《故鄉(xiāng)》經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)

時間：2021-02-18 14:52:17 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《故鄉(xiāng)》經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　作為一名教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的《故鄉(xiāng)》經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《故鄉(xiāng)》經(jīng)典教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解、掌握小說的基本知識。

　　2、了解作者是如何運(yùn)用“對比”的手法來刻畫人物形象和展現(xiàn)主題的。

　　3、初步掌握從動作、語言、外貌、心理和細(xì)節(jié)等描寫來分析人物性格特征并由此探究文章主題的鑒賞方法。

　　4、初步學(xué)會運(yùn)用 “對比”手法進(jìn)行寫作。

　　5、理解作者對文中人物的復(fù)雜感情。

　　6、珍愛新生活，樹立為遠(yuǎn)大理想而不屈努力的決心和信心;培養(yǎng)在逆境中百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的良好心理素質(zhì)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：

　　主要人物形象及其描寫方法。

　　“對比”手法的運(yùn)用。

　　2、難點(diǎn)：

　　從分析人物到提煉主題的思維訓(xùn)練。

　　“對比”手法在實(shí)際寫作中的運(yùn)用。

　　【教法、學(xué)法說明】

　　為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生熟讀課文、認(rèn)真預(yù)習(xí)、掃清字詞障礙的基礎(chǔ)上，分三課時來完成教學(xué)任務(wù)。第一、二課時主要完成課文內(nèi)容分析和人物分析;第三課時主要完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練。在教學(xué)過程中堅(jiān)持以學(xué)生能力培養(yǎng)為目標(biāo)，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法和合作探究學(xué)習(xí)法，注重語言品味和情感熏陶。

　　【教學(xué)過程】

　　課前準(zhǔn)備

　　1、通讀課文，掃清字詞障礙。

　　2、閱讀課本附錄《談?wù)勑≌f》(第259頁)。

　　3、搜集有關(guān)魯迅生平與創(chuàng)作的介紹。

　　課堂教學(xué)

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入

　　問題1：談?wù)勀闼J(rèn)識的魯迅。

　　在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上，教師主要強(qiáng)調(diào)或補(bǔ)充魯迅《吶喊》的內(nèi)容及創(chuàng)作背景。

　　問題2：什么是小說?閱讀小說應(yīng)注意些什么?

　　在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，明確第一問的答案(參見課課本附錄《談?wù)勑≌f》)及小說的三要素。

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)

　　三、列出人物表

　　提示：《故鄉(xiāng)》中寫到了那些人物?他們的身份各是什么?互相之間有什么關(guān)系?

　　人物表：(按出場順序)

　　我(迅哥兒)

　　我的母親

　　宏兒(“我”的侄兒)

　　閏土(小時侯“我”家一個“忙月”的兒子，“我”的兒時好友)

　　楊二嫂(“我”老家的街坊鄰居)

　　水生(閏土的第五個孩子)

　　四、重點(diǎn)分析閏土

　　提示：閏土是這篇小說重點(diǎn)刻畫的人物，也是小說的主人公。我們可以通過對閏土這個人物形象的分析，來理解作者想要表達(dá)的思想主題。

　　問題1：閏土的身份是什么?他現(xiàn)在的生活景況如何?從哪里可以看出?

　　學(xué)生四人小組討論，然后確定一個小組的代表發(fā)言，其他小組若有不同看法或補(bǔ)充再發(fā)言，最后形成比較一致的看法。(個人的不同意見可以保留)

　　閏土是當(dāng)時(二十世紀(jì)一、二十年代，辛亥革命后十年間)中國江南農(nóng)村的一個普通農(nóng)民。他現(xiàn)在的生活“景況很不如意”(“我”的母親語)，“非常難”(閏土語);“只是搖頭”，“大約只覺得苦”;多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。

　　問題2：課文中說：“雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了”，我記憶上的閏土又是怎樣的?

　　指導(dǎo)學(xué)生閱讀“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”至“但從此沒有再見面”，概括出少年閏土的形象特點(diǎn)來。然后齊讀“這時候，我的腦里忽然閃出一幅神奇的圖畫來”一段，感受這個“少年英雄“的形象。

　　問題3：這個“少年英雄”如今卻變成了一個“木偶人”，作者從哪些方面來寫出了閏土的這種變化?運(yùn)用了什么手法?

　　學(xué)生四人小組討論，然后確定一個小組的代表發(fā)言，其他小組若有不同看法或補(bǔ)充再發(fā)言。

　　作者從多方面對少年閏土與中年閏土進(jìn)行了對比描寫，主要有：外貌、語言(包括對“我”的稱呼)、神態(tài)(包括對“我”的態(tài)度)等。

　　問題4：對于閏土的這種變化和生活景況，“我”有怎樣的態(tài)度與想法?

　　指導(dǎo)學(xué)生從文中尋找有關(guān)語句，理解分析：

　　“嘆息”(同情)，“惘然”(失落感)，“悲哀”(哀其不幸)，“不愿意”(對現(xiàn)實(shí)的不滿)……

　　問題5：作者塑造閏土這一人物形象的目的是什么?

　　在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上，教師適時提出：對于這個問題，有以下幾種理解，你贊成那一種?為什么?

　　A、通過對“我”和閏土關(guān)系變化的敘寫，揭示了人與人之間的冷漠麻木，表達(dá)了對平等親密人際關(guān)系的期待。

　　B、描寫了農(nóng)民生活的悲苦與掙扎，表達(dá)了對農(nóng)民的深切同情。

　　C、通過寫閏土的種種不幸，揭示辛亥革命的不徹底性，揭露社會的弊端。

　　五、布置作業(yè)

　　《故鄉(xiāng)》中所塑造的人物，除閏土外，作者著墨較多的另一個人物就是楊二嫂。課外認(rèn)真閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，自己分析楊二嫂這個人物(突出一點(diǎn)，不求全面)，寫一篇兩三百字的短文。下節(jié)課交流。

　　第二課時

　　一、學(xué)生交流對楊二嫂的分析

　　選擇三五個學(xué)生當(dāng)堂交流，其余的可在課外通過網(wǎng)絡(luò)或墻上張貼等適當(dāng)形式交流。

　　如果學(xué)生的分析不到位，教師要適當(dāng)補(bǔ)充。(對楊二嫂的分析要點(diǎn)可參考教師用書有關(guān)內(nèi)容。)

　　二、探究分析宏兒和水生

　　問題1：《故鄉(xiāng)》中的閏土和楊二嫂這兩個人物，是兩個不同的典型人物。通過塑造這兩個人物，作者表達(dá)了自己的對當(dāng)時社會的看法。為何還要寫宏兒和水生?

　　指導(dǎo)學(xué)生從課文有關(guān)語句中去分析作者寫宏兒和水生的意圖，理解在宏兒和水生的身上寄托著新生活的愿望。

　　問題2：他們能過上新生活嗎?──作者以為?──你以為?

　　引導(dǎo)學(xué)生分析理解課文最后兩段的深層含義，特別是下面語句的含義：

　　1、我想到希望，忽然害怕起來了。

　　──為什么害怕?

　　──“我”怕的是：希望不能實(shí)現(xiàn);實(shí)現(xiàn)希望要付出艱苦的努力;實(shí)現(xiàn)希望要作出犧牲;希望是泡影，一碰到實(shí)際就被粉碎。

　　2、現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像嗎?只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

　　──“偶像”、“切近”、“茫遠(yuǎn)”是什么意思?為什么“我的愿望茫遠(yuǎn)”?

　　──“手制的偶像”是：

　�、� 親手用木頭或泥土做成的神像;

　　⑵ 比喻讓后代過上新生活的主觀愿望。

　　⑶ 比喻用來自我安慰的一種幻想。

　　“我的愿望茫遠(yuǎn)”的原因是：

　　⑴ 根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能;

　　⑵ 當(dāng)時大多數(shù)人還不想去實(shí)現(xiàn)這種愿望;

　�、� 不知道通過何種途徑、也不知何時才能實(shí)現(xiàn);

　�、� 不如求神拜佛那樣能給人帶來好處。

　　3、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　──希望為什么無所謂有無?決定希望有無的關(guān)鍵是什么?這里的路是什么路?走的人多嗎?

　　──希望是虛無縹緲的，看不見，摸不著。希望是變化不定的：隨著客觀現(xiàn)實(shí)的變化，原有的希望可能會化為泡影，原來沒有的希望也可能會產(chǎn)生出來。希望的有無取決于實(shí)踐：不去實(shí)踐，有希望也等于無希望;敢于實(shí)踐，希望就能變成現(xiàn)實(shí)。希望的有無也如同地上的路，地上的路是大家走出來的，有人走就有路，沒有人走就沒路，努力去實(shí)踐就有希望，不去實(shí)踐就沒有希望。這里的路是實(shí)現(xiàn)希望、建設(shè)新生活的.道路，他需要一代又一代的人去探索，去開拓，去闖出一條通往新生活的陽光大道來。

　　問題3：課文最后一段中為什么再次描寫海邊沙地的月景?這里與前文第一次的描寫有什么不同?為什么有這樣的不同?

　　引導(dǎo)學(xué)生比較兩處描寫的異同，理解末段描寫與議論結(jié)合的寫法，深刻理解作者對實(shí)現(xiàn)新生活的愿望及信心。

　　三、主題探究

　　要求學(xué)生根據(jù)這兩節(jié)課來對課文的閱讀與分析，自己概括這篇小說的主題。然后交流討論。教師要及時點(diǎn)評，既要把握住大的方向原則，又要尊重學(xué)生的個性化理解。最后教師可以作如下的小結(jié)：《故鄉(xiāng)》的主題思想是相當(dāng)豐富、深刻的。它反映“兵，匪，官，紳”也就是帝國主義和封建主義的反動統(tǒng)治，造成了城鄉(xiāng)勞動人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化。物質(zhì)和外表的變化是顯而易見的，可以不必多說。精神、內(nèi)心的變化，則不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既�，楊二嫂成了令人愕然、厭惡的畸形兒，而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜，互不了解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊，表現(xiàn)各異，但“我”同他們之間都“無話可說”，則是共同的。反過來說，閏土、楊二嫂對于“我”，又何嘗不如此。在他們看來，“我”已經(jīng)成了“老爺”，或已經(jīng)“放了道臺”，他們之間已經(jīng)存在厚障壁，也就是隔著一道階級的鴻溝。這階級的鴻溝，不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問題，主要還是現(xiàn)實(shí)的階級存在問題。對于“閏土”、“楊二嫂”既有同情也有批判：同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些;厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。

　　四、拓展延伸

　　“閏土”和“楊二嫂”的后代生活得怎樣?

　　課外查找有關(guān)資料，組織成一篇通訊報(bào)道或隨感。

　　五、布置作業(yè)

　　對于這篇小說，你覺得還有什么問題值得探究?請進(jìn)一步細(xì)讀課文，提出兩個你覺得最值得探究的問題，并就其中的一個做一些分析與探究。下節(jié)課交流。

　　第三課時

　　一、問題探究

　　就上節(jié)課的作業(yè)選擇三五個學(xué)生當(dāng)堂交流，每個學(xué)生既要說出自己對某個問題的探究分析，又要給大家留一個值得探究的問題。其余的可在課外通過網(wǎng)絡(luò)或墻上張貼等適當(dāng)形式交流。

　　如果學(xué)生的探究分析發(fā)生原則性、方向性的偏離，教師要適當(dāng)點(diǎn)撥，及時糾偏。

　　二、拓展閱讀

　　王富仁《精神“故鄉(xiāng)”的失落──魯迅〈故鄉(xiāng)〉賞析》(見“教師用書”)

　　讓學(xué)生自己閱讀，教師只需引導(dǎo)學(xué)生把握要點(diǎn)，解答學(xué)生的疑難問題即可，不必作什么分析。要讓文章自己來“說話”。