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誡子書教學(xué)課件

時間:2024-10-24 13:05:12 煒玲 教學(xué)課件 我要投稿
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誡子書教學(xué)課件(通用10篇)

  作為一名教師,有必要進行細致的課件準備工作,課件要明確教學(xué)目標、要突出重點難點、要有靈活的教學(xué)形式、教學(xué)對象要有針對性。那么大家知道正規(guī)的課件是怎么寫的嗎?以下是小編精心整理的誡子書教學(xué)課件,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

誡子書教學(xué)課件(通用10篇)

  誡子書教學(xué)課件 1

  一、教學(xué)目標:

  1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。

  2、精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。

  3、研讀課文,賞析精彩妙點,積累名言警句。

  4、熟讀文章成誦,聆聽先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。

  二、教學(xué)重點:背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性

  教學(xué)難點:體會作者情感,賞析精彩妙點

  三、教法、學(xué)法設(shè)想:

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達成目標,掌握重點,突破難點,采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽讀,朗讀,跟讀,默讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作交流探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會,賞析品味拓展積警句;感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。

  四、課時安排:

  一課時

  課前播放《誡子書》歌曲

  導(dǎo)入

  中國是世界上四大文明古國之一,有五千多年的文化歷史,歷朝歷代的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口的文章。其中明代的小說家羅貫中寫的《三國演義》早已成了家喻戶曉的一部小說,下面請幾位同學(xué)說出幾個三國演義中印象深刻的人物的姓名。

  ——劉備、曹操、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽、諸葛亮等

  說到諸葛亮,誰能說幾個有關(guān)諸葛亮的小故事名稱?

  ——草船借箭、七擒孟獲、舌戰(zhàn)群儒、空城計、諸葛亮揮淚斬馬謖等

  千百年來,諸葛亮的知識和才能已成為中華民族智慧和聰明的化身,但是今天我們不談他身為蜀國丞相在治理國家時的鞠躬盡瘁,也不談他作為軍事家在指揮千軍萬馬作戰(zhàn)時的運籌帷幄和神機妙算,今天我們就談?wù)勚T葛亮在家中,作為孩子的父親,是怎樣教育他的孩子的。下面,我們就來學(xué)習(xí)一封諸葛亮給他兒子寫的書信——《誡子書》。

  板書課題,誡子書,提醒同學(xué)們注意“誡”的寫法

  正文

 。ㄒ唬⒔忸}:誡子書

  誡:警告,勸告。

  子:古代指兒女,現(xiàn)在專指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

  書:字典中的含義很多,這里指信。

  這樣一看,誡子書的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫的一封帶有警告性質(zhì)的信。

  (二)、生聽范讀,劃出讀不準的字。

 。ㄈ、正音,由于歷史的發(fā)展變化,古文中有些字的音和含義到了現(xiàn)在已經(jīng)不常見了,所以有些字的讀音容易出錯。

  1、第一句中“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!焙偷谌渲小胺?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!敝械摹胺颉本陀袃蓚音。

  fū

  舊時稱成年男子:漁夫。農(nóng)夫。萬夫不當之勇。 舊時稱服勞役的人:夫役。拉夫。

  與妻結(jié)成配偶者:丈夫。 fú

  文言發(fā)語詞:夫天地者。 文言助詞:逝者如斯夫。

  顯然,通過辨析,夫在這兩句中,都讀二聲fú

  2、在第五句中“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬, 將復(fù)何及!”中的遂也是多音字,

  Suí 身體一側(cè)發(fā)生癱瘓,如“半身不遂” (bànshēn-bùsuí)

  Suì 順,如意:遂心。遂愿。 于是,就:服藥后頭痛遂止 顯然,通過辨析,遂在這句中,讀四聲Suì

 。ㄋ模、正停頓

  第二句:非淡泊無以明志, 非寧靜無以致遠。

  非淡泊/無以明志, 非寧靜/無以致遠。

  這封書信不僅后人交口稱贊,據(jù)說諸葛亮自己也甚為自得,他曾經(jīng)書寫其中兩句,懸掛在書房。小組合作猜一猜,根據(jù)你們對諸葛亮的了解,覺得可能是哪兩句?為什么?

  “淡泊”,就是安靜而不貪圖功名利祿,他在《出師表》中說:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”,他本無意于功名利祿,劉備三顧茅廬,他才走出隆中。我補充說,他忠心耿耿,即使對昏庸的劉禪也從無二心。北伐失敗后,他引咎自責,上疏后主劉禪,“請自貶三等”,從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。長期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,年僅54歲便英年早逝。陶淵明說,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴;孟子說,無欲則剛,無私無畏,都是淡泊的表現(xiàn)。這是全文論述的中心,他掛的就是這兩句。

  后人把這句話多寫作“淡泊明志,寧靜致遠”,意思未變,什么變了呢?是語氣,“非……無”,是雙重否定,表達更肯定的意思,你能用朗讀來表達這種強調(diào)嗎?

  第三句:夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也, 非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。

 。ㄎ澹、生讀文章,注意讀音和停頓。

  (六)、體會諸葛亮給他兒子寫這封信的目的!獪蕚浣邮懿稍L

  (七)、同學(xué)們,老師今天還有一個任務(wù),就是中央電視臺的“實話實說”欄目要在我們這里錄制一期以“愛”為主題的節(jié)目,我呢,很榮幸的被聘為節(jié)目主持人,到場的老師和同學(xué)都是被邀請的嘉賓。

  我采訪大家的第一個問題是——今天上學(xué)前,你的父母都對你說過什么話?

  生答……

  通過同學(xué)們的回答,老師可以看出你的家長大多會囑咐你們在路上怎么樣,在學(xué)校里應(yīng)該怎么樣,這是個父母對你在一個較短時間內(nèi)的.期望。

  我采訪大家的第二個問題是——假如今天你已經(jīng)高中畢業(yè),并且正好接到了北京大學(xué)的錄取通知書,明天你就要踏上旅程,到北京去上學(xué),那么,請你想一想,臨行前你的父母會對你說些什么話?

  生答……

  通過回答,我們不難發(fā)現(xiàn),這是父母對你在一個較長時間內(nèi)的期望!敖z絲白發(fā)兒女債,歷歷深紋歲月痕”,古今中外,父母對孩子的愛都是相通的,想想你父母的話,再讀讀諸葛亮給兒子寫的信,愛讀書的你,發(fā)現(xiàn)了什么相同之處么?

  生答……

  這就是諸葛亮為什么要給孩子寫這封信的原因

  ——立志學(xué)習(xí)、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間

  唐朝詩人孟郊在詩中曾經(jīng)說過“誰言寸草心,報得三春暉?”父母對我們的關(guān)心和愛護就像春天的陽光一樣,是我們難以報答的,那么就讓我們把這種無私的愛深深地埋在心底,把感動變成行動,去珍惜時間、努力學(xué)習(xí)!

  真正的智慧,可以超越時空,歷久彌新。愿這些經(jīng)典的語句伴隨大家行走一生。最后,讓我們帶著這種愛,帶著這種感動,再來讀一遍《誡子書》吧!

  誡子書教學(xué)課件 2

  【教學(xué)目標】

  1、學(xué)問與技能

 。1)識記并積存文中的文言實詞和虛詞,能借助解釋和工具書翻譯課文。

 。2)體會情感,把握文章主旨。

  (3)賞析精彩妙點,背誦全文,積存警句。

  2、過程與方法

  反復(fù)誦讀,把握文章主旨,體會情感。

  3、情感態(tài)度和價值觀

  體會的殷殷教子之情,感受諸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素養(yǎng)。

  【教學(xué)重點】

  積存常見的文言詞語,背誦課文,積存警句,理解主旨。

  【教學(xué)難點】

  把握文章主旨,賞析精彩妙點。

  【教學(xué)方法】

  自主、合作、探究式學(xué)習(xí)

  【課時安排】

  一課時

  【教學(xué)過程】

  一、情境導(dǎo)入,由題入文

  “烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。我國古今有聞名的家訓(xùn),家書。如:曾國藩家書、傅雷家書等。

  今日我們學(xué)習(xí)諸葛亮聞名的《誡子書》,即告兒子的一封家書。題目說明文章的內(nèi)容是諸葛亮對兒子的諄諄教導(dǎo)。這是他自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)閱歷的結(jié)晶,修身治家之道的概括。誡,告誡、勸勉。子,一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。書,書信。

  二、及寫作背景

  課件出示:諸葛亮(公元181—234年),字孔明,號臥龍,山東瑯琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。三國時期蜀國丞相,聞名的政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。在世時被封為武鄉(xiāng)侯,后世稱諸葛武侯。著有《諸葛亮集》。

  這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)省,以此來培育自己的品德,表達了他盼望后代志存高遠的厚望。

  三、朗讀課文,感知文意

  1.學(xué)生以自己喜愛的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,留意停頓。

  2.學(xué)生聽錄音,完成以下任務(wù):

  (1)標記生字注音,掃除文字障礙。

 。2)留意詞句停頓。

  3.找單個學(xué)生朗讀,要求讀準音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生仔細聽,作出點評。

  幻燈出示:

  (1)字的讀音

  夫(fú) 淫(yín)慢 險躁(zào) 遂(suì) 窮廬(lú)

 。2)語句停頓

  夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。

  非淡泊/無以/明志,非安靜/無以/致遠。

  夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。

  淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/冶性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及!

  4.教師指導(dǎo)學(xué)生通過各種形式的朗讀,加深學(xué)生對文章內(nèi)容的'了解。

  通過范讀、自由閱讀、齊讀、指讀等多種閱讀方式,來指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容。

  5.翻譯課文

 。1)自主學(xué)習(xí)

  生借助課下解釋和工具書,疏通文義,有疑問的圈畫出來。

  (2)合作探究

  小組合作,解決個人疑難問題。

 。3)師點撥,抽背重點字、詞、句釋義。

 。4)全班爭論,共同翻譯全文,把握重點詞語,逐句翻譯。

 。ɑ脽糁鹁涑鍪,找學(xué)生先解釋重點詞語,再翻譯句子)

  四、合作探究

  再讀課文思索探究以下問題:

  1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么?

  明確:告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)省,以此來培育自己的品德。表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。

  2、認為怎樣才具有“君子之行”?怎樣才“不能治性”?

  明確:“靜以修身,儉以養(yǎng)德“ ”險躁“

  3、認為具有“君子之行”需要“靜以修身、儉以養(yǎng)德”,課文從那幾方面進展論述的?

  明確:治學(xué):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也 ——正(靜)

  修身:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。 ——反(躁)

  惜時:年與時馳,意與日去

  4、你是如何對待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

  明確:學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最正確境地,只有靜下來,不受外界的干擾,才能深入下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。

  5、畫出文中提到“志”的語句,聯(lián)系上下文,說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。

  明確:“非淡泊無以明志;非志無以成學(xué)”有明確的志向是成就學(xué)業(yè)的前提,“志”與“學(xué)”中“志”是很重要的,只有有了明確的方向,才能最終成就學(xué)業(yè)。

  6、反復(fù)誦讀課文,找出例句,體會語言的韻律美

  例句:

 。1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  (2)淫慢則不能勵精、險躁則不能治性。

 。3)非淡泊無以明志,非安靜無以致遠。(多運用對偶句、雙重否認句,句式整齊,節(jié)奏感強。)

  五、聯(lián)系實際拓展延長

  諸葛亮幾千年前對兒子說的話,今日還有現(xiàn)實意義嗎?

  明確:一個人必需從小留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)省,立志成學(xué),加強思想修養(yǎng),刻苦自勵。做人與學(xué)習(xí),做人居于首位,而做人的關(guān)鍵是“靜”。所謂“靜”,就是面對燈紅酒綠,面對權(quán)力、金錢等誘惑,不能因不拘小節(jié)而以身試法。要時刻堅守道德防線,時刻繃緊法紀之弦,自省、自警、自勵,恪盡職守,領(lǐng)先垂范,管住自己,管住身邊人,維護自身形象。因而當今仍具有現(xiàn)實教育意義。

  六、課堂小結(jié)

  通過這節(jié)課學(xué)習(xí),盼望同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活中,能夠真正地做到“靜以修身、儉以養(yǎng)德”。

  七、作業(yè)

  1、背誦全文,積存警句。

  2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。

  誡子書教學(xué)課件 3

  一、教學(xué)目標:

  1、誦讀課文,掌握關(guān)鍵詞句,理解文章內(nèi)容。

  2、精讀課文,體會作者情感,把握文章主旨。

  3、研讀課文,賞析精彩妙點,積累名言警句。

  4、熟讀文章成誦,傾聽先哲教育,吸取精神養(yǎng)料。

  二、教學(xué)重點:

  背誦課文,積累警句;

  理解主旨:勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性

  教學(xué)難點:體會作者情感,賞析精彩妙點

  三、教法、學(xué)法設(shè)想:

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達成目標,掌握重點,突破難點,接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終:聽讀,朗讀,跟讀,默讀……通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨,聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會,賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。作業(yè)設(shè)置結(jié)合單元后面的綜合性學(xué)習(xí)進一步拓展延長,豐富學(xué)生積累的同時感受濃濃的親情、鄉(xiāng)情、友情和愛國情。

  四、課時支配:

  一課時

  五、教學(xué)過程:

  (一)導(dǎo)入新課:

  “丞相名垂汗簡青,書臺猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義,赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今日讓我們一起走進他的《誡子書》,傾聽他對子女、后人的諄諄教導(dǎo)。

  (二)初讀,讀熟課文:

  1、解題:

  《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

  2、播放錄音,學(xué)生聽讀,完成下列任務(wù):

 。1)標記生字注音。

  (2)留意詞句停頓。

  3、師范讀,提示長句停頓。

  示例:

  非澹泊/無以明志,非安靜/無以致遠……非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀,余生訂正,后齊讀)

  4、學(xué)生自由朗讀,互讀。

  5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽者點評(從字音、停頓兩方面)。

  6、再次播放錄音,學(xué)生輕聲跟讀,留意體味語調(diào)、語速的變化,揣摩作者情感。

  7、學(xué)生自由散讀。

 。ㄈ┚x,疏通文意:

  1、自主學(xué)習(xí):

  學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問題。

  師巡回指導(dǎo)。

  2、合作探究:

  小組合作,解決個人疑難問題。探究不成的,小組代表上臺板書。

  師參與探討。

  (1)難點預(yù)見:

  A、詞語:

  靜以修身…儉以養(yǎng)德…以明志…以致遠…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無以成學(xué)…遂成枯落(提示學(xué)生留意加橫線的詞類活用及一詞多義字)

  B、句子:

  a、非澹泊無以明志,非安靜無以致遠……非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué);

  b、年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。

 。2)處理措施:

  A、讓學(xué)生聯(lián)系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法),遷移聯(lián)想,猜讀翻譯,合作溝通,取長補短,后總結(jié)成型。

  B、師提示學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要

  保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點。

  以b句的翻譯為例:年華隨著時光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對社會無益……

  3、總結(jié)溝通:

 。1)四人一組互相翻譯課文,溝通指正;

 。2)典型代表兩名譯文,師闡述自己觀點,供參考。

 。ㄋ模┭凶x,賞析文章:

  故事引子:

  諸葛亮是三國時期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世,不求聞達于諸侯”,但留意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時政,常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。

  蜀漢建立,拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外聯(lián)東吳,內(nèi)修政理,南征平叛,北抗強魏,先后五次北伐魏國,終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑“掘棺材之地,穿平常服飾,不配器物”,留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫,“善政嘉事”,“美聲溢譽”,其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。

  由此引申:

  1、集體探究:

  (1)諸葛亮寫這封家信的.用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)

 。ǜ嬲]兒子要留意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培育自己的品德,表達了他期望后代志存高遠的厚望)

  (2)文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必需

  具備哪幾個條件?(淡泊、立志、惜時)其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”(雙重否定句式)來強調(diào)其重要性,找出這幾個句子,再次加以品讀,聯(lián)系自身實際,談?wù)劯惺荏w會。

 。▽W(xué)生從文中找出典型句子,分組探討溝通,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦)

  A、淡泊:非澹泊無以明志,非安靜無以致遠

  B、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

  C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  (3)請依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)來給文章分層,并找出論點句,治學(xué)、修身、惜時句,再次品讀。(依據(jù)板書提示分組探討完成,后總結(jié)再板書)

  {提示板書:提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)——勸戒惜時,有所為}

  A、論點句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;

  B、治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)(正)。

  C、修身:(躁):淫慢則不能勵精,險躁則不能治性(反)。

  D、惜時:(見上,略)

 。4)依據(jù)板書提示思路,引導(dǎo)學(xué)生背誦原文。自背。互背。齊背。

 。5)問題引申:聯(lián)系現(xiàn)實人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非安靜無以致遠”的重要意義。

  (提示結(jié)合自身品性、四周實例及社會_現(xiàn)象、“八榮八恥”精神,自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言)

 。ㄎ澹├首x,積累詞句:

  學(xué)生再次放聲朗讀課文,圈畫自己喜愛的句子,思索完成下列任務(wù):

  (1)你最喜愛文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā),由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推舉給大家,并結(jié)合自己的體驗送給大家一句你最喜愛的話。

  (自己思索,小組溝通,個人回答)

  警句推舉:

  A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝恍拈e天地原來寬。(陸游)

  B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮)

  C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);鋪張時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,將來的時間踟躕靠近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永久靜止。(席勒)

 。2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書筆記上。

  (六)作業(yè)設(shè)置:

  1、背誦全文,積累警句。

  2、《誡子書》以父親的身份告誡兒子讀書修身,靜心養(yǎng)德,保國愛民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,更有圣賢的諄諄教導(dǎo),感人肺腑。古往今來,抒發(fā)人間真情的詩詞浩如煙海,或抒愛國之情,或贊親熱友情,或歌殷殷親情,或詠濃濃鄉(xiāng)情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩詞,分門別類加以整理,一周后在班內(nèi)開展一次“人間自有真情在”為主題的詩詞誦讀活動。

  《誡子書》學(xué)問點

  【原文】:夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非澹(dàn)泊/無以/明志,非安靜/無以/致遠。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才,非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將/復(fù)何及?

  【譯文】:君子的操行,心緒安靜來加強修養(yǎng),生活節(jié)儉來培育品德。不把名利看淡就不能明確志向,不心平氣和就不能實現(xiàn)遠大目標。學(xué)習(xí)必需靜下心來,才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習(xí)就無法增長才能,不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過度懈怠就不能興奮精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝,意志同日月一起遠離,于是變成了枯枝落葉,大多不能融入社會,哀痛地居守偏僻簡陋的房屋,(悲嘆)又怎么來得及呢?

  【重點字說明】:

  誡:告誡、勸勉、警告,勸人警惕。書:書信。

  誡子書:即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導(dǎo)的信。夫(fú):段

  首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實在的意義。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修養(yǎng)。養(yǎng)德:培育高尚的品德。澹(dàn)

  泊:也寫“淡泊”,不追求名利。致遠:實現(xiàn)遠大目標。明志:表明自己崇高的志向。安靜:指安靜,集中精神,不分散精力。致遠:實現(xiàn)遠大目標。須:必要、肯定要。廣:使……增廣。才:才能。廣才:增長才能。成:達成,成就,使……完成。淫慢:過度懈怠。淫:過

  度。慢:懈怠,懶散。勵精:興奮精神。險躁:偏激浮躁,與上文“安靜”相對而言。治性:陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。年:年齡。與:跟隨。時:季節(jié)、時光。馳:疾行、增長。日:時間、時光、季節(jié)。意:意志。去:離開、消逝、逝去。遂:于是,就。枯落:枯枝和落葉,比方人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是對社會沒有任何貢獻。接世:與外界接觸,融入社會。窮廬:破房子、偏僻簡陋的房屋。將復(fù)何及:(后悔)又怎么來得及呢?

  【賞析】

 。1)開篇以“君子之行”的高標準道德規(guī)范要求兒子,明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑。“靜以修身”強調(diào)內(nèi)心安靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用,“儉以養(yǎng)德”強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關(guān)鍵作用。

 。2)“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”:作者將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系,告誡兒子要志存高遠,勤學(xué)成才。

 。3)“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”:從反面入手,勸勉兒子勤學(xué)勵志,提高修養(yǎng)。

 。4)本文的中心論點是“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,作者從學(xué)習(xí)和做人兩方面進行了論述,強調(diào)一個“靜”字,把失敗歸結(jié)為“躁”字,把“靜”和“躁”進行正反對比論證,將立志、學(xué)習(xí)和成才三者聯(lián)系在一起,告誡兒子要修身養(yǎng)性,勤學(xué)成才。

  【小結(jié)】:本文以父親的身份告誡兒子讀書修身,勤學(xué)勵志、靜心養(yǎng)德,要從“澹泊”“安靜”中下功夫,最忌“淫慢”“險躁”。

  【問答題】

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  答:告誡兒子要留意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉,以此培育自己高尚的品德,并要留意珍惜時光,勉勵他刻苦學(xué)習(xí),表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。

  2、作者抓住“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必需具備哪幾個條件?從語句看多用什么句式?

  答:澹泊(非澹泊無以明志,非安靜無以致遠)、立志(非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué))、惜時(年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?)。語句多用雙重否定句、對偶句。

  3、諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么?

  答:抱負的人才必需具備三個基本條件:志、學(xué)、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培育又必需修養(yǎng)道德,造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。

  4、本文的論點句,并說說論證方法。

  答:論點:靜以修身,儉以養(yǎng)德。正反對比論證。

  5。你是如何看待“夫?qū)W須靜也”這句話的?

  答:學(xué)習(xí)需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習(xí)的最佳境界,只有靜下來,不受外界的干擾,才能深化下去,才能提高學(xué)習(xí)效率。從時間觀念上講,就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學(xué)習(xí),淡泊安靜,全身心投入。靜,是為了節(jié)省學(xué)習(xí)時間。因為時光一去不復(fù)返,記憶力也一天不如一天。

  6、《誡子書》就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?補充一個論據(jù)。

  答:就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強調(diào)一個“靜”字,修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,而把失敗歸結(jié)于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比,增強了論述的效果。例句:樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動,復(fù)返求學(xué),終有所成,也是“躁”的最好的例證。

  7、讀完本文,你受到什么啟發(fā)?

  答:

 。1)決心和毅力格外重要,因為缺乏了意志力,缺少了長久力,做事就會有始無終。學(xué)習(xí)先要立志,不情愿刻苦學(xué)習(xí),不能做到持之以恒,就不能增加自己的才能。

 。2)人在少年時期就應(yīng)當樹立遠大的志向,發(fā)憤圖強,因為時光飛逝,意志力也會隨著時間消磨,少年不努力,就會一事無成。

  教學(xué)反思

  本篇文章短小精悍,辭約意豐,字字珠璣,擲地有聲,有諄諄告誡之語,更溢滿殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法,聽讀,朗讀,跟讀,默讀。通過反復(fù)地讀讓學(xué)生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀,讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感,把握文章主旨。聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會,賞析品嘗拓展積警句;中間穿插歷史背景小故事,開闊了學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生喜歡,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣。

  為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思,我是依據(jù)“生讀——生悟——生思”的模式來執(zhí)教這節(jié)課,整個課堂中都以“生”為中心,關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動和收獲是本節(jié)課的主要立足點。

  前面幾個部分進行較為順當,學(xué)生課堂活動較為踴躍,而且基本每個同學(xué)都能完成學(xué)習(xí)目標,分析其原因主要是導(dǎo)學(xué)案設(shè)置比較合理,逐層深化,從“基礎(chǔ)”到“延長”都起到了很好的引導(dǎo)作用。

  但這節(jié)課的授課還存在很多不足,主要有以下幾點:

  1、“研讀與賞析”是本節(jié)課的教學(xué)難點,但由于“導(dǎo)”的不到位,部分同學(xué)不能動起來,不能“賞”出亮點,“賞”出水平,導(dǎo)致氣氛不夠活躍,對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個環(huán)節(jié),如能適當讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”,然后解疑,信任學(xué)生對課堂的喜歡會大大增強。

  2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問題就讓學(xué)生自己探討,有時都沒有給學(xué)生自己考慮的時間就探討,這樣鋪張了很多有價值的時間;另外,有些問題的確不值得小組探討,而我不合時機的運用小組探討,出現(xiàn)了課堂“懶散”的局面,如:讓學(xué)生探討課文譯文,這就屬于“畫蛇添足”,多余之舉。

  誡子書教學(xué)課件 4

  教學(xué)目的

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

  2.理解文章大意,并進行現(xiàn)代審視。

  3.了解閱讀文言的基本方法。

  教學(xué)重難點

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

  2.理解文章大意,并進行現(xiàn)代審視。

  教學(xué)時間:

  1課時

  教學(xué)內(nèi)容與步驟

  一、情景激趣

  諸葛亮(181—234),字孔明、號臥龍(也作伏龍),瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。

  諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

  諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,后世流傳著大量與他相關(guān)的歇后語、俗語、成語等,如諸葛亮草船借箭——有借無還,三個臭皮匠——抵個諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。

  本文寫于蜀漢建興十二年(元234年),當年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹,稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。

  同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

  二、探究生趣

  第一步,泛讀課文,理解文意。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標出情節(jié)結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中積累下列詞語:

  誡:警告,勸人警惕。

  夫(fú):段首或句首發(fā)語詞,引出下文的議論,無實在的意義。

  君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

  修身:個人的品德修養(yǎng)。

  養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。

  澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

  寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠:實現(xiàn)遠大目標。

  成:達成,成就。

  慢:懈怠,懶惰。

  勵:振奮。

  治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

  與:跟隨。

  馳:疾行,這里是增長的意思。

  去:消逝,逝去。

  遂:于是,就。

  接世,接觸社會,承擔事務(wù),對社會有益。有“用世”的意思。

  將復(fù)何及:又怎么來得及。

  淫慢:過度的享樂,懈怠。淫:過度。

  一、探究結(jié)構(gòu)

  學(xué)法指導(dǎo):理解文章整體結(jié)構(gòu),要注意通過文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結(jié)構(gòu)方式為提出對象,對對象進行直接描寫和間接描寫,點明意義。

  理解結(jié)構(gòu)要從抓線索或文眼入手。

  1.總的要求:靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  2.修身方法:澹泊明志,寧靜致遠。

  3.求學(xué)方法:寧靜求學(xué),立志成學(xué)。

  4.行為要求:切忌淫慢,防止險躁。

  二、探究中心

  學(xué)法指導(dǎo):理解中心,要找出文章的寫作重點和文章中對整體內(nèi)容進行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容,根據(jù)作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處,并理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個中心對自己的啟示。

  1.本文的中心是什么?

  明確:勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。

  2.本文的中心對你有何啟示?

  第二步,精讀課文。

  一、翻譯課文。

  抽同學(xué)翻譯,教師點評梳理:

  德才兼?zhèn)淙说钠沸,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成為對社會沒有任何用處的人,(到那時,)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?

  二、理解課文,并加以背誦:

  1.諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?

  明確:要從澹泊和寧靜狠下功夫。

  2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

  明確:澹泊可以明志,寧靜可以致遠。

  3.諸葛亮認為應(yīng)該怎樣求學(xué)?

  明確:要寧靜,要有志向。

  4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?

  明確:淫慢不能振奮精神,險躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。

  第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視。

  一、個性解讀。

  學(xué)法指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個性解讀。

  課堂探究:

  1.你贊成課文中的觀點嗎?為什么?

  2.學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示?

  拓展閱讀

  誡外甥書 諸葛亮

  夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟?若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。

  總結(jié)固趣

  從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。

  我們要從中體會作者所闡述的修身養(yǎng)性的途徑和方法,了解立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系,理解寧靜淡泊的重要,體會放縱怠慢、偏激急躁的危害,并使之指導(dǎo)我們的立身行事。

  學(xué)習(xí)這篇章課文,我們也應(yīng)了解學(xué)習(xí)文言的基本方法,并積累相應(yīng)的文言知識。

  布置作業(yè):

  預(yù)習(xí)《貓》,要求能概述文章內(nèi)容,擬出不懂或有質(zhì)疑之處。

  趣味教學(xué)資料

  諸葛亮的童年經(jīng)歷

  諸葛亮,他9歲就沒了母親,三年后父親又去世了。從父諸葛玄本是豫章太守,就把諸葛亮和他的弟弟諸葛均帶到他做官的地方,打算幫他們弄個一官半職。沒想到朝廷罷了諸葛玄的官,所以計劃都成了泡影。他們只好依附于荊州牧劉表,不久,諸葛玄又在不得意中死了,諸葛亮兄弟斷了生計,只好在隆中搭建幾間茅屋,辛勤勞作。也就是說,諸葛亮的童年是悲慘的,他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎(chǔ),還真的是苦難出英雄。

  東漢末年天下大亂,黃巾黨人起義的時候,諸葛亮正好四歲。諸葛亮的祖父諸葛豐本是東漢王朝的司隸校尉,相當于京城警備總監(jiān),只可惜諸葛豐為人過于剛強正直,得罪了善于為非作歹的皇親國戚,于是,皇帝便免除了諸葛豐的官職,廢為庶人。諸葛亮生活也就轉(zhuǎn)入悲慘,但祖父的高風(fēng)亮節(jié),卻遺傳給了諸葛亮。

  諸葛亮的父親是諸葛圭,曾任泰山郡郡丞,母親是章氏,兄弟三人,姐姐一人。諸葛亮母親去世后,為了照顧年幼的子女,諸葛亮的父親又娶了后母,三年后父親又去世了。喪失雙親的諸葛亮兄弟,由于后母無力撫養(yǎng),全靠從父諸葛玄接濟。

  諸葛亮本出生在瑯琊郡屬徐州。董卓之亂,關(guān)東諸侯勤王起義的戰(zhàn)爭,徐州在陶謙力保中立的政策下,總算沒有收到波及。但是,雄踞克州的曹操,其父親在徐州意外被害,曹操便興兵攻打徐州,于是,整個徐州立刻陷入兵荒馬亂之中,位于徐州的瑯琊郡也遭到波及。諸葛亮也就跟著從父諸葛玄,離開家鄉(xiāng),暫避戰(zhàn)亂。也就這樣,諸葛亮開始了他的流浪生活。

  諸葛亮十四歲的時候,從父諸葛玄被反董卓集團的南區(qū)領(lǐng)袖袁術(shù)任命為豫章郡太守。諸葛玄帶著年幼的諸葛亮兄弟前往赴任。但年紀已二十一歲的諸葛亮的長兄,必須擔負重建家聲的責任,因此他決定另找生路,以免寄人籬下,幾經(jīng)思索后,便和繼母遠赴江東,一家人從此離散,各奔東西。

  諸葛亮跟著從父諸葛玄從徐州北部經(jīng)由泳州,南下到豫章的流浪旅程中,所看到的戰(zhàn)爭帶來的兵荒馬亂,土地荒廢,人民妻離子散,善良的百姓被迫拿起刀劍鋌而走險,從事盜匪生涯,這種悲慘的流浪情境,給諸葛亮的人生觀帶來了深刻的影響。

  諸葛玄到任后,東漢朝廷又派來朱皓擔任豫章州太守,朱皓上任后,便從揚州刺史劉鏢處借來大批軍隊,諸葛玄的后臺袁術(shù)正在和曹操交戰(zhàn)中,自顧不暇,導(dǎo)致諸葛玄勢單力薄,無力抵擋。為了顧全面子和家人安全,只得被朝廷免去了官職,匆匆撤離,諸葛亮又一次陷入苦難的流浪生涯。

  家鄉(xiāng)是無法回去了,諸葛玄只好帶著諸葛亮來到荊州的襄陽城,去依靠老朋友荊州刺史劉表。荊州刺史劉表早年也名列“八俊”之一,聲望極高,他不贊成卷入不必要的.戰(zhàn)爭中,所以一向閉關(guān)自守,既不參加董卓和反董卓聯(lián)盟的戰(zhàn)爭,對袁紹、袁術(shù)之間的明爭暗斗,也保持中立,所以荊州內(nèi)部還算穩(wěn)定,不太受東漢末年戰(zhàn)亂的影響,而且文風(fēng)鼎盛,是個相當不錯的“避難港”。

  也就這樣,諸葛玄委屈地做了劉表的幕僚,一年之后,他一病不起,幸好劉表仍顧念舊情,承擔起諸葛亮一家的物質(zhì)生活,諸葛亮的姐姐也嫁給了荊襄名門龐德的侄兒龐山民,總算了卻了一樁心愿。十六歲的諸葛亮便決定帶著弟弟獨立生活,他將從父諸葛玄僅有的些微財產(chǎn)變賣,直接去晉見劉表,表明自己自力更生的意愿,劉表十分高興,便幫助他們以極少的代價,在襄陽城西二十多公里一個叫隆中的地方,將這兩兄弟安頓下來。諸葛亮也就這樣,結(jié)束了流浪生涯,在隆中找到了第二故鄉(xiāng),搭建了幾間茅屋,自行耕種,過著半耕半讀的隱居生活。

  從喪母到喪父,從從父的做官也被迫免職,從山東到山西,再由江西到湖北,諸葛亮的童年真的是流浪孤兒,命運十分悲慘,輾轉(zhuǎn)千里之遠,僅僅逆著長江到荊州,就要有十幾天的舟楫顛簸之苦。幸好,諸葛亮還年輕,雖是流浪孤兒,卻也增長了不少見識,流離之間,也更體會了家園及幸福生活的重要性。

  諸葛亮的成年經(jīng)歷

  躬耕隴畝

  諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生在瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家,諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉,諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞;諸葛亮3歲時母親章氏病逝,諸葛亮8歲時喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔荊州劉表。

  建安二年(197年),諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻帝已從長安李傕手中逃出,遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲,平日好念《梁父吟》,又常以管仲、樂毅比擬自己,當時的人對他都是不屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。

  他與當時的襄陽名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對諸葛亮說:“聽到你要選妻,我家中有一丑女,頭發(fā)黃、皮膚黑,但才華可與你相配!敝T葛亮應(yīng)許這頭親事,迎娶她。當時的人都以此作笑話取樂,鄉(xiāng)里甚至作了句諺語:“莫作孔明擇婦,正得阿承丑女”,但也有一種說法指黃月英本人極美,因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。

  隆中對策

  當時,劉備依附于劉表,屯兵于新野。后來司馬徽與劉備會面時,表示:“那些儒生都是見識淺陋的人,豈會了解當世的事務(wù)局勢?能了解當世的事務(wù)局勢才是俊杰。此時只有臥龍(諸葛亮)、鳳雛(龐統(tǒng))!敝T葛亮又受徐庶推薦,劉備希望徐庶引亮來見,但徐庶卻建議:“這人可以去見,不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪!

  劉備便親自前往拜訪,去了三次才見到諸葛亮(史稱“三顧茅廬”)。與諸葛亮相見后,劉備便叫其他人避開,對他提問:““現(xiàn)今漢室衰敗,奸臣假借皇命做事,皇上失去大權(quán)。我沒有衡量自己的德行與能力,想以大義重振天下,但智慧、謀略短小、不夠,所以時常失敗,直至今日。不過我志向仍未平抑,先生有沒有計謀可以幫助我?”

  諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計,分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢;又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機可乘,而且只有擁有此二州才可爭勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。劉備聽后大贊,力邀諸葛亮相助,于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論,關(guān)系也日漸親密。關(guān)羽、張飛等大感不悅,劉備向他們解釋道:“我有了孔明,就像魚得到水般,希望諸位不要再說了。”關(guān)羽、張飛等便不再抱怨。諸葛亮所提出的《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。

  先主托孤

  章武二年(222年)八月,劉備在東征奪回荊州的途中被打敗,撤退至永安,諸葛亮大嘆:“可惜法正故去,否則必能阻止陛下東征之舉!敝琳挛淙辏223年)二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴一起托付后事,劉備對諸葛亮說:“你的才能是曹丕的十倍,必定能夠安頓國家,終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助,便輔助他;如果他沒有才干,你可以自行取度!敝T葛亮涕泣地說:“臣必定竭盡股肱的力量,報效忠貞的節(jié)氣,直到死為止!”劉備又要劉禪視諸葛亮為父。

  延至四月,劉備逝世,劉禪繼位,封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,開設(shè)官府辦公。不久,再領(lǐng)益州牧,政事上的大小事務(wù),劉禪都依賴于諸葛亮,由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機叛亂,諸葛亮因國家剛逝去君主,先不發(fā)兵,而派鄧芝及陳震赴東吳修好。

  建興三年(225年)春天,諸葛亮率軍南征,臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具,曲蓋一個,前后羽葆鼓吹各一部,虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲,諸葛亮采取參軍馬謖的建議,以攻心為主,先打敗雍闿軍,再七擒七縱孟獲,至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源,并且組建了無當飛軍這支勁旅。經(jīng)過長期積累,有了北伐的基礎(chǔ)。

  博才多能的諸葛亮

  政治

  諸葛亮作為蜀漢的丞相,安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權(quán)利,對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜,玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰,只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理,巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理,再小的善良和功勞都給予褒獎,再小過錯都予以處罰。他處理事務(wù)簡練實際,能從根本上解決問題,不計較虛名而重視實際,貪慕虛榮的事他都不做;終于使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他,使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言,這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當?shù)木壒。可以說他是治理國家的優(yōu)秀人才,其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

  經(jīng)濟

  諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間,利用了漢中的經(jīng)濟條件,因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施,使北伐軍資基本上就地得到了解決,諸葛亮死后,蜀漢軍撤退,魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明了諸葛亮休士勸農(nóng),實行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當?shù)厝嗣裆詈昧,就可以招來更多的人口,使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展,逐步到達人多、糧多的良性循環(huán),使百姓“安其居,樂其業(yè)”。

  經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余畝,灌南鄭縣田三萬零六百余畝,灌酒縣七千余畝,共四萬六千余畝。”漢中市的六大名池,至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計,全區(qū)至今尚保留有漢以來的古堰七十多處,一些堰渠經(jīng)歷代使用維修,一直延用至今。同時各地在繼承和學(xué)習(xí)古代開發(fā)利用水利資源經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設(shè)施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個;塘與陂池達三百多個;冬水田至今仍有五萬多畝。

  上述實事說明,漢中盆地古代農(nóng)田水利設(shè)施至今所產(chǎn)生的實際效用和不斷改進利用,與諸葛亮當年在漢中休上勸農(nóng)時,開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績是分不開的。

  軍事

  諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死后,看到諸葛亮的營壘,稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖,給予了極高的評價,并且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵,不能紀其實跡焉”。唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一,與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》等,對中國軍事界有一定的貢獻。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn),如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法,作八陣圖,直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。

  書法

  諸葛亮所處的時代,正是中國書法藝術(shù)趨向成熟的時代。諸葛亮喜愛書法,在青少年時代就進行過刻苦的訓(xùn)練,能寫多種字體,篆書、八分、草書都寫得很出色。

  南朝梁陶弘景是一位大書法家,他所著《刀劍錄》記載:“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山鐵,鑄八鐵劍,各長三尺六寸,……并是孔明書作風(fēng)角處所!庇堇蟆豆哦︿洝酚涊d:“諸葛亮殺王雙,還定軍山,鑄一鼎,埋于漢川,其文曰:定軍鼎。又作八陣鼎,沉永安水中,皆大篆書!薄跋戎髡挛涠辏ü222年),于漢川鑄一鼎,名克漢鼎,置丙穴中,八分書又鑄一鼎于成都武擔山,名受禪鼎;又鑄一鼎于劍山口,名劍山鼎。并小篆書,皆武侯跡!薄罢挛淙辏ü223年)義作二鼎,一與魯王,文曰:‘富貴昌,宜侯王!;一與梁王,文曰:‘大吉祥,宜公王。’并古隸書,高三尺,皆武侯跡!北彼螘r周越所著《古今法書苑》也記載:“蜀先主嘗作三鼎,皆武侯篆隸八分,極其工妙!。南朝陶弘景,距諸葛亮僅二百余年時間,他的見聞和記述應(yīng)是有事實依據(jù)的。

  宋徽宗宣和內(nèi)府的《宣和書譜》卷13記載:諸葛亮“善畫,亦喜作草字,雖不以書稱,世得其遺跡,必珍玩之”。又說:“今御府所藏草書一:《遠涉帖》!边@說明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宮內(nèi)府還珍藏有諸葛亮的書法作品。南宋陳思《書小史》記載:諸葛亮“善其篆隸八分,今法帖中有‘玄漠太極,混合陰陽’等字,殊工”。

  諸葛亮在政務(wù)和軍事活動中,也常有練習(xí)書法!冻5赂尽酚涊d:“臥龍墨池在沅江縣西三十里臥龍寺內(nèi)。俗傳漢諸葛武侯滌墨于此寺,因名!敝T葛亮在常德一帶活動的時間,是在赤壁大戰(zhàn)之后,戰(zhàn)事十分緊張頻繁,他卻不忘練習(xí)書法。

  繪畫

  唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道:“諸葛武侯父子皆長于畫!睆垙┻h還在其《論畫》一書中,記載了當時繪畫收藏與銷售的情況。他說:“今分為三古以定貴賤,以漢、魏三國為上古,則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也!

  張彥遠記述當時一些近代畫家如閻立本、吳道子等人繪畫作品的售價:“屏風(fēng)一片值金二萬,坎者售一萬五千,”“一扇值金一萬。”并說漢魏三國(即上古)畫家的作品,在唐代已是“有國有家之重寶”,“為希代之珍”。張彥遠他的記述中,可以大致看到諸葛亮在中國美術(shù)史上的歷史地位和藝術(shù)成就。

  東晉史學(xué)家常璩的《華陽國志》記載:“南中,其俗征巫鬼,好詛盟,投石結(jié)草,官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜,先畫天地日月君長城府,次畫神龍,龍生夷及牛馬駝羊。后畫部主吏,乘馬幡蓋,巡行安恤。又畫夷牽牛負酒赍金寶詣之之象,以賜夷,夷甚重之!睆囊陨嫌涊d可以看出,諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能。他的畫作既取材于現(xiàn)實生活(如南中少數(shù)民族的生活)又有神奇而豐富的想象(如神龍等),而且構(gòu)圖宏偉,場面博大。

  音樂

  諸葛亮精通音律,喜歡操琴吟唱。陳壽《三國志諸葛亮傳》記載:“玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁父吟!绷(xí)鑿齒《襄陽耆舊記》:“襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水,孔明常登之,鼓瑟為《梁父吟》,因名此山為樂山!碑斎贿有臥龍吟,真是千古絕唱,《中興書目》記載:“《琴經(jīng)》一卷,諸葛亮撰述制琴之始及七弦之音,十三徽取象之意!敝x希夷《琴論》也記有:“諸葛亮作《梁父吟》!薄遁浀刂尽酚涊d:“定軍山武侯廟內(nèi)有石琴一,拂之,聲甚清越,相傳武侯所遺!睆囊陨嫌涊d就足以看出:諸葛亮在音樂方面有著很全面的修養(yǎng)和很高的藝術(shù)成就。他既長于聲樂——會吟唱;又長于器樂——善操琴;同時他還進行樂曲和歌詞的創(chuàng)作,而且還會制作樂器——制七弦琴和石琴。不僅如此,他還寫有一部音樂理論專著——《琴經(jīng)》。

  文學(xué)

  《前出師表》,是中國三國時代蜀漢丞相諸葛亮寫給后主的一篇表。當時為建興五年,蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復(fù)過來,外結(jié)孫吳,內(nèi)定南中,勵清吏政,兵精糧足;諸葛亮認為已有能力北伐中原,實現(xiàn)劉備匡復(fù)漢室。表文表達了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意,情感真摯,文筆酣暢,是古代散文中的杰出作品。

  《后出師表》,是三國時蜀漢建興六年(公元228年)十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀后主上的表章,為了與建興五年春第一次北伐前所上表疏區(qū)別,后人題曰《后出師表》,此表始見于《三國志蜀志諸葛亮傳》裴松之注引習(xí)鑿齒《漢晉春秋》,習(xí)氏謂“此表,亮集所無,出張儼默記”,于是,自清代始,出現(xiàn)了關(guān)于此表真?zhèn)螁栴}的爭辯,至今莫訣。

  《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。后人留存有多篇《誡子書》。

  諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》。又名《諸葛氏集》。

  誡子書教學(xué)課件 5

  【教學(xué)目標】

  知識與技能:朗讀課文,背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)素養(yǎng)。

  過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  情感態(tài)度與價值觀:理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  【教學(xué)重點】

  誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學(xué)勵志。

  【教學(xué)難點】

  引導(dǎo)學(xué)生理解文章的思想意義。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入

  在上課之前呢,老師想問大家一個問題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎?的確,一朵花的盛開離不開溫暖的陽光,一棵樹的蔥郁離不開甘甜的雨露,而一個人的成長離不開良好的家庭教育。我們中華民族歷來都非常重視對子女的教育,古人們往往通過書信寄語孩子諄諄教誨和殷切期望,因此留下了大量有名的家訓(xùn)和家書。其中有一封1700多年前的家書,僅僅86個字,讀來卻發(fā)人深省,是歷代學(xué)子們修身立志的名篇,它就是我們今天要學(xué)習(xí)的《誡子書》。(板書課題:誡子書)

  二、解題

  有沒有同學(xué)結(jié)合書上的注釋告訴老師,誡子書是什么意思呢?告誡勸勉兒子的書信。是誰寫給孩子的呢?(板書作者:諸葛亮)

  三、我要積累

  師:關(guān)于諸葛亮,相信同學(xué)們都不是很陌生了。請大家結(jié)合學(xué)過的歷史知識,說一說你了解的諸葛亮。生:……

  師:同學(xué)們說得真好,大家一起為他們點個贊。老師也幫你們整理了一些。

  諸葛亮:名亮,字孔明,號臥龍,是三國時期蜀漢著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”,代表作有:《前出師表》《后出師表》。

  師:諸葛亮是杜甫筆下的忠魂,是《三國演義》里面的智絕,是人們心目中智慧的化身,其實他還是一位教子有方的父親。47歲才老來得子的諸葛亮對兒子是疼愛有加,多么想陪在孩子身邊看著他慢慢長大,但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城托孤的重任,他得親自北伐輔佐后主劉禪;他也深知北伐是兇多吉少,于是在第六次北伐也就是臨終之前,54歲的諸葛亮給當時年僅8歲的孩子留下了這封信。同學(xué)們,我們來讀一讀課文。

  四、我會朗讀

  師:先聽我讀,聽的時候注意字音和停頓。舉手搶答,每答對一道題就給小組加一顆星。

  師:聽了我的朗讀,接下來我要考考大家了,這些字你會讀嗎?(三次搶答)

  1、聽老師范讀,掃清字音障礙

  標記生字注音,掃除文字障礙。

  1.夫:淡泊:

  2.淫慢:險躁:

  3.遂:窮廬:

  師:同學(xué)們,我們不僅要會讀,還要會寫。要注意淡泊的泊,不要寫成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁,不要寫成了三點水,它是懈怠的意思。險躁的躁是浮躁的意思,跟脾氣有關(guān),比如急躁、暴躁,急得跺腳了。好,我們解決了字音字形,一起來讀讀課文吧!注意,讀準字音!

  學(xué)生齊讀課文,讀準字音

  劃分停頓

  師:同學(xué)們,讀準字音是不夠的,還得注意停頓。這篇課文到底應(yīng)該怎么劃分節(jié)奏呢?看老師的劃分是否正確。

  非淡∕泊無以明志,非寧∕靜無以致遠。

  生:不對

  師:聽到很多同學(xué)都說不對,有沒有哪位勇敢的同學(xué)告訴老師,到底應(yīng)該怎么劃分呢?

  生:非淡泊∕無以明志,非寧靜∕無以致遠。

  師:我的劃分為什么不對呢?

  生:淡泊、寧靜是完整的意思,不能分開。

  師:很不錯!下面這幾個句子又該怎么劃呢?我來找位同學(xué)劃一劃。停頓的地方多停一會兒。

  生:淫慢∕則不能∕勵精,險躁∕則不能∕治性。

  師:最后這個句子,同學(xué)們一起來劃分,停頓的地方多停一會兒。

  年∕與時馳,意∕與日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕窮廬,將∕復(fù)何及!

  學(xué)生再讀課文

  師:同學(xué)們,像這樣的經(jīng)典,在朗讀的時候除了要讀準字音、停頓,還得讀出文章的韻味,訓(xùn)誡的理味,家書的情味。比如:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。有沒有同學(xué)愿意讀一讀?讀你自己喜歡的句子也可以。(沒有人舉手,那同學(xué)們推薦一個?)

  生讀。

  師:這位同學(xué)很有勇氣,也讀出了自己的理解,如果稍微再慢一點就更好了。來,同學(xué)們,我們一起伴著音樂把全文讀一讀,爭取讀出韻味、理味、情味。

  五、我能翻譯

  師:同學(xué)們,要對課文有更深的理解和把握,還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實,直譯為主,意譯為輔。比如這個句子:

  示例:

  原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  解釋:語氣有才德的行為寧靜介詞修養(yǎng)身心節(jié)儉培養(yǎng)品德

  助詞的人操守專一

  翻譯:君子的行為操守,用寧靜專一來修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

  師:昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文,現(xiàn)在再給你們3分鐘的時間,小組合作,借助注釋嘗試翻譯課文。

  翻譯下列句子:

  1.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  2.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

  3.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  六、我會背誦

  師:恭喜獲得星星的小組,其它小組可要努力啦!現(xiàn)在我們疏通了文意,大家敢不敢根據(jù)翻譯,分組背誦課文?給你們3分鐘的時間,開始——

  師:準備好了沒?我要點兵點將啦!可要使出你們的洪荒之力!第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組,同學(xué)們一起把眼睛閉著背一次。

  師:大家覺得自己背得怎么樣?我覺得在這么短的時間內(nèi),百分之九十的同學(xué)都能完整背誦,真了不起,楊老師決定要給你們“出彩”!

  師:這封家書,是諸葛亮臨終前寫給孩子的,當時諸葛亮54歲,諸葛瞻8歲。在這封信里,諸葛亮到底勸誡了兒子什么?僅僅86個字,又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學(xué)子們修身立志的名篇呢?我們一起來探究探究。

  我來探究

  你覺得諸葛亮在勸誡兒子什么?(板書)

  修身養(yǎng)德

  誡子君子勤學(xué)立志

  惜時接世

  A.靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  要達到修身養(yǎng)德的目的,必須做到靜、儉。靜,屏除一切雜念和干擾,寧靜專一。這個社會太浮躁,只有內(nèi)心寧靜才能修身養(yǎng)性。儉,節(jié)儉、儉樸。不過度追求物質(zhì)享樂,才會注重內(nèi)心的修煉,去培養(yǎng)自己良好的'品德。

  諸葛亮年輕時隱居田園,親自耕種,深知物力維艱,所以一生簡樸,為官廉潔!办o以修身,儉以養(yǎng)德”是他的人生寫照,也是他智慧的結(jié)晶,當然他也希望自己的孩子能做到“靜、儉”。

  B..非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(雙重否定句)

  雙重否定表肯定,起強調(diào)作用。淡泊,內(nèi)心恬淡,不慕名利;寧靜,寧靜專一,屏除雜念和干擾。淡泊、寧靜如果用一個字來概括就是“靜”。只有做到了淡泊、寧靜,才能明確志向并且達到遠大的目標。

  C.夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。(雙重否定句)

  要想擁有才干,必須學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)又必須做到寧靜專一,可見“靜”是多么重要。要想增長才干,必須學(xué)習(xí);要使學(xué)業(yè)有所成就,先得立志。立志是成學(xué)的前提,只有不斷學(xué)習(xí)才會廣才。靜→志→學(xué)→才

  D.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

  如果放縱懈怠,輕薄浮躁,就不能振奮精神,修養(yǎng)性情。這是從反面告誡孩子,千萬不能淫慢、險躁。

  E.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  逝者如斯夫,不舍晝夜。要珍惜大好時光,不然的話就會悲哀地守著陋室,對社會毫無貢獻。諸葛亮師想告誡孩子要珍惜時間,將來還要對社會做貢獻。

  師:在這封家書的勸誡下,諸葛瞻后來成為蜀漢的名將,在國家危急存亡時刻,與兒子諸葛尚也就是諸葛亮的孫子,在當時的綿竹,也就是今天我們四川德陽的一次戰(zhàn)役中獻出了自己寶貴的生命。由此可見,這封家書的教育力量是多么巨大!

  2、這封家書對于今天的我們,還有現(xiàn)實意義嗎?你學(xué)到了什么?結(jié)合《誡子書》里諸葛亮對兒子的勸誡,聯(lián)系父母師長對我們的勸誡,請你為親愛的自己寫一封《誡己書》,給你們3分鐘的時間,開始——

  師:老師這里還有兩則《誡己書》和大家分享一下,同學(xué)們自由地讀一讀。

  師:我們今天學(xué)習(xí)了《誡子書》,也動筆寫了《誡己書》,相信大家一定領(lǐng)悟到了很多。希望同學(xué)們都能記住今天告誡自己的話,做行動的巨人。

  八、小結(jié)及作業(yè)布置

  師:同學(xué)們,品讀經(jīng)典,光亮人生,真正的智慧是可以超越時空,歷久彌新的。歲月悠悠越千年,諸葛古訓(xùn)代代傳,今日重溫《誡子書》,修身立德效圣賢。今天的課就接近尾聲了,同學(xué)們有注意到書上那幅書法作品嗎?讀出來:淡泊明志,寧靜致遠。這兩句話最早出自西漢初年淮南王劉安的《淮南子》,后來經(jīng)過諸葛亮的完善,變成了文中的哪兩句?非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!愿這些經(jīng)典的句子伴隨我們一生。給你們布置一個課后作業(yè)吧。

  九、作業(yè)布置

  讀一讀《傅雷家書》。

  (當代有一位非常有名的作家、翻譯家傅雷,給他的孩子傅聰寫的一百多封家書也很有教育意義,同學(xué)們可以找來讀一讀。)

  誡子書教學(xué)課件 6

  教學(xué)目標:

  1、讀準字音和停頓,有感情地熟讀成誦。

  2、識記并積累文中的重要文言詞語和文言句式。

  3、理解文章主要內(nèi)容并體會父對子的殷切希望。

  學(xué)情分析:

  七年級學(xué)生熱愛誦讀,同時對文言文的學(xué)習(xí)缺乏方法指導(dǎo)。

  教學(xué)重難點:

  有感情地朗讀課文;理解主旨:靜;體會作者的情感。

  課時安排:

  一課時

  教學(xué)方法:提問法討論分析法

  教學(xué)過程:

  一、(教師)課件出示出自《論語》、《周易》的名句,學(xué)生齊讀并說說大意,引出“君子”一詞!熬樱河胁诺碌.人。”板書課題《誡子書》。

  二、整體感知:

  1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。作者常識介紹和性格特點。

  2、學(xué)生大聲讀課文:“一讀,讀出準確”。

  完成下列任務(wù):

 。1)標記生字注音,掃除文字障礙。

 。2)注意詞句停頓。

  學(xué)生自由朗讀中解決不了的,要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來,引起大家的關(guān)注。

  3、找學(xué)生個別朗讀,要求讀準音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認真聽,作出點評。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏。

  4、教師引導(dǎo)歸納停頓的方法:弄懂大意、注意對稱、抓標志語。

  5、學(xué)生齊讀課文譯文。

  三、精讀品味:“二讀,讀出情味”。

  背景及文章中心介紹,學(xué)生思考朗讀情味。

  學(xué)生自選喜歡的句子揣摩并交流朗讀體會,教師屏示關(guān)鍵句并引導(dǎo)分析句式特點來讀情味。

  “雙重否定句對偶句感嘆句”

  爸爸語重心長-----------------兒子心領(lǐng)神會

  課外學(xué)習(xí)資料引入,拓展學(xué)生知識面,激發(fā)學(xué)生對諸葛亮的敬佩之情。

  四、精讀精析:

  “三讀,讀出理味”。

  學(xué)生活動:“說一說,我喜歡文章中句,讀出一個的諸葛亮!痹僮x句子和精析諸葛亮的卓越品質(zhì)。

  教師從字源探究上,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解主旨“靜”字。齊備課文。

  五、作業(yè)布置:

  積累古詩文中有關(guān)君子品質(zhì)的成語。

  誡子書教學(xué)課件 7

  【教學(xué)目標】

  1、知 識 和 能 力:積累文言實詞,熟讀成誦,培養(yǎng)文言語感。

  2、過 程 和 方 法:反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,把握文章脈絡(luò),學(xué)習(xí)諸葛亮嚴密的論證。

  3、情感態(tài)度和價值觀:通過品讀課文,感受諸葛亮的人格魅力,教育學(xué)生讀書修身,靜心養(yǎng)德。做有抱負有智慧有膽識的人。

  【教學(xué)重點】

  背誦課文,積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵志,修身養(yǎng)性

  【教學(xué)難點】

  體會作者情感,賞析精彩妙點

  【課時安排】

  一課時

  【教學(xué)方法】

  提問法 討論分析法

  【教學(xué)過程】

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  教師提問:三國時期,群雄并起,問鼎逐鹿。請問,你最喜歡哪位英雄?為什么?(通過提問調(diào)動學(xué)生的積極性,使他們的思維迅速活躍起來。)

  然后出示課件:杜甫《蜀相》中的詩句:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。提問,詩中寫的人是誰?――諸葛亮。我們學(xué)過他的哪些文章?――《出師表》、《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)。教師總結(jié):千古良相諸葛亮,他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,聆聽他對子女的諄諄教誨。

 。ㄎ艺J為,導(dǎo)語不僅僅是只起導(dǎo)入作用,它起溫故而知新的復(fù)習(xí)作用;起承前啟后的過渡作用;起知識的橫向拓展和縱向延深的作用。基于此,我設(shè)計了如上導(dǎo)語。)

 。ǘ┏鍪窘虒W(xué)目標:

  (三) 整體感知

  這一環(huán)節(jié)一共有七步:

  1、解題:《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

  2、學(xué)生聽錄音,完成下列任務(wù):(1)標記生字注音,掃除文字障礙。(2)注意詞句停頓。3、學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來大家共同解決。有在自己讀的過程中覺得需要大家特別注意的也要提出來,引起大家的關(guān)注。

  4、找學(xué)生個別朗讀,要求讀準音,把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認真聽,作出點評。屏幕出示一些需要學(xué)生特別注意的字的讀音和節(jié)奏

  5、學(xué)生齊讀全文。

 。ㄕf明:“書讀百遍,其義自見”。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,是文言文學(xué)習(xí)的最好的方法之一。通過范讀、自由閱讀、速讀、指讀等多種閱讀方式,來指導(dǎo)熟讀,理解文章內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)生初步閱讀形成的印象,自主提出疑惑,有效地利用,可以形成學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)。)

  6、讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文,不必逐字逐句的`翻譯,能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討,然后找同學(xué)來說,教師注意指正錯誤或強調(diào)重點難點句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如BCD的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(如A的簡潔精警),如:

  A 靜以修身,儉以養(yǎng)德。翻譯:___________________________________

  B非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:________________________________________

  C 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。翻譯:____________________________

  D淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。 _______________________________________________________

  7、整體感知文章內(nèi)容

  讓學(xué)生再快速默讀一遍課文,出示問題讓學(xué)生思考并回答:本文作者闡述的觀點是什么?作者從那兩方面進行論述的?同學(xué)四人為一小組,討論這個問題,要從原文中找依據(jù)。

  提示板書:提出論點--{治學(xué)正(靜)---修身反(躁)}兩方面論證。

  (說明:弄清楚了中心論點和論證內(nèi)容也就基本疏通了課文,而這一切都是學(xué)生依據(jù)課文討論、探究的結(jié)果。設(shè)計這樣的問題,其實是教師已經(jīng)列出了本課的主要內(nèi)容和脈絡(luò)。學(xué)生在回答的過程中,一定要緊貼文本,思考并組織運用語言來回答的過程,就是鍛煉自己的分析概括能力的過程。要調(diào)動學(xué)生的積極性,要求他們獨立思考和討論探究相結(jié)合。)

 。ㄋ模┚x品味

  1、文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?找出這幾個句子,再次加以品讀,思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實際,談?wù)劯惺荏w會。

  (說明:這一問題是全文的重點和難點,掌握好這個問題,才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過疑難共解、合作交流,培養(yǎng)學(xué)生合作精神,鍛煉合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。)

  學(xué)生從文中找出典型句子,分組討論交流,指定代表回答;齊讀原句,體會作者情感,力求熟讀至誦。

  明確;A、立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)

  B、學(xué)習(xí):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。

  C、惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ),但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)品德。

  2、“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠!边@句話的核心是一個“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”是否關(guān)系?

  明確:看似無關(guān),實則關(guān)系密切。因為節(jié)儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。

  (說明:這一問題由學(xué)生自由發(fā)言。這一問題的設(shè)計在于指導(dǎo)學(xué)生在分析問題中有所感悟,加深學(xué)生對感悟?qū)ο蟮纳羁陶J識。也從諸葛亮的教誨中汲取力量,砥礪意志。這不僅實現(xiàn)知識和能力的遷移,更是進行情感、態(tài)度、價值觀的熏陶與內(nèi)化。學(xué)生應(yīng)該反復(fù)在品讀這四句名言中去感悟、去發(fā)現(xiàn)。)

  3、朗讀,積累詞句:你最喜歡文章哪個警句?談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。

 。ㄕf明:這是一道開放性題,是要求學(xué)生在上一問題的基礎(chǔ)上,進一步從課文中有所領(lǐng)悟,有所借鑒,在品德培養(yǎng)、學(xué)業(yè)立志方面對自己嚴格要求,要啟發(fā)學(xué)生談?wù)摰慕嵌炔灰心,最好結(jié)合自身的特點,聯(lián)系自己的思想實際,說出深度。要讓學(xué)生充分發(fā)言,談收獲,談心得,談所悟,談感慨,談反思,要學(xué)會思考,學(xué)會自省。)

  (五)內(nèi)容回顧,課堂小結(jié)。這個環(huán)節(jié)我采取讓學(xué)生談收獲的形式來進行。學(xué)生可以從寫作特點上也可以從思想內(nèi)容上來談。

  (1)學(xué)習(xí)精辟嚴密的論證。

  (2)從總結(jié)作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力。

 。┩卣寡由

  提供給學(xué)生關(guān)于修身、惜時、立志等古今名句。進一步豐富學(xué)生的知識。學(xué)生熟讀。

  警句推薦:A、淡泊:茍利國家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來寬。(陸游)B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅,不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮)C、惜時:志士惜日短,愁人知夜長(傅玄);浪費時間是一樁大罪過(盧梭);時間有三種步伐,未來的時間踟躕接近,現(xiàn)在的時間似矢飛去,過去的時間永遠靜止。(席勒)

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。

  1、背誦全文,積累警句。

  2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。

  誡子書教學(xué)課件 8

  教學(xué)目標:

  1.知識與能力:正確而有感情地朗讀文章,理解內(nèi)容,感悟主旨,熟讀成誦。

  2.過程與方法:借助工具書譯文,在誦讀中品味。

  3.情感態(tài)度與價值觀:感受古人的教誨,指導(dǎo)自己的言行。

  重點與難點:

  誦讀,感悟。

  課時安排:

  一課時

  教學(xué)過程:

  一、課前準備:

  屏幕呈現(xiàn)“走進國學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”,背景音樂《高山流水》。

  二、上課環(huán)節(jié):

  (一)溫故知新,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,進入初中以來,我們已經(jīng)學(xué)了《<論語>十二章》,其中闡述學(xué)習(xí)和思考密不可分的關(guān)系的是?求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如?論述君子對富貴的正確態(tài)度的是?

  同學(xué)們都能異口同聲地回答,看來大家學(xué)得都不錯。今天,我們一起來閱讀《誡子書》。(板書課題、作者)

 。ǘ┪恼吕首x我投入

  1.自讀文章:要求讀準字音。

  2.選讀文章:選一生讀,另一生點評后再讀,其他生點評。

  3.聽讀文章:(錄音)注意劃分節(jié)奏。

  4.跟讀文章:(視頻)注意語氣語調(diào)。

  5.薦讀文章:推薦男女生各一名來朗讀后點評。

  6.齊讀文章:師生共讀。

 。ㄈ┳髡哔Y料我清楚

  1.生先說說自己知道的諸葛亮。(電視劇《三國演義》)

  2.師呈現(xiàn):諸葛亮(181—234),三國時期政治家、軍事家。字孔明,瑯邪陽都(今山東沂南)人。早年避亂于荊州,隱居隴畝,時稱“臥龍”。劉備三顧茅廬,他提出聯(lián)合孫權(quán)抗擊曹操統(tǒng)一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱帝后,任為丞相。劉禪繼位,被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧,主持朝政。后期志在北伐,頻年出征,與曹魏交戰(zhàn),最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱頌諸葛亮,除了歷史上的豐功偉績,主要還由于他具有高尚的品行,道德文章,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。

  (四)作品意圖我知道

  1.生答。

  解題:“誡子書”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是?作者要告誡兒子什么呢?(學(xué)生回答過程中穿插相關(guān)語句的翻譯)

  這是一千多年前,作者對兒子的告誡,那我們現(xiàn)在讀來還有意義嗎?請談?wù)勀愕拈喿x感受。

  在諸葛亮的告誡下,諸葛瞻后來成為了怎樣一個人呢?請看——

  諸葛瞻(227年7月—263年11月),字思遠,諸葛亮之子,蜀漢大臣。精通書法繪畫,記憶力強,才思敏捷,是三國時期屈指可數(shù)的人才。自幼受到家教的陶冶,品學(xué)兼優(yōu),深得蜀人喜愛。后鄧艾伐蜀,他與長子諸葛尚率軍迎戰(zhàn),戰(zhàn)敗以身殉國。他死得十分壯烈,實踐了儒家“文死諫,武死戰(zhàn)”的格言,成就為一個忠烈人物。

  2.師呈現(xiàn):

  《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的.一封家書,從行(做人)和學(xué)(學(xué)習(xí))兩方面來告誡兒子,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明?梢钥闯鲋T葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

  (五)經(jīng)典文章我背誦

  如此經(jīng)典,怎能不誦?生課堂誦讀:自由誦、選生來誦、師生齊誦。

  (六)課堂結(jié)束語

  今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》,相信這篇古文對于現(xiàn)在的我們意義依舊深遠,希望同學(xué)們課后能繼續(xù)徜徉在國學(xué)經(jīng)典里,收獲知識、分享快樂、指導(dǎo)人生。下課!

  誡子書教學(xué)課件 9

  教學(xué)目標:

  1、讀準字音,熟讀成誦。

  2、留意詞語的積存和文句的準確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  教學(xué)重點:

 。、背誦課文。

 。、在理解重點詞語的根底上翻譯全文。

  3、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意義。

  教學(xué)難點:

  引導(dǎo)學(xué)生理解“儉以養(yǎng)德”與“靜”的關(guān)系。

  課時安排:

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節(jié)選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現(xiàn)力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰清楚、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來始終被諸葛家族奉為祖訓(xùn),可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今日我們就來學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),信任大家也肯定受益匪淺。

  二、初讀課文

  1、學(xué)生以自己喜愛的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,留意停頓。

 。病⒄疑首x課文,師點撥存在的問題。

  留意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

 。ǎ玻┩nD

  3、集體朗讀課文。

  三、疏通文意

 。、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。結(jié)合課下解釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現(xiàn)代漢語)遷移運用法(聯(lián)系已學(xué)過的古文學(xué)問),學(xué)生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內(nèi)合作解決。學(xué)生學(xué)習(xí)時,教師巡回,準時賜予指導(dǎo)。

 。、質(zhì)疑問難。這一環(huán)節(jié),由學(xué)生自由提問,師生共同爭論解決。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師賜予點撥。留意結(jié)合詳細問題,對學(xué)生進展學(xué)習(xí)古文方法的指導(dǎo)。

 。场煆娬{(diào)重點詞

 。、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環(huán)節(jié)中,要求學(xué)生譯文的語言,除了到達文通字順外,也要力求文字美麗。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!譯為:年華隨時間消逝,意志隨歲月消逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何奉獻,只能悲傷地守著窮房子,那時懊悔又怎么來得及呢!)

  四、研讀賞析課文

  本環(huán)節(jié),教師以一系列問題帶動學(xué)生對課文的`深入理解。

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志,需從淡泊安靜中下功夫,最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的閱歷,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,比照鮮亮

  2、本文就哪幾方面進展了論述?這幾個方面是如何綻開論述的?你能再補充一個論據(jù)(道理或事實均可)嗎?

  在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。

  3.諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么?

  抱負的人才必需具備三個根本條件:志、學(xué)、才。他主見以儉養(yǎng)德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才,這三者是缺一不行的。志是成才的前提和根底,但志向的培育又必需修養(yǎng)道德,造就人才必需從靜與儉的修養(yǎng)開頭。

  4. “君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非安靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字!皟以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系?

  由于節(jié)省方可清心寡欲,避開鋪張。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持安靜,不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力!皟以養(yǎng)德”是建立在“靜”的根底上的美德。

  五、背誦積存。

  學(xué)生背誦課文。提示學(xué)生:留意一句話一句話地背,要留意句間停頓,開頭時,要慢背,心里裝著現(xiàn)代文,嘴里說著古文。

  六、談感受,說啟發(fā)。

  學(xué)生從文中找出自己所喜愛的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發(fā)。

  只要學(xué)生言之有理即可。 如,(1)時間飛逝,我們要珍惜時間,不能等到自己變老,和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

 。ǎ玻┮粋人要想有所成就,就必需從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向鼓勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  七、布置作業(yè)

  1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩句或成語或典故。

 。、背默課文。

  誡子書教學(xué)課件 10

  學(xué)習(xí)目標

  1、反復(fù)吟誦,熟讀成誦。

  2、重點句子的理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、導(dǎo)入

  看幾個典故、故事:空城記神機妙算、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒,這些典故故事都與誰有關(guān)?(諸葛亮)這些我們耳熟能詳?shù)墓适轮姓凵涑鲋T葛亮智慧的光芒,后人稱頌他的詩句更可以看出他的忠君愛國。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國,名成八陣圖——《八陣圖》,他的《誡子書》高度概括了作者一生做人的準則,堪稱教子的千古范文。今天我們就來學(xué)習(xí)諸葛亮的`《誡子書》。

  二、出示學(xué)習(xí)目標

  1、讀準字音,讀出節(jié)奏,讀出感情,熟讀成誦。

  2、理解文中諸葛亮對兒子的諄(zhūn)諄(zhūn)告誡,殷殷教誨。

  三、生讀:諸葛亮,名亮,字孔明,號臥龍先生;三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”。

  四、初讀課文,師指名讀,正音。

  師出示帶拼音的PPT,個別讀,齊讀。

  師出示帶節(jié)奏劃分的PPT,生齊讀。

  五、結(jié)合課下注釋,小組合作疏通文意。

  君子的操守、品德,是用寧靜來修身養(yǎng)性,用節(jié)儉來培養(yǎng)德行。

  不內(nèi)心恬淡就沒辦法明確志向,不安靜就沒辦法達到遠大目標。

  學(xué)習(xí)必須靜心,才干來自學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就不能增長才干,沒有志向就不能使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終凋落,衰殘,大多對社會沒有任何貢獻,悲哀地守著那窮困的陋室,又怎么來得及?

  六、這是一個父親對孩子的諄諄告誡,那這個父親又是怎樣的呢?

  他品行高尚,高風(fēng)亮節(jié),為后世楷模。諸葛亮身為蜀相,統(tǒng)領(lǐng)一國軍政,他兢兢業(yè)業(yè),日理萬機,以至于“汗流終日”,而且以身作則,嚴于律已。第一次北伐,馬謖“違亮節(jié)度,舉動失宜”,遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀,揮淚斬馬謖,但也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過飾非,推卸責任。諸葛亮為官廉正,兩袖清風(fēng),世稱“循吏”,他身前留下遺囑:“若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有贏財。”他于蜀國居功之偉,卻無意身后功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物。”從此,青山幸埋忠骨,諸葛亮一身正氣,淡泊之志,千古傳頌。

  七、諄諄告誡,殷殷教誨;文短情長,蘊意深遠,你從中讀懂了什么?

  師相機板書:修身、治學(xué)、惜時(淡泊明志寧靜致遠)

  八、師試著提示背誦。

  九、背誦課文。

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