音樂(lè)課《天山風(fēng)情》教學(xué)反思
《天山風(fēng)情》是當(dāng)代作曲家王建民于1993年創(chuàng)作的一首富有新疆音樂(lè)風(fēng)味的二胡獨(dú)奏曲。下面給大家分享《天山風(fēng)情》教學(xué)反思，一起來(lái)看看吧！
《天山風(fēng)情》教學(xué)反思1
在唱歌教學(xué)中，傳統(tǒng)采用的教學(xué)模式是：先聽(tīng)教師范唱或聽(tīng)賞錄音——再學(xué)唱歌譜——然后學(xué)唱歌詞——最后藝術(shù)處理。這種教學(xué)模式的思想基礎(chǔ)是“使學(xué)生們的認(rèn)譜視唱能力得到提高”。而且以往我們音樂(lè)教師會(huì)理直氣壯地認(rèn)為“難為學(xué)生一下，當(dāng)然是應(yīng)該的。”為什么會(huì)這樣想、這樣做呢？因?yàn)檫@種想法、做法的根是以教師為中心、以書(shū)本為中心、以課堂為中心，知識(shí)技能高于一切。學(xué)生的興趣愛(ài)好、學(xué)生的主動(dòng)參與、學(xué)生的發(fā)現(xiàn)探索、學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)造全然被漠視。事實(shí)證明，這種教學(xué)模式不僅不受學(xué)生歡迎，抑制了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，也降低了學(xué)習(xí)效率。
《中小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)引起了廣大音樂(lè)教育工作者的普遍關(guān)注，為音樂(lè)教學(xué)提供了嶄新的教育理念，也為我們探索新的教學(xué)思路提供了理論依據(jù)。“新課標(biāo)”明確提出了學(xué)科綜合的理念：將音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姐妹藝術(shù)的綜合；在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。因此，我開(kāi)始努力探索歌曲自主學(xué)習(xí)模式、淡化識(shí)譜教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)歌曲。例如：我在研究《天山風(fēng)情》一課的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)內(nèi)容之一：《一杯酒》的歌唱教學(xué)，我精心設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié)——情境性范唱。我用歌詞中有代表性的一句歡呼語(yǔ)“別比雅拉”，把學(xué)生帶入了他們待客的場(chǎng)景中來(lái)。通過(guò)第一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)民歌的民族風(fēng)格有了一定的了解。在此基礎(chǔ)上，我避開(kāi)視唱，采用了直接唱詞的方法。
第二環(huán)節(jié)——趣味性對(duì)唱。針對(duì)《一杯酒》曲式結(jié)構(gòu)中一、二樂(lè)句旋律相同、只有歌詞不同的特點(diǎn)，我想到了讓“客人”模仿第一樂(lè)句的旋律與“主人”對(duì)唱的方法。
最后，學(xué)生帶著濃厚的興趣自學(xué)曲譜，即第三環(huán)節(jié)——準(zhǔn)確性視唱。這樣，由聽(tīng)賞到唱詞到視譜，有教師面對(duì)面聲情并茂的示范，有學(xué)生認(rèn)真投入的配合。學(xué)生對(duì)歌曲的'感受是直接的，全面的，立體的，生動(dòng)的，也是全神貫注而有效的。他們會(huì)很快把握住歌曲的旋律特點(diǎn)和情緒，直接唱詞也沒(méi)什么障礙，兩三遍就基本上唱會(huì)了，也增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了對(duì)音樂(lè)的感受能力。更可喜的是，返回來(lái)再進(jìn)行曲譜的練唱時(shí)，學(xué)生不再畏難了，因?yàn)樾梢呀?jīng)在他們的心里了，只是換上唱名罷了。這樣的教學(xué)方法發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，促進(jìn)了他們發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。
有了這樣的動(dòng)力，歌唱教學(xué)中的其他因素直接融于激情之中，使得感知、理解、記憶、想象、聯(lián)想等各個(gè)環(huán)節(jié)相互溝通、觸發(fā)，學(xué)生在審美體驗(yàn)的過(guò)程中已熟悉了解歌曲，而不必通過(guò)識(shí)譜來(lái)學(xué)唱歌曲。即先體驗(yàn)情境——欣賞歌曲——再演唱歌曲，這樣的教學(xué)模式，給學(xué)生營(yíng)造了良好的音樂(lè)氛圍，能給學(xué)生一種美的熏陶和情感體驗(yàn)，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情，使他們自始至終地處于發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造藝術(shù)形象及表現(xiàn)、享受音樂(lè)情感的活動(dòng)之中。
《天山風(fēng)情》教學(xué)反思2
素質(zhì)教育是學(xué)生主體的教育。從這一意義出發(fā)，我在音樂(lè)教學(xué)中，以素質(zhì)個(gè)性化的培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，以開(kāi)放型的課程體系為切入，以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為杠桿，以集體的合作性學(xué)習(xí)為動(dòng)力，盡量創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有充分表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，讓全體學(xué)生能自始至終，主動(dòng)積極地參與到教學(xué)的全過(guò)程之中，使音樂(lè)課活起來(lái)。
音樂(lè)是情感的藝術(shù)，興趣是學(xué)生感知和理解作品的前提條件，是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中最重要的過(guò)程。如今，音樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)該單純放在教材內(nèi)，而應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。教研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)及相關(guān)文化有著由衷的興趣和喜愛(ài)。音樂(lè)書(shū)里的歌曲已不能夠完全滿足他們的“胃口”。因此，在《天山風(fēng)情》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我產(chǎn)生一個(gè)想法：把《天山風(fēng)情》教材中的五部分內(nèi)容進(jìn)行重組，選定了欣賞女聲獨(dú)唱《瑪依拉》和活動(dòng)《掀起你的蓋頭來(lái)》兩部分。本課為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的現(xiàn)代教育信息化環(huán)境，有多媒體顯示屏、精心制作的CAI，在分段賞析中，利用多媒體繽紛的畫(huà)面、協(xié)和的音響，引導(dǎo)學(xué)生熟悉音樂(lè)主題，并從中體驗(yàn)到不同樂(lè)段所表現(xiàn)的情景，感受天山腳下，游牧民族的風(fēng)土人情。讓學(xué)生自己點(diǎn)擊中的畫(huà)面，在教學(xué)活動(dòng)中參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和鑒賞音樂(lè)的能力。本課以老師聲情并茂的歌聲《你會(huì)愛(ài)上她》導(dǎo)入，作為了解相關(guān)文化的切入點(diǎn)，引出每一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。使學(xué)生在聽(tīng)賞、歌唱、舞蹈等活動(dòng)中，感受x疆的民俗風(fēng)情；了解x疆歌舞藝術(shù)。讓學(xué)生在情境體驗(yàn)、情感共鳴中學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能。以風(fēng)土人情為紐帶，組織教學(xué)。導(dǎo)入部分，教師聲情并茂的演唱《你會(huì)愛(ài)上她》，引入情境。實(shí)踐證明：把“我唱你猜”的環(huán)節(jié)放在授課開(kāi)始，新穎獨(dú)特，最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。以賞析歌曲做鋪墊，激發(fā)興趣第一部分內(nèi)容為聽(tīng)賞女聲獨(dú)唱《瑪依拉》，我?guī)W(xué)生走進(jìn)了哈薩克，認(rèn)識(shí)了詩(shī)人瑪依拉、歌手瑪依拉。我告訴學(xué)生，當(dāng)?shù)氐娜藗儼言?shī)人和歌手尊稱(chēng)為“阿肯”，就是能寫(xiě)詩(shī)會(huì)唱歌的藝人。瑪依拉就是受人尊重的“阿肯”。由此引出哈薩克民族的愛(ài)好、特點(diǎn)、性格，人物形象更加鮮明突出。以創(chuàng)設(shè)情境為依托，解決難點(diǎn)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)唱興趣，通過(guò)創(chuàng)設(shè)牧民家中做客的情境，引導(dǎo)幫助學(xué)生如何去聽(tīng)，提示學(xué)生在聽(tīng)的時(shí)候，用心去體會(huì)情境、全身心地融入音樂(lè)，在學(xué)唱實(shí)踐中感受情緒，參與討論、設(shè)計(jì)律動(dòng)、表演敬酒等。這樣，使學(xué)生在反復(fù)體驗(yàn)中獲得了對(duì)音樂(lè)的感受和理解，在多種形式練唱過(guò)程中，鍛煉了學(xué)生的集中注意、敏銳反應(yīng)，以及對(duì)節(jié)奏的準(zhǔn)確銜接和對(duì)音符時(shí)值的感受，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，體現(xiàn)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位。以豐富的活動(dòng)形式，開(kāi)拓視野。在這一環(huán)節(jié)，加入x疆特有的舞蹈、民俗文化、樂(lè)器，通過(guò)老師的現(xiàn)場(chǎng)展示與精美圖片展示雙重效果，沖擊學(xué)生的感官，激發(fā)興趣，并加以學(xué)生自己的創(chuàng)作。
這樣一步一步學(xué)習(xí)，從而體現(xiàn)了新課程的理念：教師是參與者、引導(dǎo)者。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而啟發(fā)求異、鼓勵(lì)創(chuàng)新。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維不僅得到發(fā)展，而且音樂(lè)興趣大大增加。由此可見(jiàn)，合理地開(kāi)發(fā)并運(yùn)用好音樂(lè)素材，不僅能夠解放學(xué)生的頭腦和手腳，更容易激發(fā)靈感和創(chuàng)意，讓人人產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與興趣，而且可以發(fā)揮教師的表演潛質(zhì)，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)和活力。通過(guò)《天山風(fēng)情》成功的教學(xué)實(shí)踐，我由衷的心得是：音樂(lè)從來(lái)都被各民族視為自身最寶貴的文化財(cái)富，一個(gè)民族的音樂(lè)所內(nèi)涵的情感和精神，往往就是這個(gè)民族的靈魂和思想，是這個(gè)民族智慧的發(fā)源地。音樂(lè)是文化的靈魂，音樂(lè)是民族的血脈，音樂(lè)表現(xiàn)的是文化恢弘的氣勢(shì)，記錄的是人們的喜怒悲歡，音樂(lè)寄托的是民族綿綿的情思，鑄造的是一方熱土的理想與夢(mèng)幻。讓我們都來(lái)熱愛(ài)民族音樂(lè)，宏揚(yáng)民族藝術(shù)吧！
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