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語文五年級上冊教學(xué)反思

時間:2023-03-01 08:48:08 教學(xué)反思 我要投稿

語文五年級上冊教學(xué)反思

  作為一名優(yōu)秀的教師,教學(xué)是我們的工作之一,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,教學(xué)反思要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的語文五年級上冊教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語文五年級上冊教學(xué)反思

語文五年級上冊教學(xué)反思1

  離別,一個傷感的話題。雖說“若是兩情久長時,又豈在朝朝暮暮”,但誰愿意讓沉甸甸的思念、牽掛縈繞著,才下眉頭,卻上心頭?文人重情,因而文人之間的離別常常會演繹成一段動人的故事,如李白與孟浩然的黃鶴樓之別。

  《黃鶴樓送別》是一篇“文包詩”,其實就是 作者對詩句的一種解讀,并將這種解讀呈現(xiàn)在動人的故事中,從而使讀者在讀文中獲得對詩句內(nèi)涵、意境的深刻感悟。閱讀這種文章,基本的方法是:詩文對照。這一點對五年級的學(xué)生來說,并不陌生。而《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一首膾炙人口的名詩,學(xué)生也并不陌生,學(xué)文之前大多已能瑯瑯背誦。

  針對如此學(xué)情,我們的教學(xué)還能僅僅著眼于“詩文對照,理解詩意”嗎?不。我們要努力達(dá)到的目標(biāo),是向文本深處行進(jìn),讀懂送別中流露的“情”,學(xué)習(xí)文章表達(dá)情感的方式。目標(biāo)決定方向,方向決定方式,于是,《黃鶴樓送別》一課的教學(xué),定位于——含英咀華,涵詠真情。

  一、詩文對照,初解詩意。

  學(xué)生對《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩絕不是一無所知。初讀之后,已大致了解詩句講的是暮春三月,孟浩然要去揚州,李白在黃鶴樓為他送行。也能或多或少地感到詩人想要表達(dá)的依依惜別之情。當(dāng)然,如此粗淺的理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,想要獲得進(jìn)一步的理解,必須詩文對照。高年級的學(xué)生,應(yīng)該能比較熟練地運用文包詩的學(xué)習(xí)方法。于是,從“李白正在黃鶴樓上為大詩人孟浩然餞行”讀懂了“故人西辭黃鶴樓”;從“暮春三月,長江邊煙霧迷蒙,繁花似錦”讀懂了如此美景,便是詩句中的“煙花三月”;從“順江東下,前往揚州”讀懂了詩句中的“下?lián)P州”;從“白帆隨著江風(fēng)漸漸遠(yuǎn)去,消失在藍(lán)天的盡頭。李白依然佇立在江邊,凝視著遠(yuǎn)方,只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊……”讀懂了“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流!

  該放手時且放手,讓學(xué)生去文中讀一讀,找一找,想一想,說一說,于是,詩的意思便了解了。很不喜歡那種為了突出學(xué)法指導(dǎo)一味地將學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的掌握“歸零”的做法。事實上,漠視學(xué)情的學(xué)法指導(dǎo)正是不重視學(xué)法指導(dǎo)的體現(xiàn)。

  二、品讀場景,涵詠真情。

  《黃鶴樓送別》一文,將送別時的三個場景娓娓敘來,細(xì)細(xì)描繪,無需畫面的呈現(xiàn),音樂的渲染,就那樣“洗盡鉛華,素面朝天”,讓學(xué)生走進(jìn)文字中,步入畫面中,咀嚼,品味,潛心會文滋味長,文的背后的那份情,便悄悄地撞擊心弦了。

  首先,是“‘觀賞’美景”!耙粫䞍貉鐾{(lán)天白云,一會兒遠(yuǎn)眺江上景色,”那不是真正的觀賞,是掩飾離愁,是排遣別情,是將依依惜別的情意深深地藏在心底啊。為什么藏呢?“情深深,雨蒙蒙”那樣地唱不行么?“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”那般地哭不可以么?不,那不是屬于李白和孟浩然這樣的男子漢的離別,他們藏著的別情后,是滿腔的深情,真情和豪情!細(xì)細(xì)地品讀一個“藏”,讀懂的是藏不住的'情,直抵人的心懷。

  然后,是“敬酒話別”。人常道:言為心聲。送別的話語里傾訴的是心聲,滿滿的酒杯里裝著的是情意。敬仰情,感激請,留戀情;師生情,手足情,朋友情,酒滿情更滿。而孟浩然語重心長的勸慰中,是關(guān)心,是愛護,是對友情的珍視,信任。薄酒一杯酬知己,一個是“請滿飲此杯”,一個是“一飲而盡”,每一個動作,每一句話語,傳遞的都是那不朽的友情,那樣真摯,那樣深情。

  最后,是“佇立吟詩”。送君千里,終有一別。孟浩然登上小船,白帆翩然遠(yuǎn)去,李白佇立江邊,凝視江面,既然是“凝視”,他的視線應(yīng)該有一個焦點,那個焦點,便是漸行漸遠(yuǎn)的孟浩然?v然是孟浩然乘坐小船已消失在水天相接的盡頭,視線卻能飛越千山萬水,久久地追隨,隨著牽掛的人兒走向海角天涯。因為人有情,物也有了情,“一切景語皆情語”,古人習(xí)俗“折柳相送”,“柳”——“留”諧音,那楊柳依依似乎也在伸手依依地挽留;那點點沙鷗仿佛也在一路追隨相送,聲聲呼喚珍重;那一江春水綿綿不絕地流淌,訴說著思念和祝福綿綿無絕期,真摯深厚的友誼在天地間長存,永世不絕。而文末的一個省略號,又蘊含著多少道不完的情!

  就這樣,細(xì)細(xì)地讀,慢慢地品,味有了,情懂了,心動了,這一份依依惜別的真情,深情和豪情,如一棵樹,在心頭靜靜地長起來了。

  三、反復(fù)誦讀,讀中抒情。

  《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩,千古流傳,膾炙人口,為何?文采斐然只是其一,更重要的是詩中動人的情。原來,詩跟人一樣,有了情,便有了生命,便能生生不息地傳承。所以,多少年歲月流逝,靜靜佇立的黃鶴樓在訴說著這個動人的故事;長江水滔滔不絕,在吟唱著這一份感人的友情。一遍遍地誦讀,漸漸地,便分不清詩中的情,自己的情,只知道強烈的感情噴涌而出,融進(jìn)這千古的絕唱——孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。

  一千多年過去了,人們傳誦著這首動人的詩。著名詞曲作家陳小奇將它改寫成了一曲《煙花三月》,歌詞就是一首詩,寫得情意綿綿。課堂上,歌不必聽,歌詞卻很值得一讀。用心地讀一讀,一切盡在詩中了——牽住你的手,相別在黃鶴樓。波濤萬里長江水,送你下?lián)P州。真情伴你走,春色為你留,二十四橋明月夜,牽掛在揚州。揚州城,有沒有我這樣的好朋友?揚州城,有沒有人為你分擔(dān)憂和愁?揚州城,有沒有我這樣的知心人?揚州城,有沒有人和你風(fēng)雨同舟?煙花三月,是折不斷的柳;夢里江南,是喝不完的酒。等到那孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,才知道思念總比黃花瘦……

  四、讀寫遷移,表達(dá)真情。

  作為高年級的學(xué)生,僅僅讀懂文章表達(dá)的情感是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要學(xué)習(xí)課文表達(dá)情感的寫法?v觀全文,在送別的三個場景中,或借景抒情,或通過描寫人物的動作、語言表達(dá)情感,使文章洋溢著感人的情意。細(xì)細(xì)回味,擷取生活中的一個場景,學(xué)習(xí)運用這些方法來表達(dá)與朋友間的友情,與家人間的親情……一則小練筆,由“得意”走向“得言”,“情”便如溪水般自然、活潑地向前流淌。

語文五年級上冊教學(xué)反思2

  五年級的語文綜合性學(xué)習(xí)《遨游漢字王國》,第一項閱讀材料就是《猜字七則》,猜字謎是學(xué)生喜愛的游戲,開展這項活動重在讓學(xué)生感受漢字的有趣,所以,通過在教學(xué)前,我首先布置課前作業(yè),讓每組學(xué)生先搜集課外的字謎,了解猜字謎的方法;在上課時按每個活動小組分組而坐,開展字謎大擂臺活動,比一比哪組搜集的字謎多,哪組猜字謎的方法好,哪組猜出的字謎多;課后我在設(shè)計和指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè)時,讓他們不僅搜集圖畫謎、動作謎、燈謎,而且還可以對字謎進(jìn)行分類:人物謎、物品謎、地名謎,還有一字多編謎,還按照猜字謎的.方法:組合法、象形法、意會法進(jìn)行分類。與平常的語文作業(yè)相比,學(xué)生投入了較大的精力,表現(xiàn)出愿意做、樂于做的學(xué)習(xí)態(tài)度,并且有點樂此不疲,作業(yè)完成的效果良好,達(dá)到了老師的預(yù)期要求。

語文五年級上冊教學(xué)反思3

  在教學(xué)“詞句段運用”時?我引導(dǎo)學(xué)生利用工具書理解每個成語的意思,然后根據(jù)意思辨析每組成語中兩個成語的異同,最后根據(jù)自己的實際情況選擇一個成語寫一段話;?引導(dǎo)學(xué)生邊讀前兩段話,邊讀邊體會頓號和逗號的用法的不同之處,然后嘗試著用自己感悟到的完成第三句話的標(biāo)點符號的正確填寫。

  在漢字的書寫習(xí)慣中有橫排和豎排兩種形式。本次“書寫提示”提示了在橫排和豎排書寫的時候應(yīng)該注意的問題。

  這次的“日積月累”是兩組成語。第一組描寫的是繁榮富強的'景象;第二組描寫的是水深火熱的情景。讓學(xué)生先正確朗讀這些成語,然后借助工具書理解這些成語的意思,最后積累這些成語。

語文五年級上冊教學(xué)反思4

  《一件運動衫》,是一篇選讀課文,課文通過“我”買運動衫,買鞋及康威老先生用小狗給“我”換運動衫過程的描寫,體現(xiàn)了“我”與康威老先生之間的真誠與友誼,贊美了人與人之間美好的情感。平日,我們比較忽略對于課后選讀課文的教學(xué)。其實,讀來,這類文章中所蘊含的人文內(nèi)涵更不亞于精讀課文,甚至更接近孩子的的情感,讓他們更樂于接受。所以,本著“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則,通過此類文章的學(xué)習(xí),以此來檢驗平時的教學(xué)效果。近而,更近一步地提高學(xué)生的閱讀能力。我對本課展開了精心的設(shè)計。力爭讓孩子們在課堂上運用所學(xué)知識,通過自主學(xué)習(xí)感悟,給他們充分體會和發(fā)揮的空間。而在鉆研教材的過程中,我覺得課文不僅僅是在贊揚小男孩與老人間的真情,還有媽媽對兒子的疼愛,有售貨員對老人的同情,還有老人對陌生人的幫助之情等這些側(cè)面反映出來的情感因素。所以,這一節(jié)課的外延被無限地放大了,真情也不僅僅限于這兩位主人公,而是感受到更多人與人之間的愛。所以,我在“情”字上做文章,力求達(dá)到以情感人、以情動人、以情育人,用心地設(shè)計了一個充滿溫情的“活”的課堂:

  1、運用音樂,創(chuàng)設(shè)情境,以情感人。良好的開端等于成功的一半,教學(xué)導(dǎo)入牽扯到整節(jié)課的情感輻射,是情感點燃的切入點。所以,在本課導(dǎo)入環(huán)節(jié)我設(shè)計播放歌曲《愛的`奉獻(xiàn)》,讓學(xué)生一邊欣賞一邊跟唱,這樣即創(chuàng)設(shè)了一種情感氛圍,又拉近了我和孩子們間的距離。同時,我利用煽情的導(dǎo)語激起學(xué)生讀文的興趣和自信,并為本文的感情基調(diào)埋下了伏筆,更為學(xué)生們的感悟體會指明了方向。在教學(xué)結(jié)束時,我讓學(xué)生再一次聆聽《愛的奉獻(xiàn)》,再一次營造氛圍,立足學(xué)生的情感,點撥、推動學(xué)生的思維層層深入,達(dá)到超越文本。在音樂的情境中陶冶和提升感悟。

  2、巧設(shè)疑問,牽一發(fā)而動全身。課上,我通過問學(xué)生:你在讀課文的過程中,料到故事會是這樣的結(jié)局了嗎?來激發(fā)學(xué)生的共鳴:這個結(jié)局太出乎意料了。繼而引導(dǎo):我想不僅是結(jié)局,包括在事情發(fā)生過程中,也有許多出乎我們意料之處。從而引出主線問題:文中哪些地方讓你意想不到?用“——”劃出相關(guān)語句,并談?wù)勀愕捏w會。思考這個問題,其意義在于增強文章對學(xué)生的沖擊力,讓學(xué)生對這些出人意料的地方不僅產(chǎn)生新奇感和探索的欲望,而且為人與人之間的真誠友誼而深感震撼。此問題一出,立即達(dá)到了牽一發(fā)而動全身的效果。因為學(xué)生本身就帶著疑問和好奇。再加上這個問題并沒有將學(xué)生僅僅局限于小男孩和老人之間的關(guān)系,而是給了學(xué)生們個性感悟的空間,讓他們從各個方面去體會。這樣,也充分地展現(xiàn)了孩子們的自主閱讀和個性化理解。

  3、以讀為主,讀中有方。語文教學(xué)離不開一個“讀”字,只有充分地讀,入情入境地讀,才會真正體會到其中的內(nèi)涵。所以課堂上,我以學(xué)生的自讀為主,通過快速輕讀、快速默讀、小組讀、配樂讀、評價讀、齊讀等形式,讓學(xué)生們真正走進(jìn)文本,感悟文本。同時,在讀的過程中,注重點撥方法,哪些關(guān)鍵詞該重讀,哪些地方該深情讀,相應(yīng)指導(dǎo)。

  4、注重點撥,總結(jié)方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性與工具性的統(tǒng)一。所以在教學(xué)過程中,我注重點撥學(xué)習(xí)方法。如:作者是如何通過抓住小男孩的動作、神態(tài)等來表達(dá)他的內(nèi)心情感的。還有課文在布局謀篇上獨具匠心,安排了這么出乎意料卻又在情理之中的結(jié)尾。在最后環(huán)節(jié)我還安排了一系列的延伸活動,如看圖想象二人當(dāng)時會說些什么,做些什么。接著,在這件運動衫上題詞,學(xué)生都紛紛匯報自己的感想。從而實現(xiàn)了語文工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。

  當(dāng)然,這節(jié)課還存在許多不足之處,有待我日后更加努力去完善。如:課堂上學(xué)生的指導(dǎo)朗讀還可以更深入些。最后還可以介紹相應(yīng)的閱讀鏈接,如:《麥琪的禮物》,從而拓展學(xué)生的閱讀面。

語文五年級上冊教學(xué)反思5

  《夕照》是一篇文質(zhì)兼美的課文,怎樣讓學(xué)生透過一個個方塊字感受到夕陽下的景象如詩如畫的美呢?在學(xué)生熟讀課文之后,我決定另辟蹊徑,利用“讀文·想象·作畫·評畫·悟文”這一途徑實現(xiàn)學(xué)生與文本的直接對話,讓學(xué)生用手中的彩筆將自己體會到的美麗的夕照畫下來。在學(xué)生作畫之前,我先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時間的推移變化,梳理出課文重點介紹的幾幅畫面之后,學(xué)生神情振奮,開始緊張而又投入的作畫。

  二十多分鐘后,學(xué)生陸續(xù)完成了自己的作品,大家紛紛拿出自己的杰作分組交流、欣賞,并推選出組內(nèi)最出色的幾幅。學(xué)生畫的作品雖然簡單稚嫩,但夕照的主要景物特點、神韻卻淋漓盡致的展現(xiàn)在學(xué)生的繪畫之中了。后來,我請幾位“小畫家”走上講臺,為大家介紹自己的“作品”,學(xué)生人人儼然是一位小老師,有的從課文中找到自己作畫的依據(jù),聲情并茂的.朗讀這段文字:有的把幾個自然段作為自己作品的解說詞;還有的學(xué)生進(jìn)行了大膽的想象,把自己心目中的夕照介紹給同學(xué)……課堂上,從讀文理解,到作畫悟情,再到析畫賞美,學(xué)生運用自己獨到的審美觀,還原了課文的內(nèi)涵和意境,縮短了與作者的心靈距離,從而感受到了作者眼中的“美”。這時的我則退居一隅,變成一個忠實的觀眾,一起分享孩子們眼中美麗的迷人的夕照了。

  “借文生畫,借畫悟文”是我這堂課的特色,同時又激發(fā)了學(xué)生的想象和創(chuàng)造,是抽象的文字符號演化為一幅幅美麗的畫面,既賦予文字以大自然的生命力,又給學(xué)生以豐富的精神享受。由此,我想起了薩特說過:閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。學(xué)生在閱讀中并不是消極的接受,而是積極主動的發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建、甚至是創(chuàng)造。語文是一門充滿生機和魅力的學(xué)科,語言文字富有彈性、富有韻律、聯(lián)想豐富,組合自由,氣韻生動。我們做教師的,應(yīng)該充分理解、尊重學(xué)生獨特的閱讀感受和體驗。

語文五年級上冊教學(xué)反思6

  今天上午,我們學(xué)習(xí)第17課——《黃果樹瀑布》。

  課文的第一自然段是一個感嘆句:“黃果樹瀑布,真是一部大自然的杰作!”感嘆句當(dāng)然是適合有感情地朗讀的,于是,我讓大家齊讀一遍。學(xué)生拖長聲音讀了一遍,毫無感嘆的味道。我提醒學(xué)生:“注意標(biāo)點,請大家再讀一次。”學(xué)生又讀了一次,強調(diào)了杰作。我說:“聲音能大一點嗎?”學(xué)生放開聲音又讀了一次。雖然我要求了三次,學(xué)生也讀了三次,但我的內(nèi)心有一桿秤:這個句子是作者的感嘆,不是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感嘆,當(dāng)然讀不好了。好,那就等等再說吧。

  學(xué)到作者的感受部分時,學(xué)生分別找到了“舒服極了”“灌灌活力”“挾來生機”,這是一種怎樣的感受呢?我放開視頻,頓時,黃果樹瀑布那訇然作響的聲音充滿教室。我請學(xué)生看著雄偉壯觀的瀑布,聽著氣勢非凡的聲響來讀一讀這段話:聆聽著訇然作響的瀑布聲,只覺得胸膛在擴展,就像張開的山谷,讓瀑布飛流直下,挾來大自然無限的生機。學(xué)生的激情終于迸發(fā)了,仿佛他們是主唱,而瀑布在為他們伴奏。這時,我順勢讓學(xué)生再來讀一讀第一自然段,那感覺,才真正像發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的`贊嘆!

  此時,我感嘆道:“黃果樹瀑布啊,我終于看到了你,你是那樣雄偉壯觀,氣勢非凡!如果我是一位畫家,一定拿起手中的畫筆,畫下你壯觀的容顏!”我環(huán)視教室,問道:“同學(xué)們,如果你是一位音樂家、詩人……你會怎么做?”這本是一個疑難點,我打算等一兩分鐘,沒想到馬上有學(xué)生舉手。

  生1:“如果我是一位音樂家,一定為你譜一支雄壯的樂曲!

  生2:“如果我是一位歌唱家,我一定為你高唱一首歌!

  生3:“如果我是一位詩人,我一定為你作一首美麗的詩!

  生4:“如果我是一位攝影師,我一定……”他說不上來,有人替他說“我一定為你照一張最美的相片!

  沒有人發(fā)言了。我說:“我們都是朗誦者,讓我們一起讀一讀這一段,來表現(xiàn)它的大氣磅礴。

  這一下子,所有人的激情達(dá)到了高潮,讀得我的內(nèi)心都有點激動了。

  看,激發(fā)學(xué)生的激情是多么重要!

語文五年級上冊教學(xué)反思7

  《將相和》是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。它以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動為線索,通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”三個小故事的'記述,寫出了將相之間由不和到和的經(jīng)過,贊揚了藺相如勇敢機智和以國家利益為重,顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見,也贊揚了廉頗勇于改錯的精神。文章語言簡練,人物形象鮮明。

  教學(xué)前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,用查字典了解詞語意思,初步了解課文內(nèi)容,為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備。教學(xué)中先在引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文,從整體上弄清“將相和”故事的來龍去脈,弄清三個故事之間的內(nèi)在聯(lián)系;然后精讀每個故事,深入研究每個故事涉及的有關(guān)問題;最后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文評價故事的主要人物。在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生給三個故事加小標(biāo)題,并說說三個故事之間的聯(lián)系。感受人物形象的栩栩如生,是本課教學(xué)的重點難點,在教學(xué)中,讓學(xué)生讀、議、辯的形式讓學(xué)生感受。

  通過以上方式教學(xué),大部分學(xué)生能夠了解三個故事的內(nèi)容以及之間的聯(lián)系。能夠抓住人物的語言、動作、神態(tài)概括人物的性格特點。基本能夠完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù),課堂教學(xué)不足之處:學(xué)生課堂閱讀較少,個別學(xué)生對人物心理活動揣摩不夠,沒有很好地表現(xiàn)人物的氣勢、神態(tài)。今后教學(xué)要加大課堂閱讀訓(xùn)練。

語文五年級上冊教學(xué)反思8

  《松鼠》這是一篇描寫動物的課文,介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性,表達(dá)了對動物的喜愛之情。

  1、注重對課文字、詞、句、段語言訓(xùn)練:在學(xué)習(xí)松鼠的外形時,讓學(xué)生抓住體現(xiàn)美麗的詞語和句子。學(xué)習(xí)松鼠的活動時,讓學(xué)生找出動詞,用自己的詞匯看圖說話;學(xué)習(xí)松鼠搭窩這段,讓學(xué)生找出表示順序的詞,并自己練說。比如松鼠搭窩這一環(huán)節(jié),學(xué)生通過自讀課文,找出表示順序的詞,再此鼓勵他們用這些詞說一句話,這樣既符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律,并能讓學(xué)生學(xué)以致用。懂得介紹動物外形要按一定的順序,說說自己家的小動物特點。

  2、讀中悟,讀中學(xué)教學(xué)中,我著重指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞朗讀、對比讀、引讀等方式,讓松鼠的形象和生動的語言留存在孩子的記憶中。因為學(xué)生抓住重點詞句能夠幫助他們更好地理解課文,從而體會動物的可愛,激發(fā)對動物的喜愛之情。

  3、學(xué)法指導(dǎo)在教學(xué)松鼠外形這一自然段時,找出這段的中心句。讓孩子們先初讀第一自然段,然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語,接著以競賽的形式讓學(xué)生說出松鼠的“四肢”、“面孔”“眼睛”、“毛”等部位的特點,最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。讓孩子們上臺來寫松鼠活動時動作詞。這時充分調(diào)動了學(xué)生的`積極性,課堂再一次活躍了起來。但是,這時的“放”,這時的“活”還是有一定規(guī)矩的。最后把對松鼠的這份喜愛,化作筆下的語言寫出來松鼠搭窩這個自然段的教學(xué)設(shè)計尤為巧妙。通過教學(xué)這個自然段是抓住表示順序的詞語“先然后最后”了解松鼠搭窩的經(jīng)過。這次教學(xué)設(shè)計很有特色,非常新穎。在設(shè)計時能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本,有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計時抓住“窩搭好了,還在上面加一個蓋,把整個窩遮蔽起來,這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”。體會松鼠的機靈。松鼠的食物種類及怎樣吃和怎樣儲藏食物,這段較簡單。抓住松鼠的可愛之處,學(xué)生匯報即可。知道三個“它們”代表什么。

  這節(jié)課學(xué)生反應(yīng)比較活躍,我認(rèn)為教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的比較合理,當(dāng)然,學(xué)無止境,我一定通過學(xué)習(xí)不斷改進(jìn)并提升自己的教學(xué)能力。使課堂更加精彩。

語文五年級上冊教學(xué)反思9

  《金蟬脫殼》這篇課文敘述了“我”揭開金蟬脫殼秘密的經(jīng)過,富有情趣,學(xué)生很感興趣。課文條理十分清楚,因此在指導(dǎo)學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu)時讓他們按“脫殼前——脫殼時——脫殼后”的順序來分,學(xué)生覺得十分輕松。

  在讀了課題之后,我讓學(xué)生觀察課文中的幾幅插圖,然后讓他們說說你找到金蟬了嗎?有的孩子把蟬殼說成了金教學(xué)這一課時,我采取以“脫殼過程”為一條內(nèi)在的主線,對文本進(jìn)行重新的組合。一節(jié)課時間是有限的,而文本的內(nèi)容又非常地多,所以教學(xué)時我集中精力讓學(xué)生感悟脫殼時的情景。而對前面的1-2兩節(jié),只是提取了“肥肥的,……”這一句,讓學(xué)生感知了脫殼前蟬的樣子即可。然后就細(xì)致地引領(lǐng)學(xué)生感悟脫殼時,讓學(xué)生清晰地、深入地、形象地、感性地把這復(fù)雜的脫殼過程映在自己的腦中。接著又有重點地感知“翅膀的變化”以及整體地感知顏色的變化。最后采取師生合作的形式感知了脫殼后的變成成蟲的蟬及殼。

  在這個過程中,在這個主線進(jìn)行的同時,我還有一條暗線,那就是盡可能引領(lǐng)學(xué)生感受“奇特”突出“自然的神奇”。

  第四、五自然段,先讓學(xué)生反復(fù)朗讀,感受那奇特動人的情景,圈出有關(guān)詞語,與同學(xué)交流閱讀感受,且邊讀邊想象金蟬脫殼的過程。特別是蟬尾脫殼的情景,學(xué)生相應(yīng)找出了“抖動”、“伸著”、“仰”、“撲”、“抓”、“抽”這些動詞,并能試著模仿蟬兒的這些動作,使得課堂氣氛達(dá)到了高潮。盡管課文中對金蟬脫殼的.情景描寫得十分細(xì)致,但畢竟離學(xué)生的生活實際離得較遠(yuǎn),根本沒有學(xué)生親眼目睹那神奇的情景,比較抽象。因此,教學(xué)中,我相機播放了金蟬脫殼的畫面,由此激發(fā)學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思維。由于畫面不是動畫,過程不夠生動。

  在此基礎(chǔ)上,追問:作者為什么能發(fā)現(xiàn)并用細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)出“金蟬脫殼”的情景呢?通讀全文,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)——是觀察,讓我揭開了金蟬脫殼的秘密;是觀察,讓我捕捉到了金蟬脫殼這奇特動人的情景。可以說,觀察揭開秘密、發(fā)現(xiàn)美好的鑰匙。怎樣才容易發(fā)現(xiàn)美呢?課文向我們介紹了三種觀察方法:一是有順序,二是有重點,三是有感情。學(xué)生不僅欣賞到了金蟬脫殼的神奇有趣、奇特動人,還學(xué)到了觀察的方法。整堂課的學(xué)習(xí)應(yīng)該說還是較滿意的。

  “殼”這個字在課文中有兩種讀音:qiào和ké,但究竟在什么情況下讀qiào,在什么情況下讀ké,一開始我也拿不準(zhǔn),于是查了字典,還翻閱了一些語法參考書,知道ké有口語色彩,所以書上除了“金蟬脫殼”中的殼讀qiào,其他都讀ké。

語文五年級上冊教學(xué)反思10

  《高爾基和他的兒子》一文通過蘇聯(lián)文學(xué)巨匠高爾基在意大利一島上休養(yǎng)時,和他10歲兒子之間發(fā)生的“栽花賞花”、“寫信教子”兩件生活小事,反映了高爾基父子間的親情和高爾基育子先育心的拳拳愛心。這是一篇圍繞“愛”字組織材料、表達(dá)主題、語言清新、語意深刻的文質(zhì)兼美的作品。寫法上由淺入深、寓理于事,不單講了父子之間親情,還將愛推而廣之,使之更廣博、寬泛——你的生活因為留給別人美好的東西而愉快。

  新時代人們對教育的要求開始轉(zhuǎn)向追求個體的自由,“授之以魚不如授之以漁”,所以我很重視學(xué)法指導(dǎo),這也是提高學(xué)生自學(xué)能力的.需要。為此我讓學(xué)生自己去讀書感悟,體會人物的思想、情感,滲透“讀”、“思”、“議”、“悟”等學(xué)法。我教學(xué)的這個片段,就是“栽花賞花”這件事。本文的難點是讓學(xué)生理解“‘給’,永遠(yuǎn)比‘拿’愉快”,這也是此次教學(xué)片段的核心問題。很多老師在處理這個問題時,會把大部分時間放在理解高爾基給兒子的信上,“栽花賞花”這一節(jié)就簡單帶過。但是我們認(rèn)為,“栽花賞花”這部分內(nèi)容其實是為理解“‘給’,永遠(yuǎn)比‘拿’愉快”做鋪墊的。所以我先讓學(xué)生體會高爾基看到鮮花的快樂。通過多媒體播放鮮花圖,讓學(xué)生展開聯(lián)想,想象鮮花的美麗,體會高爾基的內(nèi)心的快樂。

  接著,我讓學(xué)生想象高爾基兒子種花的情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住“只有……還……”“顧不上……一直……”等詞領(lǐng)會兒子對父親的感情。體會兒子種花時累并快樂著的感受,因為想著父親看著這些鮮花會心情愉悅,自己的內(nèi)心會更快樂。從而更好的體會“給”,永遠(yuǎn)比“拿”愉快,為后文的教學(xué)做好鋪墊。

語文五年級上冊教學(xué)反思11

  這是一篇略讀課文,饒有趣味地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關(guān)系,展示了泰國獨特的地域文化。通過課前調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)本班有個別學(xué)生去過泰國旅游,于是我在課前就讓她來介紹自己在泰國的所見所聞,調(diào)兒童詩兩首仿寫動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,然后采用比較閱讀的`方法,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同,再通過小組討論與全班交流逐步達(dá)成共識。這樣學(xué)生對文章的結(jié)構(gòu)、條理都比較清楚,學(xué)習(xí)起來也比較容易,并且學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。

語文五年級上冊教學(xué)反思12

  教師要把握學(xué)生心理,這是上好課的關(guān)鍵。如果要把課上好,課堂思路一定要清晰,內(nèi)容要豐滿,不能糾纏于字詞句的理解。教學(xué)“一諾千金”要把握幾點:

  首先是一個動作!斑,男生的拳頭為什么緊緊攥著?攥的是什么?攥的緊緊是那來之不易的2元錢?顯然不全是,攥的是“我”的驚喜,攥的是兩人的友誼,攥的是男生的誠信,信用,攥的是一個人的道德。

  然后是一個場景!耙粋少年,沒帶傘,抱著肩瑟瑟地站在站牌邊守侯!边@是一個多么感人的場景,雨大又突然,沒帶傘又冷,由“瑟瑟”一詞入手,讀了這句話眼前浮現(xiàn)了怎樣的'景象呢?這是我的第二個突破點。

  最后是一段話,一首詩!耙恢Z千金看來只是一種作風(fēng),實在、牢靠,可它更是一種鄭重地對待世界的精神。誠摯、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜藶槿颂幨雷匀焕诼,一言既出,駟馬難追。這段話的最后一句課文后面需要理解,我提的問題是“一諾千金”是什么?一諾千金是一種作風(fēng),一種精神,是一種理想,是一股正氣,是男生緊緊攥著的拳頭,是流淌汗的臉,是沙啞的喉嚨,是十萬火急地狂奔……顯然不是所有的學(xué)生都能理解這句話蘊涵著的深意,畢竟這句話太深的重要的是我們能把一諾千金放在心上,作為我們處世的原則和為人的作風(fēng),并付諸于行動。”

  五年級的孩子們有了自己的獨立見解但有時就是羞于表達(dá),特別是在有聽課教師在場的情況下。在本節(jié)課中這點更是表露無疑。作為教師一定要把握學(xué)生的心理,在提問語氣上教師要更顯親和力消除學(xué)生的緊張心理,高年級的課堂也要忌諱一板一眼的氛圍。記得于永正老師說過:“當(dāng)老師在課堂上不像個老師時,才好讓學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)”在這方面還有好多學(xué)問等我學(xué)習(xí)呢。

  課堂的信息資源要隨機運用。例如學(xué)生收集的關(guān)于信守承諾的資料(故事,名言、警句)我的處理方式過于死板。就是放在最后的拓展交流上,如果在教學(xué)過程中隨機讓孩子們說出來,更顯得自然,而且孩子們也學(xué)會了資料的靈活運用,這對他們來說也是一種能力的培養(yǎng)。

語文五年級上冊教學(xué)反思13

  《厄運打不垮的信念》是蘇教版小學(xué)語文第九冊第六單元的一篇課文。文章記敘了明末清初史學(xué)家談遷在艱難的困境中兩次撰寫明史巨著《國榷》的感人故事,表現(xiàn)了談遷在逆境中不屈不撓、持之以恒的堅強意志和毅力。

  本課的人文性很強,讓學(xué)生談?wù)勥@些人文性的東西并不難,但是也容易落入虛幻的人文精神感悟的空洞說教之中,很容易上成思品課。因此,我在教學(xué)中力求凸顯語言文字的工具性,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言,立足語言,確保語言,通過語言文字的賞析品位,感悟談遷的堅強,使這一課上出濃濃的語文味。

  課文的字詞教學(xué)中,我突出了聯(lián)系上下文理解詞語的訓(xùn)練。這是從低年級就開始的一項練習(xí)?墒牵轿迥昙,甚至六年級學(xué)生也未必能熟練掌握。教學(xué)“家徒四壁”一詞,我讓學(xué)生聯(lián)系第一自然段和第三自然段的課文內(nèi)容,談?wù)剬@個詞語的理解?墒菍W(xué)生的答案還是:談遷家里窮得只剩下墻壁。沒辦法,我引讀了課文內(nèi)容:談遷家里窮得——買不起書,窮得——小偷無物可偷,窮得北上奔波時穿了——,窮得只有——一盞孤燈……所以課文中這個詞是形容——談遷家里十分貧窮。“家徒四壁”是夸張的說法,并不是說家里只有四面的墻壁。這時我小結(jié):在課文中理解詞語要聯(lián)系上下文揣摩詞語意思,不能照著詞典里的解釋生搬硬套。后來,在理解“崎嶇”和“坎坷”兩個詞語時,我先請學(xué)生談詞典中的本意,再說說課文中指什么?(談遷寫史書的過程中遇到了很多艱難困苦,十分曲折)

  教學(xué)過程中,我讓學(xué)生在文中找出幾組數(shù)字。并引導(dǎo)學(xué)生將它們放在具體的語言環(huán)境中,讓抽象的數(shù)字形象化、具體化、情感化。比如課文第一自然段最后一句話中,連續(xù)用了“20多年”、“6次”“50多歲”“500多萬”等數(shù)字,我讓學(xué)生說說從這些數(shù)字中,你讀出了什么。他們從不同的角度進(jìn)行了解讀:“20多年”包含了多少日日夜夜、風(fēng)霜雨雪、酸甜苦辣!“6次”修改,意味著談遷不知查閱了多少史料,不知親自考察了多少地方,反復(fù)查證,反復(fù)修改,這“6”字包含了多少艱辛和心血啊!從中學(xué)生感受到了談遷治學(xué)的刻苦和信念的堅定。再如第四自然段中寫到“新寫的《國榷》共104卷,428萬4千字……”我讓學(xué)生思考:從“104”、“428萬4千”中,你又有什么感悟呢?通過交流,他們知道了這是談遷用汗水澆灌、用心血滋潤、用生命鑄就而成的,是對談遷奮斗一生的最好回報。讀著這些數(shù)字,我們不禁對談遷肅然起敬。

  第3自然段是領(lǐng)悟人物感情精髓的重點段落,談遷的信念是什么?厄運打不垮的信念又指什么?在談遷重寫《國榷》的過程中,讓學(xué)生在談遷的行動中感受談遷的'“打不垮”。在反復(fù)引讀課文的基礎(chǔ)上,我根據(jù)學(xué)生的需要重組教學(xué),設(shè)計成更加合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。如在理解“終日奔波”這個詞語時,我創(chuàng)設(shè)給學(xué)生自由想像的空間,讓學(xué)生多方面形象地理解詞句,感受人物的情懷。清晨,涼氣襲人,當(dāng)人們——,中午,烈日當(dāng)空,當(dāng)人們——,晚上,月黑風(fēng)高,當(dāng)人們——,從清晨到中午,從中午到晚上,這就是“終日奔波”。學(xué)生的感悟、理解是多元的,教學(xué)中,我尊重了學(xué)生思想,張揚了學(xué)生個性,促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展。但放而不散,最終能把握住課堂,回到理解詞句,感悟人物情懷的基點上。

  以上是我教學(xué)《厄運打不垮的信念》一課之后的一點思考。當(dāng)然,生源的不熟悉,靈活運用教學(xué)機智還是我今后需要努力的方面。

語文五年級上冊教學(xué)反思14

  我的這節(jié)課充分體現(xiàn)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。整個教學(xué)過程是讓學(xué)生積極主動地探究,生動活潑地發(fā)展。群體性主體參與率高,創(chuàng)新性思維活躍,使學(xué)生真正獲得了自主學(xué)習(xí)的成功樂趣。整個教學(xué)過程的突出特點是精心創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。

  一、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

  學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主行為。我們的教學(xué)更重要的是喚醒和激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的意識,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求。因為興趣是兒童認(rèn)知活動的動力,最好的學(xué)習(xí)是學(xué)生對所學(xué)有內(nèi)在興趣。從上面的教學(xué)過程可以看到,教師從學(xué)生已經(jīng)熟知的玻璃出發(fā),引出了所要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容,學(xué)生急于想知道新型玻璃,這就激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。召開產(chǎn)品發(fā)布會和聘請推銷員的環(huán)節(jié),更使同學(xué)激動不已,學(xué)生們都精心準(zhǔn)備,全身心地投入,主體性參與極高。這樣就激活了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,由被動地學(xué)轉(zhuǎn)為主動地學(xué)。真正體現(xiàn)了教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。

  二、營造和諧的課堂氛圍

  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,民主、和諧、寬松的.課堂教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的關(guān)鍵所在。上述教學(xué)過程充分體現(xiàn)了師生間的民主合作性。課堂上師生合作、生生合作、平等討論、相互補充的氣氛極濃。給學(xué)生提供充分展示自己的機會,張揚自己的個性。學(xué)生們無拘無束地表現(xiàn)自己的感受,輕松愉快地用語言表達(dá)自己的見解。在言語實踐中學(xué)習(xí)語言,在積極思維中發(fā)展思維,在交流表達(dá)中提高表達(dá)能力。教師的平等參與不僅加大了師生間的親和度,而且對學(xué)習(xí)重點有效地進(jìn)行點撥和引導(dǎo),增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)深度和廣度。

  三、讓學(xué)生獲得成功的喜悅

  蘇霍姆林斯基說:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!币氪龠M(jìn)學(xué)生主動發(fā)展,在教學(xué)過程中就要創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。上面教學(xué)片斷中,教師不僅把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,而且放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)實踐。學(xué)生通過自讀自悟、討論探究、交流實踐,獲取了知識,發(fā)展了能力,獲得了成功的喜悅。

  四、在大膽設(shè)想中培養(yǎng)創(chuàng)新個性

  創(chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊使命。創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。如果我們的語文教學(xué)多一點培育創(chuàng)造力的意識和辦法,學(xué)生走向社會就會多一些創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。上述教學(xué)中,教師鼓勵學(xué)生大膽設(shè)想,暢談自己的想法,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識,也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造想象,同時,對學(xué)生創(chuàng)新性人格塑造也起到了推動作用。

語文五年級上冊教學(xué)反思15

  《珍珠鳥》是一篇值得反復(fù)玩味的散文,我琢磨了好幾個晚上,反復(fù)修改了好幾次教案,最終決定立足教材,立足字詞章句,圍繞“信賴”這個主題,以“讀”為線,以“品”為珠,串連起全文的脈絡(luò)精神。從“初步感知”到“品讀感悟”再到“感情升華”,將語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練和情感熏陶有機地結(jié)合起來。

  一、品味文字,多種途徑實踐語言

  古人有“感言,會意,得意”之說,說的是人們閱讀一篇文章,首先感受到的是文章的語言,進(jìn)而理解它的含義,最終記住這篇文章的意思。所以在教學(xué)過程中,我力求經(jīng)過語言實踐,使學(xué)生進(jìn)入文本,在與文本的對話中,體驗文本蘊涵的感情。如精心玩味三個帶“小”的詞語,比較誦讀“小家伙”的四個句子;品讀第四自然段,邊讀邊想象眼前出現(xiàn)的趣味的畫面,引導(dǎo)學(xué)生找出值得品味的詞語,指導(dǎo)欣賞,并將自我的理解融入朗讀;抓住“一會兒”想象珍珠鳥一會兒又去干什么了?在教學(xué)過程中充分挖掘課文中的語言實踐點,經(jīng)過多種途徑實踐語言。這些實踐點的落實使語文課有了真正的語文味,學(xué)生在細(xì)心品味字詞、反復(fù)誦讀句子中,提高了語言的鑒賞和運用本事。

  二、主角轉(zhuǎn)換,使語言和精神同構(gòu)共生

  怎樣在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“信賴”這一主題上有獨到之處呢?首先讓學(xué)生感悟文中珍珠鳥對作者產(chǎn)生信賴是原因:作者對它的尊重、愛護、喜愛。然后讓學(xué)生走進(jìn)珍珠鳥的內(nèi)心世界,來體會珍珠鳥從怕“我”到親近“我”的心路歷程。經(jīng)過主角轉(zhuǎn)換,更深入地走入文本,直接與作者對話,獲得深切獨特的體驗。學(xué)生在主角對話中,要對文章的資料作進(jìn)一步的分析和更全面的概括,并且要經(jīng)過想象,用語言將作者對珍珠鳥的喜歡之情,人與動物之間的愛與信賴表達(dá)出來。這樣,語言和精神就在新的同構(gòu)中獲得了新生。

  三、啟迪思維,點燃思想的火花

  這是一篇人文情愫較濃的文章。為了讓學(xué)生以具體的語言為載體,深層感悟課文所蘊涵的人文精神,在感悟“完美境界”這一環(huán)節(jié)時,我出示人鳥相親圖,讓學(xué)生在充分觀察、想象珍珠鳥的夢境,在這基礎(chǔ)上給畫面取題目,學(xué)生在欣賞中想象,在想象中感悟,在感悟中創(chuàng)造,從而挖掘出文章的豐富內(nèi)涵,深會作者之意。在“拓展升華”中,我深情交流自我的讀后感受,并播放一組人與動物和諧友好的畫面,讓學(xué)生浸潤其中,再受熏染。這樣的'拓展是基于文本、服務(wù)文本的,文本深藏的人文情懷得到充分挖掘與展示,點燃了學(xué)生的思想火花。最終讓學(xué)生說說對信賴的一點感覺和滋味。學(xué)生有感而發(fā),思想精神取得了自我的提升,思維品質(zhì)得到了強大的鍛煉。思考的樂趣,思路的跌宕,思維的力量,思想的覺醒,盡在其中。

  課上完了,我分明看到晶瑩的淚花在學(xué)生的眼里閃爍,我們在一同品味,一同追尋“信賴,不就能創(chuàng)造出完美的境界嗎?”這一真諦中,得到了精神的洗禮,獲得了生命的體驗。

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