天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名教職工，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎大家分享。
天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)范文1
教學(xué)目標(biāo)：
1、感情誦讀散曲。
2、透過字里行間，情境想象，即興表達(dá)，體悟作者愁苦的情懷。
3、對(duì)比閱讀《秋詞》，知人論世，從而受到情感態(tài)度價(jià)值觀的陶冶。
4、繼續(xù)提高古詩(shī)詞的鑒賞能力，增加古詩(shī)詞的興趣和積累。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生課堂閱讀內(nèi)容及輔助材料。
2、古曲《昭君怨》。
3、若干詩(shī)配畫及字幕圖片。
教學(xué)流程：
一、漫談秋季，喚醒記憶。
課前滾動(dòng)播放秋天的圖片，請(qǐng)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的積累描繪秋天，進(jìn)而喚醒自己關(guān)于秋天的所有記憶，為學(xué)習(xí)散曲作好心理準(zhǔn)備。
二、初讀，直覺感受詩(shī)情。
1、自由讀2遍散曲，要讀得字正腔圓，試著讀出古詩(shī)詞的韻味。
2、指名朗讀，評(píng)價(jià)指導(dǎo)。
3、自主談讀后的感受：通過剛才的誦讀，從這首散曲中你感受到了什么？
三、細(xì)讀品味，深度理性觸摸詩(shī)心。
1、學(xué)生自主匯報(bào)交流。
請(qǐng)同學(xué)具體說說你是通過散曲中的哪些字、詞、句有了以上這種直接感受的.？
�。�1）枯藤老樹昏鴉：枯黃的藤條纏繞著已經(jīng)沒有了生機(jī)的百年老樹，光禿禿的枝頭站著一只剛剛飛回來的烏鴉——讓人覺得凄涼、死寂、蕭索……
帶著感受吟誦。
指引學(xué)習(xí)方向：這種從心底而生的愁苦之情還可以從哪兒流露出來？
�。�2）古道西風(fēng)瘦馬：荒寂的古道，冷冷的西風(fēng)瑟瑟地吹著，一匹疲憊的瘦馬蹣跚前行……
這是一匹怎樣的馬呀？
深入引導(dǎo)學(xué)習(xí)：馬都這樣開銷骨立，疲憊不堪了，騎在馬上的游子呢？
�。�3）夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯：夕陽(yáng)即將沉落，只有孤獨(dú)的旅人不能停下疲憊的腳步，滿腔愁緒，繼續(xù)浪跡天涯……
a理解“斷腸”之本義：極度愁苦悲痛。
b找“斷腸”的近義詞，進(jìn)一步體會(huì)其義。
c由“斷腸”生疑：讀到這里，你有什么要問問馬致遠(yuǎn)？
d請(qǐng)你猜想一下，問君何事愁天涯？
e結(jié)合作者的背景資料，深刻體會(huì)“斷腸”包含的感情
�、僮杂勺x。
②設(shè)置角色情境，談感受：請(qǐng)問馬致遠(yuǎn)，你因何而愁斷腸��？
（3）小橋流水人家是一幅什么畫面？潺潺流水，玲瓏小橋，溫暖人家，讓你想到了什么：這一切都是這么溫馨，這么美好，讀——；
然而這美好的一切都只能塵封在記憶之中，讀——
五、品讀想象，走進(jìn)詩(shī)心。
（1）感情誦讀，深度體味詩(shī)情。
�。�2）想象寫話。
配《昭君怨》古樂，想象寫話。
師情境引入：a范讀
b描述：我仿佛看到了詩(shī)人的臉上……我仿佛看到了詩(shī)人的眼里……
我仿佛聽到了詩(shī)人……
c要求：請(qǐng)拿起你手中的筆，寫下浮現(xiàn)在你腦海中的動(dòng)人畫面。
d交流，評(píng)價(jià)，激情。
e再來吟一吟這首“千古之思”——《秋思》。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
六、閱讀《秋詞》
秋天是一個(gè)多情的季節(jié)，人們以秋寄情，借秋言志，唐代詩(shī)人劉禹錫另辟路徑，寫下了這首《秋詞》。
1、自由讀。指名讀。讀到字正腔圓，讀出詩(shī)的味道。
2、交流感受。透過字里行間，你感受到了詩(shī)人怎樣的情懷？
3、猜想詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活狀況。
4、出示詩(shī)人背景資料。
自由讀。
想說什么？
想對(duì)馬致遠(yuǎn)說途徑什么？
七、推薦秋天組詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)
思天凈沙愁
馬致遠(yuǎn)
天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)范文2
一、教學(xué)內(nèi)容
語教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文》七年級(jí)（下）第25課《天凈沙秋思》
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)，掌握“散曲”的文體知識(shí)。
�、普_朗讀、背誦全曲，能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和思想感情。
⑶學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法，感知詩(shī)中的藝術(shù)形象，提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
2、過程和方法目標(biāo)
⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
⑵通過品味詩(shī)歌的語言，體會(huì)詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，培養(yǎng)想象力，陶冶情操。
�、侵苏撌�，通過了解作者及寫作背景，把握詩(shī)歌主旨。
3、情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)
⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活，感悟生活的態(tài)度。
�、企w味詩(shī)歌中的意境，感受作者抒發(fā)的思想感情，熱愛祖國(guó)的語言文字。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
�、庞懈星榈乩首x課文，理解曲的內(nèi)容，品味曲中情趣。
�、票痴b、默寫全曲。
2、教學(xué)難點(diǎn)
�、磐ㄟ^誦讀，發(fā)展語感。
�、茝恼Z言角度賞析詩(shī)歌，領(lǐng)悟曲中情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)入課文，簡(jiǎn)介散曲。
我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展，在不同的歷史時(shí)期有不同的體式，如唐詩(shī)、宋詞、元曲。《天凈沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式，是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”，每首能獨(dú)立，相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱，叫曲牌，表示不同的譜式，規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào)，另有題目。小令的曲牌常是一個(gè)，即一首小令一個(gè)曲牌，但也有例外的。《天凈沙秋思》屬于散曲中的小令。
2、作者及寫作歷史背景簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)（1250～1321）號(hào)東籬，元大都（今北京）人，元代前期著名的雜劇家和散曲家，是一位“姓名香貫滿梨園”的作家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)代，民族矛盾十分尖銳，人民受到沉重的壓迫，知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人，因受統(tǒng)治者的歧視，思想仍多苦悶，正如明胡侍所說：‘中州人每每沉郁下僚，志不獲展……于是以其有用之才，而一寓之聲歌之末，以舒其佛郁感慨之懷，蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名，曾做過地方小官，五十歲左右脫離官場(chǎng)，過著“酒中仙，塵外客，林中友”的生活，沉溺于山水之間，寄情詩(shī)酒，成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩(shī)人，其內(nèi)心仍然充滿了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫了120多首散曲，其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。今天我們就來品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》。
（二）與文本對(duì)話，感知文本。
1、學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聽錄音范讀，聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏，再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字，難理解的詞。
字音：涯（yá）瘦（shòu）
詞義：昏：黃昏，傍晚�？萏伲焊煽莸闹β�。斷腸人：多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。
節(jié)奏：
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西/下，斷腸人/在/天涯。
2、學(xué)生有感情地朗讀課文，初步感知課文。
抽生敘述課文所寫的內(nèi)容：一個(gè)秋日的黃昏，騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁，枯藤纏繞的老樹上，昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來。
3、學(xué)生再讀課文，從內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討，分小組討論、交流，然后師生共同總結(jié)。
�、徘那叭涿枥L了怎樣的畫面？表達(dá)了作者怎樣的心情？用詞上有何特點(diǎn)？
詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫面，，表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞，一字一詞，一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性，還使本來不相干的事物，在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體，構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖，在簡(jiǎn)約中更見細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一起，構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫面，用以烘托氣氛，深化意境的語言現(xiàn)象，人們稱之為列錦手法。這種手法使詩(shī)句語句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。
但我們?cè)陂喿x中只要少加留意，就會(huì)感覺到九種事物的名詞并列，節(jié)奏基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍，顯得非常單調(diào)而遲緩，如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖，句僂著身子，顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌內(nèi)容的基調(diào)是一致的，正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無助，甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來一詞一頓，這種多次的停頓，給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無限凄涼悲苦的感情，又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”，這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。
�、圃�(shī)的最后兩句各自寫的是什么？
“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間，也照應(yīng)了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊�！皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
�、窃�(shī)的第二句與第一、三句有何不同？對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用？
第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏雅”，呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉，就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風(fēng)驟起，馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了，再次凸現(xiàn)了無家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字，把游子的個(gè)人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。
第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面�！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊(yùn)含著豐富的`活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所，是產(chǎn)生歡歌笑語的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無，更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照，更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！
總之，曲的前面幾句寫景都是為后面的人物出場(chǎng)營(yíng)造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出現(xiàn)在那些撩人心情的意境中，可以說那景也是斷腸人的“斷腸景”了。
�、韧瑢W(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令，看看寫法上有何特點(diǎn)？
①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中，作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫面中，從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映；寫蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映，使“斷腸人”更添悲愁。
�、诰吧c情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情，作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫法，把本來抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫面刻畫得淋漓盡致。
在現(xiàn)實(shí)生活中，自然景物本是沒有感情的，但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí)，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的感情融為一體了�！靶颉�、“流水”、“人家”本是極常見的普通景象，但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí)，便不再是孤立的景物，而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物，使圖景帶上了悲涼的氣氛�！扒橐蚓岸@，景因情而生”即是此理。
⑸通過我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析，你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法？
從對(duì)全詩(shī)的閱讀欣賞中，我們知道了浪跡天涯的游子此時(shí)的心情是：看到傍晚歸巢的烏鴉，溪邊橋旁的小院，不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩(shī)人在詩(shī)中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩(shī)人，“夕陽(yáng)西下”時(shí)，仍“斷腸”“古道”，此時(shí)，連馬都已瘦，可見人又何堪呢？即使如此，也還得如古往今來的游子一樣，從那里來、要到那里去、沒有人知道，他們只是這樣默默行走著，漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。
詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢？我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來看，主要是詩(shī)人一生不得志，漂泊于外，或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”吧？這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁�？傊�，詩(shī)人在詩(shī)篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁，充分說明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也！詩(shī)篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
3、板書設(shè)計(jì)
秋思（散曲）寫景枯藤老樹昏鴉（寫景觸情秋野黃昏悲涼
寓情于景
羈旅之思
小橋流水人家（孤獨(dú)思鄉(xiāng)）悲涼之景
古道西風(fēng)瘦馬（游子慘狀）惆悵之情
抒情夕陽(yáng)西下（特定的時(shí)間環(huán)境）寫景鋪墊哀愁
斷腸人在/天涯（點(diǎn)明主旨）游子之悲
三能力訓(xùn)練，學(xué)習(xí)反饋
4、學(xué)生自讀課文，用散文的語言將曲中描繪的意境寫出來。
例：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。
5、學(xué)生默讀、背誦、并默寫全曲。
6、完成課后第3題。
【天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《天凈沙秋思》教學(xué)設(shè)計(jì)08-14
天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀05-25
《天凈沙秋思》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選10篇）07-28
《天凈沙·秋思》教學(xué)反思08-04
天凈沙秋思教學(xué)反思12-16
《天凈沙·秋思》教學(xué)反思04-03
天凈沙秋思教學(xué)反思09-26
《天凈沙秋思》教學(xué)反思01-13