我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教師，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：能夠以本文為例，歸納、掌握復(fù)雜排比句的寫(xiě)法，以此增強(qiáng)排比句的感染力。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)比、朗讀、討論，把握本文的情感變化，體會(huì)文章的感染力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢(mèng)想中的熱切情懷和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
探討本文排比句感染力強(qiáng)的原因，掌握排比句增強(qiáng)感染力的基本方式。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
1、收集資料，了解課文背景和作者簡(jiǎn)介。
2、梳理課文，給課文劃分層次并概括出各層意思。
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課
背景介紹
當(dāng)時(shí)黑人在美國(guó)的地位。（課件圖片展示）
1963年8月23日，馬丁·路德·金組織了美國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。他率領(lǐng)一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍，為全美國(guó)的黑人爭(zhēng)取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向25萬(wàn)人發(fā)表了著名的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，為反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取平等發(fā)出呼號(hào)。
從圖片中直觀感受當(dāng)時(shí)黑人在美國(guó)的地位。了解課文的歷史背景，能夠幫助學(xué)生體會(huì)演講詞的情感。
聽(tīng)課文錄音
感受演講
1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)課文的朗讀錄音，并發(fā)表聽(tīng)后感。
2、提問(wèn)：作者通過(guò)語(yǔ)言將他的情感傳達(dá)給聽(tīng)眾，最明顯是通過(guò)什么修辭手法來(lái)傳達(dá)的？
1、學(xué)生發(fā)言。
預(yù)設(shè)：情感真摯、振奮人心、慷慨激昂等。
2、排比的修辭手法。
初步感受演講詞，從錄音中體會(huì)演講詞的情感，啟發(fā)學(xué)生思考，作者是通過(guò)哪些手段來(lái)表達(dá)情感的。
品讀文章，體會(huì)情感
1、提問(wèn)：閱讀課文，把你認(rèn)為好的排比句、有感觸的排比句劃出來(lái)，說(shuō)說(shuō)這些排比句表達(dá)了作者怎樣的情感。
2、通過(guò)反復(fù)誦讀，感受
1、①第2段，三個(gè)“一百年后的今天”沉痛（痛苦、悲憤）。這一段既是揭示黑人的現(xiàn)今生活，又是演講的開(kāi)始，因此，既要充滿(mǎn)激情，又要沉痛有力。
�、诘�5段，四個(gè)“現(xiàn)在是”梳理重點(diǎn)語(yǔ)段，品味其中內(nèi)涵豐富的語(yǔ)句，感受文章的號(hào)召力與感染力。
作者的情感變化。
急切。強(qiáng)調(diào)改變黑人生存現(xiàn)狀的刻不容緩，突出了為自由、平等而戰(zhàn)的迫切性和重要性。
�、鄣�10—14段，四個(gè)“絕不會(huì)滿(mǎn)足”憤慨（堅(jiān)定）。面對(duì)敵人挑釁的質(zhì)問(wèn)，作者義憤填膺、怒不可遏地反駁，鼓舞了人們的斗志。
�、艿�16段，六個(gè)“回到”堅(jiān)忍，勸導(dǎo)。
⑤第17—21段，正面描述夢(mèng)想激昂（慷慨、期盼）。
2、作者的情感跌宕起伏、吸引聽(tīng)眾。
重難點(diǎn)突破
提問(wèn)：作者是用什么方法讓本文的排比句如此吸引讀者？
�、傩蜗笮�
第2段：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬……流亡者”。
“鐐銬”、“枷鎖”，運(yùn)用比喻的修辭手法，將無(wú)形的束縛實(shí)體化、具象化，寫(xiě)出了種族隔離和種族歧視給黑人的生活帶來(lái)的深重負(fù)擔(dān)。
“孤島”、“海洋”用比喻的修辭手法，突出黑人生活的貧困和在社會(huì)生活中的孤單與無(wú)助。
“萎縮”運(yùn)用比擬的手法，更加形象地讓讀者感受到黑人在社會(huì)中每況愈下的糟糕生活。
�、诂F(xiàn)實(shí)性
第19—21段“我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上……國(guó)度里生活。”
第16段：“回到密西西比去……少數(shù)民族居住區(qū)去�！�
直接列舉出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中真實(shí)存在的情況與作者的真情實(shí)感，極具針對(duì)性，更容易打動(dòng)聽(tīng)眾。
�、蹪u進(jìn)性
第11—14節(jié)，從人身安全（生命）談到生活范圍（生活）再到政治權(quán)利，由基礎(chǔ)到上層，依次遞進(jìn)。
第18—21節(jié)，從國(guó)家到地方到個(gè)人，從根本到枝葉，依次鋪開(kāi)。
小結(jié)
這篇演講詞之所以感人，是因?yàn)樗柡で椤Ｗ髡吲疟染洳粌H增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，還有形象性、現(xiàn)實(shí)性、漸進(jìn)性等特點(diǎn)，使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華，產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。希望這樣的寫(xiě)作手法能給你們一些啟示。
小結(jié)本堂課，強(qiáng)化課堂效果。
作業(yè)
以《我有一個(gè)夢(mèng)想》為題，運(yùn)用排比的手法，寫(xiě)一篇演講稿。
我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)篇2
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)欣賞下面的一段話(huà)：
我們的'前途尚存荊棘坎坷�？蓪�(duì)我來(lái)說(shuō)這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣，我愿意生命長(zhǎng)久。長(zhǎng)壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂(lè)土�；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂(lè)土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話(huà)是一位有名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的決心，即使付出生命的代價(jià)也在所不惜。有人說(shuō)：這位偉大的思想者是人類(lèi)良知的代表，是黑人世界的一顆刺眼的啟明星，他說(shuō)愛(ài)心是我們唯一的武器。
二、背景簡(jiǎn)介
１、馬丁·路德·金簡(jiǎn)介：
馬丁·路德·金（1929～1968）
美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲１９６４年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個(gè)人把他一生的全部精力和心血獻(xiàn)給了美國(guó)的民權(quán)斗爭(zhēng)，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個(gè)理想，他一生三次被捕入獄；為了這個(gè)理想，他把自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的全部獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來(lái)；為了這個(gè)理想，１９６８年４月４日，年僅３９歲的他被刺殺身亡。
�。�、演講背景簡(jiǎn)介：
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領(lǐng)袖，他還是一位優(yōu)秀的演說(shuō)家，他的演講感情真摯，氣勢(shì)恢宏，極富感召力。在他一生進(jìn)行過(guò)的眾多演講中，最有名的就是這次我有一個(gè)夢(mèng)想的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他把自已對(duì)前途的看法用布滿(mǎn)激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
三、在誦讀中感受課文
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動(dòng)人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽(tīng)馬丁·路德·金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢(mèng)想。
�。�、本次演講最大的特點(diǎn)就是富有激情，極具氣勢(shì)，先找一下你認(rèn)為最富有激情、最有氣勢(shì)的段落。（第2、5、10～14、18～25段）
�。病⒛隳懿荒芫唧w分析一下，它們的激情和氣勢(shì)藏在那些文字里，我們?cè)撛趺醋x才能讀出它的感情，讀出它的氣勢(shì)。（選擇其中兩段）
�。ㄓ没脽羝虺龅诙蝺�(nèi)容）
全班齊讀第二段內(nèi)容。
請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
第２自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開(kāi)始。因此讀時(shí)既要布滿(mǎn)激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的一百年后的今天，這三個(gè)今天在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語(yǔ)調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強(qiáng)調(diào)出來(lái)。
�。ㄓ没脽羝虺龅谖宥蝺�(nèi)容）
全班齊讀第五段內(nèi)容。
請(qǐng)一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
�。场ⅲ磧勺匀欢蔚钠骄徶螅冢刀巫髡叩那楦性俅翁�。為了滿(mǎn)足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式現(xiàn)在是時(shí)候，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
四、學(xué)會(huì)演講
我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以演，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話(huà)藝術(shù)化起來(lái)，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。
那么，接下來(lái)就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。
�。�、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場(chǎng)演講視頻，給同學(xué)們一點(diǎn)啟發(fā)。
�。�、選取自己喜歡的段落反復(fù)誦讀，醞釀自己該怎么講。
３、全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫(huà)面：
你的民族四百年來(lái)在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠(yuǎn)是這片土地上的最下等公民，沒(méi)有任何權(quán)力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車(chē)上永遠(yuǎn)只能坐在最后幾排；當(dāng)你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒(méi)有獲得教育的機(jī)會(huì)，只能無(wú)奈的重復(fù)你苦難的命運(yùn)。
現(xiàn)在，有二十五萬(wàn)同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭(zhēng)指明前途和方向；希望你能帶領(lǐng)他們奔向光明的未來(lái)。
�。础F(xiàn)在你馬上就要登場(chǎng)了。
�。▽W(xué)生登臺(tái)演講，教師指導(dǎo)。）
�。�、教師總結(jié)演講應(yīng)該留意的方面：
吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)。語(yǔ)調(diào)區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現(xiàn)場(chǎng)觀眾都能聽(tīng)真切，聽(tīng)明白。要配合一定的面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)。
五、教師小結(jié)
夢(mèng)想是漂亮的，現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來(lái)很正常的權(quán)利，在當(dāng)時(shí)卻是人們夢(mèng)寐以求的。哪里有真愛(ài)，哪里就有奇跡；哪里有夢(mèng)想，哪里就有希望。人類(lèi)在實(shí)現(xiàn)自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統(tǒng)曼德拉２７年的牢獄之苦，馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣，我們依然堅(jiān)信，人類(lèi)追求自由的腳步永遠(yuǎn)也不會(huì)停止，生命雖短，愛(ài)卻綿長(zhǎng)，夢(mèng)雖遙遠(yuǎn)，心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質(zhì)貧困的孤島，
結(jié)束流亡痛苦的煎熬，
兌現(xiàn)正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂(lè)的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里布滿(mǎn)歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
【教學(xué)反思】
對(duì)《我有一個(gè)夢(mèng)想》的課型定位，我把它定為一堂語(yǔ)言運(yùn)用課。學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的提高都是語(yǔ)文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來(lái)感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講，因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。
同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時(shí)，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過(guò)程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過(guò)程中自己就能親身體會(huì)到。
這堂課的得與失：
得：
�。薄⒓热皇且惶谜Z(yǔ)言運(yùn)用課，就要讓聲音來(lái)充實(shí)整個(gè)課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話(huà)。學(xué)生在讀書(shū)聲中走入了這堂課，在朗朗讀書(shū)聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語(yǔ)文課中聽(tīng)、讀、說(shuō)的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對(duì)課堂的愛(ài)好。
�。病⑼ㄟ^(guò)前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
３、學(xué)生預(yù)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
�。�、通過(guò)用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
�。�、在演講中通過(guò)老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng)，提高了學(xué)生的演講能力。
失：
�。�、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最出色的1825段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢(shì)的段落他們馬上找到了1825段。但是我沒(méi)有預(yù)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
�。病⒃谧詈罂偨Y(jié)完演講需要留意的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
�。�、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)愛(ài)好，由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限，效果受到影響。
【我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
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