系了起來(lái)，于是世上便流傳著知音的佳話；一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是音樂(lè)讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來(lái)的經(jīng)典樂(lè)府《琵琶行》。

　　二、了解白居易

　　白居易（772—846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，與元稹積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。所作《新樂(lè)府》、《秦中吟》，“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩(shī)史。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》則代表他藝術(shù)上的最高成就�，F(xiàn)存詩(shī)近三千首。

　　三、寫作背景

　　唐憲宗元和十年（815年），當(dāng)朝節(jié)度使李師道，為了防止唐憲宗削藩，就派人刺死宰相武元衡，這件事在朝廷引起了軒然大波，人心惶惶，無(wú)人敢管此事，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。當(dāng)時(shí)白居易任東宮贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書(shū)請(qǐng)求緝拿兇手，最后以越職言事的罪名被貶為江州司馬。第二年秋天的一個(gè)夜晚，詩(shī)人送客于湓浦口，偶遇琵琶女，于是邀請(qǐng)她彈奏，便寫下了這膾炙人口的《琵琶行》。

　　行，古樂(lè)府的詩(shī)體，與“歌”體相近，如：《長(zhǎng)恨歌》，故常稱歌行體。

　　一、內(nèi)容品讀

　　1、朗誦指導(dǎo)

　　生聽(tīng)配樂(lè)朗誦，要求將不懂的字詞做好記號(hào)，師糾正音。

　　湓浦（pǔ）口錚（zhēng）憫然（mǐn）轉(zhuǎn)徙（xǐ）

　　瑟聲聲思（sì）捻（niǎn）霓裳（nícháng）紅綃（xiāo）

　　鈿頭銀蓖（diànbì）還獨(dú)傾（huán）潯陽(yáng)（xún）

　　2、思考兩個(gè)問(wèn)題：

　�。�1）詩(shī)前小序有些什么內(nèi)容？對(duì)全詩(shī)有何作用？

　�。�2）概括每段內(nèi)容，并且找出序文和全詩(shī)的對(duì)應(yīng)部分。

　　二、琵琶樂(lè)聲動(dòng)心弦

　　1、請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的部分。

　　2、請(qǐng)學(xué)生集體朗讀這部分，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀。

　　再次突出方法指導(dǎo)：大弦以下四句要快讀，情調(diào)輕快；間關(guān)兩句速度放慢，但要讀得流暢；冰泉以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要稍微小聲讀；銀瓶以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀的緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。

　　三、誦讀第二節(jié)，理解內(nèi)容：

　　調(diào)弦校音，情隨聲出（序曲）

　　演奏名曲，傾訴悲情（總寫）

　　珠落玉盤，急切愉悅（第一樂(lè)段）

　　演奏琵琶曲幽咽凝絕，幽愁暗恨（第二樂(lè)段）

　　鐵騎突出，激越雄壯（第三樂(lè)段）

　　曲終收撥，戛然而止（曲終）

　　江心月白，余韻無(wú)窮（魅力）

　　四、師生共同分析、欣賞：作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)？這些手法有何好處？

　　1、比喻（找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)？并分析比喻描寫的好處。）

　　大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）

　　小弦切切如私語(yǔ)（親切細(xì)柔）

　　嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn)）

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑（婉轉(zhuǎn)優(yōu)美）

　　幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）

　　曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。（凄厲）

　　——好處：把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體。

　　附：[奧地利]漢斯立克《論音樂(lè)的美》：對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫、性格刻畫和解釋性的說(shuō)明，都是比喻性的。

　　2、疊詞和聯(lián)綿詞：

　　疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切

　　聯(lián)綿詞：間關(guān)（疊韻）、幽咽（雙聲）

　　——使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)

　　3、正面描摹與側(cè)面烘托

　　1）正面描�。�

　　轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

　　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。

　　低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

　　輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

　　嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。（如前分析）

　　2）側(cè)面烘托：

　　東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。

　　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

　　凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

　　座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。

　　——寫聽(tīng)眾的反映，突出了琵琶曲感人的藝術(shù)效果。

　　4、曲中帶情：

　　過(guò)渡：當(dāng)然，琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩(shī)人也是帶著感情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。（找出有關(guān)感情的詩(shī)句）：

　　未成曲調(diào)先有情。似訴平生不得志。

　　琵琶女以情演曲，說(shuō)盡心中無(wú)限事。詩(shī)人以情繪聲。

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　問(wèn)：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩(shī)人也從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。詩(shī)人為何能聽(tīng)出？

　　a、詩(shī)人是音樂(lè)大家。

　　b、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！相似的身世遭遇使然。

　　所以，帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。

　　附：說(shuō)一句題外話，古人有的責(zé)備白居易不該于謫居中夜入離婦之船，認(rèn)為有違禮法。我們倒認(rèn)為，白居易能沖破封建的等級(jí)觀念，平等地看待一個(gè)地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。我國(guó)古代詩(shī)人雖有自比美人芳草的傳統(tǒng)，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比歌伎是較少見(jiàn)的。

　　5、小結(jié)：

　　描寫特色：

　　A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；

　　B、巧用擬聲詞和疊詞；

　　C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；

　　D、帶著感情去描摹音樂(lè)。

　　分析鑒賞詩(shī)文的技巧：咀嚼語(yǔ)言，分析手法

　　整體感知，品味感情

　�。ㄈ�）江中聽(tīng)訴苦身世

　　同學(xué)們，能夠彈奏出這樣時(shí)而歡快時(shí)而悲傷的曲子，我想一定是一個(gè)有故事的人。

　　我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。

　　[明確]整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。

　　2、前奏：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲？？說(shuō)盡心中無(wú)限事。”

　　潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以她出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。這樣孤獨(dú)寂寞的生活勾起了她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入

　　3、歡樂(lè)：“輕攏慢捻抹復(fù)挑？？大珠小珠落玉盤。”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”

　　這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。

　　3、沉思：“幽咽泉流冰下難？？此時(shí)無(wú)聲勝有聲�！�

　　然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再�！暗茏邚能姲⒁趟�，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”�；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？所以旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，心情沉痛，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中？？

　　4、悲憤：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”

　　這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。

　　五、小結(jié)

　　總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)

　　心情感的起伏變化。那詩(shī)人是通過(guò)什么將自己與琵琶女聯(lián)系起來(lái)呢？他寫琵琶女是為了什么？這是你們回去之后思考的問(wèn)題。

　　六、作業(yè)

　　背誦琵琶曲部分，同時(shí)思考剛才上課提出課后思考的問(wèn)題。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　有感情的朗讀課文，分析琵琶女形象，體會(huì)作者情感。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

　　2、朗讀全詩(shī)，入情入境：

　　抽六名同學(xué)有感情地朗讀全詩(shī)，回顧詩(shī)歌內(nèi)容，進(jìn)入情境。

　　1、小組合作，問(wèn)題研討：

　�、儆米约旱脑捀爬ㄅ�琶女這個(gè)藝術(shù)形象，思考琵琶女的遭遇反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　　明確：琵琶女是一個(gè)才貌雙全，但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，揭示了世人的重色輕才和丈夫的重利寡情并提出了強(qiáng)烈控訴。

　�、趶娜�文看，作者的心情是怎樣的？哪些句子能夠反映？這種心情又是如何引發(fā)的呢？

　　明確：作者的心情：孤寂傷感，凄涼落寞。

　　“楓葉荻花秋瑟瑟”“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”等詩(shī)句可以看出。

　　這種心情表面上源自秋夜?jié)￡?yáng)江頭的蕭瑟景象，餞別宴上的氣氛，以及琵琶聲的凄苦和琵琶女的遭遇，但實(shí)質(zhì)上還是源自詩(shī)人自己因坎坷遭遇，宦海沉浮而帶來(lái)的心靈觸動(dòng)。

　　③作者在這樣的心境下最大的感慨是什么？

　　明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

　　④詩(shī)人為什么說(shuō)自己和琵琶女“同是天涯淪落人”？

　　明確：因?yàn)榘拙右缀团�琶女有類似的遭遇，因此他才能從琵琶曲中�?tīng)出琵琶女的哀怨，

　　以至淚濕青衫，發(fā)出感慨。具體說(shuō)來(lái)：

　　出自京都：自言本是京城女——我從去年辭帝京

　　才華出眾：名滿京都女藝人——才華橫溢大詩(shī)人

　　落魄失意：年老色衰嫁商人——直言相諫貶江州

　　5總結(jié)歸納，把握主題：

　　學(xué)生繼續(xù)通過(guò)小組合作討論，老師總結(jié)歸納。

　　6、有感情地朗讀全詩(shī)。

　　7、比較閱讀：

　　韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》：

　　昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。（琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女耳鬢廝磨，竊竊私語(yǔ)）劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。（琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái)，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣）

　　浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。（由剛轉(zhuǎn)柔起伏回蕩，如浮云柳絮飄浮不定，若有若無(wú)難于捉摸，卻逗人情思。）

　　喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。（驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長(zhǎng)鳴。）

　　躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。（這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。）

　　――以上是正面描寫，多用比喻，且?guī)Ц星椤?/p>

　　嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。

　　自聞穎師彈，起坐在一旁。

　　推手遽止之，濕衣淚滂滂。

　　穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！（寫自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。）――從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)

　　簡(jiǎn)析：

　　喜懼哀樂(lè)，變化倏忽，百感交集，莫可名狀，這是韓愈聽(tīng)穎師彈琴的感受。讀罷全詩(shī)，穎師高超的琴技如可聞見(jiàn)，難怪清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”了。

　　詩(shī)分兩部分，前十句正面摹寫聲音。琴聲裊裊升起，輕柔細(xì)屑，仿佛小兒女在耳鬢廝磨，竊竊私語(yǔ)。忽然，琴聲變得昂揚(yáng)激越起來(lái)，就像勇猛的戰(zhàn)士揮戈躍馬沖入敵陣。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔，呈起伏回蕩之姿。此時(shí)，天朗氣清，風(fēng)和日麗，遠(yuǎn)處浮動(dòng)著幾片白云，近處搖曳著幾絲柳絮，它們飄浮不定，若有若無(wú)，難于捉摸，卻逗人情思。驀地，百鳥(niǎo)齊鳴，啁啾不已，安謐的環(huán)境被喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥(niǎo)翩躚之中，一只鳳凰翩然高舉，引吭長(zhǎng)鳴。這只不甘與凡鳥(niǎo)為伍的孤傲的鳳凰，一心向上，飽經(jīng)躋攀之苦，結(jié)果還是跌落下來(lái)。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外，似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句，很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。“濕衣”句與《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似，只是后者表達(dá)得比較直接、顯豁罷了。

　　后八句寫自己聽(tīng)琴的感受和反應(yīng)，從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這種感情上的強(qiáng)烈刺激，實(shí)在叫人無(wú)法承受！

　　8、聽(tīng)李娜《青藏高原》音樂(lè)，寫一段文字，不少200字。

《琵琶行》教案3

　　【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法”，“勇于提出自己的見(jiàn)解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力”�！杜�琶行》把琵琶女的身世，詩(shī)人自己被貶的遭遇，以及琵琶藝人精湛的彈奏技藝很好地柔合在一起，采用情景交融、遞相詠嘆的藝術(shù)手法，塑造出兩個(gè)感情相互交融的人物形象，成功地抒發(fā)了詩(shī)人憂郁悲憤的主觀感情。教學(xué)本課時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進(jìn)入情景，體驗(yàn)人物情感，理解詩(shī)歌意蘊(yùn)，結(jié)合語(yǔ)境，感悟詩(shī)中描寫音樂(lè)語(yǔ)句的藝術(shù)魅力。

　　本課的教學(xué)目標(biāo)是：⑴欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。⑵認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。⑶通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情，把握意境。

　　【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】

　　一、啟發(fā)談話，激發(fā)興趣

　　師：一位盲人將要離開(kāi)人世間時(shí)，對(duì)別人說(shuō) “ 我多想看看陽(yáng)光及世間一切美好的東西�。� ” 人們請(qǐng)來(lái)了莫扎特用小提琴拉了首曲子，盲人留下熱淚說(shuō)：“我看見(jiàn)了，我看見(jiàn)了！我看見(jiàn)了陽(yáng)光、鮮花、小鳥(niǎo)、河流”，盲人帶著喜悅滿足地離開(kāi)了人間；俄國(guó)大文豪托爾斯泰聽(tīng)了柴可夫斯基《如歌的行板》后，老淚縱橫地說(shuō)：“我觸摸到了俄羅斯民族的靈魂”；美妙的音樂(lè)能引起不同經(jīng)歷、不同心境的人的共鳴。《琵琶行》中琵琶女的深沉精妙的演奏就使一代詩(shī)人白居易潸然淚下�，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)體會(huì)文中琵琶女高超的技藝，欣賞作者化動(dòng)聽(tīng)琴聲為美妙詩(shī)句的非凡本領(lǐng)，探究作者淚濕青衫的原因。

　�。ㄒ�用故事，巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩(shī)文的熱情。）

　　二、整體感知，了解內(nèi)容

　　1 、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題

　�。ǎ保┳衷~正音 :

　　湓 pén( 江名 ) 賈 g ǔ ( 商人 ) 思 sì( 名詞，思緒 ) 嘈 cáo( 聲音粗重 )

　　舫 f ǎ ng( 船 ) 蝦蟆 hámó 鈿 diàn( 用金片做成的花朵形的裝飾品 ) 篦 bì( 用竹子做成的梳頭用具 ) 嘔啞 ōuyā( 象聲詞，樂(lè)聲嘈雜 ) 嘲哳 zhāozhā( 象聲詞，聲音細(xì)碎 )

　�。ǎ玻┬⌒蛟谖闹杏惺裁醋饔�？

　�。ń淮鷷r(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。）

　�。ǎ常┬⌒蛞呀�(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？

　�。▽懺�(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。）

　�。ǎ矗└爬ㄔ�(shī)人在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？

　　( 這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年，詩(shī)人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽(tīng)到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒(méi)落的情感，聞聽(tīng)琵琶女彈奏琵琶、講述身世，并為她作了這首《琵琶行》。這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。 )

　�。ǎ担� 理清詩(shī)歌思路

　　這個(gè)故事的結(jié)局是什么？（琵琶女彈了琵琶曲之后，詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。）

　　詩(shī)人的情感有什么變化？（座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。）

　　在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？（兩個(gè)。詩(shī)人、琵琶女。）

　　詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？（同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。）

　　2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。

　　3 、教師小結(jié)。

　�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生借用注釋、工具書(shū)等，疏通文意，整體感知課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣和整體把握文意的能力。）

　　三、品味鑒賞，體景悟情

　　1 、賞“景”

　　有感情朗讀課文，劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論其在詩(shī)歌中的作用。

　�。ā皾￡�(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！睌⑹鼋瓥|送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。 “ 別時(shí)茫茫江浸月 ” 敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：“唯見(jiàn)江心秋月白”、“繞船明月江水寒”、“黃蘆苦竹繞宅生”等。）

　　2 、品“聲”

　�。ǎ保┮魳�(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂(lè)寫了幾個(gè)回合？

　�。ㄈ齻�(gè)回合：一聞琵琶邀相見(jiàn)，再聞琵琶訴淪落，三聞琵琶濕青衫。）

　　（２）是什么樣的琵琶聲竟然如此有吸引力和感染力呢？

　�、僖宦勁�琶是什么樣的聲音？

　�。�雖未明寫，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。）

　�、谝宦勁�琶聞聲不見(jiàn)人，二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲, 濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）

　　a 找出描寫琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。（琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。 )

　　b 誦讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。（調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫樂(lè)聲，卻為下面具體描寫樂(lè)聲做好了鋪墊。)

　　c 鑒賞具體描寫樂(lè)聲的詩(shī)句 .

　　詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫樂(lè)聲的？（借助語(yǔ)言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。)

　　對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn)；

　　依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。請(qǐng)同學(xué)們用曲線圖來(lái)表示音樂(lè)的發(fā)展變化。（旋律變化，心潮起伏。樂(lè)聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。）

　�、廴�聞琵琶，為何詩(shī)人“淚濕青衫”？

　　（琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂(lè)聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情相通，心靈相融。）

　　3 、悟“情”

　　音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

　�。ǎ保┕磩澇鑫闹心荏w現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句。

　　（未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說(shuō)盡主中無(wú)限事；別有幽愁暗恨生。）

　�。ǎ玻┤绾卫斫狻盁o(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過(guò)渡到琵琶女的身世）

　�。ǎ常└鶕�(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情”

　　（琵琶女是一賣藝之女，年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰，才華無(wú)人賞識(shí)，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。）

　　4 、識(shí)“知音”

　�。ǎ保�學(xué)生討論：我們通過(guò)了解琵琶女的身世，才聽(tīng)出了她的曲中之情，可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情，為什么？（過(guò)渡到詩(shī)人的處境：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志”。貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”）

　�。ǎ玻┙涣骺偨Y(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�

　�。ㄍㄟ^(guò)學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的多向“對(duì)話”交流，不僅使學(xué)生對(duì)文本有了深入的理解，更能培養(yǎng)學(xué)生品味文言文意蘊(yùn)的閱讀鑒賞能力。）

　　四、拓展延伸，發(fā)展個(gè)性

　　雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符�！必惗喾艺f(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神爆出火花。音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。音樂(lè)能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造和展示一個(gè)神奇而美妙的世界。在這個(gè)世界里，你會(huì)涌現(xiàn)出許多美妙的想象，再呈兒時(shí)編織過(guò)的金色的夢(mèng)，你會(huì)忘卻生活中的種種不快，任憑溫柔的微風(fēng)撫弄；你會(huì)一改往昔的沉靜，只覺(jué)得熱血在沸騰……如果你細(xì)心地尋覓，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成這個(gè)世界的“基本物質(zhì)”竟然如此簡(jiǎn)單，它只是幾個(gè)最普通的符號(hào)。這些簡(jiǎn)單而又神奇的符號(hào)，就是音樂(lè)世界。

　　古今中外，有關(guān)音樂(lè)的佳話不勝枚舉，伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。人生難得一知己，千古知音最難覓。本詩(shī)中樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。請(qǐng)你用自己的情感體驗(yàn)和對(duì)音樂(lè)的理解來(lái)個(gè)性化地解讀《十面埋伏》等琵琶名曲，運(yùn)用課文中形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，寫一篇聽(tīng)后感，在全班交流。

　�。ㄓ酶挥袉�發(fā)性的引言，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性化地鑒賞音樂(lè)，讓學(xué)生帶著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、情感體驗(yàn)、生活閱歷來(lái)感悟音樂(lè)，運(yùn)用課文中形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的獨(dú)特感受，起到融會(huì)貫通、舉一反三的作用。）

　　【評(píng)析】

　　以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了三個(gè)方面的特色：

　　1 、放手讓學(xué)生自由閱讀，使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，安排了兩次閱讀活動(dòng)，一是初讀課文，讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上，思考有關(guān)問(wèn)題，并嘗試概述課文情節(jié)，讓學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。二是在引導(dǎo)學(xué)生賞析課文，品味鑒賞課文中的環(huán)境美、用語(yǔ)言描述的音樂(lè)美、人物的情感美時(shí)，在教師示范賞析的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生再次走進(jìn)文本，深層次地研讀課文。這樣安排，確保學(xué)生有充足的時(shí)間投入到閱讀實(shí)踐中去，用學(xué)生的閱讀代替教師的講解，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　2 、教給學(xué)生文言詩(shī)文的學(xué)習(xí)方法，提高對(duì)文言文的閱讀欣賞能力。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中，一是安排學(xué)生借助注釋、工具書(shū)等掌握字詞，疏通文意，通過(guò)概述課文內(nèi)容，提高學(xué)生整體感知課文的能力。二是通過(guò)師生的平等交流對(duì)話，讓學(xué)生初步領(lǐng)悟如何賞析文言文的基本方法，并以教師的鑒賞方法指導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行閱讀和表達(dá)。三是在學(xué)生自主欣賞的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流評(píng)論，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)。學(xué)生交流評(píng)議的過(guò)程，既是相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共享學(xué)習(xí)資源的過(guò)程，也是促進(jìn)學(xué)生提高文文欣賞能力的過(guò)程。

　　3 、珍視學(xué)生的個(gè)性差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中安排學(xué)生賞析《十面埋伏》等琵琶名曲，寫聽(tīng)后感，既讓學(xué)生將課文中形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)加以遷移運(yùn)用，舉一反三，又為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展提供了空間。

《琵琶行》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞；

　　2、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)；

　　過(guò)程與方法：

　　3、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法；

　　4、掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　5、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)；

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫是重點(diǎn)；

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：（早讀教師放錄音范讀，學(xué)生熟讀、預(yù)習(xí)這首詩(shī)）

　　第一課時(shí)

　　一、故事導(dǎo)入:

　　唐代有這樣一位詩(shī)人，他寫詩(shī)非常刻苦，正如他自己所說(shuō)：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西�！边^(guò)分的誦讀和書(shū)寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩(shī)魔”。這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)呢？他就是——白居易。這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)歌《琵琶行》。

　　二、詩(shī)人簡(jiǎn)介：

　　白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原（今屬山西），后遷居下鄧邽（今陜西渭南縣）。早年家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦，有較多地接觸和了解。唐德宗貞元十六年（800）中進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。唐憲宗元和年間任左拾遺及左贊善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平盧節(jié)度使李師道派人制死，白居易因上表急請(qǐng)嚴(yán)緝兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，后移忠州刺史。唐穆宗長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，曾積極興修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田畝千頃，成績(jī)卓著。唐敬宗寶歷元年（825）改任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。唐武宗會(huì)昌六年（846）卒，終年七十五歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。

　　在文學(xué)上，他與元稹同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和中堅(jiān)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)“嘲風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品。其諷諭詩(shī)《秦中吟》、《新樂(lè)府》，廣泛尖銳地揭露了當(dāng)時(shí)政治上的黑暗，抨擊了現(xiàn)實(shí)中的流弊，表現(xiàn)了愛(ài)憎分明的進(jìn)步傾向。除諷諭詩(shī)外，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》，《琵琶行》也獨(dú)具特色，為千古絕唱。白詩(shī)語(yǔ)言通俗，深入淺出，平易自然，不露雕琢痕跡。其詩(shī)刻畫人物，形象鮮明，以情動(dòng)人，具有很高的藝術(shù)造詣。

　　三、整體感知：

　　《琵琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》�！睍r(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

　　一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，因?yàn)橐魳?lè)，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——詩(shī)人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩(shī)行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無(wú)法抹去。

　　后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽(yáng)江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來(lái)�，F(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

　　四、誦讀：在早讀、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上齊讀一遍這首詩(shī)。

　　五、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“序”：

　　1、快速閱讀，疏通字詞

　　2、思考“序”中交代了什么內(nèi)容？

　�。�1）交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的經(jīng)過(guò)；（2）概述琵琶女的身世；

　　（3）點(diǎn)明寫作動(dòng)機(jī)；（4）奠定全詩(shī)的感情基調(diào)：凄切傷懷

　　六、學(xué)生思考、研討下列問(wèn)題：

　　1、寫了一個(gè)什么故事？

　　2、塑造了哪些人物形象？

　　3、是什么把詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？

　　4、全詩(shī)共寫了幾次音樂(lè)？（連帶詩(shī)歌結(jié)構(gòu)）是怎樣寫的？

　　第一次詩(shī)人送客聞琴（暗寫、側(cè)面烘托）

　　第二次邀見(jiàn)、彈奏《霓裳》《六幺》（明寫、詳寫）

　　第三次感我此言“卻坐促弦”（明寫、略寫、側(cè)面烘托）

　　5、哪一次音樂(lè)寫得最精彩？（轉(zhuǎn)入精讀）

　　第二課時(shí)

　　一、精讀音樂(lè)段

　�。ㄒ唬┰�(shī)中關(guān)于音樂(lè)的描寫（為第二自然段劃分層次）

　　1、找出第二段中描寫音樂(lè)的八個(gè)比喻句（板書(shū)）

　　音樂(lè)特征情感

　　轉(zhuǎn)軸撥弦和緩低沉（序曲）先有情

　　低眉信手聲聲思

　　輕攏慢捻抹復(fù)挑（過(guò)渡）無(wú)限事

　　1、如急雨粗重急驟

　　2、如私語(yǔ)輕微委婉

　　3、珠玉落盤清脆圓潤(rùn)

　　4、鶯語(yǔ)花底宛轉(zhuǎn)流暢

　　5、冰泉冷澀阻塞壓抑幽愁暗恨

　　6、銀瓶乍破激越奔涌（高潮）

　　7、鐵騎突出高亢雄壯

　　8、如裂帛短促急迫（曲終）、余韻悠悠

　　2、八個(gè)比喻句分別描摹了音樂(lè)的哪些特征？音樂(lè)的旋律有什么變化？

　�。�1）以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作為比喻，寫出了音樂(lè)的五彩繽紛和疾徐抑揚(yáng)的變化，使人有親耳聆聽(tīng)之感。（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融通——通感）

　　（2）、以形摹聲（視覺(jué)角度）

　�。�3）、聽(tīng)者與彈者情感交織

　　（4）、景特描寫烘托氣氛

　　二、學(xué)習(xí)3、4、5自然段

　　1、思考：作者為何聽(tīng)琵琶女的演奏如此感動(dòng)，詩(shī)中有沒(méi)有告訴我們?cè)�因�?/p>

　　2．閱讀3、4自然段（板書(shū)）

　　比較詩(shī)人與琵琶女的身世遭遇：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”賞析

　　歌女（悲凄）

　　少年得意老年失意

　　年表貌美年老色衰

　　門庭若市門前冷落

　　下嫁賈人獨(dú)守空船

　　（詳寫生平，略寫感受）

　　同是天涯淪落人，

　　詩(shī)人（凄苦）

　　辭帝京，謫居臥病，

　　地僻無(wú)音樂(lè)，不聞絲竹

　　黃蘆苦竹，杜鵑啼血

　　山歌村笛，嘔啞嘲哳

　　（詳寫感受，略寫生平）

　　相逢何必曾相識(shí)

　　三、重點(diǎn)鞏固，難點(diǎn)突破：

　　1．《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事？

　　詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

　　2．通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？共同點(diǎn)？

　　琵琶女和詩(shī)人自己。“同是天涯淪落人”。

　　3．“淪落”的具體情況是怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情）

　　1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

　　當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；

　　而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。

　　京倡商婦怨

　　2）讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。

　　當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；

　　而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。

　　京官謫官恨

　　4．“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？

　　音樂(lè)（琵琶聲）。

　　一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：

　　楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；

　　潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

　　5．音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂(lè)寫了幾個(gè)回合？

　　三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。

　　6．是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢？

　　1）一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感；

　　“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。

　　2）一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人，二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）

　�、僬页雒鑼懪�琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。

　　琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。

　�、谡b讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。

　　調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫樂(lè)聲，卻為下面具體描寫樂(lè)聲做好了鋪墊。

　　③鑒賞具體描寫樂(lè)聲的詩(shī)句：

　　詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫樂(lè)聲的？

　　借助語(yǔ)言的音韻摹聲，兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。

　　對(duì)照注釋，結(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn)；

　　依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。（試畫曲線圖示樂(lè)曲發(fā)展變化）

　　旋律變化，心潮起伏。

　　樂(lè)聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。

　　3）三聞琵琶，為何“凄凄不似向前聲”，詩(shī)人“淚濕青衫”？

　　琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂(lè)聲更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。兩人感情更加相通，達(dá)到了相融。

　　四、整合小結(jié)，強(qiáng)化感受

　　全篇寫音樂(lè)三個(gè)回合：一聞樂(lè)，聞聲不見(jiàn)人，情相觸；再聞樂(lè)，見(jiàn)人再聞聲，情相通；三聞樂(lè)，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。（“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處�！薄�—毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）

　　這真是（讀《琵琶行》有感）：

　　人生難得一知己，千古知音最難覓。

　　伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。

　　樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。

　　寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。

《琵琶行》教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。

　　2體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　感受“聲中之情”

　　教學(xué)步驟

　　1、導(dǎo)入：白居易去世，大中皇帝以詩(shī)吊之，其中有這么兩句：“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然�！薄堕L(zhǎng)恨歌》以寫唐玄宗楊貴妃的愛(ài)情悲劇出名，《琵琶行》則以出色的音樂(lè)描寫及詩(shī)中所包含的滿腔悲憤而感人至深�！霸谔煸笧楸纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)情表白早已成為戀人們的憧憬與向往，而“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”更因其命運(yùn)多舛相惜相知而成為千古絕唱。今天就讓我們走進(jìn)聲聲琵琶，解讀《琵琶行》。

　　2、播放配樂(lè)朗誦，調(diào)動(dòng)閱讀氣氛。思考：詩(shī)中琵琶女有幾次彈奏，找出詩(shī)中寫琵琶女琵琶彈奏效果的句子。

　　3、三次琵琶彈奏，寫琵琶女琵琶彈奏效果的句子有以下三組：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”。學(xué)生齊讀，教師板書(shū)三組句子。

　　4、這三組句子都是從側(cè)面表現(xiàn)琵琶女高超的演奏技藝的，聲音無(wú)形，摹聲最難，琵琶女究竟有著怎樣精湛的琵琶技藝，詩(shī)人又是怎樣表現(xiàn)她出神入化的演奏技巧的，才能達(dá)到“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”的奇特效果呢?

　　閱讀第二段中寫琵琶女演奏琵琶的部分詩(shī)句，學(xué)生討論寫作手法。a.以聲傳情，如“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志�！眀.以聲喻聲，以形寫聲c.象聲詞雙聲詞摹寫，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！眃.側(cè)面烘托 (結(jié)合朗讀指導(dǎo))

　　5、一曲琵琶曲讓眾人動(dòng)容，一篇《琵琶行》令我們黯然神傷。如此美妙的琵琶聲中，埋藏了如此的悲憤。在我們?yōu)槠洳还�的命運(yùn)掬一把同情淚時(shí)，我們能否從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?這琵琶聲能訴盡心中哪無(wú)限事?(第2段第3段結(jié)合閱讀)。

　　小組討論：整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志�！睗￡�(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。

　　強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入第二部分“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。

　　然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再。“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”。回憶到這兒，琵琶女怎不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入第三部分“沉思曲”：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……

　　最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛�！边@段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?

　　總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息�！北瘧嵉那�調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!

　　(結(jié)合朗讀指導(dǎo)，板書(shū)琵琶聲——訴盡心中無(wú)限事)

　　6.“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”，“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)�！痹�(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?

　　詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：

　�、賯�琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿�！迸�琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

　�、趥�己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤;再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

　　人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。有哪些方面相同呢?都從京城來(lái)到遙遠(yuǎn)地偏的江州，都才華出眾，都由榮至衰，懷著“幽愁暗恨”，傷人，傷己，理解與同情，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫?這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。這句，也成了全詩(shī)的詩(shī)眼。

　　(相關(guān)部分朗讀指導(dǎo)，板書(shū)：青衫淚——同是天涯淪落人)

　　7.“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，不同場(chǎng)景的彈奏，效果自有不同。作者寫月等景物，有何作用?學(xué)生找出，分析，朗讀。

　　篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

　　“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

　　“唯見(jiàn)江心秋月白”，(“白”字可否改為“黃”)寫音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。

　　另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。

　　總之，江中月——一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。

　　8.小結(jié)：曲盡淪落苦，辭傳相知情。感商婦之飄零，嘆謫居之淪落。琵琶女的“琵琶曲”，唱盡了世態(tài)的炎涼、人情的冷暖;白居易的《琵琶行》，寫滿了相逢的凄惻、相知的悲憫。一首“琵琶曲”似怨似悔、如泣如訴，一曲《琵琶行》相憐相惜、如歌如潮。當(dāng)我們聆聽(tīng)琵琶女的彈奏時(shí)，我們的耳邊響起的不只是奇妙的旋律，更有那旋律中流淌出的心聲;當(dāng)我們吟誦白居易的詩(shī)句時(shí)，我們所感受到的也不只是珠玉般的詩(shī)句，更有浸透紙背的人生。千種幽怨，萬(wàn)般哀傷，千百年來(lái)讓人嘆惋。這，正是藝術(shù)的不朽;這，更是詩(shī)人的偉大。

　　9.課外作業(yè)：背誦，聽(tīng)一自己喜愛(ài)的音樂(lè)，運(yùn)用比喻加以描寫，不少于200字。

　　板書(shū)：

　　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)——琵琶聲——訴盡心中無(wú)限事

　　東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白——江中月——一枝一葉總關(guān)情

　　座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕——青衫淚——同是天涯淪落人

《琵琶行》教案6

　　一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

　　1、教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)誦讀，自主學(xué)習(xí)，合作探究，感受詩(shī)歌的魅力。

　　2、品味詩(shī)歌意像，感受詩(shī)歌意境，體會(huì)作者情感。

　　3、通過(guò)人物形象分析，理解詩(shī)人天涯淪落、憤憤不平的思想感情。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)

　　解讀詩(shī)歌的形象和語(yǔ)言，提高鑒賞水平。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入新課

　　音樂(lè)是一種無(wú)形的東西，看不見(jiàn)，摸不著。它不像藍(lán)天白云、飛禽走獸、山峰河流那樣可視可感。如何才能把這難以捉摸的音樂(lè)用文字表現(xiàn)出來(lái)呢？唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》是描寫音樂(lè)的典范，自唐以來(lái)歷詠不衰。今天，我們就一起聆聽(tīng)這美妙的音樂(lè)。

　　2、寫作背景

　　白居易生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾很尖銳，外族不斷入侵，自安史之亂后，國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂，民不聊生。朝廷宦官專權(quán)跋扈，藩鎮(zhèn)割據(jù)作亂，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部朋黨之爭(zhēng)日益加劇，整個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)日漸衰微，人民生活困苦不堪。白居易早年避亂江南，接近人民，對(duì)政治的混亂，人民的疾苦深有感受。他為官有”兼濟(jì)天下”之志。元和三年（公元808年），白居易擔(dān)任左拾遺（諫官），多次向唐憲宗上書(shū)，提出一系列改革時(shí)弊的措施，同時(shí)他又寫了揭露黑暗政治，反映人民疾苦的《新樂(lè)府》、《秦中吟》等諷喻詩(shī)，結(jié)果觸犯了掌握軍政大權(quán)的豪門貴族，引起唐憲宗和一些權(quán)臣的惱恨。元和九年被改任太子左贊善大夫這一閑職。

　　3、作者介紹

　　白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！狈磳�(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義�！杜�琶行》是一首七言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》。”時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

　　4、題目解說(shuō)

　　《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實(shí)則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。本詩(shī)是一篇抒情色彩很濃的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

　　5、層次結(jié)構(gòu)

　　第1段：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

　　第2段：江心聆聽(tīng)琵琶曲。

　　第3段：江中自訴身世苦。

　　第4段：同病相憐感慨多。

　　第5段：重聞琵琶青衫濕。

　　6、全文分析

　　1、《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事？

　　詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

　　2、通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？共同點(diǎn)？

　　琵琶女和詩(shī)人自己�！巴�是天涯淪落人”。

　　3、“淪落”的具體情況是怎樣的？

　�、倭私馀�琶女的身世、遭遇與心境。

　　當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；

　　而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。

　　京倡商婦怨

　�、诹私庠�(shī)人的遭遇與心境。

　　當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融；

　　而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。

　　京官謫官恨

　　4、“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？

　　音樂(lè)（琵琶聲）。

　　一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：

　　楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；

　　潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

　　四、布置作業(yè)

　　1、完成新學(xué)案題目；

　　2、欣賞李娜的《青藏高原》，然后用一段生動(dòng)形象的文字描繪其音樂(lè)的特點(diǎn)或你聽(tīng)歌時(shí)的感受；

　　在一種平和安詳中蕩漾開(kāi)了的是一朵紅蓮，一朵像鮮血一樣的紅蓮。那是原始生命最純樸的吶喊，那是襁褓中的嬰孩對(duì)乳汁的渴望，對(duì)母親的深情呼喚。像一股直沖天際的氣旋，撕破了云層。陡然一轉(zhuǎn)，又仿佛是萬(wàn)千流星隕落，帶著有刺的棱角，循環(huán)往復(fù)地沖擊著心臟，沖擊著生命每一處神經(jīng)最敏感的末梢。那音樂(lè)燃燒著你的周身，沸騰著你的血液，沖蕩著你的神經(jīng)，你掙脫不了它從心底的火山噴射，只可與它同渡雪域高原。

　　3、背誦全文。

《琵琶行》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;

　　2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá);

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀。

　　教學(xué)難點(diǎn)：誦讀要求。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程與步驟：

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　提起李白，我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了，那里有真摯的感情，有清麗的詞句，但我們也許只感到它的優(yōu)美，并不覺(jué)得有什么出奇，因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句，在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái)，讀的詩(shī)越來(lái)越多了：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺，不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露體濃”… …也許從這里我們開(kāi)始驚詫于他才思的綺麗，那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻，他是如何想出來(lái)的?他的字里行間，果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒(méi)有任何格律的束縛，有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅，有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛，豪氣縱橫，像天上的云氣;他神飛八極，自由馳騁，像原野的奔馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上穿碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》。

　　二、解題

　　1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)：

　　本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。

　　2、作者及背景介紹：

　　李白(701-762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

　　對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，如課文注釋①等，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同：此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。

　　3、課題簡(jiǎn)析：

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻�！北酒�根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫了蜀道的艱難，又寫了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　三、研習(xí)課文

　　1、整體把握,理清思路.

　　(1)誦讀課文，消滅生字詞等障礙。

　　①學(xué)生自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

　�、趯�(duì)照注釋第二次誦讀，相互討論質(zhì)疑，教師巡回答疑。

　�、鄯配浺艋蚪處熍錁�(lè)范讀課文，要求學(xué)生聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

　　(2)內(nèi)容與形式的總理。

　　學(xué)生進(jìn)一步朗讀，勾畫過(guò)渡性的語(yǔ)句，理清思路，完成課后練習(xí)二。

　　這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。

　　2、具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。

　　(1)按照詩(shī)人的思路和所寫的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?

　　明確：全詩(shī)可分為三個(gè)層次。

　　開(kāi)頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度，極寫蜀道隔絕之久與開(kāi)辟之難。

　　“上有六龍會(huì)日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”為第二層，從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫蜀道度越之難。

　　(2)“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次各有什么作用?

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭的“噫吁巇，危乎高哉“一句照應(yīng)，顯得意味深長(zhǎng)。主旨句的第三次出現(xiàn)結(jié)束了全詩(shī)，將“蜀道難”的內(nèi)容概括無(wú)余，使讀者興無(wú)窮之嘆。

　　由此可知，主旨句的反復(fù)出現(xiàn)，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上起著統(tǒng)攝、鉤連、總括的作用，而且對(duì)全詩(shī)的詠嘆基調(diào)的形成起著重要作用。

　　(3)詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

　　明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫出了歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托出蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”——夸飾山鳳之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　(4)全詩(shī)最后一段寫劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

　　3、欣賞品味。分析詩(shī)歌藝術(shù)特色：

　　(1)善用反復(fù)：

　　文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極至的技巧：(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5) 神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　4、賞析詩(shī)句：

　　(1)連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

　　詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　(2)“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

　　5、課堂訓(xùn)練。

　　(1)閱讀課文，經(jīng)自由討論，完成課后練習(xí)三。

　　(2)背誦這首詩(shī)。

　　6、 課堂小結(jié)：

　　這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

《琵琶行》教案8

　　【教學(xué)目的】

　　1．欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

　　2．認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

　　3、學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩(shī)歌。

　　課型：鑒賞課

　　授課時(shí)間：一課時(shí)

　　【教學(xué)設(shè)想】：《琵琶行》是一篇自讀課文，且教學(xué)的重點(diǎn)在于整體領(lǐng)悟。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀教學(xué)感受詩(shī)人的情感，通過(guò)結(jié)構(gòu)分析把握詩(shī)歌的整體美，通過(guò)語(yǔ)言品味領(lǐng)悟形象美。 最后設(shè)計(jì)一個(gè)課后練習(xí)，用以拓展學(xué)生的思維空間和豐富學(xué)生的想像力。

　　一．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　與數(shù)學(xué)一樣，音樂(lè)是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過(guò)七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂(lè)曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)。音樂(lè)與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩(shī)歌一并被稱為藝術(shù)的最高境界。中國(guó)自古就有詩(shī)樂(lè)結(jié)合的傳統(tǒng)，如漢樂(lè)府、宋詞等。那么詩(shī)歌是怎樣將無(wú)形的音樂(lè)化為可感的形象的呢？下面我們就一起來(lái)欣賞古代詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的杰作《琵琶行》。

　　【說(shuō)明：科學(xué)精神中包括人文精神。設(shè)計(jì)這一導(dǎo)語(yǔ)意在引起學(xué)生思考：科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)中都包含有審美因素，富于想象的綜合思維是提高科學(xué)素養(yǎng)與培養(yǎng)創(chuàng)造力必不可少的條件�！�

　　二．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

　　（一）、鑒賞提示：

　　白居易（772—846），字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人�！杜�琶行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》。唐憲宗元和十年（815年），宰相武元衡被刺殺，白居易上疏請(qǐng)求嚴(yán)懲兇手，陳詞懇切，觸怒當(dāng)政者，遂遭限害，被貶為江州司馬。第二年秋天寫下了長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》，通過(guò)描寫一個(gè)淪落江湖的琵琶女的身世，抒發(fā)自己遭受打擊后的苦悶心情。

　　“行”是古體詩(shī)的一種，音律比較自由，句法參差變化，便于長(zhǎng)篇敘事或抒情。

　　（二）、誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)

　　1、誦讀正音：請(qǐng)六個(gè)同學(xué)分別朗讀包括“序”在內(nèi)的六段文字。請(qǐng)其它同學(xué)指出朗讀中讀錯(cuò)的字詞，教師根據(jù)學(xué)生歸納適當(dāng)板書(shū)。

　　2、明確內(nèi)容：這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，在敘事中充滿著豐富的感情（教師明確）。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)敘事文章的特點(diǎn)概括每段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師口頭總結(jié)）。

　　提問(wèn)：是什么原因造成了琵琶女的凄涼身世？詩(shī)人為什么流淚最多？（學(xué)生自由回答）

　　3、理清結(jié)構(gòu)：敘述事件必須脈絡(luò)清楚，白居易是怎樣將琵琶女的身世和自己的身世聯(lián)系在一起的（啟發(fā)學(xué)生理清敘事線索，分析詩(shī)章的圓型結(jié)構(gòu)）？根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)。

　　秋江夜送客（敘事起筆）

　　琵琶女 詩(shī)人

　　月夜奏琵琶 我聞琵琶已嘆息

　　凄涼話身世 又聞此語(yǔ)重唧唧

　�。ㄔ敂⑹拢� （略抒情）

　�。〝⑹率闱槿诤希�

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（主旨）

　　為君翻作琵琶行

　　滿座重聞皆掩泣

　　（敘事結(jié)尾）

　　講析：詩(shī)人以敘事起筆，直寫秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感，從而引出下文。接下來(lái)詩(shī)人依次展開(kāi)一幅幅畫面，一是寫琵琶女的身世（通過(guò)琴聲及其“自言”），一是寫詩(shī)人的感受。最后，這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫琵琶女的身世是敘事，寫詩(shī)人的感受是抒情。然而，詩(shī)章到此并未結(jié)束，由于琵琶女和詩(shī)人有著相同的人生體驗(yàn)，才有“莫辭更座談一曲”，才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩(shī)以敘事起筆，中間交叉著描述與抒情，最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。

　　4、誦讀指導(dǎo)：通過(guò)以上分析明確了詩(shī)歌的內(nèi)容與作者的情感后，請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀《琵琶行》（學(xué)生議論回答后，教師略加點(diǎn)拔）。

　　第一段：開(kāi)頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽(tīng)過(guò)程。

　　第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節(jié)由此開(kāi)端。“移船”句至“未成曲調(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠(chéng)懇�！按笙摇币韵滤木湟�急讀，有輕快情調(diào)�！伴g關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢�！氨�泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀�！般y瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。

　　第三段：琵琶女自敘身世部分語(yǔ)氣中速，按少年歡樂(lè)、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感，每層后稍作停頓。

　　第四段：詩(shī)人傾訴內(nèi)心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩(shī)主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。

　　第五段：結(jié)尾兩句余味無(wú)窮，讀完上句宜稍稍延長(zhǎng)，再緩緩讀出下句。

　　【說(shuō)明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)”這一教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x，才能使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更深刻的感受，因此，無(wú)須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師首先將生字詞預(yù)先寫在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略，則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問(wèn)題3”的回答而定，講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上�！�

　　（三）、品味美妙的音樂(lè)描寫，欣賞語(yǔ)言的形象美

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段，然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。

　　2、第二段對(duì)音樂(lè)的描寫非常成功，堪稱是我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的絕唱。那么詩(shī)人是如何將這無(wú)形的.音樂(lè)表現(xiàn)得如此美妙的呢？

　　①、用豐富多彩的比喻，形象地描寫音樂(lè)的美妙、節(jié)奏的變化，使讀者能通過(guò)文字領(lǐng)略到美妙的音樂(lè)形象。詩(shī)人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)形諸文字，使那飄渺即逝的無(wú)形音樂(lè)變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫音樂(lè)形象到底起到什么作用呢？（教師示例后請(qǐng)學(xué)生分析。）

　　如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。

　　如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。

　　大珠小珠落玉盤：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　�、凇⒁月�(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。（學(xué)生找出描寫詩(shī)人“聽(tīng)”的感受的詩(shī)句并作簡(jiǎn)要的分析，然后教師歸納）

　　詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的描寫可謂聲情并茂，真切感受人；更重要的是詩(shī)人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽(tīng)”出了琵琶女的“有情”，“聽(tīng)”出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。

　　③、用環(huán)境描寫表現(xiàn)音樂(lè)的魅力。（由學(xué)生分析，教師啟發(fā)性提示。）

　　3、全班集體朗讀第二段。

　　【說(shuō)明：欣賞形象之美，品味語(yǔ)言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有豐富的人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過(guò)程，須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩(shī)人的人生體驗(yàn)，慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力�！�

　　（四）、課外拓展（預(yù)先印制好，下課時(shí)發(fā)給學(xué)生）

　　1、比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫，分別指出其描寫音樂(lè)的目的。

　　2、閱讀下段文字，回答文后問(wèn)題。

　　《琵琶行》亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問(wèn)良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有《夜聞歌者》一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見(jiàn)其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問(wèn)誰(shuí)家婦，歌泣何凄切？一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)�！眲t聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。（趙翼《歐北詩(shī)話》）

　�、�、趙翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問(wèn)的？（可從白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)及其能沖破封建等級(jí)觀念的角度回答。）

　�、�、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”之后，主動(dòng)“自言”身世，而歌女“一問(wèn)一沾襟，低眉終不說(shuō)”。你認(rèn)為是什么原因造成了這一差異？（學(xué)生的回答只要言之成理即可。）

　�、�、你愛(ài)讀《琵琶行》和《夜聞歌者》兩首詩(shī)中的哪一首，為什么？

　　【說(shuō)明：知識(shí)的海洋是無(wú)窮的，必須培養(yǎng)學(xué)生遨游知識(shí)海洋的能力�！罢n外拓展”設(shè)計(jì)的題目，給了學(xué)生充分的想像空間，同時(shí)又能引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)研究性閱讀�！�

《琵琶行》教案9

　　一、誦讀

　　①自由誦讀全詩(shī)，標(biāo)注生字字音。

　�、谛〗M分段齊讀，教師辨正字音。

　　③自由吟誦全詩(shī)，畫出動(dòng)人詩(shī)句。

　　二、內(nèi)容

　�、俑爬ㄔ�(shī)作內(nèi)容

　�、谧プ÷曇裘鑼�

　　三、詩(shī)眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

　　明確： 琵琶聲是媒介

　　彼此心聲有共鳴

　　點(diǎn)撥：

　　“我” 聽(tīng) 琵琶聲（比喻） 識(shí) 琵琶女

　　帝京朝臣 長(zhǎng)安倡女

　　江州司馬 （謫居臥�。� 商人婦（獨(dú)守空船）

　　泣

　　同是天涯淪落人

　　相逢何必曾相識(shí)

　　四、你怎么理解“司馬青衫濕”，詩(shī)人的眼淚是為什么而流？

　　①學(xué)生討論

　�、趥�(gè)別回答

　�、埸c(diǎn)撥：官場(chǎng)失意、人事茫茫；遠(yuǎn)別親人、他鄉(xiāng)孤苦；朋友離別、相見(jiàn)無(wú)期等等復(fù)雜感情交織在一起。

　　五、分角色誦讀全詩(shī)。

　　六、布置作業(yè)：

　　有人對(duì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”有不同理解，認(rèn)為千百年來(lái)人

　　們都這句詩(shī)當(dāng)作對(duì)琵琶女害羞、矜持的神態(tài)描寫不符合詩(shī)人本意。理由在于：

　　①琵琶女早年學(xué)成琵琶，以賣藝為生，當(dāng)眾表演已成習(xí)慣。

　�、谝磺�終了，和詩(shī)人沒(méi)有充分的交流了解而自述身世及內(nèi)心隱秘，可見(jiàn)其性格外向。

　�、厶拼�社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)化，男女大防并不嚴(yán)格，琵琶女雖為有夫之婦，禮教束縛不會(huì)成為她心頭顧忌。

　�、茉诎拙右椎男⌒蛑姓f(shuō)琵琶女“曲罷憫然”，足見(jiàn)她內(nèi)心憂郁、惆悵、凄苦，結(jié)合其身世不難看出琵琶女此時(shí)正處于失落、后悔、孤獨(dú)、厭倦的情緒中。

　　所以，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”主要是她不了解詩(shī)人，不愿表演供人作樂(lè)，

　　自己衷腸無(wú)法傾訴，沒(méi)有知音的郁郁寡歡的心理折射。對(duì)此種意見(jiàn)你有何看法？請(qǐng)寫一篇短文談?wù)劇?/p>

《琵琶行》教案10

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。

　　3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。

　　不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

　　二、初讀，整體感知：

　　在第一遍閱讀時(shí)，一般采用默讀的方法來(lái)通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起朗讀課文。

　　（教師范讀全文，語(yǔ)速稍慢）

　　想一想，文章主要寫了什么內(nèi)容呢？請(qǐng)你試著用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)本文主要內(nèi)容，如果能寫在筆記本上則更好。

　　——本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。

　　本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

　　要回答這個(gè)問(wèn)題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，我們稍稍放慢速度，拿起筆來(lái)，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：

　　1，先給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）

　　2，這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1，正音正字。

　　2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語(yǔ)句或語(yǔ)段表現(xiàn)了舞蹈的美？

　　——第2——6小節(jié)

　　——第13——18小節(jié)。

　　體會(huì)這些語(yǔ)段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　�。ㄕ页鼍�彩語(yǔ)句或語(yǔ)段，認(rèn)真思考）

　　1，思考題一：

　　請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句好在哪？

　　——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。

　　2，思考題二：

　　能否引用文中語(yǔ)句，并加上自己的理解，說(shuō)說(shuō)什么是舞蹈？或說(shuō)說(shuō)印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？

　　——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂(lè)伴奏。

　　——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）

　　3，在自讀過(guò)程中，有沒(méi)有感到的不理解的語(yǔ)句？

　　問(wèn)題一：

　　為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了

　　自己”？

　　——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅��?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不

　　夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。

　　問(wèn)題二：

　　第19小節(jié)中說(shuō)：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？

　　（朗讀第19小節(jié)）

　　首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”

　　其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。

　　4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國(guó)家，但宗教勢(shì)力極大，所以也有人說(shuō)印度是一個(gè)宗教國(guó)家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……

　　五、練習(xí)：

　　延伸思考一：

　　引用原文說(shuō)說(shuō)，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？

　　——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝，枝枝下垂，入地生根�！�…還會(huì)不斷地給她們以滋潤(rùn)培養(yǎng)的�！�

　　延伸思考二：

　　這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？

　　——我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。

　　其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。

　　三是由于她的勤奮。從她十幾歲開(kāi)始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

　　六、比較閱讀：

　　下面，讓我們來(lái)閱讀當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。

　　再讀唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語(yǔ)言來(lái)描繪音樂(lè)的美。

　　七、結(jié)束語(yǔ)：

　　同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開(kāi)的，無(wú)論我們將來(lái)要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。

　　八、家庭作業(yè)：

　　1、反復(fù)誦讀課文。

　　2、摘抄本文中優(yōu)美語(yǔ)段，做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。

《琵琶行》教案11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力，重點(diǎn)鑒賞課文第二節(jié)。

　　2、品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情

　　3、理解作者是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者及聽(tīng)眾的感情融為一體的。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　品味詩(shī)歌意境，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法

　　2、對(duì)比閱讀《聽(tīng)穎師彈琴》中的音樂(lè)描寫。

　　教學(xué)媒體

　　錄音機(jī) 多媒體圖片

　　教學(xué)設(shè)想

　　《琵琶行》是描寫音樂(lè)的千古名篇。因此，教學(xué)中不必過(guò)份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過(guò)誦讀感受詩(shī)人的情感，通過(guò)語(yǔ)言品味音樂(lè)美。 最后對(duì)比閱讀及課后作業(yè)拓展學(xué)生的思維空間并提高學(xué)生的寫作能力。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　雨果說(shuō)：“開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙，分別是：數(shù)學(xué)、文學(xué)、音符。”貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)火花，音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。”

　　那我們就一起來(lái)欣賞《琵琶行》中是如何描寫音樂(lè)的。

　　二、學(xué)生聆聽(tīng)琵琶曲（古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑揚(yáng)頓挫，轉(zhuǎn)折起伏。

　　根據(jù)學(xué)生發(fā)言總結(jié)

　　序曲——急切愉悅——滯澀悲哀——雄壯激越——戛然而止

　　三、 重點(diǎn)鑒賞課文第二段“音樂(lè)描寫”

　　1、學(xué)生朗讀，體味琵琶女演奏音樂(lè)的過(guò)程和情感的變化。

　　2、分組討論：本段音樂(lè)描寫的藝術(shù)特色。

　　作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)？這些手法有何好處？

　　明確：

　　描寫特色：

　　a、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；

　　b、巧用擬聲詞和疊詞；

　　c、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；

　　d、帶著感情去描摹音樂(lè)。

　　分析鑒賞詩(shī)文的技巧：咀嚼語(yǔ)言，分析手法

　　整體感知，品味感情

　　3、 對(duì)比欣賞：

　　韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》

　　昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。

　　劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。

　　浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

　　喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。

　　躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。

　　嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。

　　自聞穎師彈，起坐在一旁。

　　推手遽止之，濕衣淚滂滂。

　　穎師爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！

　　[注]①穎師：西域僧人，“穎”是其名，“師”對(duì)僧人的尊稱。②昵昵：親昵的樣子。③蠐攀：登攀。④絲篁：絲竹等弦樂(lè)器，這里借指音樂(lè)。⑤滂滂：流淌的樣子。⑥誠(chéng)能：確實(shí)擅長(zhǎng)（彈琴）。⑦冰炭：比喻心中忽冷忽熱，忽憂忽喜。

　　[閱讀提示]

　　《聽(tīng)穎師彈琴》一詩(shī)在音樂(lè)的描寫上也十分地成功，試與《琵琶行》作一比較分析。

　　[參考解說(shuō)]

　　相同：1、兩詩(shī)均運(yùn)用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的時(shí)候都能以形喻聲，賦形于聲，特別是比喻句的反復(fù)運(yùn)用，形象地描繪出音樂(lè)的節(jié)奏和旋律，將只可意會(huì)不可言傳的琴聲巧妙地轉(zhuǎn)換成有形的立體的視覺(jué)形象，使人產(chǎn)生如臨其境之感。2、都運(yùn)用了“以情傳聲法”，將自己的傾聽(tīng)的感受寫進(jìn)去，并傳達(dá)給讀者，從而產(chǎn)生感情的共鳴。3、都運(yùn)用了“正側(cè)面相結(jié)合的描寫法”，均以正面描寫為主，側(cè)面襯托為輔。

　　不同：1、《琵》詩(shī)不僅描寫了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結(jié)束的全過(guò)程，而且對(duì)彈唱的每一個(gè)階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細(xì)致描寫；《聽(tīng)》詩(shī)雖也寫出琴聲時(shí)而高揚(yáng)、時(shí)而低沉的節(jié)奏感，但沒(méi)有對(duì)穎師整個(gè)彈琴的全過(guò)程作具體的描寫。2、《琵》詩(shī)的設(shè)喻角度是多方位的；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是從視覺(jué)設(shè)喻。3、《琵》詩(shī)不但寫有聲，也寫無(wú)聲，聲中有情，聲情并茂；而《聽(tīng)》詩(shī)主要是摹聲。另外，《聽(tīng)》詩(shī)在形式上采用的長(zhǎng)短不一的雜言體，與忽高忽低的琴聲及詩(shī)人忽起忽落的感情相適應(yīng)。

　　總之，兩詩(shī)對(duì)音樂(lè)的描寫雖然有所不同，但都能曲盡其妙，有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　4總結(jié)文學(xué)家寫音樂(lè)的技巧變化：

　　博喻（多個(gè)比喻的使用，以聲寫聲）——通感（以形、色、光、味覺(jué)、觸覺(jué)寫聲音）——聯(lián)想、想象意境畫面（朱自清由零星的比喻發(fā)展到完整的音樂(lè)場(chǎng)景的描畫）

　　四、 討論： 詩(shī)人何以與身份低下的的歌女產(chǎn)生情感共鳴？

　　琵琶女 詩(shī)人

　　年少時(shí)：歡樂(lè)、風(fēng)光 年少時(shí)： 歡樂(lè)、得意

　　年老時(shí)：色衰、門前冷落 年老時(shí)：被貶、漂淪憔悴

　　訴身世 傷遷謫

　　商人婦：輕別離，啼淚 江州司馬：孤苦

　　同是天涯淪落人 相逢何必曾相識(shí)

　　五、小結(jié)：

　　音樂(lè)成了溝通二人情感的媒介 ，兩人的命運(yùn)相似，都被遺棄，相似的命運(yùn)和相似的音樂(lè)理解讓他們的達(dá)到了情感的和諧，成為知音。

　　“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處。”──《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）

　　六、課外拓展：

　　關(guān)于“音樂(lè)”的引申擴(kuò)展。

　　音樂(lè)被夸大其作用：孔子以“禮樂(lè)”治國(guó)的政治理想。

　　音樂(lè)被貶低為亡國(guó)之禍：陳后主《玉樹(shù)后庭花》。

　　音樂(lè)成為精神慰藉：白居易《琵琶行》

　　七、課后作業(yè)：

　　欣賞《青藏高原》這首歌，然后寫一個(gè)300字左右的語(yǔ)段來(lái)描摹這首歌。

　　八 、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　琵琶行

　　琵琶女 白居易

　　（京倡） （京官）

　　商婦 —— 音樂(lè) —— 謫官

　　同是天涯淪落人

　　相逢何必曾相識(shí)

　　九、教學(xué)反思：

　　思得：對(duì)比閱讀不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而且有助于學(xué)生更好地鑒賞文章。課外拓展有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

　　思失：本節(jié)課的容量有點(diǎn)大。

　　思改：在以后的教學(xué)中我應(yīng)該根據(jù)文章的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

《琵琶行》教案12

　　[目的意圖]

　　對(duì)本詩(shī)的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景，再逐字逐句逐段詳細(xì)分析，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)描寫的高妙，分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，最后歸納詩(shī)歌的主旨。這樣的講析內(nèi)容基本照抄教學(xué)參考書(shū)，沒(méi)有創(chuàng)意，比較平庸。本設(shè)計(jì)擬突破此模式，設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀，提高詩(shī)歌鑒賞能力。

　　[總體思路]

　　本設(shè)計(jì)是問(wèn)題式，由三個(gè)問(wèn)題組成。即：1、誰(shuí)解琵琶聲；2、誰(shuí)解青衫淚；3、誰(shuí)解風(fēng)物意。

　　[實(shí)施步驟]

　　1、 誰(shuí)解琵琶聲

　　[提問(wèn)]讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？

　　[明確]整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志�！睗￡�(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。

　　強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入第二部分“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。

　　然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再。“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”。回憶到這兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？所以旋律又進(jìn)入第三部分“沉思曲”：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……

　　最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛�！边@段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)�？沾�獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帲?/p>

　　總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！

　　[板書(shū)]琵琶聲——盡訴心中悲悱情

　　[說(shuō)明]這一問(wèn)使學(xué)生從全新的角度去體味音樂(lè)的藝術(shù)魅力。音樂(lè)的描寫已經(jīng)超出了藝術(shù)欣賞的范疇，蘊(yùn)含著對(duì)人物形象的塑造和人物命運(yùn)的揭示。讓學(xué)生思考這樣的問(wèn)題，能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣，激發(fā)他們的興趣。

　　2、誰(shuí)解青衫淚

　　[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢？

　　[明確]詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：

　�、賯�琵琶女：正如詩(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。

　�、趥�己：詩(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。

　　人悲，己憐，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。

　　[板書(shū)]青衫淚——同是天涯淪落人

　　[說(shuō)明]通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。

　　3、誰(shuí)解風(fēng)物意

　　[提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢？

　　[明確]篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

　　“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。

　　“唯見(jiàn)江心秋月白”，寫音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。

　　另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情；“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。

　　總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。

　　[板書(shū)]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

　　[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這樣一問(wèn)，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。

　　[總體評(píng)說(shuō)]白居易的《琵琶行》是一首著名的詩(shī)歌，筆者在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí)，沒(méi)有常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等，有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)興趣，使學(xué)生讀得深入，讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí)，鑒賞力也確有明顯的提高。

　　附板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　琵琶行（并序） 白居易

　　琵琶聲——盡訴心中悲悱情

　　青衫淚——同是天涯淪落人

　　風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情

《琵琶行》教案13

　　1。教學(xué)設(shè)計(jì)，選好角度。《琵琶行》是膾炙人口的傳統(tǒng)名篇，過(guò)去教學(xué)很多是以教師講解分析為主代替學(xué)生的感悟閱讀，學(xué)生的學(xué)習(xí)非常被動(dòng)。我教這一堂課，改變了教學(xué)的角度，選擇了這樣一個(gè)突破口：把本詩(shī)的欣賞與對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在這一課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣兩條教學(xué)線，一條線是文本的理解與欣賞，這是主線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“整體感知”——“鑒賞探究”——“自主欣賞”三個(gè)步驟;另一條線是對(duì)聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，這是副線，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“引讀對(duì)聯(lián)”——“賞析對(duì)聯(lián)”——“創(chuàng)作對(duì)聯(lián)”三個(gè)環(huán)節(jié)。這樣設(shè)計(jì)，避免了教學(xué)的單一性，增強(qiáng)了教學(xué)的立體感，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂的文化氛圍。

　　2。解讀文本，突出重點(diǎn)�！杜�琶行》這首詩(shī)值得欣賞的內(nèi)容很多。我在處理教材、解讀文本的時(shí)候，沒(méi)有面面俱到，而是抓住詩(shī)中兩個(gè)關(guān)鍵的地方，突出其重點(diǎn)。一是詩(shī)中的音樂(lè)描寫，這是詩(shī)的主要藝術(shù)特色之所在，似乎形成這樣一個(gè)規(guī)律，教《琵琶行》就必須講音樂(lè)描寫;一是琵琶女和詩(shī)人的身世，這涉及到詩(shī)的主題。敘事詩(shī)是通過(guò)人物的命運(yùn)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，而琵琶女的身世引起了詩(shī)人的強(qiáng)烈共鳴，詩(shī)人才產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的感慨。揭示出詩(shī)人和琵琶女的命運(yùn)的共同點(diǎn)，才能夠讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。在教學(xué)這兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，我采取了欣賞與探究相結(jié)合的教法，在欣賞中探究，在探究中欣賞。欣賞中，我注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從審美的角度來(lái)欣賞詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為審美的過(guò)程，在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，進(jìn)而讓學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美，這便是我在教學(xué)中的一種追求。

　　3。改變學(xué)習(xí)形式，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。在課堂上，任何時(shí)候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能越俎代庖。這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可難��！很多時(shí)候，老師一進(jìn)課堂，就難于管住自己的“嘴”，就給忘了學(xué)生的活動(dòng)。這堂課，我的出發(fā)點(diǎn)是力圖讓學(xué)生充分地動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生的思維活起來(lái)。為了保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的生動(dòng)局面，我改變了以往教師講解學(xué)生聽(tīng)的方式，在學(xué)習(xí)形式上，我設(shè)計(jì)為“誦讀式感悟”、“探究式鑒賞”、“自主式賞析”和“獨(dú)立式創(chuàng)作”，這樣來(lái)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。“自主欣賞”這一板塊的設(shè)計(jì)，我讓學(xué)生充分交流，學(xué)生的賞析異彩紛呈，體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的特點(diǎn)。這堂課還有一點(diǎn)讓我感到高興的是，學(xué)生對(duì)學(xué)對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)很感興趣，尤其是他們?cè)谡n下相互討論、切磋，共同研究，體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的精神，從中也體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造才能。我認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)，讓學(xué)生在課下動(dòng)起來(lái)，這就是我們語(yǔ)文老師所期待的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)。

《琵琶行》教案14

　　琵琶行優(yōu)質(zhì)課教案，一起來(lái)看看吧。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)誦讀，品味詩(shī)歌

　　2、學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。

　　3、 通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法

　　預(yù)習(xí)題：

　　1、借助《名師一號(hào)》了解作者及相關(guān)背景

　　2、讀課文，疏通字音;結(jié)合注釋，通譯全詩(shī)，完成名師一號(hào)自主落實(shí)部分。

　　3 、結(jié)合小序，理清敘事脈絡(luò)，概括各段內(nèi)容。

　　4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫，思考用了哪些藝術(shù)手法。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩(shī)人寫的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫的那首悼亡詩(shī)是：

　　綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。

　　童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。

　　他悼亡的詩(shī)人是：白居易。

　　其中“ 童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇�！敝械摹芭�琶篇”即《琵琶行》 “胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇，可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛，影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷，今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無(wú)寄托的作品，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱�！杜�琶行》是我國(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是白居易的代表作品之一。

　　三、閱讀詩(shī)序思考：白居易寫作琵琶行的背景原因是什么?

　　1 齊讀小序

　　2 自由討論：小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)

　　3 發(fā)言明確

　　左遷九江，偶遇倡女， 使彈數(shù)曲，引起共鳴，因?yàn)殚L(zhǎng)句。

　　究竟是什么樣的音樂(lè)引起了作者共鳴，為什么他聽(tīng)后會(huì)產(chǎn)生共鳴?我們先隨著白居易的生花妙筆一起去欣賞一下琵琶女的彈奏。

　　四、鑒賞詩(shī)中的音樂(lè)描寫，初步了解琵琶女形象。

　　(一)鑒賞第一段

　　1、一生讀第一段

　　2、具體分析：

　　時(shí)間 秋天的夜晚 地點(diǎn) 潯陽(yáng)江頭 環(huán)境 蕭瑟

　　事件 設(shè)酒送客 心境 寂寥 凄涼

　　(注意：“別時(shí)茫茫江浸月”一句烘托人物凄涼的心境。)

　　2、這一段在全文中起著怎樣的作用?

　　渲染凄涼的氛圍，奠定全詩(shī)的基調(diào)，為琵琶女的出現(xiàn)設(shè)伏，做好鋪墊。

　　3、齊讀第一段，體會(huì)凄涼。

　　4、鑒賞過(guò)程中需要強(qiáng)調(diào)的字詞。

　　瑟瑟、管弦、慘、茫茫、主人下馬客在船。

　　(二)鑒賞第二段

　　1、齊讀首句至“猶抱琵琶半遮面”。

　　2、琵琶女出場(chǎng)有幾個(gè)階段?(教師點(diǎn)撥)

　　引導(dǎo)回答：樂(lè)聲引人，尋聲問(wèn)人，相邀始見(jiàn)。

　　3、“主人忘歸客不發(fā)”側(cè)面烘托，突出樂(lè)聲之妙。

　　4、重點(diǎn)分析“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”所展示的琵琶女的內(nèi)心及作者當(dāng)時(shí)的心情。(學(xué)生回答，教師明確)

　　(1)琵琶女：羞怯。(2)急切。

　　5、需要強(qiáng)調(diào)的字詞 暗、遲。

　　6、在眾人的千呼萬(wàn)喚中她終于露了半張臉，遲遲不肯出場(chǎng)的琵琶女演奏了什么樣的音樂(lè)?讓我一起來(lái)欣賞。

　　根據(jù)其演奏過(guò)程劃分出不同階段。(老師點(diǎn)撥即可)

　　轉(zhuǎn)軸調(diào)音 未成曲調(diào)先有情 大家風(fēng)范 出手不凡

　　聽(tīng)者感受 弦弦掩抑聲聲思 抑郁不止 訴說(shuō)心事

　　交代指法曲目 指法嫻熟 演奏名曲

　　(需要強(qiáng)調(diào)的字詞：思、信手)

　　7、鑒賞具體描寫部分

　　(1)一生讀

　　(2)琵琶女的演奏可謂精彩絕倫，詩(shī)人的描寫更是讓人拍案叫絕。如此難以描摹的音樂(lè)詩(shī)人是如何做到描寫的這么成功的?

　　思考討論：所寫音樂(lè)的具體特點(diǎn)，描寫音樂(lè)的表現(xiàn)手法。

　　學(xué)生分組討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，選派一名代表發(fā)言。

　　多媒體出示填表練習(xí)。

　　詩(shī)句 特點(diǎn) 手法

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。 濁重輕細(xì) 急促清脆 疊音擬聲

　　嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 婉轉(zhuǎn)流利 比喻摹聲

　　幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，幽咽冷澀 低沉?xí)盒?比喻摹聲

　　凝絕不通聲漸歇。

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。愁恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲

　　東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白 鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托

　　(注意：老師要發(fā)問(wèn)，強(qiáng)調(diào)抓住詩(shī)中重點(diǎn)詞分析，引導(dǎo)學(xué)生分析，尤其要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)比喻中聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)形象的結(jié)合)

　　(3)需要強(qiáng)調(diào)的字詞：間關(guān)、暫、幽愁、突出

　　小結(jié)：正是以上手法的綜合運(yùn)用，才使難以捕捉，稍縱即逝的音樂(lè)形象得以永存，使千年之后的我們同樣能夠領(lǐng)略到琵琶女高超的技藝，欣賞到琵琶女精彩的演奏。

　　(4)聽(tīng)第二段配樂(lè)朗讀，感受音樂(lè)之美。

　　結(jié)束語(yǔ)：琵琶女的彈奏僅僅是單純的應(yīng)約表演嗎?前邊提到：“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”不，她更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的故事呢?琵琶曲的弦外之音又是什么?請(qǐng)同學(xué)們課下思考談?wù)摚�我們下�?jié)課再講。

　　五、作業(yè)：

　　1 背誦

　　2分析琵琶女遭遇

　　3、結(jié)合琵琶女身世說(shuō)說(shuō)琵琶曲所表現(xiàn)的情感，再次體會(huì)琵琶女的演奏。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　濁雜輕細(xì) 清脆急促 疊詞擬聲

　　婉轉(zhuǎn)流利 歡快無(wú)比 比喻摹聲

　　仇恨暗生 回味無(wú)窮 感受烘托

　　激越雄壯 震撼人心 比喻摹聲

　　鴉雀無(wú)聲 繞梁不絕 環(huán)境烘托

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　分析作者和琵琶女的身世，理解體會(huì)“同是天涯淪落人”。

　　一、導(dǎo)入：

　　上節(jié)課講到：琵琶女的不僅僅是單純的應(yīng)約表演，更是在借助音樂(lè)來(lái)訴說(shuō)心事，那么這個(gè)舉止不凡，技藝高超的琵琶女究竟有怎樣的經(jīng)歷呢?請(qǐng)看第三段琵琶女的自敘身世。

　　二、閱讀第三段，概括琵琶女身世。

　　1、學(xué)生分組討論，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，選派發(fā)言代表。

　　2、多媒體出示句子，有小組代表發(fā)言分析，然后多媒體出示明確結(jié)果。

　　(1)沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。 家住京城

　　(2)十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。 年輕貌美 技藝高超

　　(3)五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。 紅極一時(shí)

　　(4)鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。 奢華歡樂(lè) 光陰虛度

　　(5)弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。 親人離散 時(shí)過(guò)境遷 嫁與商人

　　(6)商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。 獨(dú)守空船 凄涼孤獨(dú)

　　(7)夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。 今昔對(duì)比 感慨萬(wàn)千

　　3、總結(jié)琵琶女經(jīng)歷： 曾經(jīng)色藝雙全，紅極一時(shí) 如今年長(zhǎng)色衰，漂流淪落。

　　4、 學(xué)生再品第二段音樂(lè)描寫，自由交流，閱讀《名師一號(hào)》相關(guān)資料，最終讓學(xué)生明白此段音樂(lè)描寫既是在表現(xiàn)琵琶女技藝的高超，更是在通過(guò)音樂(lè)來(lái)書(shū)寫琵琶女的情感。為下文自敘身世做鋪墊。

　　5、下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合琵琶女經(jīng)歷再次欣賞一下其演奏的音樂(lè)，體會(huì)不同特點(diǎn)的音樂(lè)傳達(dá)琵琶女什么樣的情感。

　　總結(jié)：正是這樣既旋律多變，又飽含情感的音樂(lè)引起了作者的共鳴。在了解了琵琶女的身世后，不禁發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。那么詩(shī)人與琵琶女究竟同在何處?

　　三、閱讀第四段，概括詩(shī)人現(xiàn)狀。

　　1、齊讀第四段

　　2、多媒體出示詩(shī)句，由同學(xué)發(fā)言分析。

　　(1)我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。 被貶離京，臥病潯陽(yáng)

　　(2)潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。地勢(shì)荒僻，環(huán)境惡劣，

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。

　　孤獨(dú)苦悶

　　3、補(bǔ)充作者經(jīng)歷，體會(huì)作者淪落之嘆。

　　白居易29歲時(shí)中進(jìn)士，32歲授校書(shū)郎、35歲升周至縣蔚、36歲時(shí)被擢為翰林學(xué)士，37歲任左拾遺(諫官)，期間，他除了直言諍諫外，還寫了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》，和《新樂(lè)府》，這些詩(shī)使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親病死在長(zhǎng)安，白居易回故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結(jié)束后回到長(zhǎng)安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場(chǎng)身死，對(duì)如此大事，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的宦官集團(tuán)和舊官僚集團(tuán)居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴(yán)緝兇手，以肅法紀(jì)。可是那些掌權(quán)者非但不褒獎(jiǎng)他熱心國(guó)事，反而說(shuō)他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說(shuō)他母親是看花時(shí)掉到井里死的，他寫賞花的詩(shī)和關(guān)于井的詩(shī)，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實(shí)際上他得罪的原因還是他的直言進(jìn)諫和那些諷喻詩(shī)。

　　4、今昔對(duì)比，總結(jié)作者經(jīng)歷

　　曾經(jīng)得志升遷，如今被貶離京;曾經(jīng)春風(fēng)得意，如今孤獨(dú)苦悶。

　　5、總結(jié)詩(shī)人與琵琶女的共同點(diǎn)，理解主旨句。

　　曾經(jīng) 色藝雙全 紅極一時(shí) 歡樂(lè)奢華 春風(fēng)得意 才華橫溢 連續(xù)升遷

　　如今 年長(zhǎng)色衰 漂流淪落 孤苦寂寞 苦悶無(wú)聊 被貶離京 臥病潯陽(yáng)

　　正是有如此的相似，再加上音樂(lè)的溝通，詩(shī)人忍不住發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”感慨。這既是對(duì)琵琶女身世的同情，又是對(duì)自己處境的感傷，更是對(duì)遭壓抑，受打擊的不滿。

　　四、鑒賞最后一段

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。 凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

　　先前我為琵琶女而嘆息，現(xiàn)在琵琶女為我“良久立”，二人已經(jīng)有了情感上的共鳴，此時(shí)心中充滿的是“天涯淪落”的凄涼，因而再?gòu)椗�琶已是“凄凄不似向前聲”，而�?tīng)者的感受也有了變化，先前只是被琵琶女超凡的技藝折服，現(xiàn)在也為二人的經(jīng)歷感傷，因而“滿座重聞皆掩泣”而詩(shī)人感觸最深，故而“江州司馬青衫濕�！边@真是“天涯淪落至九江，潯陽(yáng)秋夜遇知音。知音一曲引詩(shī)情，世人永唱《琵琶行》�！�

　　五、聽(tīng)最后兩段的配樂(lè)朗誦，體會(huì)作者的貶謫之恨。

　　注：第二課時(shí)中需要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)字詞見(jiàn)課件中標(biāo)注的部分。

　　六、作業(yè) 《名師一號(hào)》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　昔 今

　　琵琶女 紅極一時(shí) 門庭冷落

　　歡樂(lè)奢華 寂寞凄涼

　　技藝超凡 色衰淪落

　　同是天涯淪落人

　　才華橫溢 被貶淪落

　　白居易 得志升遷 被貶離京

　　春風(fēng)得意 孤獨(dú)苦悶

《琵琶行》教案15

　　教學(xué)目的：

　　1、了解詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)人情懷，領(lǐng)會(huì)白居易詩(shī)歌的深遠(yuǎn)影響與意義，語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案。

　　2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌中各自不同的表現(xiàn)手法，從而領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、提示詩(shī)歌形象和語(yǔ)言的內(nèi)含，體會(huì)作品情意和藝術(shù)特點(diǎn)，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

　　2、通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌。

　　3、理解《琵琶行》，理解敘述與抒情相結(jié)合的藝術(shù)方法；領(lǐng)會(huì)天涯淪落的感傷和內(nèi)含。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、作品提示。

　　1、白居易是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)涵�！杜�琶行》上一篇七言敘事詩(shī)，繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng)，是初唐以來(lái)七言歌曲行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。白居易在《策林》六十九中說(shuō)：“大凡人之感于事，則必先動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠而形于歌詩(shī)矣�！庇捎跀⑹屡c感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人，可以說(shuō)是我國(guó)古代敘事詩(shī)又一新的高峰，在詩(shī)人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》”。時(shí)至今日，千百年過(guò)去了，但仍然感人肺腑。

　　2、琵琶：彈撥樂(lè)器。相傳在秦代，百姓因“苦長(zhǎng)城之役”，“弦鼗（tao）而鼓之”�！柏弧�，小鼓，如同今天的撥浪鼓。弦，名詞做動(dòng)詞用，意即配上三條弦，便成了秦琵琶。到隋唐時(shí)，琵琶種類繁多，成為彈撥樂(lè)器的總稱。本篇中琵琶女所彈奏的，是從“絲綢之路”傳達(dá)室進(jìn)的“曲項(xiàng)琵琶”，梨形、曲項(xiàng)、四弦，下腹共鳴性強(qiáng)。

　　3、行：一種體裁，因與“歌”大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說(shuō)，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。

　　二、預(yù)習(xí)思考。

　　1、小序在文中有什么作用？

　　學(xué)生：交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－《琵琶行》教案》。

　　2、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女和故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩(shī)呢？

　　學(xué)生：寫詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。

　　3、概括各段的大意。

　　學(xué)生：第一段——潯陽(yáng)江邊聞琵琶；

　　第二段——江心聆聽(tīng)琵琶曲；

　　第三段——江中各訴身世苦；

　　第四段——同病相憐感慨多；

　　第五段——重聞琵琶青衫濕。

　　三、研讀課文。

　　1、學(xué)生劃出敘述景物環(huán)境的句子，討論分析，教師總結(jié)。

　　學(xué)生：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻荻花秋瑟瑟。”敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情。景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成了清晰如畫的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感受秋涼襲不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

　　“別時(shí)茫茫江浸月”敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出憂傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的再次出現(xiàn)做好了準(zhǔn)備。其它如：

　　“唯見(jiàn)江心秋月白”

　　“繞船明月江水寒”

　　“黃蘆苦竹繞宅生”等。

　　2、找出寫人物的形象的句子，并對(duì)人物進(jìn)行分析。

　　琵琶女形象

　　“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶報(bào)琵琶半遮面”，敘述女主人公出場(chǎng)，是人們經(jīng)常吟詠的名句。它的好處不僅在于準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了琵琶女的神態(tài)，和此時(shí)此境的復(fù)雜心理活動(dòng)，還暗示出她無(wú)限的幽愁暗恨。

　　“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”，敘述人物動(dòng)作神情�！俺烈鳌钡烂舶度幻骰叵胪�事學(xué)生的心情�！胺艙堋�、“插弦”、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫動(dòng)作表情，也寫表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

　　其它如“自言本是京城女”等句子，詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女自敘，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，道貌岸然出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。

　　詩(shī)人形象

　　送客時(shí)的離別愁緒，聽(tīng)歌女演奏和自敘時(shí)感情共鳴，對(duì)遠(yuǎn)離京城環(huán)境的不適，春江秋月夜的一人獨(dú)飲，這些敘述無(wú)不是詩(shī)人心曲的流露，直讓人為詩(shī)人無(wú)故被貶黯然淚下，生出一腔怨恨。

　　四、課堂小結(jié)。

　　五、作業(yè)。

　　熟讀課文，特別是要求背誦的段落。

　　理清全文結(jié)構(gòu)圖，分析其感情線索。

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