品德與生活教學(xué)反思范文（精選6篇）
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編整理的品德與生活教學(xué)反思范文（精選6篇），歡迎大家分享。
品德與生活教學(xué)反思1
隨著課程改革的全面展開，傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液，使教學(xué)生命力更加旺盛。作為擔(dān)任《品德與生活》教學(xué)的老師，我也在努力探索、實踐，以下是我的幾點體會：
一、少一點距離，多一份親切。
以往的思想品德課教學(xué)往往是師教生學(xué)，進行權(quán)威性的“對子”交往，而《品德與生活》的教學(xué)則變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子，走近學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時，為了營造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍，教學(xué)一開始，我先自我介紹：“小朋友，歡迎你們來到華莊中心小學(xué)，成為一名小學(xué)生，我是你們的班主任楊老師，我們以后會在一起學(xué)習(xí)語文、品德與生活等各科知識，做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻龅嚼щy可以來找我，我會幫助你們的，你們愿意和楊老師成為好朋友嗎？”一席話，師生之間的距離頓時拉近了。在接下來的教學(xué)中，我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動，一起游戲，用活潑生動的語言與學(xué)生展開交流，整堂課的氣氛熱烈融洽，學(xué)生學(xué)得更積極了。
二、少一點束縛，多一份空間。
《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個學(xué)生的個性差異，允許不同的學(xué)生從不同的角度認識問題，采用不同的方式表達自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，促進每一個學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動為方式。參觀時，我根據(jù)學(xué)校實際設(shè)計了幾條不同的參觀路線，學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇，分組開展參觀活動。在參觀校園過程中，我又鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗�，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生無拘無束地活動，從不同角度思考、觀察，思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的，學(xué)生們在表達校園中自己喜歡的地方時用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法，不僅體現(xiàn)了教材的選擇性，學(xué)生的個性也得到了充分的表現(xiàn)。同時在這個活動過程中，學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂，加深了對學(xué)校的認識。
三、少一點說教，多一份體驗。
以往的思想品德課教材一般是通過一兩個生動的故事或事例來傳授一個道德觀點。盡管這些故事大都是生動有趣、富有教育意義的，但這些事例畢竟是發(fā)生在別人身上的，從中獲得的情感體驗是不同于直接在實踐活動中獲得的情感體驗的。
《品德與生活》掃除了空洞說教，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體讓學(xué)生有了親身實踐的體驗，使思想品德課更加貼近學(xué)生的實際生活。像《盼盼遲到了》、《上學(xué)路上》等課文都可以采用兒童喜聞樂見的形式——角色扮演，讓學(xué)生通過角色體驗將自我融入情境，自覺地生情，潛移默化地移情，達到自悟的效果。另外還可以組織各種競賽活動讓學(xué)生來體驗，我在教《坐立走有精神》一課時就開展了“坐立走比賽”，讓學(xué)生們在活動中盡情體驗，自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，最后評選出班內(nèi)“坐立走”小明星并頒獎�；顒又�，學(xué)生們熱情高漲，全身心地投入，在頒獎時，充分體驗到了獲得成功的喜悅。
四、少一點呆板，多一份童趣。
《品德與生活》這一學(xué)科的評價更關(guān)注學(xué)生豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意和表現(xiàn)，重視促進學(xué)生的發(fā)展，促進學(xué)生潛能、個性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一個學(xué)生更具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。
對于活潑好動的低年級學(xué)生來說，單調(diào)機械地重復(fù)“你真棒！”“你真好！”等套語少了一份童趣，不能很好地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，而那些類似頒獎、送禮物等比較生活化的激勵方式卻常常能掀起意想不到的高潮。在《送給新年的禮物》一課中，我就針對學(xué)生喜歡童話這一特點扮成了童話里的新年老人將準(zhǔn)備好的有關(guān)的“小明星”證書、獎狀、小獎品等作為新年禮物送給學(xué)生。送禮物時，我更關(guān)注那些“不起眼”的學(xué)生，尊重那些“不聽話”的學(xué)生，讓他們增添信心。這堂課上，每一位學(xué)生都歡欣鼓舞，爭先恐后地表現(xiàn)自己，充分體驗到了當(dāng)“小明星”的喜悅。
在《品德與生活》的教學(xué)實踐中，我深刻體會到一堂生動有趣、充滿熱情的課，能對思想教育起到事半功倍的效果。所以我們一定要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們在輕松愉快的氛圍中接受教育，讓教學(xué)發(fā)揮出最大效能。
品德與生活教學(xué)反思2
進入新課改后，原來的思想品德課已改為《品德與生活》和《品德與社會》，新課標(biāo)規(guī)定，品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。新課程強調(diào)以人為核心，教育教學(xué)（此文來自）活動貼近兒童的生活，強調(diào)教學(xué)中兒童的參與、感悟、體驗，這門課程將以全新的方式展現(xiàn)在兒童的面前，傳統(tǒng)的思想品德課中的引新、明理、激情、導(dǎo)行模式已不適應(yīng)該課程，因而該課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。
既然為活動型課程，就應(yīng)體現(xiàn)活動的特點，筆者認為活動型課至少要體現(xiàn)如下特點：
一是要有教育性。品德與生活的教材編排就已充分體現(xiàn)了這一點。如：“我上學(xué)啦”就是要讓學(xué)生逐步實現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，知道自己是個小學(xué)生了，該做什么？按什么要求去做。接著是“祖國的生日”一課，也是對學(xué)生進行初步的愛國主義教育。
二是要有知識性。新課程并非單一的思想品德教育課，不只是過去的強調(diào)道德認知，引導(dǎo)道德行為，還增加了兒童良好的社會適應(yīng)性的培養(yǎng)教育。要培養(yǎng)兒童良好的'社會適應(yīng)性，就有不少的生活知識和社會經(jīng)驗要交給兒童。
三是實踐性。過去的品德教育大量的都是用“高”、“大”、“全”的人物、事例進行干巴巴的說教，而現(xiàn)在是寓教于學(xué)生動口、動手、動腦的過程中，在“做”中學(xué)，在“玩”中學(xué)。四是趣味性。兒童不同于成人，有他們感知和認識世界的方式，童真、童心、童趣是他們的固有特性，因此教育方式、活動方式一定要適應(yīng)兒童，為他們所喜歡、所接受，讓他們在愉快的活動中去參與、感悟、體驗。
要實現(xiàn)新課程的教學(xué)目標(biāo)，課的設(shè)計要遵循活動課的特點，遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，其中課程資源的開發(fā)利用不可少，何為小學(xué)品德與生活課程資源，新課標(biāo)已有界定，在實際教學(xué)中其內(nèi)涵和外延相當(dāng)豐富。我們的教育對象遍布城市、農(nóng)村，所處的生活環(huán)境千差萬別，他們所在的學(xué)校、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備也各有不同，我們開展的活動沒有好壞之分，只有是否適應(yīng)兒童之別，有些就地取材的活動往往效果很好。課程資源的開發(fā)應(yīng)從幾個方面考慮：
一是因地制宜。大城市的學(xué)�？衫脤W(xué)校的先進設(shè)備，有聲有色地展示豐富多彩的生活世界，可利用他們早晚都看到的、現(xiàn)代化的高度文明的社會；小縣城的學(xué)�？衫盟麄円姷降碾x他們很近的現(xiàn)代文明；而農(nóng)村的學(xué)生可開發(fā)他們的鄉(xiāng)村世界、自然界。
二是因課制宜。品德與生活共有五個單元和若干主題。如：“我是小學(xué)生啦”、“祖國的生日”、“美麗的秋天”、“我愛我家”、“冬天來了”。第一單元可開發(fā)本校優(yōu)秀班級、優(yōu)秀學(xué)生。第二單元可開發(fā)離校很近的人文環(huán)境，學(xué)生手中的圖片資料。第三單元可開發(fā)學(xué)校的周邊環(huán)境，走近工廠，走進大自然。第四單元可開發(fā)家長。
三是因校制宜。文化積淀較深的學(xué)校，可開發(fā)校史、校情，學(xué)校培養(yǎng)出的杰出人物、優(yōu)秀人物；各種藏書、電子讀物較多的學(xué)校可發(fā)揮此優(yōu)勢。四是因人制宜。這里的“人”既指學(xué)生，也指成人，實際上優(yōu)秀的學(xué)生也可以開發(fā)，用他們的優(yōu)秀品格，優(yōu)秀素質(zhì)可以影響其他學(xué)生，素養(yǎng)較高，內(nèi)涵豐富的成人(含教師)也可以引導(dǎo)學(xué)生。
資源既已開發(fā)，就要會使用，如何使用課程資源也是品德與生活課的一個重要環(huán)節(jié)，在工作實踐中，本人分析研究了若干課，有的在資源使用上很成功，有的則欠妥，在資源使用上可以這樣處理。
一是因課利用。如“祖國的生日”一課，不一定要用多媒體，就利用學(xué)生搜集美麗的家鄉(xiāng)、祖國的大好河山、祖國建設(shè)輝煌成就的圖片也行�！懊利惖那锾臁币徽n就可以利用孩子們搜集的秋天的各種果實，秋天采集的各種枝、根、葉。
二是巧妙利用。利用學(xué)生搜集到的各種材料，啟發(fā)學(xué)生有創(chuàng)意地制作，有創(chuàng)意地玩，學(xué)生在制作過程中，巧妙地播放音樂，創(chuàng)造一種輕松愉悅的氛圍。
三是靈活運用。品德與生活強調(diào)課堂的開放性，開放的課堂就會出現(xiàn)很多教師意料之外的情況，這時教師可抓住這個契機進行教育。
四是因人利用，自己在聽課時曾見過這種情況，全班同學(xué)唱《世上只有媽媽好》，可一個同學(xué)在悄悄地哭泣，何故？究其原因是他媽媽不久因車禍死亡，教師巧妙地講了一個故事，鼓勵他堅強，引導(dǎo)孩子說些鼓勵他堅強勇敢的話……使課堂氣氛發(fā)生轉(zhuǎn)化。也曾見過課堂出現(xiàn)意外教師不知所措的情況，因此，因人而異利用資源也不可忽視。
總之，要上好品德與生活課程，需要從多方面進行不斷的探索，課程資源的開發(fā)利用只是其中的一個側(cè)面。以上只是在工作過程中的思考，屬一孔之見，只要我們肯動腦筋，靈活機智，品德與生活課程就會豐富多彩、富有成效。
品德與生活教學(xué)反思3
《保護牙齒》是我上過的印象較為深刻的一課《品德與生活》課，這一課的教學(xué)主要要幫助學(xué)生認識牙齒的重要性，增強學(xué)生愛牙，護齒的意識，讓學(xué)生掌握正確的刷牙方法，培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤漱口，勤刷牙的良好習(xí)慣。了解保護牙齒的小常識，會用正確的方法保護牙齒。
現(xiàn)在小學(xué)低年級學(xué)生中，牙病問題是學(xué)生中普遍存在的問題，大多數(shù)學(xué)生沒有掌握正確的刷牙方法，對牙齒防護常識掌握的也很少。好多孩子有蛀牙和齲齒，已經(jīng)成為了不少家長很頭疼和急待解決的問題。在備課的時候我發(fā)現(xiàn)其實本節(jié)課的內(nèi)容是生活常識的教育，必須收集形象直觀的資料，圖片，護牙常識，才能把“如何保護牙齒和掌握正確的刷牙方法，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣”這些教學(xué)重點問題一一解決。于是，在教學(xué)時我設(shè)計了一下幾個環(huán)節(jié)：
一、 了解牙齒的作用。
讓學(xué)生交流自己課前收集到得有關(guān)牙齒的知識，說說牙齒能夠幫我們做哪些好事？這個環(huán)節(jié)學(xué)生能夠初步體會到牙齒的重要性。
二、 探究刷牙的重要性。
在換牙的時候，為什么有的小朋友的牙齒很好看，有的小朋友的牙齒很難看？下面我們通過一個實驗來探究一下這個問題。接下來請學(xué)生品嘗平常他們愛吃的餅干。然后讓學(xué)生觀察牙齒表面的變化。在用清水漱口，觀察杯子里水的變化，說說漱口水用什么作用？調(diào)查有多少同學(xué)做到飯后漱口。
由于有的食物殘渣還在牙縫里。不及時清理干凈會使口有，引起齲齒等牙病。討論還有什么好辦法呢？引導(dǎo)示范正確的刷牙方法。一些環(huán)節(jié)水到渠成的進行下來。接著請孩子學(xué)著老師做一做正確的刷牙方法。接著我有饒有興趣地給他們講“沒牙的大老虎的故事”，聽故事是我們班的學(xué)生最喜歡的一種學(xué)習(xí)的方式，他們知道了刷牙的重要性�？墒�，還不明白其中真正的原因，我讓他們觀察泡在醋里的雞蛋和我們平時看到的雞蛋有什么不同，這樣他們就明白了產(chǎn)生蛀牙的真正原因，是因為酸性物質(zhì)的作用。這個環(huán)節(jié)的各個活動環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生在充滿樂趣中學(xué)到了知識。
三、指導(dǎo)實踐，延伸生活
本環(huán)節(jié)主要通過結(jié)合學(xué)生自己收集到的資料共同探究護牙的常識，并創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛的游戲“我是小牙醫(yī)”，讓學(xué)生在游戲中糾正一些不良的行為。最后讓學(xué)生聽聽唱唱《刷牙歌》，在愉快的氛圍中結(jié)束活動。
在這課的教學(xué)中也存在一些不足，雖然“我是小牙醫(yī)”的游戲?qū)W生玩得很開心，但是他們對護齒的知識了解得不多，“小牙醫(yī)”的建議顯得有點蒼白。
品德與生活教學(xué)反思4
本節(jié)課主要讓學(xué)生認識社會生活的巨大變化，體會改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會的情感，懂得社會生活的復(fù)雜性，正確認識從眾心理，自覺抵制社會生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。
我在內(nèi)容的處理上，注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會生活的感性化材料，在充分感受體驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會發(fā)生變化的原因，初步認識社會的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動。同時結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動來認識社會的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗入手認識社會的意義，了解參與社會生活的途徑和方法；其次為了突破重難點，對社會復(fù)雜性、從眾心理這兩個理論性較強的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
優(yōu)點：
1、教學(xué)設(shè)計別具新意，在重難點的處理上采用情境教學(xué)法，材料教學(xué)法，貼合學(xué)生生活實際，水到渠成。
2、自主學(xué)習(xí)與小組探究相結(jié)合，充分調(diào)動了不同層次學(xué)生的積極性。
3、教師的引導(dǎo)比較準(zhǔn)確到位，課堂氣氛民主和諧。
4、教師語言幽默詼諧，知識的呈現(xiàn)方式多樣，體現(xiàn)了多學(xué)科知識的整合。
5、教師思路明確，板書合理。
不足：
1、關(guān)于學(xué)生的調(diào)查結(jié)果，應(yīng)該不僅出現(xiàn)結(jié)果，也出示相應(yīng)的結(jié)論，以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2、對于課堂生成的一些東西，教師的點撥不太到位。
品德與生活教學(xué)反思5
在“雙語教學(xué)”展示中，我參加的學(xué)科是品德與社會三年級下冊第四單元的第一課《學(xué)看平面圖》，所用的班級是三（4）班。課后針對課堂上出現(xiàn)的問題進行了深刻的反思：
一、教學(xué)設(shè)計中注重情境的創(chuàng)設(shè)
本課的教學(xué)重點之一是能看懂簡單的平面圖，能在平面圖中找出某一地點的位置。在教學(xué)時，我設(shè)計了一個到動物園游覽的情境，設(shè)計游覽路線。第一次是創(chuàng)設(shè)一個較簡單的路線作為示范引領(lǐng)，第二次讓學(xué)生選擇幾種動物設(shè)計游覽路線。這種創(chuàng)設(shè)看上去有情境，但對于動物園平面圖來說單調(diào)了許多。因為一個教學(xué)的材料在教師的教學(xué)時，不能僅僅停留在一閃而過，應(yīng)該去挖掘材料本身的內(nèi)涵，用足用好一個材料。
二、動態(tài)生成的應(yīng)變力
教學(xué)時，出現(xiàn)了兩處動態(tài)生成點。我把握住了一處：同樣是到游覽幾個景點，兩個學(xué)生所走的路線完全不一樣，這是設(shè)計時沒有預(yù)料到的。此時，我追問：你會選擇哪種路線，為什么？學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗會選擇走近路，這里動態(tài)生成。沒有把握好的一處是碰到了一個有個性的學(xué)生，在游覽三種動物時，他沒有按照我的要求去走，而是按自己的想法去設(shè)計路線，當(dāng)時我想把他扭回來，結(jié)果沒有成功。此處，我應(yīng)及時肯定他的設(shè)計：你不但游覽了老師提供的動物，還順便看了其他的動物，很好！然后讓他坐下，點到為止。
三、環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換要有層次性
在引題、學(xué)看指向標(biāo)、圖例時，各環(huán)節(jié)之間的轉(zhuǎn)換太快，沒有層次性，應(yīng)該在一個環(huán)節(jié)結(jié)束之后停3-5秒的時間，把握環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。
品德與生活教學(xué)反思6
品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活，品德來自于生活，生活中也必定有道德。
第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源。
可給教學(xué)帶來意想不到的效果，也能達到教學(xué)從知識中來，運用到生活中去的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：對待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護學(xué)生幼小的心靈。真的是這樣，荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻非常脆弱，稍不小心，它就會滾動破碎，永不存在。聯(lián)系自己幼小的學(xué)生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護，小心翼翼的對待的。自信心是一個人對自身力量的認識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個性。
第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想，張揚個性。
孩子總有獨特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯誤”，總有自己的想法和動機，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實想法，有針對性地展開個別教育的同時，也會因勢利導(dǎo)的對其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用，達到同受教育的機會。孩子都是有自尊心的，在對學(xué)生進行教育時，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。孩子都是有各自獨立性格的，要在了解學(xué)生的前提下下結(jié)論，這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。
第三、抓住教育契機，培養(yǎng)學(xué)生道德意識。
學(xué)生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機，引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進行評價，及時自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動中，從而有張揚自己的個性，而不是壓抑自己。
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