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韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-12-27 19:26:43 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì),編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

  過(guò)程與方法目標(biāo):朗讀法、合作、探究

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。 2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法。教學(xué)方法

  朗讀法、品味、交流。教具準(zhǔn)備:多媒體課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入(簡(jiǎn)介文體及作者)1 “說(shuō)”

  2韓愈(公元768~824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

  二、朗讀文章,初步疏通文意

  教師范讀全文。 2.學(xué)生朗讀課文。 3.結(jié)合課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。 ⑴駢()死于槽櫪()之間駢死:駢,兩馬并駕。駢死意為并列而死。 ⑵才美不外見(jiàn)()

  1.外見(jiàn):從外表上顯現(xiàn)出來(lái)。

 、鞘常ǎ┲荒鼙M其材(食,同“飼”)邪同耶材同才4閱讀課文并思考:

 、耪n文的中心------借古代伯樂(lè)和千里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

 。2)層次:第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;

  第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;

  第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

  5.重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。 6課堂練習(xí):檢測(cè)字句意義7練習(xí):背誦全文。三深入研究,體會(huì)感悟

  1.第一節(jié):伯樂(lè)知馬(伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)首句千古感嘆.到底是先有伯樂(lè),還是先有千里馬?作者為什么要這樣說(shuō)?

 。▽W(xué)生討論,教師總結(jié))

  全文觀點(diǎn)──世有伯樂(lè),然后有千里馬;次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒(méi)有伯樂(lè)發(fā)現(xiàn),憤世嫉俗。末句──描寫(xiě)千里馬的終身遭遇,“不以千里稱也”“也”肯定語(yǔ)氣,寄予無(wú)限同情。

  2.第二節(jié):不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)首句──千里馬的特點(diǎn)特別能吃,因此特別能跑。次句──全節(jié)之關(guān)鍵,“不知其能千里而食也”末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低回之勢(shì)。接著,以“不飽,不足,不外見(jiàn),不可得──安求其能千里也”層層蓄勢(shì),反問(wèn)作結(jié)!耙病狈磫(wèn)語(yǔ)氣,憤怒譴責(zé)“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。

  3.第三節(jié):太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無(wú)知)

  2首句──活畫(huà)“食馬者”的愚妄無(wú)知的丑態(tài);神態(tài):“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄;語(yǔ)言:“天下無(wú)馬”有眼無(wú)珠;末句──發(fā)表感嘆歸結(jié)全文中心“不知馬”。其真不知馬也(“也”推測(cè)語(yǔ)氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無(wú)知。)句末可以用“!”(強(qiáng)烈的諷刺感情)“?”(推測(cè)語(yǔ)氣,表達(dá)自己的觀點(diǎn))(問(wèn)而后答,一錘定音)

  4.歸納寓意

  5.學(xué)生思考:本文的觀點(diǎn)是什么?形象是什么?借伯樂(lè)與千里馬來(lái)比喻什么?四課外拓展

  政途多失意悲憤出奇文──中國(guó)古代懷才不遇文學(xué)初探1你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫(xiě)了些什么作品?2他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?

 。ㄉ剿L(fēng)景,男女之情,詠史懷古,托物寓意)

  3如果你懷才不遇,你學(xué)古代文人哪一位?將上述你的觀點(diǎn)寫(xiě)成一篇小論文,下節(jié)課交流。

  五、布置作業(yè)

  1、積累詞語(yǔ)。

  2、翻譯課文。

  〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗

  馬說(shuō)韓愈

  全文中心:其真不知馬也千里馬----伯樂(lè)------食馬者

 。ㄐ晾背爸S)(憤怒譴責(zé))

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)2

  《馬說(shuō)》這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重用人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。以下是小編整理的教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家參考!韓愈《馬說(shuō)》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)1

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

 。ò鍟(shū)課題)提到馬,大家都知道它是與我們的生活息息相關(guān)的一個(gè)動(dòng)物,值到今天,在我們的生活中仍有許多與馬有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。比如說(shuō)這個(gè)人整日忙碌,我們可以說(shuō)他(馬不停蹄),我們祝愿別人的時(shí)候常說(shuō)(馬到成功),一個(gè)人老人仍為事業(yè)奮斗,我們可以稱贊他為(老驥伏櫪,志在千里)。注:有的同學(xué)可能認(rèn)為這里沒(méi)有馬,就用驥引出千里馬這個(gè)話題。

  師生解釋“說(shuō)”,說(shuō),是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),與現(xiàn)代雜文大體相近。

  簡(jiǎn)介作者。交待寫(xiě)作背景。

  二、整體感知

  1、初讀課文。注意讀出停頓,節(jié)奏,感情。

  學(xué)生讀完后,可進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。再讀,如不行,范讀。

  2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)朗讀,每人讀一段,然后互相交流。

  交流的內(nèi)容:

  1、找出難懂的詞、句。

  2、疏通文意(讓學(xué)生做好勾畫(huà))教師從旁點(diǎn)撥

  3、交流

  同學(xué)之間,針對(duì)難懂的詞、句,互相交流。不會(huì)的,老師啟發(fā),引導(dǎo),解決。

  最后找同學(xué)疏通文意。

  三、問(wèn)題探究

  1、用文中的話講一講,千里馬有怎樣的不幸遭遇?

  明確:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

  雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意。

  這道題設(shè)計(jì)目的是看看學(xué)生是否真的理解文章內(nèi)容了,并且再次幫助學(xué)生記憶重點(diǎn)詞語(yǔ),引出本文的主旨名,最后引導(dǎo)大家在讀的時(shí)候,要讀出同情、嘲諷。

  2、食馬者要對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé),還有人要對(duì)千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)嗎?

  明確:伯樂(lè)

  3、第一自然段交代了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系是怎樣的?

  明確:課文中說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”表明作者的觀點(diǎn)認(rèn)為伯樂(lè)是最重要的,就是伯樂(lè)對(duì)千里馬起決定作用。

  這句話充分強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)伯樂(lè)作用的肯定。引導(dǎo)學(xué)生辯論。世上先有伯樂(lè)再有千里馬,還是先有千里馬再有伯樂(lè)。在這里可以引出本文托物寓意的寫(xiě)法。引導(dǎo)學(xué)生最后認(rèn)識(shí)到“是金子總會(huì)發(fā)光的”,“天生我材必有用”。

 。ㄟ@里可作拓展部分)

  最后讀課文結(jié)束。

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)3

  【教材分析】

  《馬說(shuō)》是魯教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第四單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí),韓愈初登仕途,卻一直得不到重用,所以常有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才,通篇采用托物寓意的寫(xiě)法,對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴,憤懣不平之情充溢其中。

  【教學(xué)設(shè)想】

  想要拉近學(xué)生和文言文的距離,教師就應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生搭建溝通古今語(yǔ)文的橋梁,讓他們自如的往來(lái)其間。因此本課的教學(xué)結(jié)構(gòu)按照“共鳴”“爭(zhēng)鳴”“一鳴驚人”三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。在“共鳴”環(huán)節(jié)學(xué)生通過(guò)讀的方式體會(huì)作者情感,領(lǐng)悟文章寓意;在“爭(zhēng)鳴”環(huán)節(jié)學(xué)生通過(guò)辯論方式,學(xué)會(huì)以辯證的眼光來(lái)看待人才和伯樂(lè)的關(guān)系;在“一鳴驚人”環(huán)節(jié)中學(xué)生通過(guò)交流的方式,了解當(dāng)前社會(huì)人才不被埋沒(méi)的途徑。

  【教學(xué)目標(biāo)】文學(xué)分享

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  領(lǐng)悟文章寓意,尋求自我被賞識(shí)的途徑。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1.領(lǐng)悟文章寓意。

  2.尋求自我被賞識(shí)的途徑。

  【教學(xué)方法】朗讀法、開(kāi)放式討論法、小組合作法

  【教學(xué)手段】多媒體課件

  【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、圖片導(dǎo)入

  (ppt出示圖片,介紹圖片)

  最近有張照片在網(wǎng)上很火,我請(qǐng)大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學(xué)院考試,在表演復(fù)試中落榜,一時(shí)情緒失控,在現(xiàn)場(chǎng)大喊大叫,被網(wǎng)友稱作“咆哮姐”。同學(xué)們,你知道她咆哮什么?(學(xué)生七嘴八舌說(shuō))她喊的是“為什么啊”,言外之意就是我的表演已經(jīng)很好了,為什么就沒(méi)人賞識(shí)我呢?那么你們也有這樣不被人賞識(shí)的時(shí)候嗎?

  (學(xué)生談自己不被賞識(shí)的經(jīng)歷)

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古文,看它是否說(shuō)出了你的心聲。(板書(shū)課題——馬說(shuō))

  二、共鳴

  文章中有你的影子嗎?

  (一)教師范讀課文,學(xué)生正音。文學(xué)分享

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  (二)學(xué)生自由朗讀,尋找身影。

  1.千里馬的特征?(可原話,可自己說(shuō))

  明確:日行千里一食或盡粟一石

  2.千里馬的遭遇?(用文中的話來(lái)回答,指導(dǎo)朗讀,突出“也”字的不同語(yǔ)氣)

  明確:

  “祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味!笆巢伙,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”這里的“也”有不平的語(yǔ)氣!安咧持Q之……其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!边@里的“也”有憤慨的語(yǔ)氣。

  3.你最痛恨誰(shuí)?痛恨他什么?

  (學(xué)生用自己的話回答,疏通文意。然后指導(dǎo)朗讀第三段,讀出憎恨、鄙視的語(yǔ)氣)

  第一遍讀:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

  第二遍讀:(你)策之不以其道,(你)食之不能盡其材,(我)鳴之而(你)不能通其意,(你)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

  (第二遍讀時(shí)注意添加字和最后的感嘆號(hào)所起的作用。)

  4.誰(shuí)能拯救千里馬?

  屏顯資料:文學(xué)分享

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  很久很久以前,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。明確:這就是千里馬遇到伯樂(lè)的故事。只有伯樂(lè)才能拯救千里馬。沒(méi)有伯樂(lè),千里馬永無(wú)出頭之日。也正如作者所說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!

  隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)空,我分明聽(tīng)到了一聲嘆息?蛇@嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?

  5.《馬說(shuō)》說(shuō)誰(shuí)呢?屏顯資料:

 、25歲中進(jìn)士。

 、谖钠鸢舜ィ涣小疤扑伟舜蠹摇敝。

 、塾写罅吭(shī)文作品:《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……

  ④是一代語(yǔ)言巨匠,其語(yǔ)句形成成語(yǔ)的有:一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強(qiáng)食、落井下石、牢不可破、雜亂無(wú)章、名存實(shí)亡、再接再厲……

 、萘粝麓罅棵裕簳(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨……文學(xué)分享

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  明確:看了資料二,同學(xué)們你們覺(jué)得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什么會(huì)有和千里馬相似的遭遇呢?因?yàn)樘拼∈,不僅看考試成績(jī),還要有得力之人的推薦。馬說(shuō)說(shuō)誰(shuí)呢?其實(shí)說(shuō)的就是韓愈自己。讀到這里,我們可以達(dá)到的一個(gè)共識(shí)是這篇文章名義上是在寫(xiě)馬,其實(shí)是寫(xiě)人。馬中的精品是千里馬(板書(shū):馬──千里馬),人中的精英是人才(板書(shū):人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書(shū):托物寓意)所以,韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴,同學(xué)們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?

  (三)韓愈,我想對(duì)你說(shuō)……

  那么,既然都是同病相憐的人啊,彼此溫暖一下吧。韓愈寫(xiě)出了大家的心聲,大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫(xiě)幾句安慰的話。

  (下發(fā)紙條,學(xué)生寫(xiě)安慰的話,然后全班交流展示)

  三、爭(zhēng)鳴

  千里馬和伯樂(lè),誰(shuí)重要?

  (學(xué)生自由發(fā)表自己的見(jiàn)解,根據(jù)學(xué)情也可以形成一個(gè)小辯論會(huì))

  屏顯下圖:

  小結(jié):關(guān)于千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系,一直是人們感興趣的話題,剛才同學(xué)們從不同的角度表達(dá)了自己的'觀點(diǎn),展示了良好的口才和思辨能力。伯樂(lè)和千里馬究竟是一種怎樣的關(guān)系,我覺(jué)得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應(yīng)當(dāng)是各自獨(dú)立而又相互依存的關(guān)系,少了誰(shuí)都會(huì)失去存在的意義。而黑中的白,白中的黑揭示的是千里馬會(huì)成為未來(lái)的伯樂(lè),而伯樂(lè)曾經(jīng)也是一匹千里馬。所以當(dāng)韓愈后來(lái)終于成為朝廷命文學(xué)分享

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  官,由千里馬變成伯樂(lè)后,他——

  (屏顯資料)

  韓愈發(fā)現(xiàn)提攜的千里馬有:

  李翊在韓愈的推薦下,考中進(jìn)士。

  培養(yǎng)出江西省的第一個(gè)狀元

  提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

  韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面,使他成為一代儒家宗師。

  四、一鳴驚人

  如果你是千里馬,你想怎樣獲得他人的賞識(shí)?

  學(xué)生討論交流后,出示太極圖。

  教師分析:

  我找伯樂(lè),是主動(dòng);伯樂(lè)找我是被動(dòng)。兩種方案皆可,但是無(wú)論如何選擇,要記住的是主動(dòng)里會(huì)有等待,被動(dòng)里其實(shí)暗藏著蠢蠢欲動(dòng)的心。而兩者都有成功的案例。

  屏顯資料:

  (學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,交流獲得他人賞識(shí)的途徑。)

  五、課堂小結(jié):

  “文言文”三個(gè)字的意思是美好的語(yǔ)言文章。跨越千年,這些文章依然給我們的生活帶來(lái)智慧和啟迪。《隆中對(duì)》中有

  諸葛亮一站成名的秘密;《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說(shuō)別人才愛(ài)聽(tīng)的技巧;《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓(xùn)……這些文

  章都是同學(xué)們即將要學(xué)到的。愛(ài)上他們吧,同學(xué)們,因?yàn)樗鼈兪俏膶W(xué)分享

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  我們民族的根,民族的魂!

  六、布置作業(yè)

  必做題:仿“陳歐體”,為自己寫(xiě)一段代言詞。

  選做題:

  如果你想知道韓愈最后怎樣當(dāng)上了朝廷的命官,請(qǐng)讀《康震評(píng)說(shuō)唐宋八大家——韓愈》。,希望能幫助您!

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)4

  導(dǎo)語(yǔ):《馬說(shuō)》這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、不重視人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。下面和小編一起來(lái)看看韓愈馬說(shuō)原文及翻譯及作品評(píng)價(jià)吧!

  馬說(shuō)原文:

  世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(祇辱一作:只辱)

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

  馬說(shuō)翻譯:

  世上有了伯樂(lè),然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有千里馬,也只是辱沒(méi)在做仆役的馬車(chē)夫的手中,和普通的馬一同死在馬廄里,不用“千里馬”的稱號(hào)稱呼它。

  能日行千里的馬,吃一次食物可能能吃下一擔(dān)糧食。喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的特點(diǎn)來(lái)飼養(yǎng)它。所以,這樣的馬即使有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的特殊的才能和英武的體態(tài)無(wú)法顯示出來(lái),況且想要跟普通的馬等同還辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?

  駕馭它,卻不按照駕馭千里馬的方法;飼養(yǎng)它,又不能充分施展它的才能;聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思。(飼養(yǎng)馬的人)拿著鞭子走到它跟前時(shí),說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是他們真的不能識(shí)別千里馬。

  作品評(píng)價(jià)

  《馬說(shuō)》流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨的發(fā)泄。

  重慶工商大學(xué)教授付正義:《馬說(shuō)》的結(jié)構(gòu)十分精巧。從正面提出問(wèn)題。筆鋒一轉(zhuǎn),從反面展開(kāi)議論。作者對(duì)封建統(tǒng)治者發(fā)出了憤怒的斥責(zé),其中有諷刺,有反問(wèn),有慨嘆,抑揚(yáng)反復(fù)。

  韓愈把人才喻為“千里馬”,把能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人喻為伯樂(lè),這種人才觀念,在中國(guó)具有代表性。

韓愈馬說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)5

  教學(xué)目標(biāo):

  一、知識(shí)與技能:

  1、掌握文言詞語(yǔ)的詞義和用法。

  2、了解文體特征、領(lǐng)會(huì)深刻道理。

  二、過(guò)程與方法:

  1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高閱讀能力。

  2、體會(huì)托物寓意的寫(xiě)法,理解作者思想感情。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  認(rèn)識(shí)封建社會(huì)埋沒(méi)人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀。

  重點(diǎn)難點(diǎn):把握文意、理解寓意;理解作者的思想情感。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  比一比:誰(shuí)說(shuō)的含馬的成語(yǔ)與詩(shī)句多。

  馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長(zhǎng)、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬(wàn)馬、萬(wàn)馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。

  看來(lái)大家積累的詞語(yǔ)還不少,我們平時(shí)就可以這樣子做讀書(shū)筆記,讓自己頭腦中的詞匯非常豐富。

  可以說(shuō),在人類文明的發(fā)展歷史中,馬是人類最為親密的伴侶,與馬有關(guān)的成語(yǔ)很多,與馬有關(guān)的故事也非常多,比如說(shuō)“伯樂(lè)相馬”,誰(shuí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,誰(shuí)能給大家講一下。

  相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè)而煥發(fā)了青春。

  若生不能講,則教師簡(jiǎn)要講解,有一位唐代的文學(xué)家,根據(jù)這一篇故事,寫(xiě)了一篇文章,叫做《馬說(shuō)》,我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇簡(jiǎn)短的古文,它將告訴我們,伯樂(lè)對(duì)于千里馬是多么的重要。ń處煱鍟(shū)課題)

  二、正音正字,初讀課文

  1、只(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)

  食(sì)馬者其真無(wú)馬邪(yé)

 。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍,結(jié)合課文內(nèi)容講清意思,要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字)

  2、教師范讀課文,然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

  要指導(dǎo)學(xué)生注意節(jié)奏和重音,讀得要流暢、沉穩(wěn)。(朗讀提示)

  世有/伯樂(lè),然后有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,只辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。

  馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

  策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執(zhí)策而/臨之,曰:“天下/無(wú)馬!”嗚呼!其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也。

  三、翻譯課文,把握內(nèi)容

  在自主探究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義,最后進(jìn)行課堂交流。教師應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。引導(dǎo)學(xué)生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。

  四、重點(diǎn)研讀,把握主旨

  1、探究文章的思想內(nèi)容

  本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問(wèn)題。(最好用小黑板展示)

 。1)千里馬的處境是怎樣的?

 。2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

  (3)食馬者的愚蠢無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面?

  (4)千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

  引導(dǎo)學(xué)生首先獨(dú)立閱讀,自主探究;其次合作交流,共同明確:

 。1)只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

 。2)食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。

  (3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!

 。4)千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。其真不知馬也。

  將上述句子讀一讀,讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣來(lái),以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2、深入探究。

  思緒飛揚(yáng):如何才能發(fā)揮千里馬的才能?試借鑒文中語(yǔ)句回答。

  策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意。

  技法探究:本文通篇不離千里馬,是否只是說(shuō)“馬”呢?

  要了解作者寄寓的思想,我們可以把握一個(gè)原則,那就是“知人論世”。

  相識(shí)作者、了解背景(知識(shí)鏈接----作者、作品介紹)

  韓愈:唐代文學(xué)家、思想家。字退之,世稱韓昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職,很受壓抑。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,提倡剛健質(zhì)樸,言之有物。是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

  韓愈初登仕途時(shí)很不得志,曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。后依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

  思想對(duì)接:

  A、千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

  B、你如何看待這一問(wèn)題的?

  閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

  五、拓展探究

  閱讀的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)與作者心靈對(duì)話的過(guò)程,讀《馬說(shuō)》,我們讀出了韓愈的無(wú)限委屈,請(qǐng)你跨越時(shí)空,給韓愈寫(xiě)封短信安慰他好嗎?

  六、老師寄語(yǔ):

  學(xué)了此文,我們又多了一些關(guān)于馬的知識(shí),我們不妨將含有馬的成語(yǔ)來(lái)一個(gè)大串聯(lián)。我說(shuō)上句,請(qǐng)大家接出有關(guān)馬的四字短語(yǔ)。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,不能馬馬虎虎,心猿意馬,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜須拍馬,成為害群之馬。路遙知馬力,說(shuō)話要一言既出,駟馬難追。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!

  祝同學(xué)們成為馳騁于時(shí)代大地上的千里馬,朝著希望的前方高歌猛進(jìn)。

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