品質(zhì)優(yōu)秀教學(xué)反思
《品質(zhì)》一文告知學(xué)生要以誠實(shí)的品格守護(hù)著社會的良知,只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹中永遠(yuǎn)發(fā)光。 《品質(zhì)》一課注重學(xué)生語文閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)，用豐富多彩的教學(xué)方式，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生品讀、鑒賞課文，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中體驗(yàn)，在讀中感悟。圍繞“品質(zhì)”這個(gè)主題，讓學(xué)生走進(jìn)文本，打通關(guān)于“靴子”的品質(zhì)與格斯拉的職業(yè)尊嚴(yán)的品質(zhì)及人格品質(zhì)之間的通道，了解人物內(nèi)心的至愛，了解人物因至愛而具備的崇高的職業(yè)尊嚴(yán)，了解人物因至愛而產(chǎn)生震人心魄的美學(xué)效果的藝術(shù)氛圍，在此基礎(chǔ)上，了解一篇作品何以打動讀者的真正原因，從而使學(xué)生真正了解本篇文學(xué)作品的成功在于提供了一種觀察世界與他人的獨(dú)特的視角，一種具有審美意義的情感態(tài)度和一種具有不流俗的真正的價(jià)值觀。
通過解讀文本，確定本課學(xué)習(xí)目標(biāo)為：了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。分析鞋匠格斯拉的人物形象，認(rèn)識這位處于社會下層的普通人物身上體現(xiàn)出的人格的光輝和人物悲劇的深層原因。理解本文所表達(dá)的“品質(zhì)”的本質(zhì)內(nèi)涵：一、是指鞋子本身的品質(zhì)，二是指制鞋手藝的品質(zhì)，三是指職業(yè)尊嚴(yán)的品質(zhì)，四是指人物本身的品質(zhì)以及對自身品質(zhì)的自信與愛護(hù)。在這幾種“品質(zhì)”的分析與探討中，使學(xué)生了解一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會和底層人身上與內(nèi)心的令人感傷而憤激的美好，并進(jìn)而領(lǐng)略這篇高爾斯華綏這篇作品品質(zhì)的華貴。
在教學(xué)中，先讓學(xué)生詳細(xì)地多次閱讀文本，對內(nèi)容有具體的體悟，之后讓學(xué)生概括內(nèi)容。在分析文章時(shí)把握內(nèi)容（談話法）：教師做好導(dǎo)的工作如：本文由兩部分內(nèi)容構(gòu)成：“我”與格拉斯七次會面，前三次會面揭示任務(wù)的基本情況（1-22段）；后四次會面寫主人公境況每況愈下，但堅(jiān)守靴子品質(zhì)，最后悲慘死去（23-67段）。為了讓學(xué)生盡快整體把握文章我要求學(xué)生采用提煉主要信息如主人公的基本情況：人物 職業(yè) 手藝 理想 怎樣做靴子 人如何（性格 品格）？ 生意如何 ？最終命運(yùn)如何？等等。學(xué)生非常順利與歡快地完成了與教師的對話交流。接下來要深入地分析文章，上升到對人物的品質(zhì)的挖掘，我問學(xué)生：“做最好的學(xué)子”是格斯拉的理想，你說說格斯拉心中怎樣的靴子是最好的靴子？（明確四點(diǎn)：最好的皮革 親自精心制作 結(jié)實(shí)合腳 樣式美觀 ） （師有引導(dǎo) 點(diǎn)撥）
在解析主人公格斯拉的靴品和人物命運(yùn)悲劇之后，深入挖掘人物的品質(zhì)內(nèi)涵和社會意義，讓學(xué)生體會到格斯拉在數(shù)量、利潤、命運(yùn)、生命與靴品二者不可兼得的選擇中選擇了靴品，與中國圣賢孟子所盛贊的偉大人格達(dá)到同樣的高度：不為利所動、不為勢所屈。用生命堅(jiān)守職業(yè)道德和職業(yè)理想，雖低微而有尊嚴(yán)、雖貧窮而又高貴。以及一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會和底層人身上與內(nèi)心的令人感傷而憤激的美好。
在教授這篇課文的過程中，本人有著無窮感慨，《品質(zhì)》一文，初看貌不驚人，再讀啟人深思，反復(fù)閱讀則有著攝人心魄的力量。我在講授本課前，學(xué)生曾紛紛表示不喜歡本文，感到太深奧，沒有《麥琪的禮物》好，也不如《蒙古草原狼》，講完本課后，我再一次問學(xué)生對這課的喜歡與否，學(xué)生的評價(jià)發(fā)生了改變，認(rèn)為這篇文章不愧為世界一流�；仡櫼幌率谡n過程，我有一些心得現(xiàn)將教學(xué)心得感悟筆錄如下，以期在交流思想、碰撞思維、生發(fā)智慧、成長自我之后的紀(jì)念。 文學(xué)是人學(xué)，語文有著豐富的想象空間和人文內(nèi)涵，語文是思想交際的工具，也是學(xué)生個(gè)體生命閱讀表達(dá)交流的`基本工具。，一位優(yōu)秀的教師，一節(jié)好的語文課，應(yīng)該是既有理性的思辨，又有情感的碰中；既立足與現(xiàn)實(shí)的語文知識與能力的提高，有著眼與未來的發(fā)展與全面素養(yǎng)的提高。一節(jié)鮮活的語文課，體現(xiàn)著引領(lǐng)和激發(fā)，體現(xiàn)著放手和尊重，體現(xiàn)這思考與建構(gòu)。而學(xué)生的創(chuàng)新思考與交流表達(dá)，關(guān)鍵在于教師的靈活引導(dǎo)。
教學(xué)過程中在整體感知了人物格斯拉后，老師用一句話概括來訓(xùn)練學(xué)生的表述能力：格斯拉先生的靴子有什么特點(diǎn)。老師讓學(xué)生從學(xué)生豐富多樣的答案中篩選出哪些是屬于人物形象范疇的，從而避免了我們在常規(guī)教學(xué)中知識板塊化、知識概念化的灌輸，讓學(xué)生真正學(xué)會并體味由概念的東西滲透到閱讀本質(zhì)中的精髓。老師在品讀人物形象、探究文本細(xì)節(jié)中潛移默化地滲透著他的教學(xué)理念好教學(xué)方法，讓學(xué)生在不知不覺中訓(xùn)練語文能力，提升語文素養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)的根本是聽說讀寫的訓(xùn)練、語文課堂的靈魂是字詞句篇的學(xué)習(xí)。
審慎取舍教學(xué)內(nèi)容，精心安排教學(xué)環(huán)節(jié)，著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀、思考、質(zhì)疑、表達(dá)的習(xí)慣和能力，師生充分挖掘文本內(nèi)涵，拓展外延，在閱讀思考中傳導(dǎo)信念，品讀人性。
語文教學(xué)中，要讓學(xué)生感受語言文字的美，在品評悟讀中體味人性人生的精神之美，這也是我們常說的通過“立言”而實(shí)現(xiàn)“立人”的目標(biāo)。真正落實(shí)在課堂中就是領(lǐng)悟文學(xué)大師筆下的有生命、有情感、有厚度的文字，且是用生命的靈性去體會，踐行此根本途徑就是師生的對話：巧妙引領(lǐng)、深入領(lǐng)悟、精當(dāng)練習(xí)。
反思自己的課堂，通過研究課堂，我們汲取精華、彌補(bǔ)缺憾。多年的語文教學(xué)中經(jīng)常陷入一種茫然之態(tài)，于是在困惑中求索，期冀在迷茫之中尋找一種答案。本課教學(xué)中，在備課方案比較中明白得失，在反思中求取進(jìn)步，此時(shí)梳理自己的成敗得失，才能提升自己的教學(xué)理念，為自己的課堂教學(xué)注入源頭活水。
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