課文《月光曲》教學(xué)片斷與反思
我在一次新教師考核課上，我上了《月光曲》這一課，在《月光曲》中有一個(gè)情節(jié)：當(dāng)貝多芬彈完一曲后，盲姑娘激動(dòng)地說(shuō)：彈得多純熟��！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧？貝多芬沒(méi)有回答，卻又彈了一曲。貝多芬沒(méi)有回答這是一個(gè)內(nèi)涵非常豐富的句子，我設(shè)計(jì)原因模糊的開(kāi)放題來(lái)理解句子，進(jìn)行創(chuàng)新教育。貝多芬為什么沒(méi)有回答盲姑娘的話(huà)？引導(dǎo)學(xué)生思考沒(méi)有回答的多種原因，這是一道討論題，當(dāng)學(xué)生看完題目之舌，就開(kāi)始七嘴八第三舌地討論起來(lái)，而我也參與了進(jìn)去，不出３０秒；就已經(jīng)人急不可待地想發(fā)言了，我假裝沒(méi)有看到，繼續(xù)蜻蜓點(diǎn)水般地穿梭于學(xué)生之中。
在參與討論期間，我了解了大多數(shù)學(xué)生的看法：他們認(rèn)為貝多芬沒(méi)有回答是默認(rèn)了，但也有一些學(xué)生的看法與大家不太一致，情況多種多樣。于是，我就開(kāi)始讓學(xué)生自由發(fā)言，以下是學(xué)生們暢所欲言的片斷實(shí)錄：
學(xué)生１：我認(rèn)為那是貝多芬默認(rèn)了。
學(xué)生２：我的意見(jiàn)與他一樣。
學(xué)生３：我想那是貝多芬謙虛。
學(xué)生４：貝多芬怕被人知道，會(huì)有很多人來(lái)看他。
學(xué)生５：貝多芬醞釀《月光曲》進(jìn)入情境，沒(méi)有聽(tīng)到盲姑娘的話(huà)。
學(xué)生６：貝多芬急著要把《月光曲》彈出來(lái)，顧不上回答。
學(xué)生７：貝多芬認(rèn)為遇上了知音，非常激動(dòng)，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
聽(tīng)了學(xué)生們的這些話(huà)之后，我覺(jué)得結(jié)論是什么已經(jīng)不重要了，而重要的是我看到了我的這些學(xué)生們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)信心的模樣，通過(guò)討論回答，他們掌握了新的知識(shí)，感受到了尊重，并學(xué)會(huì)了自尊、自信、合作、獨(dú)立與堅(jiān)韌等高貴的品質(zhì)和精神，同時(shí)也訓(xùn)練了他們語(yǔ)言的邏輯性及思維的深刻性和科學(xué)的研究問(wèn)題的態(tài)度，我想，他們是一群具有健康學(xué)習(xí)心理的學(xué)生。
上完這一堂課之后，我深深感受到了源自這堂課的啟發(fā)，心情十分歡暢，于是，我作了一次較為深刻的思考與總結(jié)。
我在課上所設(shè)計(jì)的題目是一道討論題，它的'答案不是單純的同意或者反對(duì)，不是簡(jiǎn)單的回答，而是要讓同學(xué)們進(jìn)行交流、對(duì)話(huà)，但我發(fā)現(xiàn)，整個(gè)解決過(guò)程其實(shí)也不等同于討論這么簡(jiǎn)單，如果當(dāng)同學(xué)們發(fā)表完畢統(tǒng)一一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話(huà)，無(wú)疑是給學(xué)生一個(gè)金箍圈，使學(xué)生不敢創(chuàng)新。
文學(xué)藝術(shù)的形象既是鮮明的，又是模糊的，具有一定的張力，魯迅先生在論《紅樓夢(mèng)》曾指出：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流學(xué)家看見(jiàn)宮闈秘事。可見(jiàn)一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)生閱讀課文的過(guò)程，實(shí)質(zhì)是對(duì)文章的一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程。不同生活經(jīng)歷，個(gè)性特征的學(xué)生就有不同的理解和感悟，教師切不可依戀灌輸式教學(xué)的那種呆板的簡(jiǎn)單劃一和一錘定音，板書(shū)的唯我獨(dú)用，解詞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，分段、中心思想的步調(diào)一致等等，課堂教學(xué)中要允許學(xué)生有不同答案，允許學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)。教師要善于抓模糊點(diǎn)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，充分創(chuàng)新。
這一堂課讓我深深地感到，真正的學(xué)生是相互的，而不是簡(jiǎn)單的或者權(quán)威的由上而下主宰的，對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，教師的作用不再那樣至高而上，學(xué)習(xí)者不僅有機(jī)會(huì)說(shuō)，而且共同決定著說(shuō)的內(nèi)容和形式。由于學(xué)生身心得到了徹底解放，他們的學(xué)習(xí)就不再是被動(dòng)的接受，而是積極參與。只有把思考與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，才能提出真正重要的問(wèn)題和提供有效的解決問(wèn)題的方法。如果掌握一套死板的知識(shí)而不知知識(shí)是如何得來(lái)，不知如何應(yīng)用，即使得到了完整的知識(shí)，也不算是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。應(yīng)該既知道事物是什么樣子，又知道它為什么會(huì)是這個(gè)樣子的，不僅擁有關(guān)于事物的真理，又擁有一套如何發(fā)現(xiàn)真理的真理。
從此以后，我在課堂上多設(shè)計(jì)類(lèi)似的討論題，多讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生積極創(chuàng)新教育。
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