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《故鄉(xiāng)的秋》教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-13 19:38:10 教學(xué)反思 我要投稿

《故鄉(xiāng)的秋》教學(xué)反思

  導(dǎo)語:所謂教學(xué)反思,是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段,教育上有成就的大家一直非常重視之。現(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來反觀自己的得失,通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。下面是《故鄉(xiāng)的秋》教學(xué)反思,歡迎閱讀參考!

《故鄉(xiāng)的秋》教學(xué)反思

  《故鄉(xiāng)的秋》教學(xué)反思(一)

  【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  《故都的秋》是人教版《語文》(必修)第一單元中的第二課,也是傳統(tǒng)的散文名篇,有利于課內(nèi)外結(jié)合,凸現(xiàn)大語文觀,使學(xué)生真正步入學(xué)習(xí)語言文字和審美鑒賞的殿堂堂。

  我把本課定位為散文鑒賞課。開門見山,直奔主題。教學(xué)目標(biāo)定為讀作者眼中的清秋之美,品文章情景交融的藝術(shù)特色,悟人生悲涼的心境。在誦讀中理解內(nèi)容,在美讀中體驗(yàn)內(nèi)涵,在品讀中感悟感情,在自主探究中強(qiáng)化對(duì)文本的理解,使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體,教師要用詩(shī)意的語言激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火焰,使語文課堂真正成為教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本之間的一種精神上的相遇。

  從標(biāo)題《故都的秋》中描寫“故都的秋”的文字切入,美讀設(shè)置問題:文本描寫故都的秋的段落有哪些?再分層次提問,即秋晨──秋槐──秋蟬──秋雨──秋果圖。以散文的“神”──“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,通過品讀聯(lián)想、合作探究等方法進(jìn)入散文的鑒賞層次。

  問題: “故都的秋”究竟最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么呢?

  《故都的秋》中描寫五幅畫面寫了那些景物,有什么特點(diǎn),分析表達(dá)了作者怎樣的感情?同學(xué)在文本中找出具體的語句和所集中的段落,在課堂進(jìn)行交流和討論。

  學(xué)生基本能找出原句,清,靜,悲涼。這是全篇的“文眼”和散文的“神”。

  部分學(xué)生找出了相關(guān)的詞語和描寫“故都的秋”的內(nèi)容是集中在三至十一自然段。把描寫“故都的秋”文段鑒賞引入課堂賞析,秋晨院落──秋槐落蕊──秋蟬殘聲──秋雨話涼──秋日清果。簡(jiǎn)略分析秋晨院落,賞讀“秋槐落蕊”文段,深入設(shè)問:作者從哪些角度寫“秋槐落蕊”?讓學(xué)生進(jìn)行自主交流,教師結(jié)合具體語句加以引導(dǎo)總結(jié)。

  在賞析秋雨圖中加重對(duì)文化底蘊(yùn)和知人論世的探究。作者回到國(guó)內(nèi)受白色恐怖,從1933年4月回上海再遷居杭州,思想苦悶,生活閑散,因而全文基調(diào):憂傷、悲涼。本文是對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌,包含了傷感悲涼,憂郁孤獨(dú)的感情。作者筆下的故都的秋,在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;也在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中,可見,心中有秋,筆下才有秋。

  最后結(jié)合全文看南國(guó)之秋與北國(guó)之秋各有什么特點(diǎn),先寫南國(guó)之秋用意何在?

  鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用逆向?qū)Ρ鹊乃枷,合理地產(chǎn)生聯(lián)想突出了作者對(duì)“故都的秋的喜愛和向往,北國(guó)之秋更有秋的味,也為下文過渡到“故都的秋文段描寫埋下伏筆。

  探究品讀最后兩段,運(yùn)用比喻把南國(guó)之秋與北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比有什么好處?提出挑戰(zhàn)性問題激發(fā)探究欲望。選出南國(guó)與北國(guó)獨(dú)具代表的'景物,同樣對(duì)比表明作者對(duì)北國(guó)之秋的深深的眷戀之情。

  【教學(xué)反思】

  在本班普通班課堂教學(xué)中進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)效果不明顯,沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后語文課代表與我私下交流時(shí)一語道破天機(jī),“課前基本沒有預(yù)習(xí),對(duì)文本的內(nèi)容不熟悉,傷感悲涼,憂郁孤獨(dú)的感情不能較好的領(lǐng)悟。他說:“課堂上若能有充分時(shí)間品讀就好了!苯虒W(xué)設(shè)計(jì)方案嘗試按散文文體規(guī)律:形散而神不散的教學(xué)思想去組織教學(xué),讓學(xué)生在教師營(yíng)造的“故都的秋”獨(dú)特的秋的意境里,自主探究、合作交流,生動(dòng)活潑地獲取知識(shí),合作發(fā)現(xiàn)、協(xié)同發(fā)展。

  教學(xué)是把雙刃劍。在教學(xué)過程中,若能有效的整合文本資源和學(xué)生資源,可能是另一重境界了。這堂課給我留下了深深的思考。在教學(xué)前,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀體驗(yàn),在實(shí)際操作中,我們往往只重視問題的解決而忽視問題的發(fā)現(xiàn)。其實(shí),與解決問題是思維的兩個(gè)互逆的過程,兩者缺一不可。

  教材只是作為教學(xué)活動(dòng)展開的一種文本和載體,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,有必要重新對(duì)其審視和反思,充分挖掘整合其中的審美價(jià)值和人文價(jià)值,教學(xué)的模式?jīng)Q非是一個(gè)個(gè)框框,倘若教師背著框框進(jìn)課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體,手腳都會(huì)被束縛,就不可能生成活的課堂。

  《故鄉(xiāng)的秋》教學(xué)反思(二)

  雖然《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,但是以寫景散文的角度去理解,難度就變小的多了。

  因此,我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟的教學(xué)理念,采用由“感受到“領(lǐng)悟這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語言,并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。

  接著設(shè)置五個(gè)總綱性問題:①故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?②找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。③假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對(duì)如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受?④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒有寫,為什么?

 、葑髡呙枥L了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)? 從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

  其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維。

  蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個(gè)時(shí)代賦予教育的品格與內(nèi)涵。它是對(duì)傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),它要求我們關(guān)注每個(gè)生命質(zhì)量的提升,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的自由全面發(fā)展,新時(shí)代的教育需要我們重新定位教育的價(jià)值追求,從教育方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,從師生關(guān)系到同伴關(guān)系,都需要有助于具有自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。

  確立這一新的教育觀念,將有助于我們站在時(shí)代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育,有助于我們只爭(zhēng)朝夕地克服應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑,對(duì)創(chuàng)新能力的摧殘,對(duì)創(chuàng)新型人格的蔑視,有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向,有助于素質(zhì)教育的實(shí)施落到實(shí)處。

  “美經(jīng)常主觀的,這就需要從理清寫景狀物散文的“物-我關(guān)系入手。通過作者所選擇的物象及其特點(diǎn)來考察作者所追求的美的特點(diǎn),并以此體察作者心靈世界。方法有兩點(diǎn),一是宏觀上的,要“把握結(jié)構(gòu)、理清思路;一是微觀上的,要“品味語言、領(lǐng)悟感情。

  微觀的文本細(xì)讀主要兩個(gè)層次,一是語言形式與情感關(guān)系方面的,一是景物與情感的關(guān)系方面的。

  《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

  但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

  從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識(shí)到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

  其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維,否則,就無法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

  “教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會(huì)被束縛,就不能成為活的課堂。所以在以后的教學(xué)中我會(huì)更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見, 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

  因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟的教學(xué)理念,采用由“感受到“領(lǐng)悟這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語言,并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。記得上這一顆時(shí)也正值秋天,當(dāng)時(shí)的環(huán)境使學(xué)生能很快地進(jìn)入教學(xué)情境。

  我用了一個(gè)課時(shí)教學(xué),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文進(jìn)行鑒賞。開篇的音樂和我的聲情并茂的導(dǎo)讀奠定了良好的課堂氛圍,極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的鑒賞欲望。學(xué)生們爭(zhēng)先恐后起來,課堂不時(shí)碰撞出火花,一些不愛說話學(xué)生也搶著發(fā)言,氣氛相當(dāng)活躍。教師的真情獨(dú)白深深的打動(dòng)了學(xué)生,贏得全班熱烈的掌聲,課堂教學(xué)推向了高潮,整個(gè)教學(xué)收到了意想不到的效果。

  通過這次教學(xué),我思考著在高中的散文教學(xué)中,如何通過美讀引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,如何在文學(xué)作品中感受人文精神,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)等,探索出高中語文新的教學(xué)模式。我的幾點(diǎn)思考如下:

  一、在自主學(xué)習(xí)中注重美讀

  二、在合作探究時(shí),將“品與“讀結(jié)合。

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