《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用13篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、選擇家鄉(xiāng)有代表性的一處景物，按一定的順序具體介紹它的特 點(diǎn)，還可以加上想像，從中表達(dá)自己的喜愛(ài)之情。
2、以閱讀帶動(dòng)、促進(jìn)寫(xiě)作，以寫(xiě)作豐富、內(nèi)化閱讀。
3、通過(guò)老師的引導(dǎo)，使學(xué)生在情趣中習(xí)作，在評(píng)價(jià)和欣賞中感悟到“按順序、寫(xiě)具體、有聯(lián)想”這些表達(dá)方法的好處，并主動(dòng)、自覺(jué)地加以運(yùn)用，更好地表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生充分學(xué)習(xí)《天安門(mén)廣場(chǎng)》一課
2、參觀體育館
3、制作課件
教學(xué)過(guò)程：
一、情景再現(xiàn)，理清順序
1、出示天安門(mén)圖片，同學(xué)們，這是什么地方？（天安門(mén)）你知道這張照片是站在什么地方看到的嗎？（天安門(mén)前的廣場(chǎng)上）
2、是啊，站在世界上最寬廣、最壯觀的城市廣場(chǎng)——天安門(mén)廣場(chǎng)，就能看到這樣的畫(huà)面。作者用一段文字對(duì)眼前的這幅畫(huà)面做了非常有條理的觀察和描寫(xiě)。這就是書(shū)上的第二自然段（出示第二段文字）
�。◤V場(chǎng)北端是天安門(mén)。天安門(mén)紅墻黃瓦，雕梁畫(huà)棟，顯得雄偉壯麗。天安門(mén)前是金水河，河上橫跨著五座漢白玉石橋，這就是金水橋。金水橋兩旁有一對(duì)漢白玉華表，上面雕刻著蟠龍花紋，在藍(lán)天白云的映襯下，顯得格外挺拔。）
3、指名學(xué)生朗讀，思考：有幾句？每句講了什么？
�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生交流板書(shū)）列提綱： 交代地點(diǎn)
天安門(mén) 天安門(mén)城樓
金水橋
華表
（課件演示觀察點(diǎn)和觀察到的景物位置）
4、作者還看到了很多景物呢（出示第三段文字）自由朗讀，思考：作者站在哪個(gè)地點(diǎn)？看到了什么？根據(jù)剛才的`方法將這段文字變成一個(gè)提綱。
（廣場(chǎng)中央矗立著高大的人民英雄紀(jì)念碑，碑身正面是毛澤東主席題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金光閃閃的大字。廣場(chǎng)南端是毛主席紀(jì)念堂。東西兩側(cè)，中國(guó)國(guó)家博物館與巍峨壯麗的人民大會(huì)堂遙遙相對(duì)。）
5、指名學(xué)生交流，根據(jù)回答板書(shū) 交代觀察地點(diǎn)
廣場(chǎng)上的建筑物 紀(jì)念碑
紀(jì)念堂
博物館和大會(huì)堂
�。ㄕn件演示觀察點(diǎn)和觀察到的景物位置）
6、小結(jié)：同學(xué)們，這些文字、提綱、簡(jiǎn)易圖讓你感受到了什么？（觀察點(diǎn)不同，事物也不同）（作者按一定的順序有條理的描寫(xiě)了觀察到的事物）（板書(shū)：按順序）
二、師生互動(dòng)，激情
1、過(guò)渡：天安門(mén)廣場(chǎng)是我們祖國(guó)的驕傲，在我們江陰小城，也有屬于我們家鄉(xiāng)的驕傲。隨著生活水平的逐年提高，一座座現(xiàn)代化的建筑也拔地而起了。體育館、大劇院、長(zhǎng)江大橋……無(wú)一不是我們江陰的驕傲。
2、前不久，我們還專(zhuān)門(mén)去參觀了具有時(shí)代氣息的體育館呢。（出示體育館圖片）你們對(duì)那里留下了什么印象？ 指名學(xué)生自由交流
3、回憶一下，我們?cè)谀膸讉�(gè)地方進(jìn)行了觀察？（出示文字：正門(mén)口、臺(tái)階上、體育館內(nèi)）
4、站在不同的觀察點(diǎn)，看到的事物也不一樣。你印象深刻的是站在哪個(gè)觀察點(diǎn)看到了什么呢？ 指名交流（結(jié)合交流課件圖片展示）
5、同桌合作任選一個(gè)觀察點(diǎn)列提綱，并指明學(xué)生板書(shū)到黑板上
6、（課件演示觀察點(diǎn)的變換）描寫(xiě)《天安門(mén)廣場(chǎng)》的作者從天安門(mén)前走到了天安門(mén)城樓上，他的觀察地點(diǎn)有兩個(gè)，我們觀察體育館從正門(mén)到登上臺(tái)階再到走進(jìn)體育館里面，觀察地點(diǎn)有三個(gè)。你可以模仿作者，任選2個(gè)觀察點(diǎn)按順序進(jìn)行描寫(xiě)，會(huì)嗎？
指名學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己的選擇：
�。�1）正門(mén)口→臺(tái)階上；
�。�2）臺(tái)階上→體育館內(nèi)；
�。�3）正門(mén)口→體育館內(nèi)
三、動(dòng)筆習(xí)作，表情
1、 提出習(xí)作要求： 有適當(dāng)?shù)男睦砀惺?/p>
有描述性語(yǔ)言，
按順序，有條理，語(yǔ)句通順，
五星級(jí)習(xí)作
四星級(jí)習(xí)作
有描述性語(yǔ)言
按順序，有條理，語(yǔ)句通順，
三星級(jí)習(xí)作
按順序，有條理，語(yǔ)句通順
2、學(xué)生創(chuàng)作，師巡視指導(dǎo)
四、交流共享，悟情
1、指名學(xué)生朗讀其習(xí)作，比較評(píng)議
2、我來(lái)當(dāng)評(píng)委，請(qǐng)學(xué)生評(píng)星級(jí)，并說(shuō)出理由
3、小結(jié)：第一篇達(dá)到了我們今天的習(xí)作基本要求，他過(guò)關(guān)了，可以獲得三星級(jí)作文，恭喜他！第二篇不僅達(dá)到了這次習(xí)作的基本要求，而且他還能寫(xiě)得比較具體，更可貴的是他展開(kāi)了一定的聯(lián)想，更讓我們感受到了他對(duì)家鄉(xiāng)日新月異的變化感到驕傲和自豪。（板書(shū)：說(shuō)具體、有聯(lián)想）他的習(xí)作可以獲得五星級(jí)習(xí)作的稱(chēng)號(hào)！
五、布置作業(yè)
修改習(xí)作，邀請(qǐng)好朋友當(dāng)評(píng)委，然后全班評(píng)比
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解課文：字詞、主旨、寫(xiě)法；
2、納入網(wǎng)絡(luò)：學(xué)透、學(xué)活、學(xué)會(huì)；
3、創(chuàng)新運(yùn)用：能改、善比、敢超。
二、教學(xué)設(shè)想
1、教材地位：初中語(yǔ)文入門(mén)第一篇，宜就“門(mén)”而探討入“門(mén)”之法；
2、學(xué)生因素：充分利用和調(diào)動(dòng)初一新生的積極性創(chuàng)造性，教學(xué)互動(dòng)；
3、重點(diǎn)難點(diǎn)：比喻引發(fā)聯(lián)想、想象，擬人手法，初步了解文學(xué)；
4、教具：多媒體、小黑板；
5、教法：?jiǎn)l(fā)、討論等；
6、學(xué)法：預(yù)習(xí)、比較、質(zhì)疑、遷移等；
7、課時(shí)：3課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
課時(shí)目的：
研習(xí)課文
課時(shí)內(nèi)容：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
（二）檢查預(yù)習(xí)
1、讓學(xué)生解題
提示：
�。�1）為——引出行為的對(duì)象，寄予作者的一片誠(chéng)意和良好愿望
�。�2）你——《中學(xué)生必讀文庫(kù)·文學(xué)卷》的讀者或《中學(xué)生必讀文庫(kù)·文學(xué)卷》序言的讀者、中學(xué)生文學(xué)愛(ài)好者
（3）門(mén)——文學(xué)之門(mén)比喻新穎別致，生動(dòng)形象
�。�4）打開(kāi)——指拉開(kāi)，使門(mén)洞開(kāi)，題眼
2、檢查字詞
注音組詞：裨、橫、折、禁、空、薄
辨析組詞：詮、栓、拴，撥、拔，俊、峻、梭，沾、玷、拈、惦，扇、煽，疊、迭、跌，憧、幢，締、締，微、薇、徽。
3、檢查背誦
齊背“文學(xué)是人類(lèi)感情的最豐富最生動(dòng)的表達(dá)……凝聚著人類(lèi)美好的感情和燦爛的智慧”。
4、概括歸納
預(yù)習(xí)要注意什么？
提示：
�。�1）三思：A題目要弄清，B注釋要弄清，C課后練習(xí)要完成
（2）三看：看作者，看背景，課文要看三遍
�。�3）三關(guān)：詞語(yǔ)關(guān)、思路關(guān)、誦讀關(guān)
（三）研習(xí)課文
1、理清思路
�。�1）總體感知：作者要為你打開(kāi)一扇什么樣的門(mén)？怎樣才能打開(kāi)這扇門(mén)？
�。�2）分段。
提示：分幾部分并沒(méi)有定規(guī)，不同角度分有不同分法，只要言之成理。
如本文分兩部分或者三部分都可以。
兩部分：第一部分重在闡述文學(xué)的功能，以理激人；第二部分重在描繪文學(xué)的魅力，以情感人。這兩部分在內(nèi)容上相輔相成，結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，語(yǔ)言風(fēng)格上相互映襯，珠聯(lián)璧合，渾然一體。
三部分：議論大門(mén)——初識(shí)大門(mén)——打開(kāi)大門(mén)，逐層深入。
（3）最重要的段
提示：第四段。
本段形象地闡述了文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能、審美功能、教育功能和鑒別功能。
分層：
層意：特征/意義/小結(jié)
2、理解主旨
（1）中心句：親近文學(xué)，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑。
�。�2）文學(xué)的特征：文學(xué)內(nèi)容具有廣闊性，反映社會(huì)生活的豐富性，跨時(shí)空的超越性，對(duì)讀者的移情性，文學(xué)價(jià)值的永恒性。
3、了解寫(xiě)法
提示：
（1）文體特征：序言也叫“小序”，它一般是寫(xiě)在著作正文之前的文章。有作者自己寫(xiě)的，多說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的宗旨和經(jīng)過(guò)；也有別人寫(xiě)的，多介紹和評(píng)論本書(shū)內(nèi)容。
�。�2）內(nèi)容特征：本文與普通序言不同，作者憑借對(duì)文學(xué)的深刻理解和感悟，深入淺出地向讀這部《文學(xué)卷》大書(shū)的青少年讀者介紹文學(xué)，以形象生動(dòng)的筆觸描繪了文學(xué)的魅力，語(yǔ)氣親切，情感真摯，盡可能地吸引讀者，激起他們閱讀文學(xué)作品的興趣，引導(dǎo)青少年朋友了解文學(xué)、親近文學(xué)、熱愛(ài)文學(xué)。
�。�3）手法特征：運(yùn)用了對(duì)話(huà)方式以及修辭，手法有比喻、擬人、排比、對(duì)偶、對(duì)比。其中最重要的是比喻和擬人。
�。ㄋ模┝私庾髡�。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：
學(xué)懂課文是學(xué)習(xí)最基本的要求，要注意課前預(yù)習(xí)，課中研習(xí)。
第二課時(shí)
課時(shí)目的：
個(gè)性解讀
課時(shí)內(nèi)容：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：僅僅理解課文是不夠的，我們對(duì)文章還要有自己的見(jiàn)解。
（二）自由評(píng)價(jià)
提示：你覺(jué)得這篇文章哪段寫(xiě)得好？哪里寫(xiě)的欠妥？為什么？
�。ㄈ┥钊胭|(zhì)疑
提示：
1、文中套文要和諧一致，天衣無(wú)縫，看看文章是否有漏洞。
如第4段與7、8、9段同講文學(xué)內(nèi)涵，重復(fù)。
2、同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中有不同的含義，要學(xué)會(huì)辨別。
如：（1）這些門(mén)一定會(huì)在你面前洞開(kāi)，為你展現(xiàn)新奇美妙的風(fēng)景。
你是一扇神奇的大門(mén)，所有愿意走進(jìn)這扇大門(mén)的人，都不會(huì)空手而歸。
（2）世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉著的門(mén)。
每一扇門(mén)里，都有一個(gè)你不了解的世界。
�。ㄋ模┨岢鲆�(jiàn)解
提示：參考書(shū)是學(xué)習(xí)的幫手，但不能迷信，要學(xué)會(huì)思考。
如“我心中的文學(xué)”，可根據(jù)課文中的描繪以及詞典上的解釋談自己的理解與感想。
它可以是一片晴朗的天空，一汪湛藍(lán)的大海，一野幽綠的草原，一座高聳的大山，它可以開(kāi)闊視野，陶冶情操，認(rèn)識(shí)真、善、美，了解假、惡、丑，理解真知灼見(jiàn)，感染純潔淳厚，認(rèn)識(shí)生活，走向未來(lái)。等等。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：
要做有思想的`學(xué)生，學(xué)會(huì)質(zhì)疑、分析、評(píng)價(jià)，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。
第三課時(shí)
課時(shí)目的：
創(chuàng)新運(yùn)用
課時(shí)內(nèi)容：
（一）導(dǎo)入：
�。ǘ└膶�(xiě)
1、把文章改寫(xiě)成“文學(xué)自述”
2、把文章改寫(xiě)成劇本“文學(xué)老人與青少年”
�。ㄈ⿺U(kuò)展
1、閱讀聯(lián)想：課文中說(shuō)：“你把生活的帷幔一幕一幕地拉開(kāi)，讓無(wú)數(shù)不同的角色在人生的舞臺(tái)上演出激動(dòng)人心的喜劇和悲劇�！闭�(qǐng)從讀過(guò)的文學(xué)作品中說(shuō)出幾個(gè)不同的角色。
2、理解遷移：文中說(shuō)“文學(xué)作品對(duì)人的影響，是潛移默化的”。請(qǐng)聯(lián)系你讀過(guò)的文學(xué)作品，說(shuō)說(shuō)它怎樣潛移默化地影響你的。
3、仿句擴(kuò)展：仿造句子再寫(xiě)幾句成為一組排比句或以其他詞開(kāi)頭仿寫(xiě)句子。
如：文學(xué)是滋味甘醇的美酒，讓人回味無(wú)窮。
春是_____
家是_____
3、延伸閱讀：簡(jiǎn)媜《夏之絕句》、周玉萍《讓我輕輕地告訴你》。
�。ㄋ模┻\(yùn)用
學(xué)習(xí)題目的比喻說(shuō)法，為“書(shū)”、“理想”、“愛(ài)”等擬一個(gè)明白生動(dòng)形象的標(biāo)題。
如：書(shū)——窗口、眼睛、階梯、面包、朋友
理想——航燈、生命、風(fēng)帆
愛(ài)——陽(yáng)光、春雨、星光
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
課前課上課后
預(yù)習(xí)研習(xí)運(yùn)用
學(xué)懂學(xué)活創(chuàng)新
讓我們摸索規(guī)律，共同鑄造一把鑰匙，打開(kāi)語(yǔ)文之門(mén)。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
預(yù)習(xí)：
一、按照要求讀課文：
1、初讀課文，標(biāo)注節(jié)次，生字注音。
2、再讀課文，理解課文大意 。
3、三讀課文，在筆記本寫(xiě)上疑難問(wèn)題。
二、完成預(yù)習(xí)書(shū)面作業(yè)：
1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)2遍
憧憬、裨益、詮釋、潛移默化、危言聳聽(tīng)、千姿百態(tài)
2、打開(kāi)文學(xué)這扇門(mén)，里面的世界有哪些新奇美妙的風(fēng)景？摘錄原文詞句回答。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)重點(diǎn) 難點(diǎn)：
1、感受文學(xué)的魅力和作用
2、分析文章巧妙的結(jié)構(gòu)
教學(xué)方法：
朗讀、賞析
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入。
世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉著的門(mén)，打開(kāi)它們，走進(jìn)去，就能發(fā)現(xiàn)大自然和人世間許許多多奇妙的景象，文學(xué)，就是其中非常重要的一扇大門(mén)。（板書(shū)）
關(guān)于這篇課文，有人說(shuō)過(guò)這樣三句話(huà)：這篇文章的語(yǔ)言是多么美妙�。∵@篇文章描述的門(mén)里的世界是多么奇妙�。∵@篇文章的結(jié)構(gòu)安排是多么巧妙�。∠旅�，我們就圍繞這三句話(huà)來(lái)學(xué)習(xí)課文。
二、這篇文章的語(yǔ)言是多么美妙��！
1、積累一批雅詞。
迷醉 探求 凝聚 憧憬 結(jié)晶 風(fēng)景線(xiàn) 新奇美妙 潛移默化 危言聳聽(tīng) 大有裨益
2、欣賞一個(gè)文題。
課文的標(biāo)題《為你打開(kāi)一扇門(mén)》，特別吸引人，你覺(jué)得原因是什么？
講析：比喻的說(shuō)法，形象生動(dòng)；“你”第二人稱(chēng)，親切自然；“門(mén)”，還是全文的線(xiàn)索。
3 、品讀一個(gè)美句。
一個(gè)民族的文學(xué)，是這個(gè)民族的歷史 。一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的心聲，是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和人文風(fēng)景線(xiàn)，是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶。優(yōu)秀的'文學(xué)作品，傳達(dá)著人類(lèi)的憧憬和理想，凝聚著人類(lèi)美好的感情和燦爛的 智慧。
結(jié)合學(xué)生的閱讀積累，講析。如：《三國(guó)演義》就反映了東漢末年群雄并 起的歷史……
分析修辭及作用，明確：比喻，形象生動(dòng)地描述事物；排比，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的氣勢(shì)。
三、這篇文章描述的門(mén)里的世界是多么奇妙啊！
主問(wèn)題：打開(kāi)文學(xué)這扇門(mén)，里面的世界有哪些新奇美妙的風(fēng) 景？
走進(jìn)文學(xué)這扇門(mén)，你將得到什么收獲？
要求：用摘錄原文詞句 方法回答問(wèn)題。
講析：摘錄課文中現(xiàn)成的詞語(yǔ)或者句子來(lái)回答問(wèn)題，是一種解答問(wèn)題的方法，要注意摘錄時(shí)的完整。
四、這篇文章的結(jié)構(gòu)安排是多么巧妙�。�
老師講析：什么叫文章結(jié)構(gòu)？（搭積 木）
明確：全文的 遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)；第4小節(jié)的并 列式結(jié)構(gòu)；3－5小節(jié)的總分總結(jié)構(gòu)。
五、結(jié)語(yǔ)。
誦讀《致文學(xué)》兩節(jié)文字 （探究練習(xí)一）。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．說(shuō)說(shuō)七（上）語(yǔ)文教材內(nèi)容的構(gòu)成情況。
2．感受文學(xué)作品的魅力。
3．整體感知課文，感受文章的語(yǔ)言美。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：整體感知課文，感受文章的語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：讓學(xué)生感受文學(xué)作品的魅力。
教學(xué)方法：
合作、探究、討論。
一、了解本冊(cè)課文內(nèi)容的分布情況
同學(xué)們，今天我們開(kāi)始初中階段語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，首先我們一起來(lái)了解一下我們的語(yǔ)文課本。
1．請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，閱讀目錄部分，說(shuō)說(shuō)：本冊(cè)書(shū)共有幾個(gè)單元？每一單元的名稱(chēng)是什么？根據(jù)什么來(lái)劃分的？
指名學(xué)生回答：
親近文學(xué)金色年華民俗風(fēng)情。
多彩四季關(guān)注科學(xué)奇思妙想。
根據(jù)每單元表現(xiàn)的題材內(nèi)容來(lái)劃分的。
2．再請(qǐng)同學(xué)們看一看每一單元的內(nèi)容，比較一下，有什么異同。
學(xué)生回答：
同：課文、誦讀欣賞、寫(xiě)作。
異：綜合實(shí)踐活動(dòng)、口語(yǔ)交際、名著推薦與閱讀、專(zhuān)題等。
總結(jié)：現(xiàn)在的語(yǔ)文，包括很多的內(nèi)容，涉及到各個(gè)領(lǐng)域，要求學(xué)生在刻苦學(xué)習(xí)、掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還要廣泛閱讀，積極地參加各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)中提高自己的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大自己的眼界，豐富自己的文化底蘊(yùn)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)自己的金色年華，回報(bào)自己的父母，回報(bào)老師和學(xué)校。
二、激發(fā)熱愛(ài)文學(xué)的熱情
1、播放《西游記》等動(dòng)畫(huà)片段，讓學(xué)生指認(rèn)片名，評(píng)價(jià)人物
2、讓學(xué)生談一談自己曾閱讀過(guò)的文學(xué)作品
(1)談一談文學(xué)作品中的人物形象，自己對(duì)此的看法
(2)談一談自己讀文學(xué)作品前后有什么不同的感受和收獲
�。ㄗ寣W(xué)生盡情闡述，可讓學(xué)生補(bǔ)充描繪）
三、導(dǎo)入新課
同學(xué)們剛才的談?wù)�，涉及了不少古今中外的名著，在我們眼前展現(xiàn)一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，一幕幕生動(dòng)逼真的劇目這些文學(xué)作品的藝術(shù)魅力經(jīng)久彌深，深深地吸引著我們每個(gè)人，但有不少同學(xué)會(huì)想，“文學(xué)”，多么高深莫測(cè)的字眼��！今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《為你打開(kāi)一扇門(mén)》這篇散文，看作者趙麗宏為我們打開(kāi)的是一扇什么樣的門(mén)，怎樣打開(kāi)這扇門(mén)。
板書(shū)課題，作者、體裁
四、分析文題，簡(jiǎn)介背景
1、分析文題：
�。�1）討論：“門(mén)”真的是指門(mén)嗎？為誰(shuí)打開(kāi)門(mén)？文題的題眼是什么？以此為題的用意是什么？直接改為《文學(xué)介紹》好不好？
（2）學(xué)法指導(dǎo)：
有感情的朗讀課文，隨文圈點(diǎn)；然后小組討論。
（學(xué)生自學(xué)，教者巡視）
�。�3）明確：
“門(mén)”：比喻某一領(lǐng)域的入口，此指文學(xué)領(lǐng)域的入口。
“你”——“青少年讀者”，是行為的對(duì)象
題眼：“打開(kāi)”本文重點(diǎn)是引導(dǎo)我們?cè)鯓哟蜷_(kāi)文學(xué)大門(mén)，欣賞文學(xué)的魅力。
文題字面意：為你（青少年）打開(kāi)某一領(lǐng)域入口。
深層意：讓你由此登堂入室，盡情領(lǐng)略某一領(lǐng)域（文學(xué)）的無(wú)限風(fēng)光。
文題作用：新穎別致，生動(dòng)形象“文學(xué)介紹”則顯平白無(wú)味。
2、簡(jiǎn)介背景：
本文是語(yǔ)文出版社、天津出版社聯(lián)合出版的《中國(guó)學(xué)生必讀文庫(kù)存·文學(xué)卷》的序言，趙麗宏是該書(shū)主編這篇序言就是為了向廣大青少年讀者介紹文學(xué)選作初中語(yǔ)文課本六冊(cè)書(shū)的首篇課文，也可看出編者的用意：引導(dǎo)我們親近文學(xué)，感受文學(xué)的魅力，廣泛閱讀文學(xué)作品，學(xué)好語(yǔ)文
五、整體感知課文，掃清字詞障礙
1、有感情地朗讀課文
(1)指名學(xué)生上黑板寫(xiě)出文中自己認(rèn)為是重要的字詞，其它學(xué)生補(bǔ)充，集體學(xué)習(xí)，老師可補(bǔ)充重要字詞
(2)交流、解決不懂的字詞
(3)教者范讀課文或?qū)W生朗讀課文，提醒學(xué)生注意感情
2、感知文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)
(1)提醒思考：
文章有沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就提“文學(xué)”二字？那么，文章是圍繞標(biāo)題中哪一個(gè)字入手來(lái)構(gòu)思全篇的？
(2)教者點(diǎn)撥明確：
課文圍繞一個(gè)“門(mén)”字，議論大門(mén)（1—2段）；初識(shí)大門(mén)（3—4段）；打開(kāi)大門(mén)（5段）（教師板書(shū)）。
這三層逐層深入，先談?wù)撘话愕拈T(mén)，再認(rèn)識(shí)文學(xué)之門(mén)，最后暗示讀者去打開(kāi)神奇的文學(xué)之門(mén)，使讀者漸入佳境。
六、精讀感悟
齊讀課文第1—2段
討論：
�、俚�1、2段是怎樣圍繞“門(mén)”展開(kāi)闡述的？
�、诘�1段兩個(gè)“世界”的含義
③第1、2段在結(jié)構(gòu)上的作用
教者巡視，點(diǎn)撥
學(xué)生討論后明確：
①第1、2段從“門(mén)”入手，由“無(wú)數(shù)關(guān)閉著的門(mén)”到“每一扇門(mén)”，到在門(mén)前的“態(tài)度”對(duì)比，闡述了打開(kāi)大門(mén)的必要性，然后又用“只要……只要……一定會(huì)……”的句式闡述了打開(kāi)大門(mén)的充分條件。
�、诘谝粋�(gè)“世界”指：自然界和人類(lèi)社會(huì)的一切事物的總和
第二個(gè)“世界”指：領(lǐng)域
�。ㄟ@兩個(gè)“世界”的含義要結(jié)合語(yǔ)句從范圍上區(qū)分）
�、鄣�1、2段是引子，為下文亮出文學(xué)大門(mén)蓄勢(shì)
七、合作探究
請(qǐng)你談一談你對(duì)“進(jìn)門(mén)”和“不進(jìn)門(mén)”的看法
八、布置作業(yè)
1、掌握字詞
2、熟讀第4段
板書(shū)設(shè)計(jì)：
為你打開(kāi)一扇門(mén)
趙麗宏（散文）
議論大門(mén)（第1、2段）
門(mén)初識(shí)大門(mén)（第3、4段）
打開(kāi)大門(mén)（第5段）
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．領(lǐng)略文學(xué)的魅力，激發(fā)對(duì)文學(xué)的興趣，努力去打開(kāi)文學(xué)這扇神奇的大門(mén)
2．理解比喻、排比等修辭方法在文中的表達(dá)作用，學(xué)習(xí)運(yùn)用這些修辭方法；積累詞語(yǔ)，豐富自己的語(yǔ)言
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：文學(xué)的內(nèi)容和閱讀的意義
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握豐富多彩的語(yǔ)匯和比喻、擬人等修辭方法
教學(xué)方法：
朗讀感悟、合作、探究、討論
教學(xué)步驟：
一、復(fù)習(xí)檢查
1、聽(tīng)寫(xiě)生字詞
2、抽查對(duì)課文的整體把握
�。�1）說(shuō)說(shuō)課文題目的含義
（2）課文怎樣圍繞“門(mén)”來(lái)構(gòu)思全文的？
二、激情朗讀
分別指名讀3、4段，對(duì)第4段要反復(fù)朗讀
三、內(nèi)容討論
(1)第3段在文中作用？
(2)在第4段中，作者是從哪些方面來(lái)介紹自己對(duì)文學(xué)的理解的？
明確：
（1）第3自然段由“無(wú)數(shù)”轉(zhuǎn)到“一扇”，初步點(diǎn)題，寫(xiě)明這扇門(mén)是“文學(xué)”之門(mén)，引出下文
�。�2）第4段從四個(gè)方面談對(duì)文學(xué)的.理解
第一個(gè)方面：(第1句)文學(xué)的特征：文學(xué)以語(yǔ)言為工具
第二個(gè)方面：（2—4句）文學(xué)的內(nèi)涵（概念的內(nèi)容）
第三個(gè)方面：（5—8句）文學(xué)的功能
第四個(gè)方面：（9—13句）文學(xué)的育人作用
（方法指導(dǎo)：通過(guò)朗讀，給句子標(biāo)上序號(hào)，再小組討論、交流：這一段講哪幾方面的意思？）
四、精讀感悟
精讀文章第4節(jié)：
1．選取本段中你最欣賞的語(yǔ)句，結(jié)合課文和具體文學(xué)作品，說(shuō)說(shuō)文學(xué)的魅力
�。ù颂帲陶呖梢约右允痉叮�
例如：我最欣賞的是“一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的心聲，是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和人文風(fēng)景線(xiàn)，是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶”由此我聯(lián)想到的是《三國(guó)演義》，故事描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)，以魏蜀吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索,成功的塑造了忠勇雙全的關(guān)公、神機(jī)妙算的孔明、亂世奸雄曹操，還有劉備、張飛、趙云、周瑜、司馬懿、孫權(quán)等等一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征
學(xué)生賞析相關(guān)語(yǔ)句
2．怎樣理解“高智商的野蠻人”？
3．找出本段中心句，理解它的深意
第12句，反復(fù)朗讀至背誦
五、擷英咀華
這篇文章既是一篇序文，又是文質(zhì)兼美的散文，下面就請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)這篇文章在語(yǔ)句表達(dá)上的妙處
指導(dǎo)：可以從修辭、詞語(yǔ)等角度品味咀嚼
六、拓展訓(xùn)練
作者把文學(xué)比作一扇門(mén)，在你的心目當(dāng)中文學(xué)又是什么呢？或者你把書(shū)看作什么？請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)豐富的聯(lián)想自由談?wù)?/p>
七、課堂小結(jié)
學(xué)了這篇序言后，你覺(jué)得為什么它能夠給青年朋友留下深刻印象？
（由學(xué)生討論、總結(jié)）
1.引用比喻，引發(fā)讀者的聯(lián)想和想像，使他們了解、親近文學(xué)，熱愛(ài)文學(xué)，走進(jìn)文學(xué)的大門(mén)
2.擬人手法和對(duì)話(huà)方式的運(yùn)用
3.親切的語(yǔ)氣和真摯的感情
八、布置作業(yè)
1．在精讀的基礎(chǔ)上摘抄詞語(yǔ)和文句，制作讀書(shū)卡片
提示：可按詞語(yǔ)歸類(lèi)按句子描述或闡述的對(duì)象歸類(lèi)
按運(yùn)用的修辭方法歸類(lèi)按自己以為最美的語(yǔ)句歸類(lèi)
2．熟讀第4段
3．預(yù)習(xí)《繁星》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
為你打開(kāi)一扇門(mén)
趙麗宏
文學(xué)的特征
文學(xué)的內(nèi)涵
文學(xué)之門(mén)文學(xué)的功能
文學(xué)的育人作用
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、反復(fù)誦讀，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。
2、引導(dǎo)學(xué)生置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，品味詩(shī)歌意境 。
3、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系，采取相應(yīng)的欣賞方法，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
4、體會(huì)詩(shī)人寄情山水的感情和追求隱逸的人格志向。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)反復(fù)誦讀，抓住意象，展開(kāi)聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)歌意境
【教學(xué)難點(diǎn)】景、情、理如何有機(jī)地 融合的
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度。從“思無(wú)邪”“一言以蔽之”的《詩(shī)經(jīng)》，到被尊為百世之師的“楚辭”的代表作《離騷》，從剛健清新的漢樂(lè)府，到多姿多彩的南北朝民歌，詩(shī)歌這一文學(xué)體裁到了唐代便迎來(lái)了它的全盛時(shí)期。豪放飄逸的李白詩(shī)，沉郁頓挫的杜甫詩(shī)，通俗曉暢的白居易的詩(shī)，形成了唐詩(shī)的巔峰，而以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)也以其清新自然的風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)魅力深受世人關(guān)注。今天，就讓我們一起走進(jìn)孟浩然的山水田園世界，去領(lǐng)略他筆下那種恬靜優(yōu)美的自然風(fēng)光和他那隱逸自得之志趣。
二、復(fù)習(xí)舊知：
置身詩(shī)境：通過(guò)反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面，并沉浸其中，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。
緣景明情：讀者根據(jù)在想象中勾勒出來(lái)的詩(shī)人描繪的意境,觸景生情，去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感,從而推想詩(shī)人的情感。
鑒賞方法：反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進(jìn)入意境——緣景明情
三、詩(shī)歌鑒賞
�。ㄒ唬┖�(jiǎn)介作者
孟浩然：本名浩，字浩然，襄陽(yáng)人，世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。與王維齊名，號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。開(kāi)元22年，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。開(kāi)元25年，張九齡為荊州長(zhǎng)史，招致幕府。不久，仍返故居。開(kāi)元28年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪(fǎng)孟浩然，相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。
�。ǘ�、品讀課文
1．詩(shī)題解讀：
漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。
孟浩然四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，特為在鹿門(mén)山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門(mén)”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。用典。
2．詩(shī)句意象
山寺鐘鳴、漁梁渡頭、江村、乘舟、鹿門(mén)、月、煙樹(shù)、龐公棲隱處、巖扉、松、幽人
3．意象解讀
意象是指蘊(yùn)孕著主觀情感的客觀景物或事物。詩(shī)歌最主要的特點(diǎn)是抒情，而情感的載體和媒介是意象。詩(shī)中所選意象又承載著作者怎樣的思想感情呢？
對(duì)比
沉緩的鐘聲 —— 嘈雜的人聲
佛門(mén)清靜 —— 塵世紛繁
同是乘舟，兩個(gè)方向 江邊場(chǎng)景，側(cè)重寫(xiě)世俗。
歸宿不同，心境不同
“幽人”，既指龐德公，也是自況。
隱居鹿門(mén)，心慕先輩。
山中場(chǎng)景，側(cè)重寫(xiě)隱居。
4．情感解讀：
美好的景色襯托出詩(shī)人怎樣的心情？（緣景明情） “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”， “一片自然景色，便是一個(gè)心靈的世界�！�
一、二二句，寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行見(jiàn)聞，聽(tīng)到山寺報(bào)時(shí)的鐘聲，望見(jiàn)渡口爭(zhēng)渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對(duì)比中，使人聯(lián)想起詩(shī)人瀟灑超脫的情懷。
三、四二句，寫(xiě)世人回村，詩(shī)人卻離家歸鹿門(mén)，在兩種歸途中，表露詩(shī)人的隱逸自得之志趣。
五、六二句，寫(xiě)上鹿門(mén)山的山路上，月光照耀著樹(shù)林，朦朦朧朧，美妙無(wú)比，詩(shī)人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺(jué)到了目的地，原來(lái)這就是龐德公的隱居處，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。
七、八二句，寫(xiě)隱居處的境況：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。
5、再現(xiàn)詩(shī)境：
這首詩(shī)描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象及其特征，通過(guò)聯(lián)想想象，補(bǔ)充形象，用散文化的語(yǔ)言細(xì)致描繪，再現(xiàn)詩(shī)句畫(huà)面，并為畫(huà)面命名。
6、感悟詩(shī)境：
這首詩(shī)寫(xiě)“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，抒寫(xiě)了歸隱的情懷志趣，生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱士形象，構(gòu)成了一種獨(dú)到的意境
詩(shī)中所寫(xiě)：
從日落黃昏到月懸夜空， 從漢江舟行到鹿門(mén)山途
實(shí)質(zhì)上是：
從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。
特別是此詩(shī)后四句景色寧?kù)o、清幽，作者的心境、情思也寧?kù)o、清幽，于是主客體渾然合一，構(gòu)成寧?kù)o、清幽的意境。這寧?kù)o、清幽即是這首詩(shī)的藝術(shù)境界，也是孟浩然的思想境界。
四、深入探究：
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句的意思，能否把“惟”換成“還”？
不能。這首詩(shī)的最后兩句，營(yíng)造了一個(gè)非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，還有人在活動(dòng)，“惟有幽人夜來(lái)去”。這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩(shī)人隱逸超脫的情趣外，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩(shī)人進(jìn)仕無(wú)望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁不平之氣。
2、結(jié)合全詩(shī)，試賞析本詩(shī)的對(duì)比藝術(shù)。
�、偾八木渲校吧剿隆本湟早婙Q 襯托 隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭(zhēng)渡的喧囂 形成鮮明的對(duì)比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門(mén)”，更是表現(xiàn)了詩(shī)人與世人的相異之處。
�、诤笏木渲校o態(tài)的環(huán)境描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)的人物描摹形成對(duì)比，比出了詩(shī)人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于先賢的.仰慕之情，從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。
五、課堂小結(jié)：
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孟浩然的詩(shī)，“韻高而才短，如造內(nèi)法酒手，而無(wú)材料”(《后山詩(shī)話(huà)》引)。他所說(shuō)的“才”和“材料”，主要是指才學(xué)，指在詩(shī)中博采成語(yǔ)典故。這嚴(yán)格說(shuō)，并不能成為孟浩然的缺點(diǎn)。如果按我們的理解，把“無(wú)材料”解釋為生活經(jīng)歷的簡(jiǎn)單，思想內(nèi)容不豐富，那么蘇軾這幾句評(píng)語(yǔ)就更切中孟浩然的弱點(diǎn)。孟浩然的好詩(shī)不僅數(shù)量不多，而且篇幅也多半很簡(jiǎn)短，他所擅長(zhǎng)的詩(shī)體，主要是五古和五律。
但是，從藝術(shù)的完整、精美來(lái)說(shuō)，他卻完全可以和王維并駕齊驅(qū)，各標(biāo)風(fēng)韻。杜甫說(shuō)他：“賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝。” 他在盛唐詩(shī)人中，年輩較高，比李白、王維大十二歲。他詩(shī)集里，還殘留著從初唐到盛唐過(guò)渡的痕跡。如《美人分香》、《同張明府碧溪贈(zèng)答》等詩(shī)，還有宮體影響。他的某些詩(shī)句，也有化用鮑照、謝挑、陰鏗、薛道衡的地方，但是，他化用前人詩(shī)句，往往能青出于藍(lán)，不著痕跡。在創(chuàng)造盛唐詩(shī)歌渾融完整的共同風(fēng)格上，他是有不小貢獻(xiàn)的。因此，李白、杜甫、王維等盛唐詩(shī)人對(duì)他都深懷敬意，并給他的詩(shī)以相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。
六、拓展：比較《夜歸鹿門(mén)歌》和《歸嵩山作》在意境上的異同。
同：意境優(yōu)美恬淡，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往和閑適自得的心情。
異:《夜歸》從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門(mén)山途等景物，構(gòu)成了詩(shī)境的平淡自然，優(yōu)美恬淡，脫盡塵世煙火，但“惟”句也表現(xiàn)出消極避世的孤獨(dú)寂寞的情緒。
《歸》詩(shī)寓情于景，意境充滿(mǎn)變化。清川，離歸的車(chē)馬，結(jié)伴而返的暮禽，這些景象構(gòu)成了自然恬淡的意境，反映了歸山之始的悠然自得；歸隱途中荒城、古渡、落日、秋山這些景物，又使得詩(shī)歌意境帶上黯淡凄涼色彩，從而襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目的：
1、了解作家生平，作品風(fēng)格，本詩(shī)的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的。
2、品味詩(shī)歌，并背誦全詩(shī)。
3、結(jié)合詩(shī)人背景和思想，把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。
4、感知詩(shī)歌意境，感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
結(jié)合詩(shī)人的背景和思想，把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)：
感知詩(shī)歌的意境，感受詩(shī)人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。——《春曉》
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城�！锻赐ズ�(zèng)張丞相》
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜——《過(guò)故人莊》
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介：
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，襄州襄陽(yáng)人，唐代詩(shī)人。世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為孟山人。少時(shí)曾隱居鹿門(mén)山，40歲時(shí)到長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉，失意而歸。張九齡鎮(zhèn)荊州時(shí)，招致幕府。后病死。
他的詩(shī)多寫(xiě)隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園景色的描寫(xiě)中寄托自己的性情，語(yǔ)言清淡，意境高遠(yuǎn)，多自然超妙之趣。與王維并稱(chēng)于詩(shī)壇。
三、解題：
漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門(mén)山，從此鹿門(mén)山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居于漢江西岸峴山南園的家里，四十歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，在鹿門(mén)山辟一住處，有時(shí)也去住。這首詩(shī)就是寫(xiě)他“夜歸鹿門(mén)”的情景。這首詩(shī)雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。
四、整體感知詩(shī)歌內(nèi)容：
1、指定學(xué)生朗讀詩(shī)歌：
2、學(xué)生參看注解，理解詩(shī)歌意思：
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
山寺里的鐘聲響起，天色已近黃昏，漁梁渡口一片爭(zhēng)渡的喧嘩聲。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
行人沿著沙岸向江村走去，我也乘著小舟返回鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
鹿門(mén)山的.月亮照亮輕煙繚繞的樹(shù)木，我忽然來(lái)到龐公隱居的地方。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
石門(mén)對(duì)著松林長(zhǎng)徑多寂寥，只有我這個(gè)隱居者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去。
3、學(xué)生熟讀背誦詩(shī)歌：
五、賞析全詩(shī)：
1、詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)了什么景象？
首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行的見(jiàn)聞：首句寫(xiě)白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來(lái)了報(bào)時(shí)的鐘聲；次句寫(xiě)沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時(shí)搶渡的喧鬧。
2、寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行見(jiàn)聞運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？
對(duì)比手法：首句表現(xiàn)的是遠(yuǎn)離人寰的安寧?kù)o謐的禪境，次句則表現(xiàn)的喧雜紛擾的塵世，兩者形成了鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)比。
在山寺僻靜與渡口喧鬧的比較中，使人想起詩(shī)人灑脫的胸懷。
3、頷聯(lián)實(shí)際上是承接首聯(lián)的詩(shī)意，說(shuō)說(shuō)它是怎樣承接的？
頷聯(lián)的出句承接首聯(lián)的“漁梁”詩(shī)意，寫(xiě)村人各自上岸還家；對(duì)句承接首聯(lián)中的“山寺”詩(shī)意，寫(xiě)自己回到鹿門(mén)。
4、村人各自上岸還家，自己回到鹿門(mén)。這實(shí)際上又含一組對(duì)比，即詩(shī)人的選擇和世人的選擇對(duì)比。這組對(duì)比我們可以看出詩(shī)人怎樣的志向？
兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，從中表現(xiàn)出詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。
5、頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人歸鹿門(mén)，那么他在歸途中見(jiàn)到什么景象呢？
鹿門(mén)山的樹(shù)木本被暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹(shù)影清晰。
6、如此景象，詩(shī)人完全被大自然陶醉，我們從哪里看出？
詩(shī)人盡情地欣賞歸路上的美景，被大自然所融化，自己到達(dá)了龐公隱居的地方也不知不覺(jué)。這種微妙的感受，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。
7、尾聯(lián)中的“幽人”指誰(shuí)？
詩(shī)人自己。
8、詩(shī)人回到鹿門(mén)隱居之所，他過(guò)著怎樣的生活呢？
過(guò)著恬淡而寂寥的生活。因?yàn)檫@里環(huán)境寂寥，詩(shī)人生活在這里沒(méi)有塵世干擾。
六、背誦詩(shī)歌：
七、課外拓展：
1、此詩(shī)按照時(shí)空順序，分別寫(xiě)了江邊和山中兩個(gè)場(chǎng)景，比較詩(shī)人描寫(xiě)這兩個(gè)場(chǎng)景時(shí)不同的側(cè)重點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)它們是如何組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的詩(shī)境的。
江邊場(chǎng)景，側(cè)重寫(xiě)世俗，人們喧鬧著爭(zhēng)渡回家，但詩(shī)人保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；山中場(chǎng)景，側(cè)重寫(xiě)詩(shī)人隱居，與塵世隔絕，孤獨(dú)寂寞。從第一個(gè)場(chǎng)景到第二個(gè)場(chǎng)景，是詩(shī)人從塵世生活歸到一人隱居，這中間突出了詩(shī)人的隱士形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，這兩個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成的詩(shī)境是和諧統(tǒng)一的。
2、將此詩(shī)與王維的《歸篙山作》詩(shī)對(duì)讀，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)的詩(shī)境有何異同。
《歸篙山作》是寫(xiě)王維辭官歸隱途中所見(jiàn)的景色和心情，景中有情，情景交融。隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫(xiě)來(lái)，詩(shī)人的感情也在一步步變化：出發(fā)時(shí)安詳從容，途中一度凄清悲苦，最后恬靜淡泊�？梢�(jiàn)，詩(shī)人對(duì)歸隱是積極向往的，感到閑適自得。
《夜歸鹿門(mén)歌》與《歸嵩山作》在詩(shī)境上的共同之處是：人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩(shī)意地結(jié)合在一起，全詩(shī)是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。
不同之處是：孟詩(shī)多用白描，著墨輕淡，比王詩(shī)更顯淳樸；王詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”，有豐富的色澤和光彩。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)內(nèi)容
教材58-60頁(yè)
教學(xué)目標(biāo)
1、利用生活已有知識(shí)，能正確辨認(rèn)照片是從什么位置拍攝的。
2、結(jié)合生活實(shí)際，動(dòng)手操作讓學(xué)生觀察一組物體，探索如何判斷、觀察物體位置的技巧，發(fā)揮學(xué)生的空間想象力，培養(yǎng)空間觀念。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：能正確辨認(rèn)照片是從什么位置拍攝的。
難點(diǎn)：探索如何判斷、觀察物體位置的技巧
教具、學(xué)具
課件、數(shù)碼相機(jī)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、生活引入，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活情景
師：白雪公主聽(tīng)說(shuō)我們的學(xué)校很漂亮，想來(lái)參觀。（課件：校門(mén)正門(mén)照片）今天我們就做小導(dǎo)游帶她到學(xué)校參觀（課件：播放不同角度拍的`宿舍樓圖片）
師：能告訴我這3張照片是從哪個(gè)位置拍攝的嗎？
二、調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、整理成數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)
同一座宿舍樓，為什么拍攝出來(lái)的畫(huà)面不一樣呢？
�。ò鍟�(shū)：同一景物在不同位置拍攝出來(lái)的畫(huà)面不一樣）
三、建立空間觀念
�。ㄕn件：播放不同角度拍的宿舍樓等圖片）
師：能告訴我這5張照片是從哪個(gè)方向拍攝的嗎？（用方位詞說(shuō)。小組同學(xué)交流討論）
師：說(shuō)說(shuō)你的辨認(rèn)方法
學(xué)生回答
歸納小結(jié)：我們可以通過(guò)觀察畫(huà)面的特征來(lái)確定拍攝的位置
四、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)、拓展延伸
師：白雪公主說(shuō)我們的同學(xué)非常聰明，想帶我們坐神舟八號(hào)飛船去北京參觀。大家想不想去？
課件：播放不同角度拍的天安門(mén)廣場(chǎng)圖片）
師：能告訴我這4張照片是從哪個(gè)從哪個(gè)位置拍攝的嗎？（課本中標(biāo)1、2、3、4。小組同學(xué)交流討論）
師：白雪公主說(shuō)我們的同學(xué)學(xué)習(xí)非常認(rèn)真，想帶我們?nèi)ニ易骺汀４蠹蚁氩幌肴ィ?/p>
�。ㄕn件：出示4幅畫(huà)面）
做課本59頁(yè)試一試
五、總結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)會(huì)了什么？
六、課外延伸
今天我們學(xué)了很多知識(shí)。學(xué)校還有哪些美麗的景物，從不同的位置觀察到的畫(huà)面怎樣？請(qǐng)同學(xué)互相去看一看，畫(huà)一畫(huà)
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo)：
[知識(shí)與技能]
1、了解門(mén)畫(huà)的由來(lái)及不同時(shí)代的風(fēng)格和作用。
2、讓學(xué)生初步了解門(mén)畫(huà)的造型、色彩、構(gòu)圖的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、讓學(xué)生了解民間門(mén)畫(huà)的寓意。
[過(guò)程與方法]
1、學(xué)生通過(guò)對(duì)門(mén)畫(huà)的作用、藝術(shù)特點(diǎn)的探究，進(jìn)一步加深對(duì)門(mén)畫(huà)的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽自主探究。
2、通過(guò)講解、對(duì)比、評(píng)價(jià)活動(dòng)，改進(jìn)自己的門(mén)畫(huà)，初步表現(xiàn)到門(mén)畫(huà)喜慶的感受。
[情感、態(tài)度、價(jià)值觀]
1、感受不同表現(xiàn)形式門(mén)畫(huà)的藝術(shù)美。
2、體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往之情。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，熱愛(ài)生活的情感。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解門(mén)畫(huà)的作用和含義。
2、了解門(mén)畫(huà)特有的表現(xiàn)手法（對(duì)稱(chēng)、夸張、喜慶、吉祥）。
教學(xué)難點(diǎn)：
能對(duì)門(mén)畫(huà)的人物造型、色彩特征、喜慶效果進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、播放新年音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)春節(jié)歡快情景。
師問(wèn)：同學(xué)們，聽(tīng)到這段音樂(lè)，有什么感覺(jué)？（預(yù)設(shè)：新年的感覺(jué)）
2、介紹春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，導(dǎo)入課題《門(mén)畫(huà)》。（播放過(guò)新年的習(xí)俗圖片）
春節(jié)是我國(guó)最盛大、最被人重視的.傳統(tǒng)節(jié)日，你們知道春節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？
今天我們就來(lái)嘗試一下自己畫(huà)門(mén)畫(huà)。
二、初步了解門(mén)畫(huà)（預(yù)習(xí)匯報(bào)）
1、了解門(mén)畫(huà)的由來(lái)，學(xué)生匯報(bào)，教師點(diǎn)評(píng)。
2、了解門(mén)畫(huà)不同時(shí)代的作用，學(xué)生匯報(bào)，教師點(diǎn)評(píng)。
三、對(duì)比欣賞傳統(tǒng)和現(xiàn)代門(mén)畫(huà)，進(jìn)一步了解門(mén)畫(huà)的基本藝術(shù)特征。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
1、通過(guò)賞析傳統(tǒng)和現(xiàn)代門(mén)畫(huà)，談?wù)剬?duì)門(mén)畫(huà)基本藝術(shù)特征的感受。
2、欣賞學(xué)生作品。
四、學(xué)習(xí)門(mén)畫(huà)的繪畫(huà)步驟。
1、勾畫(huà)動(dòng)態(tài)造型。
2、完整造型，添加細(xì)節(jié)。
3、添加吉祥語(yǔ)，上色。
五、學(xué)生自主創(chuàng)作：以線(xiàn)描方式為主，為自己的房間門(mén)設(shè)計(jì)一張（對(duì)）門(mén)畫(huà)。
1、提示：構(gòu)圖飽滿(mǎn)、色彩喜慶、大膽創(chuàng)新。
2、學(xué)生作畫(huà)，教師巡堂指導(dǎo)。
六、作品展示，評(píng)價(jià)。
1、學(xué)生作品展示，互相評(píng)價(jià)。
2、表?yè)P(yáng)大膽表現(xiàn)和有創(chuàng)新的學(xué)生作品。
七、總結(jié)、拓展
1、談收獲。
2、中國(guó)門(mén)畫(huà)的傳承。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目的：
1、知識(shí)與能力：
了解作者孟浩然及古詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)的文學(xué)常識(shí)；了解意象的特征，掌握“緣景明情”的詩(shī)歌賞析方法。注意詩(shī)歌朗讀節(jié)奏和本首詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)自主、合作的學(xué)習(xí)方式疏通、賞析詩(shī)歌，注重學(xué)生詩(shī)歌閱讀、理解和表達(dá)交流的能力的提高。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)詩(shī)歌的意境美。感受作者在描寫(xiě)清閑脫俗的隱居生活描寫(xiě)中暗藏著孤寂無(wú)奈的心靈軌跡。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的意象，掌握“緣景明情”的詩(shī)歌賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者在描寫(xiě)清閑脫俗的隱居生活描寫(xiě)中暗藏著孤寂無(wú)奈的心靈軌跡。
教具準(zhǔn)備：多媒體
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
�。ɑ脽羝醉�(yè)）
一、導(dǎo)入
“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少！”它的題目叫什么？它的作者是？你可能記不準(zhǔn)，一時(shí)說(shuō)不出來(lái)，但同學(xué)們一定不會(huì)不記得這首詩(shī)！有誰(shuí)不是從小就背誦這首詩(shī)的呢？
孟浩然，就是這樣一位悄悄走進(jìn)你的童年的詩(shī)人，甚至于是終生與你相伴的唐代詩(shī)人。今天，就讓我們一起重溫童年舊夢(mèng)，再次走進(jìn)孟浩然的世界吧。
二、知識(shí)復(fù)習(xí)
1、大家描述得相當(dāng)不錯(cuò)，接下來(lái)我請(qǐng)為幾位同學(xué)介紹一下孟浩然。
�。�1）孟浩然是唐代著名的山水田園詩(shī)人。
（2）故鄉(xiāng)襄陽(yáng)，對(duì)門(mén)的鹿門(mén)山是東漢隱士龐德公的隱逸處，少時(shí)孟浩然也曾隱居于此。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗，清閑淺淡中，自有泉流石上，風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說(shuō)：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。開(kāi)元22年，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。開(kāi)元25年，張九齡為荊州長(zhǎng)史，招致幕府。不久，仍返故居。開(kāi)元28年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪(fǎng)孟浩然，相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。
（3）用一個(gè)字概括孟詩(shī)歌的特點(diǎn)：淡。（詩(shī)歌創(chuàng)作大多數(shù)是五言，以山水為主要題材，不事雕飾，自然渾成，清淡簡(jiǎn)樸，但卻不乏韻致。語(yǔ)言平淡樸實(shí)，其人和詩(shī)都贏得了很高的評(píng)價(jià)�！扒逶�(shī)句句盡堪傳”（杜甫《解悶》）“賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝”（杜甫《遣興》）；“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞�！保ɡ畎住顿�(zèng)孟浩然》）“孟浩然……淡到看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)�！保勔欢唷睹虾迫弧罚�
2、提到孟浩然的詩(shī)，我們大家初中的時(shí)候?qū)W過(guò)他的《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》（八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤。波憾岳陽(yáng)城。欲渡無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。）、《過(guò)故人莊》，下面請(qǐng)同學(xué)以《過(guò)》為例，來(lái)為大家介紹一下詩(shī)歌的意象和意境。（請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)）
�。�1）大家看屏幕，注意詩(shī)歌中圈點(diǎn)的部分的景物描寫(xiě)和大自然中的景物一樣嗎？。
明確：不同，詩(shī)歌中的景物帶上了作者的主觀感情。在詩(shī)歌中我們稱(chēng)之為意象。
�。�2）這些意象合連在一起就給我們打造了一種什么樣的氛圍？
明確：恬靜、舒適、優(yōu)美的農(nóng)家生活情趣，這我們稱(chēng)之為詩(shī)歌的意境。
�。鞔_：作者將詩(shī)中的綠樹(shù)、青山、村舍、桑麻這些意象和諧打成一片。像我們展示了了恬靜、舒適、優(yōu)美的農(nóng)家生活情趣。）
3、意境是詩(shī)歌中浸染了作者感情的物、景等。
意境是作者主觀感情與客觀風(fēng)物完全融合而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。
置身詩(shī)境：通過(guò)反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫(huà)面，并沉浸其中，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。
緣景明情：讀者根據(jù)在想象中勾勒出來(lái)的詩(shī)人描繪的意境，觸景生情，去感受、體會(huì)處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感，從而推想詩(shī)人的情感。
鑒賞方法：反復(fù)誦讀——抓住意象——聯(lián)想、想象——進(jìn)入意境——緣景明情
三、詩(shī)歌賞析
夜歸鹿門(mén)歌
山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。
人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。
鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。
巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。
1、請(qǐng)一同學(xué)朗讀一下詩(shī)歌，注意讀音部分以及詩(shī)歌朗讀節(jié)奏的劃分，一般對(duì)于七言我們用“二二一二式”或者“二二二一式”。請(qǐng)同學(xué)們齊讀詩(shī)歌。
2、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，注意兩個(gè)問(wèn)題：①標(biāo)出詩(shī)歌中難于理解的字詞。②對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行整體把握。
（山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭(zhēng)著過(guò)河喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門(mén)。鹿門(mén)山的月亮照清楚了朦朧的樹(shù)影。不覺(jué)中忽然來(lái)到龐公隱居的地方。巖穴的山門(mén)及松間的小路靜悄悄的，只有我這個(gè)隱者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去。詩(shī)人歸時(shí)候的所見(jiàn)所聞）
3、字詞講解：
注釋?zhuān)?/p>
�。�1）鹿門(mén)；山名，在今湖北省襄陽(yáng)縣，作者隱居的地方。
（2）晝：白天�；瑁狐S昏，天剛黑的時(shí)候。晝已昏：已由白天到了黃昏的時(shí)候。
�。�3）魚(yú)梁：水中沙注洲名�！端�(jīng)注？沔水》：“沔水中有魚(yú)梁洲，龐德公所居�！痹谙尻�(yáng)縣東，距鹿門(mén)很近。渡頭：即渡口。喧：指人們爭(zhēng)渡的喧嘩聲。
�。�4）人隨沙岸：人們沿著沙岸。向江村：向著江村走去。
�。�5）余：我。乘舟；指乘魚(yú)梁渡口的渡船。
�。�6）開(kāi)煙樹(shù)：這句是說(shuō)，鹿門(mén)山的樹(shù)木，剛才在暮煙籠罩中一片蒙朧；現(xiàn)在月亮升上來(lái)了，照耀得那樣清晰明朗。
�。�7）龐公：龐德公，漢末隱士，襄陽(yáng)人，與司馬微、諸葛亮為友，曾隱居鹿門(mén)。棲：居住。
�。�8）巖扉：山巖洞穴的門(mén)，這是說(shuō)他住處的簡(jiǎn)陋，松徑：空虛靜寂。
（9）唯有：獨(dú)有，只有。幽人：泛指隱者，這里是詩(shī)人自稱(chēng)。
4、課文鑒賞：（同學(xué)們自己再把詩(shī)歌朗讀一遍，朗讀的同時(shí)找出詩(shī)歌的`意象）
�。�1）請(qǐng)學(xué)生回答文章中有哪些景的描寫(xiě)？
山寺黃昏的鐘渡頭爭(zhēng)渡月照煙樹(shù)巖扉松徑
�。�2）文章中除了這些還有哪些事的描寫(xiě)？
村民歸家我去鹿門(mén)幽人獨(dú)行
�。▽W(xué)生疏漏，要求學(xué)生按照順序逐步尋找。提醒學(xué)生對(duì)這些進(jìn)行分類(lèi)，方便下面的比較。）
（3）對(duì)景物進(jìn)行分析并得出他們的特點(diǎn)分析，得出詩(shī)歌的意境。
①山寺黃昏的鐘（清凈、鐘聲綿長(zhǎng)，山寺更是精神的向往、黃昏時(shí)節(jié)更是引人思緒）
月開(kāi)煙樹(shù)（明朗冷清）巖扉松徑（幽靜冷清孤寂）——清幽冷寂
渡頭爭(zhēng)渡（熱鬧嘈雜，充滿(mǎn)生活氣息）——喧嘩嘈雜．意象解讀
對(duì)比
沉緩的鐘聲——嘈雜的人聲
佛門(mén)清靜——塵世紛繁
同是乘舟，兩個(gè)方向江邊場(chǎng)景，側(cè)重寫(xiě)世俗。
歸宿不同，心境不同
“幽人”，既指龐德公，也是自況。
隱居鹿門(mén)，心慕先輩。
山中場(chǎng)景，側(cè)重寫(xiě)隱居。
�。�4）情感解讀：
美好的景色襯托出詩(shī)人怎樣的心情？（緣景明情）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“一片自然景色，便是一個(gè)心靈的世界。”
一、二二句，寫(xiě)詩(shī)人傍晚江行見(jiàn)聞，聽(tīng)到山寺報(bào)時(shí)的鐘聲，望見(jiàn)渡口爭(zhēng)渡的人們，在山寺僻靜與渡口喧鬧的對(duì)比中，使人聯(lián)想起詩(shī)人瀟灑超脫的情懷。
三、四二句，寫(xiě)世人回村，詩(shī)人卻離家歸鹿門(mén)，在兩種歸途中，表露詩(shī)人的隱逸自得之志趣。
五、六二句，寫(xiě)上鹿門(mén)山的山路上，月光照耀著樹(shù)林，朦朦朧朧，美妙無(wú)比，詩(shī)人陶醉在這景色中，不禁與大自然化為一體，不知不覺(jué)到了目的地，原來(lái)這就是龐德公的隱居處，這兩句表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境。
七、八二句，寫(xiě)隱居處的境況：孤獨(dú)一人，與世隔絕，與山林作伴。表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦。
（5）再現(xiàn)詩(shī)境：
這首詩(shī)描繪了一幅山村晚景圖。請(qǐng)抓住意象及其特征，通過(guò)聯(lián)想想象，補(bǔ)充形象，用散文化的語(yǔ)言細(xì)致描繪，再現(xiàn)詩(shī)句畫(huà)面，并為畫(huà)面命名。
�。�6）感悟詩(shī)境：
這首詩(shī)寫(xiě)“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路，作者以清淡干凈的筆墨，抒寫(xiě)了歸隱的情懷志趣，生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱士形象，構(gòu)成了一種獨(dú)到的意境
詩(shī)中所寫(xiě)：從日落黃昏到月懸夜空， 從漢江舟行到鹿門(mén)山途
實(shí)質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。
特別是此詩(shī)后四句景色寧?kù)o、清幽，作者的心境、情思也寧?kù)o、清幽，于是主客體渾然合一，構(gòu)成寧?kù)o、清幽的意境。這寧?kù)o、清幽即是這首詩(shī)的藝術(shù)境界，也是孟浩然的思想境界。
四、深入探究：
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句的意思，能否把“惟”換成“還”？
不能。這首詩(shī)的最后兩句，營(yíng)造了一個(gè)非常清幽的自然環(huán)境，但在這樣的環(huán)境中，還有人在活動(dòng)，“惟有幽人夜來(lái)去”。這就使人在這幅高士隱居圖中，除了感受到詩(shī)人隱逸超脫的情趣外，還感受到在這種情趣的下面，藏著詩(shī)人進(jìn)仕無(wú)望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁不平之氣。
2、結(jié)合全詩(shī)，試賞析本詩(shī)的對(duì)比藝術(shù)。
�、偾八木渲�，“山寺”句以鐘鳴襯托隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭(zhēng)渡的喧囂形成鮮明的對(duì)比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門(mén)”，更是表現(xiàn)了詩(shī)人與世人的相異之處。
�、诤笏木渲校o態(tài)的環(huán)境描寫(xiě)與動(dòng)態(tài)的人物描摹形成對(duì)比，比出了詩(shī)人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。
3、通過(guò)幾句我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，進(jìn)行比較閱讀，把握詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。王勃《滕王閣序》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。李白《望廬山瀑布》
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。王安石《泊船瓜洲》
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
結(jié)論：本詩(shī)歌的語(yǔ)言樸素平淡，但在平淡中蘊(yùn)藏深厚的感情沒(méi)一句都沒(méi)著力凝練，但并不顯得單薄。平衡均勻的句子，共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境。這首詩(shī)引你進(jìn)入它的藝術(shù)境界，讓你感受到形象，領(lǐng)悟到韻味，但不能它的意境、形象韻味歸結(jié)到某一兩個(gè)句子寫(xiě)得好，它像一位美人，通體美，而不在某一特別的部位超凡脫俗；是天然美，而不是“濃飾盛裝”。
五、知識(shí)遷移。
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們自己用置身詩(shī)境，緣景明情的方法鑒賞詩(shī)歌）
歸嵩山作
王維
清川帶長(zhǎng)薄，車(chē)馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿(mǎn)秋山。
迢遞嵩山下，歸來(lái)且閉關(guān)。
【注解】：
1、閑閑：從容貌。
2、迢遞：遠(yuǎn)貌。
3、且閉關(guān)：有閉門(mén)謝客意。
【韻譯】：清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁，我乘著車(chē)馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返，暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還�；臎龅某枪o挨著古老渡口，夕陽(yáng)的余輝映著經(jīng)秋的重山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山下安家落戶(hù)，決心歸隱謝絕來(lái)客把門(mén)閉關(guān)。
【評(píng)析】：這首詩(shī)是寫(xiě)辭官歸隱途中所見(jiàn)的景色和心情。首聯(lián)寫(xiě)歸隱出發(fā)時(shí)的情景。頷聯(lián)寫(xiě)水寫(xiě)鳥(niǎo)，其實(shí)乃托物寄情，寫(xiě)自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥(niǎo)至暮知還。頸聯(lián)寫(xiě)荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩(shī)人感情上的波折變化。末聯(lián)寫(xiě)山之高，點(diǎn)明歸隱之高潔和與世隔絕，不問(wèn)世事的宗旨。寫(xiě)景寫(xiě)情并舉，于寫(xiě)景中寄寓深情。層次整齊，景象蕭瑟
贈(zèng)孟浩然
李白
吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
李白與孟浩然的友誼是詩(shī)壇上的一段佳話(huà)。二人彼此結(jié)識(shí)，固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂(lè)趣，但是至為重要的，則是在追求情感的和諧一致，尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門(mén)山，年四十余客游京師，終以“當(dāng)路無(wú)人”，還歸故園。而李白竟亦有類(lèi)似的經(jīng)歷。他少隱岷山，又隱徂徠山。后被玄宗召至京師，供奉翰林。終因小人讒毀，被賜金放還。的確，笑傲王侯，宏放飄然，邈然有超世之心，這便是兩位著名詩(shī)人成為知交的根本原因。這首詩(shī)就是二人友誼的見(jiàn)證。
【詞語(yǔ)解釋】
①夫子：對(duì)男子的敬稱(chēng)。
②風(fēng)流：飄逸灑脫的風(fēng)度。
③紅顏：指年青的時(shí)候。
④軒冕：指官職，軒：車(chē)子；冕：高官戴的禮帽。
�、菖P松云：指退隱山林。
�、拗惺ィ杭春茸砭频囊馑肌�
�、咦碓拢涸孪伦砭�。
�、嘁厩宸遥合蚋唢L(fēng)清韻致敬。
�、岚玻贺M。
�、馔酱耍何┯性诖送酱耍何┯性诖恕�
【詩(shī)文解釋】
我鐘愛(ài)孟浩然，瀟灑的風(fēng)度，超人的才華天下人都知道。年輕的時(shí)候就拋棄了功名爵祿，晚年在青松白云間隱居。在月光下飲酒常常沉醉，迷戀景色不愿意侍奉國(guó)君。你的品格像高山一樣怎么能夠仰望得到？我只能在這里向你作揖崇仰你清香的德行。
【詩(shī)文賞析】
詩(shī)人對(duì)孟浩然不圖名利，淡泊清高的品格予以了贊頌，表現(xiàn)出詩(shī)人與孟浩然深厚的情意，同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人敬仰孟浩然，羨慕他的生活的情緒。全詩(shī)自然豪放，工整流暢，意境深遠(yuǎn)。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
一、教材分析：
1、美國(guó)作家莫利的《門(mén)》與錢(qián)鐘書(shū)的《窗》同為高中第二冊(cè)第三單元的基本閱讀篇目，同樣給我們這樣的啟示：生活中有許多細(xì)碎平常的事物，這些事物司空見(jiàn)慣，人們一般不會(huì)特別注意它們的存在和意義，但是，細(xì)心體察，深入感悟，你就會(huì)有不同尋常的發(fā)現(xiàn)。
2、作者把對(duì)人生的感悟全寄托在“門(mén)”上，“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”濃縮了人生，一篇《門(mén)》告訴我們?nèi)松降资窃鯓拥臓顟B(tài)。作者在表述時(shí)明顯可以發(fā)現(xiàn)“矛盾”，但這一點(diǎn)恰恰是人生的真實(shí)面目，人生是豐富的，也是矛盾的。
3、本篇的語(yǔ)言層面比較容易理解，學(xué)生發(fā)表看法的可能性大一些，但是因?yàn)殛P(guān)注的人生，是生命，要真正讓學(xué)生敞開(kāi)心懷來(lái)談，并且談出真知灼見(jiàn)是有難度的。
二、教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R(shí)和能力目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路，認(rèn)識(shí)理解作者關(guān)于人生的看法。
2、融入自己的感受感情，欣賞文中精彩的語(yǔ)段，體悟哲思，體悟自我，進(jìn)一步提高對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。
�。ǘ┻^(guò)程和方法目標(biāo)：
在理解文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟一種深邃的哲思是如何獲得的，進(jìn)而明確自我的情感體驗(yàn)是抒寫(xiě)個(gè)人見(jiàn)解和感受的基礎(chǔ)。
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
通過(guò)思考，分析討論，體會(huì)作者思想的深刻性，并試著與社會(huì)人生結(jié)合起來(lái)審視，加以拓展，尋找適合自己的積極的人生態(tài)度。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的深刻的思想和哲理，學(xué)習(xí)作者于熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)新穎的東西，表達(dá)獨(dú)特見(jiàn)解的方法；同時(shí)，通過(guò)精彩語(yǔ)段的品鑒，欣賞這篇散文的獨(dú)特魅力。
2、難點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，分析矛盾，認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的人生狀態(tài)，進(jìn)而提升自己的思想認(rèn)識(shí)。
四、教學(xué)方法：
提問(wèn)法、討論法、分析研究法、比較法
五、教學(xué)設(shè)想：
一時(shí)之間讓學(xué)生大談人生是不現(xiàn)實(shí)的，我認(rèn)為關(guān)鍵在于先打通學(xué)生的思維，讓他們動(dòng)心動(dòng)情，有參與的興致。然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，由淺入深設(shè)置一系列問(wèn)題，注意一環(huán)緊扣一環(huán)，學(xué)生通過(guò)閱讀教材，理解教材，一方面進(jìn)行獨(dú)立思考，一方面進(jìn)行討論、合作探究，突破重難點(diǎn)。其間，我還借助多媒體課件，把抽象的事理形象化，同時(shí)也增加了課堂的知識(shí)容量。
六、教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
七、資源與教具：
多媒體課件
八、教學(xué)程序：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文：
①?gòu)腻X(qián)鐘書(shū)的《窗》引入。
②借自身的經(jīng)歷“門(mén)的`故事”營(yíng)造氛圍，師生全情投入。
（二）學(xué)生品讀文章，用心思索
①閱讀提示
�、诒尘耙魳�(lè)：愛(ài)爾蘭搖籃曲
�。ㄈ┓治鎏骄浚�
問(wèn)題一：莫利的所寫(xiě)的“門(mén)”具有什么特點(diǎn)？
設(shè)計(jì)意圖解讀課文前半部分內(nèi)容，讓學(xué)生跟著作者的思維，對(duì)門(mén)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，尋找作者抒發(fā)獨(dú)特見(jiàn)解的出發(fā)點(diǎn)（基礎(chǔ)）。
方法設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生從文中尋找關(guān)鍵語(yǔ)句，并加以概括。
效果較好地訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力。
程序：
�、倌摹伴T(mén)”具有什么特點(diǎn)？（學(xué)生自由回答）
②文章的前半部分每一段幾乎都有一兩句話(huà)體現(xiàn)這個(gè)意思，能找出來(lái)嗎？（學(xué)生尋找關(guān)鍵句并且朗讀出來(lái)）
�、劢處熋鞔_。
問(wèn)題二：這樣的門(mén)對(duì)我們而言，具有什么作用？
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生從已有的感性認(rèn)識(shí)出發(fā)，合理推想。
方法學(xué)生分組討論、師生探討
效果訓(xùn)練了學(xué)生的推想能力，也是課堂上下內(nèi)容的自然過(guò)渡。
程序：
�、賹W(xué)生討論，談自己的經(jīng)歷
�、诮處煼治隹偨Y(jié)。
問(wèn)題三：每一個(gè)人都需要有這樣一扇真正的門(mén)，為什么？
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生感知作者的思想，并結(jié)合自身的生存狀態(tài)，探討人生。
方法引導(dǎo)學(xué)生思考自我，談經(jīng)歷談感受。
效果較好地訓(xùn)練學(xué)生感受生活的能力，及思考能力。
程序：
①教師范讀第六自然段
�、趯W(xué)生初步解讀內(nèi)容，談經(jīng)歷。
�、劢處熋鞔_。
�、芾^續(xù)引導(dǎo)，提升學(xué)生認(rèn)識(shí)。
問(wèn)題四：“開(kāi)門(mén)”具有什么意義？
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生感知作者的思想，并結(jié)合自身的生存狀態(tài)，探討人生。
方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，思考自我，談經(jīng)歷談感受。
效果較好地訓(xùn)練學(xué)生感受生活的能力及思考能力。
程序：
�、賹W(xué)生朗讀“開(kāi)始”部分內(nèi)容，用自己的話(huà)解釋文意。
�、趯W(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)“開(kāi)門(mén)”的理解。
�、劢處熆偨Y(jié)意義。
問(wèn)題五：門(mén)的開(kāi)啟能讓我們免于人生的悲劇嗎？
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生感知作者的思想，并結(jié)合自身的生存狀態(tài)，探討人生。
方法引導(dǎo)學(xué)生思考自我，談經(jīng)歷談感受。
效果較好地訓(xùn)練學(xué)生感受生活的能力，及思考能力。
程序：
�、賹W(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)發(fā)表觀點(diǎn)。
�、诮處燑c(diǎn)撥、引導(dǎo)。
問(wèn)題六：“關(guān)門(mén)”意味著什么？
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生感知作者的思想，并結(jié)合自身的生存狀態(tài)，探討人生。
方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，思考自我，談經(jīng)歷談感受。
效果較好地訓(xùn)練學(xué)生感受生活的能力，及思考能力。
程序：
�、俳處煼蹲x相關(guān)內(nèi)容。
②學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)“關(guān)門(mén)”的理解。
③教師總結(jié)。
問(wèn)題七：“我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門(mén)，又絕望地把它關(guān)上”，面對(duì)這樣一個(gè)沉重的事實(shí)，我們應(yīng)該怎么做？
設(shè)計(jì)意圖引導(dǎo)學(xué)生感知作者的思想，并結(jié)合自身的生存狀態(tài)，探討人生。
方法引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，思考自我。
效果較好地訓(xùn)練學(xué)生感受生活的能力，及思考能力。
程序：
①教師引導(dǎo)。
�、谒角桑瑢W(xué)生自己得出結(jié)論。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
教學(xué)目標(biāo) ：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字。結(jié)合有關(guān)詞語(yǔ)理解句子。
3、知道天安門(mén)是新中國(guó)的象征，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
天安門(mén)廣場(chǎng)為什么是全國(guó)各族人民無(wú)比向往的地方？
教學(xué)過(guò)程 ：
一、激趣導(dǎo)入
出示天安門(mén)廣場(chǎng)的圖片，你們想去天安門(mén)廣場(chǎng)參觀嗎？今天機(jī)會(huì)來(lái)了，我們可以隨著文字免費(fèi)去游玩。
二、初讀課文，理清大意
1、提出要求：讀準(zhǔn)字音、讀通句子、注意長(zhǎng)句子之間的停頓，想想通過(guò)讀后你了解了什么。
2、學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)。
3、檢查自學(xué)效果
（1）指名分自然段讀課文，并相機(jī)出示生詞及課后相關(guān)的四字詞語(yǔ)。
（2）指導(dǎo)多種形式讀詞語(yǔ)，并理解部分詞語(yǔ)的意思。
�。�3）齊讀課文。
4、你現(xiàn)在想用什么詞語(yǔ)來(lái)形容天安門(mén)廣場(chǎng)。板書(shū)下來(lái)，讀一讀。
三、作業(yè)：抄寫(xiě)生字。朗讀課文。
第二課時(shí)
一、輕松談話(huà)，檢復(fù)導(dǎo)入。
1、上課鈴響了，知道我們這節(jié)課要干什么嗎？請(qǐng)讀課題。
2、匯報(bào)一下上節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲好嗎？用“天安門(mén)廣場(chǎng)”這一詞組說(shuō)一句話(huà)�？凑l(shuí)說(shuō)得精彩。（齊讀第一自然段）指導(dǎo)朗讀抓好重點(diǎn)詞“最寬廣、最壯觀”。
二、學(xué)習(xí)第二、三自然段
那讓我們一起這世界上最寬廣、最壯觀的城市廣場(chǎng)去走一走看一看吧！
默讀課文2—3自然段，用不同記號(hào)劃出方位詞及建筑物的名稱(chēng)，完成課后的最后一題。同桌互查。
指名交流，理清方位。
天安門(mén)廣場(chǎng)的建筑物中，你最感興趣，最想去游覽的`是哪一座？為什么？結(jié)合交流點(diǎn)撥理解各建筑特點(diǎn)（并指導(dǎo)看圖）：（可讓學(xué)生做導(dǎo)游）
近看：天安門(mén)——“紅墻黃瓦”“雕梁畫(huà)棟”“雄偉壯麗”；金水河、金水橋——“橫跨”“白玉石橋”“白玉華表格外挺拔”；
遠(yuǎn)眺：人民英雄紀(jì)念碑——“矗立”“高大”“八個(gè)大字金光閃閃”；毛主席紀(jì)念堂；中國(guó)國(guó)家博物館；人民大會(huì)堂——巍峨壯麗。
指導(dǎo)抓重點(diǎn)詞有感情朗讀，抒發(fā)贊嘆、熱愛(ài)之情。
3、第四自然段
過(guò)渡：天安門(mén)明朝建成，清朝重建，但真正讓他在人們心中成為“中心”的卻是1949年的10月1日那天，那天發(fā)生了什么事呢？
指名讀。讓我們一同看看這偉大的時(shí)刻吧！放課件。聽(tīng)到這聲音你有什么感受？請(qǐng)將這感受讀出來(lái)。
評(píng)：這莊嚴(yán)的聲音宣布了一個(gè)民族的新生。
評(píng)：這聲音在宣告人類(lèi)中國(guó)人從此站起來(lái)了。
所以引讀第一句話(huà)。天安門(mén)廣場(chǎng)代表了中國(guó)，再讀全文第一句，所以引讀最后一句話(huà)。（請(qǐng)同學(xué)們帶著這無(wú)比的自豪齊讀。）
三、學(xué)習(xí)第五、六自然段。
（1）過(guò)渡：歷史翻過(guò)了六十一個(gè)年頭，在這六十一個(gè)年頭中，天安門(mén)廣場(chǎng)上有一個(gè)場(chǎng)面是每天都要經(jīng)歷的，永遠(yuǎn)不變，那就是升旗。讓我們?nèi)ソ?jīng)歷一下吧�。úシ耪n件）聽(tīng)到了雄壯的國(guó)歌聲，你想到了什么？想說(shuō)些什么？齊讀第五自然段。
�。�2）指名讀。“五星紅旗要與旭日一同升起？”五星紅旗代表的中國(guó)像初升的太陽(yáng)一樣，蓬勃向上，日益強(qiáng)大。你們看，每一個(gè)來(lái)到北京的人都希望看看升旗，它們昂首肅立，面對(duì)國(guó)旗，如同面對(duì)——祖國(guó)，他們看國(guó)旗升起，如同看到祖國(guó)——像太陽(yáng)一樣蓬勃向上，日益騰飛。當(dāng)東方又露出了第一縷曙光，五星紅旗在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中冉冉升起。
�。�3）轉(zhuǎn)眼十一國(guó)慶即將來(lái)臨，那時(shí)的天安門(mén)廣場(chǎng)也充滿(mǎn)了喜慶，來(lái)讀讀第六自然段，想想你看到了什么？出示圖片，觀看后，完成填空。抓住“鮮花與彩燈輝映，禮花伴歌聲齊飛”體會(huì)熱鬧沸騰。結(jié)合：“花團(tuán)錦簇”“姹紫嫣紅”“一個(gè)個(gè)大花壇”感受“五彩繽紛”的花園廣場(chǎng)；“華燈齊放”“禮花飛舞”感受入夜的“一片輝煌”；“翩翩起舞”“縱情歌唱”體會(huì)人們的歡樂(lè)；指導(dǎo)抓住重點(diǎn)詞讀好句段。齊讀
四、積累內(nèi)化，拓展延伸
1、有感情地朗讀全文，自由背誦。
2、拓展《語(yǔ)文補(bǔ)充閱讀》上的助讀。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
天安門(mén)廣場(chǎng)
中心、 最寬廣、 最壯觀 新中國(guó)的象征
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解把握文學(xué)，并萌生對(duì)文學(xué)的興趣；
2、品位并積累優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言；
3、投入“我愛(ài)文學(xué)”的主題活動(dòng)，在活動(dòng)中了解文學(xué)，學(xué)會(huì)合作。
二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
了解把握文學(xué)，并萌生對(duì)文學(xué)的興趣
三、課時(shí)安排：三課時(shí)
四、教學(xué)方法：誦讀法、討論法
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、把握生字詞，理解課文；
2、能正確朗讀并書(shū)寫(xiě)文中字詞；
二、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生朗讀課文，并對(duì)照注釋把不認(rèn)識(shí)的字詞標(biāo)注在文中相對(duì)位置。（用圈點(diǎn)讀書(shū)法）
學(xué)生自己解決字詞教師補(bǔ)充：
閱世：經(jīng)歷世事。
瀏覽：大略地看。
徘徊：在一個(gè)地方來(lái)回地走。
洞開(kāi)：（門(mén)窗）大開(kāi)。
千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣，各不相同。
風(fēng)俗：社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和。
憧憬；向往。
肅穆：嚴(yán)肅安靜。
帷幕：掛在較大的屋子里或舞臺(tái)上的遮擋用的幕。
熱淚：因非常高興、感激或悲傷而流的淚。
沾襟：浸濕衣襟。
無(wú)拘無(wú)束：不受任何約束，形容自由自在。
跌宕：這里只起伏、上下。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
追名逐利：追求名利。
（二）分組朗讀自己體會(huì)課文。
初步體會(huì)什么是文學(xué)？
�。ㄈ┳鳂I(yè)：
1、抄寫(xiě)生字詞，一個(gè)三遍。
2、準(zhǔn)備材料，辦手抄報(bào)。
3、熟讀課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、能把我了解文學(xué)的意義、作用。
2、能夠?qū)ξ膶W(xué)產(chǎn)生興趣。
3、積累優(yōu)美好詞好句。
二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
能夠?qū)ξ膶W(xué)產(chǎn)生興趣。
三、教學(xué)方法：分析討論法
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：全體朗讀
同學(xué)們，在《一千零一夜》里有一個(gè)關(guān)于們的故事，女主人每打開(kāi)一扇門(mén)，總會(huì)在門(mén)里看見(jiàn)許多珍禽異獸、其珍異寶，從今天起老師也將為你們打開(kāi)一扇門(mén)，在這扇門(mén)里只要你愿意你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何你喜歡的東西，你會(huì)看到一個(gè)未曾體驗(yàn)過(guò)的世界。
�。ǘ⒄�(qǐng)同學(xué)朗讀1、2段。
請(qǐng)同學(xué)弄清“世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉的門(mén)”指的有哪些們？題目中的“門(mén)”具體指什么門(mén)？（學(xué)生討論完成）
文學(xué)之門(mén)――也就是老師今天要為你們打開(kāi)的門(mén)。
（三）請(qǐng)同學(xué)讀3－4段；
思考：
1、什么是文學(xué)？
2、如何理解文學(xué)這個(gè)概念？
3、文學(xué)與我們有什么關(guān)系？
4、如何才能打開(kāi)文學(xué)這扇門(mén)？
學(xué)生討論完成思考題。自由發(fā)言：教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
�。ㄋ模┤w朗讀第4段，并背誦。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)：造句
徘徊、千姿百態(tài)、憧憬、危言聳聽(tīng)、廣袤、帷幕
第三課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、擴(kuò)展學(xué)生視野，讓學(xué)生了解文學(xué)的豐富多彩。
2、檢查學(xué)生背誦課文情況。
3、朗讀比賽
二、教學(xué)重點(diǎn)：
檢查學(xué)生背誦課文情況；擴(kuò)展學(xué)生視野，讓學(xué)生了解文學(xué)的.豐富多彩。
三、教學(xué)方法：討論法
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）檢查背誦情況。
全班集體背誦。個(gè)別抽查。
�。ǘ┪膶W(xué)可以把我們引進(jìn)遼闊美好的世界，讓我們看到世界上最奇麗的風(fēng)景，讓我們懂得人生的真諦。我們已年了6年的書(shū)，也已接觸了一些文學(xué)作品，那位同學(xué)可以給大家講講你了解到的文學(xué)作品。
�。ㄍ瑢W(xué)自由發(fā)展）
�。ㄈ┝鶄�(gè)小組分組朗讀《致文學(xué)》
評(píng)出最優(yōu)秀的一組，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。
要求：
1、聲音洪亮。
2、字正腔圓。
3、抑揚(yáng)頓挫。
�。ㄋ模┳鳂I(yè)：
寫(xiě)一篇介紹你最喜歡的書(shū)或文學(xué)人物的短文，200字以上。
《門(mén)》教學(xué)設(shè)計(jì) 13
一、教材分析
門(mén)與我們的生活密切相關(guān)，隨著人們生活需要和審美需求的變化，門(mén)的樣式逐漸豐富，它是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，是人的理性思索和對(duì)人生意義的研討。本課分別選取了與同學(xué)生活密切相關(guān)的“門(mén)”為美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，從“門(mén)”的古漢字、“門(mén)是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合”等角度，引導(dǎo)同學(xué)加深對(duì)門(mén)的文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。書(shū)上登載了古代皇宮的門(mén)、現(xiàn)代家庭居室的門(mén)、西北窯洞的門(mén)、江南農(nóng)家的門(mén)、云南大理白族的門(mén)、哈薩克族的門(mén)等不同時(shí)代、不同地區(qū)的門(mén)的照片，提供了同學(xué)比較建筑樣式，了解審美觀念的線(xiàn)索，并以此來(lái)激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)建筑的興趣，加深對(duì)建筑所蘊(yùn)涵的歷史、文化內(nèi)涵的理解。并以門(mén)的文化含義為切入點(diǎn)啟發(fā)同學(xué)的理性考慮，探索門(mén)所蘊(yùn)含的深刻的人文思想。
門(mén)有各種各樣的。旅館、商店和公共建筑的轉(zhuǎn)門(mén)，它們是喧鬧的現(xiàn)代生活方式的象征。還有古舊的吱吱作響的小門(mén)，它們是風(fēng)俗與保守的標(biāo)志。門(mén)的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。門(mén)在裝飾美化我們生活的同時(shí)也在考驗(yàn)或撫慰我們的心靈。門(mén)是人的一生中經(jīng)過(guò)最多的地方，開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是我們生命之中最平常、最普通的一局部，開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作，在一扇扇門(mén)內(nèi)，隱藏著何等樣的`奧妙！
認(rèn)識(shí)和感受門(mén)的文化含義是貫穿本文的中心主線(xiàn)，教學(xué)中要充沛體現(xiàn)人文性特點(diǎn)，突破美術(shù)教學(xué)的界限，將主題放到廣闊的文學(xué)、歷史、音樂(lè)、民俗等環(huán)境中去,增強(qiáng)同學(xué)的綜合感受力。
教學(xué)思路
本課用兩個(gè)課時(shí)完成，第一課時(shí)以“門(mén)的啟示”為題進(jìn)行綜合欣賞，引導(dǎo)同學(xué)挖掘門(mén)所蘊(yùn)含的豐富的人文知識(shí)，啟發(fā)同學(xué)對(duì)門(mén)進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)和特別的關(guān)注，進(jìn)一步的上升到對(duì)人的發(fā)展的理性思索。第二課時(shí)以“我心中的門(mén)”為題進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)有一定主題和文化蘊(yùn)意的門(mén)，培養(yǎng)同學(xué)的自主、探索、創(chuàng)新能力，抒發(fā)內(nèi)心強(qiáng)烈的審美感受。
二、 參考教學(xué)設(shè)計(jì)
課題：門(mén)
課時(shí)：兩課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)技能目標(biāo)： 通過(guò)對(duì)古代皇宮的門(mén)、現(xiàn)代家庭居室的門(mén)、西北窯洞的門(mén)、江南農(nóng)家的門(mén)、云南大理白族的門(mén)、哈薩克族的門(mén)等不同時(shí)代、不同地區(qū)的門(mén)的風(fēng)格特點(diǎn)的賞析和比較，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)建筑的興趣，加深對(duì)建筑所蘊(yùn)涵的歷史、文化內(nèi)涵的欣賞和理解，引導(dǎo)同學(xué)設(shè)計(jì)一個(gè)有一定主題和文化蘊(yùn)意的門(mén)，培養(yǎng)同學(xué)的自主、探索、創(chuàng)新能力，抒發(fā)內(nèi)心強(qiáng)烈的審美感受。
2、人文情感目標(biāo)：以門(mén)的文化含義為切入點(diǎn)啟發(fā)同學(xué)的理性考慮，探索門(mén)所蘊(yùn)含的深刻的人文思想。并通過(guò)對(duì)文學(xué)、歷史、音樂(lè)、民俗、繪畫(huà)、建筑中門(mén)的形象的理解，增強(qiáng)同學(xué)的綜合審美感受力。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、 門(mén)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合
2、 門(mén)所蘊(yùn)含的深刻的人文思想
3、 設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的門(mén)
三、教學(xué)難點(diǎn)
以門(mén)的文化含義為切入點(diǎn)啟發(fā)同學(xué)的理性考慮，探索門(mén)所蘊(yùn)含的深刻的人文思想。
第一節(jié) 門(mén)的啟示
教學(xué)重點(diǎn)：門(mén)是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，門(mén)所蘊(yùn)含的深刻的人文思想
教學(xué)難點(diǎn)：門(mén)所蘊(yùn)含的深刻的人文思想
教學(xué)準(zhǔn)備： 關(guān)于“門(mén)”的文章、門(mén)的圖片若干、歌曲等
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)
師生問(wèn)好 ，教師準(zhǔn)備教學(xué)資料，同學(xué)預(yù)習(xí)。
二、 導(dǎo)入新課
教師配樂(lè)朗誦美國(guó)作家克里斯托弗·莫利的散文《門(mén)》引入新課。
三、 新課教學(xué)
1、 教師引導(dǎo)同學(xué)欣賞中國(guó)書(shū)法中各種書(shū)體的“門(mén)”字的寫(xiě)法和風(fēng)格特點(diǎn)。
2、 門(mén)是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，有著深厚的文化積淀。
3、 課堂活動(dòng)：
欣賞課本第30、31頁(yè)的范圖和教師的補(bǔ)充圖片，分組討論，從門(mén)的技術(shù)性（制作資料、制作工藝）和藝術(shù)性（文化內(nèi)涵）兩個(gè)方面相互交流對(duì)門(mén)的了解和感受。并完成下列問(wèn)題：
�、� 皇宮貴族的豪華門(mén)給你有什么樣的感覺(jué)？
�。ê痛痤}參考要點(diǎn)：制作工藝復(fù)雜，選材講究。威嚴(yán)華貴，是權(quán)力、地位、富貴的象，反映了森嚴(yán)的封建等級(jí)制度。）
�、� 普通農(nóng)家民居門(mén)給你有什么樣的感覺(jué)？
�。ê痛痤}參考要點(diǎn)：因地制宜、就地取材，實(shí)用、美觀、樸素，有鮮明的地域特色、民族風(fēng)格、保守韻味。）
⑶ 園林景致門(mén)給你有什么樣的感覺(jué)？
�。ê痛痤}參考要點(diǎn)：造型新穎、選材講究，因景色的需要設(shè)計(jì)門(mén)的樣式和選擇門(mén)的資料。能增添景色的層次，營(yíng)造一種錯(cuò)落有致，欲露還羞的情趣，使人在進(jìn)入時(shí)不時(shí)感受新的畫(huà)面。）
�、� 現(xiàn)代家庭居室門(mén)給你有什么樣的感覺(jué)？
（和答題參考要點(diǎn)：造型新穎、選材廣泛講究、制作工藝先進(jìn)、中西合璧、自然簡(jiǎn)潔，極富現(xiàn)代氣息。體現(xiàn)了人們的生活情趣和新的審美觀念、是多元文化在家居裝飾中的突現(xiàn)點(diǎn)。）
�、� 標(biāo)志性“門(mén)” 給你有什么樣的感覺(jué)？
�。ê痛痤}參考要點(diǎn)：造型新穎、選材講究、制作工藝復(fù)雜，引申了門(mén)的含義，是極具象征意義的門(mén)，有很強(qiáng)的造型表示性，它能啟發(fā)人進(jìn)行深度考慮。）
教師出示凱旋門(mén)、名校校門(mén)、有代表意義的居民小區(qū)大門(mén)、牌坊等圖片，重點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)欣賞標(biāo)志性“門(mén)”的圖片，協(xié)助同學(xué)理解門(mén)的文化意蘊(yùn)。
活動(dòng)小結(jié)：門(mén)與我們的生活密切相關(guān)，隨著人們生活需要和審美需求的變化，門(mén)的樣式逐漸豐富，它是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，具有深厚的文化含義和象征意義，是人的理性思索和對(duì)人生意義的研討。
4、 自由閱讀
�、� 課本第33頁(yè)的資料庫(kù)
�、� 閱讀教師的補(bǔ)充資料：關(guān)于門(mén)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、（見(jiàn)補(bǔ)充資料庫(kù)）
四、 小結(jié)
安排下次課的內(nèi)容，內(nèi)容和要求見(jiàn)課本第32頁(yè)的活動(dòng)二。
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