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《君子之風(fēng)》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。來參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的《君子之風(fēng)》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1．理解孔子積極倡導(dǎo)并身體力行的君子自我修養(yǎng)的具體內(nèi)容和要求。
2．正確理解孔子的義利觀。
3．理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)以及成語(yǔ)。
4．背誦重點(diǎn)章節(jié)。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教常設(shè)計(jì)與安排：
1．釋題
何為君子？
鏈接《論語(yǔ)》讀本，《君子——人格圓滿的.理想人物》中第一段：君子就階級(jí)的身份而言為“貴族”； 李零《喪家狗》附錄：君子為道德君子。
學(xué)生說說對(duì)“風(fēng)”的理解
風(fēng)范、風(fēng)度、作風(fēng)
君子之風(fēng)談的是君子的自我修養(yǎng)。
2．課文內(nèi)容
�。�1）君子應(yīng)有怎樣的內(nèi)在修養(yǎng)
a．志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
一個(gè)稱為君子的人是全面均衡發(fā)展的人。
就高中生而言，你有什么啟發(fā)？
做人與讀書
b．義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之
句式：介詞賓語(yǔ)前置
義禮遜信，是君子德性中所需要的成分。
鏈接《論語(yǔ)》讀本，p73，二（李零《喪家狗》）；p74，南懷勤《論語(yǔ)別裁》，
c．喻于義
理解孔子的義利觀
鏈接：《儒家的價(jià)值觀》第三段。理想的價(jià)值觀應(yīng)該是義利的統(tǒng)一觀。
d．殺生成仁
仁道是君子最重要的德性
e．不恥惡衣惡食
恥，以……為恥（意動(dòng)用法）
為什么說“這樣的人不值得跟他討論”？君子既以德行為重，所以要輕視世間的物質(zhì)生活；君子考慮道的問題，不考慮食的問題。
f．不患得患失
鄙，庸俗淺薄的人；患得患失，無所不至
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
g．仁、知、勇
延伸，仁者、知者；課本上的參考翻譯，我倒贊同南懷瑾的。
�。�2）君子修養(yǎng)應(yīng)該注意什么
a．簞食陋巷
回的生活條件如何？貧窮。
他如何對(duì)待？不憂，不改樂。
樂在什么？?jī)?nèi)在的道德修養(yǎng)。
孔子如何評(píng)價(jià)回的？有道德。
孔子為什么會(huì)如此高度評(píng)價(jià)孔子呢？是因?yàn)樗诨氐纳砩险业搅怂挠白印Ｅc孔子的哪一點(diǎn)很像？
b．飯疏食，飲水，曲肱而枕之
飯，名作動(dòng)；枕，意動(dòng)用法。
樂亦在其中矣，也是樂內(nèi)在的道德修養(yǎng)。
于我如浮云，你讀出什么？
孔子對(duì)堅(jiān)持道義的信念非常堅(jiān)定。
浮云有怎樣的比喻義：一是喻福貴短暫，二是喻與富貴無關(guān)，三是喻富貴無足輕重。
c．忘食、忘憂、忘老
把孔子對(duì)接受安貧樂道生活態(tài)度的自我欣賞表現(xiàn)得非常的傳神
有感情地朗讀，塑造了一個(gè)安貧樂道，可敬又可愛的夫子形象。
三食三樂
君子考慮道的問題，不考慮食的問題。
君子應(yīng)該注意內(nèi)在道德的修養(yǎng)而輕視外在物質(zhì)的享受。
�。�3）君子要有怎樣的外在風(fēng)度
a．文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。
b．溫而厲，威而不猛，恭而安。
�。�4）如何去達(dá)到這樣的自我修養(yǎng)？
仁以為己任，死而后已。
追求君子之風(fēng)任重道遠(yuǎn)。
3．朗讀課文，進(jìn)一步理解體驗(yàn)。
4．背誦規(guī)定的章節(jié)。
5．布置作業(yè)。
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