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站在適合自己的位置美文(精選12篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過美文吧?在各種競爭日益激烈的今天,在網(wǎng)絡(luò)中,很多人都會(huì)喜歡一些比較傷感的美文,人們通過閱覽這種文章來對(duì)自己的心情進(jìn)行調(diào)解,以此為一種精神上的寄托。為了幫助大家更好的了解美文,以下是小編收集整理的站在適合自己的位置美文,歡迎閱讀與收藏。
站在適合自己的位置美文 1
俄國作家列夫·托爾斯泰在談到對(duì)人的評(píng)價(jià)時(shí),把人比作一個(gè)分?jǐn)?shù)。他說:“一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母。分母愈大,則分?jǐn)?shù)的值愈小!边@個(gè)說法很新奇,也很形象,說透了一個(gè)人的自身價(jià)值和自我估計(jì)之間的辨證關(guān)系。
不要高估自己,也不應(yīng)低估自己,只有提高自身的實(shí)際才能,才會(huì)使自身價(jià)值得到真正的提高。正確估計(jì)自己,然后作出正確判斷,這樣才能充分發(fā)揮作用。
正確地估計(jì)自己,就是把自己擺在準(zhǔn)確的.位置上。每個(gè)人在社會(huì)中都占據(jù)著一個(gè)特定的位置,所以你就得按照這個(gè)特定位置的要求去履行你的權(quán)利和義務(wù)。
而絕大多數(shù)人都會(huì)過高地估計(jì)自己。我們的豪言壯語如果偏離了實(shí)際,則會(huì)浪費(fèi)很多精力,而不能實(shí)現(xiàn)你的理想。
喜歡說大話的人,多么令人生厭;而成天抱怨自己大材小用的人,更是讓人不堪忍受。
不要把自己看得太過于重要,不要總是認(rèn)為自己比別人優(yōu)秀、能干;不要把露出海面的冰山一角誤認(rèn)為冰山的全部,那樣不免會(huì)觸礁身亡。
找準(zhǔn)自己的位置,才能給生命留下足夠的空間;孟氩⒉皇遣缓,美麗的幻想有時(shí)也能麻醉一下生命的虛空和板滯,但切不可癡心妄想,因?yàn)榭裢强裢叩膲災(zāi)。人有時(shí)必須懂得一點(diǎn)“老二哲學(xué)”,畢竟每個(gè)人的際遇、才智、財(cái)富、想法都不盡相同。
小時(shí)候聽過這樣一個(gè)故事:山中老虎做大王,猴子做宰相,處理事務(wù)頗受虎王信任。后來虎王病危,命猴子做百獸之王。
猴子大權(quán)在握,志滿意得,但沒過幾天,就笑不出來了。原來它只是適合于出謀劃策,并沒有老虎嘯動(dòng)山林、震懾群獸的威風(fēng)。不要說大象、獅子之類的猛獸不服它,就連狐貍、羚羊之類的小動(dòng)物也敢時(shí)時(shí)頂撞它,猴子沒有辦法,這百獸之王實(shí)在做得無趣無味之至。
猴子召開百獸大會(huì),宣布自己擔(dān)當(dāng)不了大王的重任,讓大家重新推選百獸之王,結(jié)果,大象做了大王,猴子還是做宰相。在宰相這個(gè)位子上,猴子得心應(yīng)手,左右逢源。
有些位置是很顯赫,但不一定適合自己,硬要在不適合自己的位置上待著,別人看著難受,自己也難受,不如退一步,依舊站到適合自己的位置上,多么逍遙自在。懂得舍棄,知道自己的位置在哪里,才是人生的大境界,大智慧。
站在適合自己的位置美文 2
如果做不了搏擊長空的鷹,就做在微斜細(xì)雨中穿行的燕,也總有飛翔夢想的詩意;如果做不了參天穿云的樹,就做在疾風(fēng)烈雨中搖曳的草,也總有裝點(diǎn)春天的活力。生活中從來不缺乏適合我們的位置,看只看我們能不能精確地找到降落點(diǎn)。
明白自己是什么。古人云:”人貴有自知之明!庇凶灾鞑⒉皇且馕吨狈μ魬(zhàn)自己的信心,而是一種懂得自我審視的睿智,一種氣定神閑得淡定從容。不懂得審視自己的人要么便是自大過頭,要么便是自卑過度。如尼采,自詡是太陽,結(jié)果發(fā)了瘋。如《鼴鼠》里桂子,總認(rèn)為自己什么都不如人,結(jié)果自己的光彩果真就一點(diǎn)一滴地黯淡了。懂得自我審視,不卑也不亢,不為不屬于自己的而過分追求,也不讓屬于自己的不能充分發(fā)揮,人生價(jià)值就這么一點(diǎn)點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)。
知道自己要什么,必須有一個(gè)合適的目標(biāo)。目標(biāo)即是指路明燈,在黑暗中給予自己相信遠(yuǎn)方的力量,不懼前行的勇氣。但是這個(gè)目標(biāo)必須合適,太高,達(dá)不到,只有挫敗感和失望。太低,太輕易,自己的能力也就得不到很好的發(fā)揮了。80后創(chuàng)業(yè)新銳李想曾說:很多人都喜歡頻繁地更換目標(biāo),其實(shí)這只是在為某個(gè)目標(biāo)上的達(dá)不到而找掩飾,而這樣的人往往難以成功。所以我們必須一開始就確認(rèn)好適合自己的目標(biāo),然后在實(shí)踐目標(biāo)的這一路奮斗中充實(shí)地享受生命本身的意義。
懂得自己能做好什么,并且為了自己的目的地要做好什么。六一居士在官場沉浮多載,始終難展笑顏,最終重返田廬,于是在藏書一萬卷,金石遺文一千卷,琴一張,棋一局,酒一壺中找到了一心的歡愉。別人的路不一定適合自己。每一個(gè)人都是一道獨(dú)特的風(fēng)景,都有著完全不同的人生旅程。只有懂得自己能做到什么,并在旅程結(jié)束前該做到什么,才能一路安心、安寧、平和、平朗地享受旅途過程中不絕的'風(fēng)景。
每個(gè)人都有適合自己的位置,每個(gè)人也總想會(huì)找到屬于自己的位置,靜下心來,細(xì)細(xì)規(guī)劃。
如果成不了納百川的海,也要?dú)g騰出涓涓流泉的可愛;如果成不了光芒萬丈的日,也要閃爍出盈盈繁星的活潑。
你總有適合自己的位置。
站在適合自己的位置美文 3
命運(yùn)如期,成長如志。不斷的追尋,不斷的改變,咋會(huì)是今朝今夕非凡的人生,都將會(huì)是更好的一邊決定,一邊成長著,選擇之中敗給了現(xiàn)實(shí),追尋找到完美,但同樣的失敗的此次經(jīng)歷都會(huì)打敗我們的心,呆在適合自己的位置上找尋一個(gè)全新的自己,盡管生活很難,盡管成長很難,不斷相遇,不斷創(chuàng)新,抓住彼此才是最好的,看清事實(shí),抓住現(xiàn)在,未來都將會(huì)一直在!
適合
什么樣的工作才是自己真的合適?真的期望的找一個(gè)適合自己的人生的舞臺(tái),沒有進(jìn)退可言,沒有二次選擇的權(quán)利,更沒有所謂的后悔藥,珍惜所珍惜擁有,即擁有找到真正屬于自己的位置,沒有好的未來,就沒有所謂的幸福感,成長就在這幾年,時(shí)光之中,不斷的長大,不斷的提升自己,不斷的把眼光放高,因?yàn)槭澜绾芸蓯,而你依舊在,不是沒有接觸,而是以后依舊美好,抬起心的世界,呆在適合自己的位置上找尋一個(gè)真正的自己,成功就在命運(yùn)非凡,超越自己。
位置
位置的找尋可以挽回一個(gè)人,挽回一顆心心的'追尋,其打造都需要有一個(gè)好的結(jié)局位置的把握,相信你會(huì)一直擁有屬于自己的位置,不為別人,只為了自己把握今朝今夕,把握青春年華,幸福的從容,相信你會(huì)成功,相信你會(huì)改變不多,相遇不斷改變,不斷創(chuàng)新成長很重要,擺正問題,擺正位置,呆在適合自己的位置上,認(rèn)真地去思考人生,抓住此時(shí)彼時(shí),未來都將在。
在青春飛揚(yáng)的時(shí)候,只希望能夠大膽一點(diǎn),自信一點(diǎn),抓住彼時(shí)的所有機(jī)會(huì),大膽向前,未來都將在你的眼前把握機(jī)會(huì),青春在依舊在!
站在適合自己的位置美文 4
一種草,生長在田里,被連根拔起拋在大路上,叫“荒田根草”。這種草,被園藝家種在公園里,圍著籬笆保護(hù)著,叫“地皮草”。
草當(dāng)然有自己存在的價(jià)值,可是生長的地點(diǎn)不對(duì),那么價(jià)值的體現(xiàn)就截然不同了,有時(shí)甚至被唾棄著。人就如同這種草一樣,天生我材必有用,您是要把它高舉在天空如星光閃爍,還是要把它埋在深厚的土地里與泥土一同沉睡呢?
帕瓦羅蒂,在小時(shí)候就被人發(fā)現(xiàn)在音樂方面有著驚人的天賦。可他非常喜歡小孩子,于是決定去當(dāng)老師。孩子多的是,可是他管不了,日復(fù)一日的打擊讓他重新選擇了音樂。努力學(xué)習(xí)音樂的他很快踏上看成功的道路,成為世界著名的男高音之一。做老師,他手忙腳亂地過著。做音樂家,他風(fēng)調(diào)雨順地成功了。站在適合自己的位置,陽光燦爛,生活如此多嬌。
有一個(gè)人,用一支筆鞭撻我們中國人的愚昧,我們一直敬畏著他。他,就是魯迅。因父親病死而從醫(yī),因國民的愚昧而從文。一把刀換成了一支筆,卻能喚醒人們。正因?yàn)檎覝?zhǔn)適合自己的位置,寫出了《狂人日記》《吶喊》等經(jīng)典著作。魯迅選對(duì)了位置,人們開始蘇醒,永遠(yuǎn)銘記他的名字。
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,這細(xì)膩優(yōu)美的詩詞出自一位平庸的君主——李煜。李煜本應(yīng)可以成為歷史上偉大的詩人,可始終是錯(cuò)生帝王家!巴鹾顚⑾,寧有種乎?”帝王的孩子就一定適合當(dāng)?shù)弁趿藛?要是適合,又怎么會(huì)出現(xiàn)改朝換代的'歷史。正是因?yàn)椴贿m合,所以王朝要換主人了。
人人都有自己想要做的事,要追求自己的夢想。追求夢想當(dāng)然是件好事,可是夢想不適合自己,那一切舉動(dòng)都是浪費(fèi)時(shí)間。我們所知道的巴金、余秋雨等著名作家一開始追求的并不是寫作,甚至連作家這職業(yè)他們也沒想過,可是適合自己,那就趕緊坐下吧。
人,草都要找準(zhǔn)適合自己的位置,若是不適合何必死賴在這,換個(gè)合適的位置,人生的道路何其通暢。
站在適合自己的位置美文 5
丹尼爾·笛福曾經(jīng)當(dāng)過小商販、士兵、商人、秘書、工廠經(jīng)理、會(huì)計(jì)、特使以及幾本圖書的作者。他最后成為了一名偉大的作家,創(chuàng)作了他的不朽之作《魯賓遜漂流記》。
威爾遜曾經(jīng)做過五種不同的工作,但無一例外都失敗了,直到真正找到符合自己天性的工作,后來他成為了著名的鳥類學(xué)家。
斯圖爾特以前為各部部長擔(dān)任秘書的工作,后來成為了一名教師。由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),他最終找到了真正適合自己的職業(yè)——做一個(gè)商人。事情的起因是這樣的:他曾經(jīng)借給一位朋友一筆錢,而他朋友的生意面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn),于是,他的朋友堅(jiān)持要把他的商店送給斯圖爾特,以作為對(duì)那筆錢的賠償,斯圖爾特?zé)o奈只得接受。
蘇格蘭著名律師厄斯金在海軍服役過四年。后來,為了謀求更快的晉升機(jī)會(huì),他參加了陸軍。在陸軍服役兩年后的一天,他所在的部隊(duì)在一個(gè)村鎮(zhèn)里停留。他出于好奇,走進(jìn)了當(dāng)?shù)氐囊患曳ㄔ。這個(gè)法院的`法官是他的一個(gè)老朋友,他邀請厄斯金坐在旁邊,并告訴他當(dāng)時(shí)一位著名的英國大律師就坐在辯護(hù)席上。厄斯金認(rèn)真地傾聽了他們的法庭辯論,并相信自己會(huì)比他們更加優(yōu)秀。隨后,他立即開始研究法律,終于成為了英國最出色的辯護(hù)律師。
當(dāng)喬納森訴說自己幾乎不能適應(yīng)學(xué)校生活時(shí),他的父親這樣對(duì)他說:“喬納森,星期一早上你就去機(jī)械廠上班!倍诙嗄暌院,喬納森逃離了那家工廠,并開始追求真正適合自己的職業(yè),他后來成了羅德島上一個(gè)頗有影響力的國會(huì)參議員。
站在適合自己的位置美文 6
曾經(jīng)有很多人說,上帝任命了兩位天使,一位負(fù)責(zé)治理一個(gè)帝國,另一位負(fù)責(zé)掃大街,他們的職責(zé)不能被交換。事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就找到他夢寐以求的職位時(shí),他是幸福的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為上帝已經(jīng)交給他一項(xiàng)特殊的工作時(shí),他只有一門心思地投身其中,才能得到幸福。但是,如果連這份他夢想中的工作都不能勝任的話,那么也就沒有任何其他一份工作,能令他做得讓自己或別人滿意的了。一個(gè)人天然的傾向永遠(yuǎn)不會(huì)讓他停止追尋夢想,除非他已經(jīng)找到了真正屬于自己的位置。內(nèi)在的天然傾向會(huì)一直縈繞著他,并驅(qū)使他行動(dòng),直到他回歸到真正適合他的港灣時(shí),直到他那天賜的才能都表示滿意時(shí),才會(huì)罷休。
競技場上有一輛大馬車在奔跑,這是多么荒謬的現(xiàn)象啊!然而,這種不協(xié)調(diào)與多數(shù)人都認(rèn)為醫(yī)學(xué)、法律和神學(xué)是適合每個(gè)人的最好職業(yè)這一觀點(diǎn)想比,肯定還要遜色得多。這難道不是很荒謬嗎?美國的大學(xué)畢業(yè)生中有百分之四十二的.人是學(xué)法律的,因?yàn)椴患偎妓鞯啬7滤麄冏坑谐删偷母赣H,有多少年輕人成為平庸的職員?由于同樣的原因,在我們的國家,到處是從事不適應(yīng)自己天性的工作的人,他們失望、尖酸、窮困潦倒、討厭工作、沒有信譽(yù)、缺乏勇氣、衣衫襤褸,甚至風(fēng)餐露宿。我們的社會(huì)有多少可憐的醫(yī)生和律師。
事實(shí)上,幾乎沒有一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生日后的成功是直接得益于學(xué)校教育的,而往往主要是依賴于他畢業(yè)之后的精心準(zhǔn)備。在大學(xué)里,如何學(xué)習(xí)就是老師教給他的最好東西。那些不能令他完全滿足的書本知識(shí),在他走出學(xué)校大門的那一刻,他就停止了運(yùn)用,而去尋找能夠真正滿足他的東西了。
站在適合自己的位置美文 7
當(dāng)一個(gè)人為一件事情全力以赴時(shí),如果他沒有獲得成功,就認(rèn)為他永遠(yuǎn)不可能在任何事情上獲得成功。我們不應(yīng)該貿(mào)然下這樣的結(jié)論。請看在沙灘上掙扎的那條魚吧,它似乎已經(jīng)在沙灘上奄奄一息,但是,當(dāng)你再看時(shí),一個(gè)巨大的海浪涌向了海岸,并卷走了那個(gè)不幸的生靈。在那一時(shí)刻,它的魚鰭接觸到了水,它成為了真正的自己,并回到了自己的世界,它像一道亮光一樣迅速地掠過海浪。在此之前,它的魚鰭在空氣中和泥土上無望地?fù)舸,不僅沒有起到任何作用,反而構(gòu)成障礙。然而它現(xiàn)在成了有價(jià)值的'東西。
如果你不能將你的工作完成得最好,那么請自我檢討一下——看這一工作是否真的是獲得成功的途徑,或者你所努力從事的工作本身是否真的適合你的天性。作為一名律師,英國的考柏是非常失敗的,因?yàn)樗浅D懶,甚至沒有勇氣為一個(gè)案件進(jìn)行辯護(hù)。但是,他卻給我們留下了一些非常優(yōu)美的詩歌。伏爾泰和彼得拉克都放棄了法律,前者投向了哲學(xué),后者選擇了詩歌。莫里哀也發(fā)現(xiàn)自己不適合做一名律師,但是,他在文學(xué)上卻聲名遠(yuǎn)播?藗愅栔钡剿氖畾q,還是一個(gè)普通的農(nóng)場主。
站在適合自己的位置美文 8
這個(gè)世界并沒有要求你一定要成為某個(gè)行業(yè)的人——醫(yī)生、農(nóng)民、律師、外交大使、科學(xué)家或者商人,它也沒有武斷地命令你成為其中的任何一種人,但是它確實(shí)要求你精通自己所選擇的行業(yè)。它不允許一個(gè)人在自己的職業(yè)方面三心二意、半途而廢,或是做一些徒勞無用的工作。
如果你在自己的專業(yè)領(lǐng)域是獨(dú)占鰲頭的行家里手,世界就會(huì)為你鼓掌喝彩,所有的大門都將向你敞開。
盧梭說:“如果一個(gè)人因?yàn)槭苓^良好的教育而懂得應(yīng)該怎樣履行自己生而為人的使命,那么,他在選定的相關(guān)領(lǐng)域就不會(huì)疲于奔命、手忙腳亂。對(duì)我來說,我的學(xué)生將來是做教士、軍人還是做律師都沒有關(guān)系。我對(duì)他們的全部教導(dǎo)就是:要學(xué)會(huì)生活。當(dāng)我完成對(duì)他們的教導(dǎo)時(shí),他們既沒有成為軍人,也沒有成為律師或神職人員,但他們首先要成為真正的人。命運(yùn)注定了我們生而為人,就必須完成具有特定意義的個(gè)人職業(yè)生涯。也許以后的命運(yùn)會(huì)隨心所欲地左右他們的生活,使他們在社會(huì)中起落沉浮,但他們總會(huì)找到自己真正的位置!
即使你在家世、才能、財(cái)富、學(xué)歷、天賦等各個(gè)方面具備了所有的優(yōu)越條件,但是,如果沒有掌握常識(shí)和恰當(dāng)?shù)奶幨兰记,你也只?huì)成為一個(gè)庸人。在生活的漫漫路途中,常識(shí)是指引人們前行的準(zhǔn)則。許多人因?yàn)槟芰ζ狡、不切?shí)際,盡管擁有各種各樣的學(xué)位證書,但還是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。在我們這樣的社會(huì),每個(gè)人被經(jīng)常詢問的問題不是“你知道什么”,或者“你是誰”,而是“你是做什么的”,以及“你能做什么”。
英國詩人喬治·赫伯特說得很好:“我們是什么比我們做了什么更重要!比绻粋(gè)目標(biāo)在是否合乎個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)正義或倫理性方面看來存在疑問,那么應(yīng)該放棄這一目標(biāo)。一位杰出的科學(xué)家曾經(jīng)說過,一個(gè)人只要肯承受一些心靈的代價(jià)并一直朝著這方面努力,那么,他很快就會(huì)憑借理性說服自己,放棄以前一貫堅(jiān)持的關(guān)于體面與尊嚴(yán)的觀念。把錯(cuò)誤的東西加以粉飾掩蓋,使它看起來很像正確的東西,這種藝術(shù)從來沒有像今天這樣深入人心。這是一種很奇怪的現(xiàn)象:一個(gè)人面對(duì)實(shí)際的壓力,他那精于計(jì)算的理性竟然會(huì)戰(zhàn)勝天然的是非觀念!所以,當(dāng)一個(gè)似是而非卻極有吸引力的未來擺在眼前時(shí),一個(gè)人往往會(huì)面對(duì)極大的誘惑——想方設(shè)法地使錯(cuò)誤的行為看起來好像也是對(duì)的。但是,任何不道德的目的.當(dāng)中都存在著某些注定要失敗的種子,F(xiàn)實(shí)地來看,這種失敗既是實(shí)際上的結(jié)果,又是精神上的代價(jià)。
毫無疑問,只有很少一部分人——也就是被我們稱之為天才的人——才會(huì)在很小的時(shí)候就非常明確自己未來的人生定位。每個(gè)人都有能力來適應(yīng)自己的生活方式。
莫扎特四歲時(shí)就能夠彈奏鋼琴,創(chuàng)作了小步舞曲和至今仍在流傳的其他一些曲子。在同齡的小女孩還在玩布娃娃時(shí),斯塔爾夫人就對(duì)政治學(xué)非常癡迷?栭T斯非常小的時(shí)候,看起來就神情莊嚴(yán),充滿熱誠,言談懇切,在育嬰室的時(shí)候就開始站在小板凳上布道。格勞秀斯十五歲之前就發(fā)表了非常有說服力的哲學(xué)作品。蒲柏幾乎“牙牙學(xué)語時(shí)就在寫詩”。歌德十二歲時(shí)就開始寫作悲劇。查特頓十一歲時(shí)寫出優(yōu)秀的詩篇?祭鶜q那年出版了自己的詩集。李斯特十二歲就公開演出。托馬斯·勞倫斯和富蘭克林·威斯特蹣跚學(xué)步時(shí)就開始學(xué)繪畫了?ㄖZ瓦在孩提時(shí)代就用泥土雕塑模型。拿破侖在布里涅打雪仗時(shí)就已經(jīng)是“軍事首領(lǐng)”了。培根十六歲就指出了亞里士多德在哲學(xué)上的漏洞。
這些人都在年紀(jì)很小時(shí)就表現(xiàn)出了他們的天賦特長,在后來的生活中,他們積極地朝著這一方向發(fā)展。但是,像這些人一樣很小就表現(xiàn)出天才的情況并不多見。對(duì)于一個(gè)人的一生來說,找出自己的天賦特長所在,要比發(fā)現(xiàn)金礦重要得多。除了極少數(shù)的例子外,我們絕大多數(shù)人都必須自己去發(fā)現(xiàn)自己的天賦與特長,而不要在那里等待愛好與天性自動(dòng)地表現(xiàn)出來。
“并不是我要阻止你當(dāng)教士,”一位主教對(duì)一位年輕的教士說,“而是你的天賦在阻止你這樣做!敝挥心愕奶熨x與個(gè)性完全和手頭的工作相協(xié)調(diào),你做起來才會(huì)得心應(yīng)手。除非你所有的才能都得到充分的開發(fā),你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真正擅長的是什么;除非你愛自己的工作達(dá)到廢寢忘食的地步,否則,你肯定還沒有找到自己真正的興趣所在。作為一個(gè)人,某一段時(shí)間你會(huì)非?鄲溃?yàn)槟阋苍S不得不做一些自己不喜歡的事情,但是,要盡早使自己從這種狀態(tài)下解脫出來。“鞋匠出身的神甫”凱里在講道時(shí)說:“我的本行是宣講《圣經(jīng)》,修鞋只是為了有錢可花而已。”
洛威爾說:“做我們的天賦所不擅長的事情往往是徒勞無益的,在人類歷史上因?yàn)樽鲎约核簧瞄L的事情而導(dǎo)致理想破滅、一事無成的例子不勝枚舉!
站在適合自己的位置美文 9
世上的事物都有適合自己的位置,換一換或許會(huì)得不償失:梅若綻放于和煦春光中縱有美景相稱,恐失其高潔性情,米羅蝦若游動(dòng)于淺水區(qū)中,縱有陽光垂柳,恐失珍貴生命。不要像米羅蝦那樣妄想去觸碰不適合自己的陽光,呆在適合自己的位置上,才是智者的生存之道。
呆在適合自己的位置上需要的是一種踏實(shí)本分的心態(tài)。米羅蝦的心血來潮斷送了自己的生命,呆在適合自己的位置上,一種踏實(shí)本分的心態(tài)必不可少。若整天憧憬著不切實(shí)際的陽光,不曉得沉下心來終會(huì)如米羅蝦般自投死路。多少庸碌無為者整日幻想著明星的一夜成名,一朝得勢而不去專注于當(dāng)下的工作,少了那份踏實(shí)本分的心,只會(huì)賠了夫人又折兵,多少少年期望著自己可以像韓寒,周冬雨那樣雖無學(xué)習(xí)知識(shí)的勤奮經(jīng)歷,亦能揚(yáng)名,少了那份踏實(shí)本分的心態(tài),不懂得做好自己學(xué)生的角色只能是無所作為。有時(shí)自己憧憬向往的未必是適合自己的,持一種踏實(shí)本分的.心態(tài),呆在適合自己應(yīng)該待的位置上才是安身之道。
呆在適合自己的位置上需要的是一種克制欲望的能力。欲望是魔鬼,一旦有了欲望就會(huì)讓自己為欲望所亂,不能自已。呆在適合自己的位置上要的是一種克制欲望的強(qiáng)大約束力。如此方能約束自己,不敢逾越界限自取滅亡。某大學(xué)黨委書記王國炎大可以在自己的位置上嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)但他為欲望所惑,大搞權(quán)色交易,嘗試本不該做的事,結(jié)果鋃鐺入獄,悔恨終生?酥谱∽约簝(nèi)心的欲望,別去妄想感受那本不該屬于自己的陽光,否則自己便會(huì)如那癡傻沖動(dòng)的米羅蝦,被自己所渴望得到但并不適合自己的事物摧毀前程。
呆在適合自己的位置上需要的是一種認(rèn)清自己的智慧。有些事物美好到放在自己身上未必會(huì)有好的結(jié)果。正確的審視自己,認(rèn)清自己才能呆在適合自己的的位置上不至于走錯(cuò)方向。魯迅先生曾想從事醫(yī)學(xué)但后又轉(zhuǎn)從文學(xué),倘若魯迅先生未能棄醫(yī)從文恐怕未必能立下如今不朽之位。正確的認(rèn)識(shí)自己,看待自己才能真正明白什么對(duì)自己是適合的,什么對(duì)自己是不利的。莫要如米羅蝦看不到自己只能生活在深水區(qū)的特性結(jié)果自己斷送了自己的生命。
蒼勁的仙人掌放在花盆里便會(huì)失去大漠中的雄壯,世代生在無光區(qū)的米羅蝦游到淺水區(qū)便會(huì)失去無光時(shí)的生機(jī)。呆在適合自己的位置上,莫妄想,莫羨慕,身能安處才最好!
站在適合自己的位置美文 10
泥土緊貼在大地的懷抱,它的業(yè)績贏得了大家的贊頌。可泥土禁不住旋風(fēng)的煽動(dòng)飛上天空,旋風(fēng)停止了,泥土掉下來成為灰塵,遭到人們的怨恨。泥土沒有擺正自己的位置,不僅被人們嫌棄,自己也覺得不爽。擺正自己的位置,不隨波逐流,人生就會(huì)過得充實(shí)而敦厚。
漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門,下邑奇謀,虛撫韓彭,勸都關(guān)中。安一仇而堅(jiān)眾心的.謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。
張良深悟“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”的哲理,自請告退,專心修道。但呂后感德張良,勸他不要自苦,張良最后還是聽從了呂后的勸告,仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置,他才會(huì)在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退,最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。
中國奧委會(huì)名譽(yù)主席何振梁兩次代表中國做申奧最后演講,把中國帶回國際奧林匹克的大舞臺(tái);他身在高處,心系基層,把奧林匹克的價(jià)值觀引進(jìn)學(xué)校;他憑借人格魅力,把中國的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說:“人貴有自知之明。在某個(gè)特定的事情上,你會(huì)被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過去,你應(yīng)該懂得離開這個(gè)位置,退到舞臺(tái)的邊緣,甚至離開舞臺(tái)!闭呛握窳簲[正了自己的位置,在做申奧演講的過程中并不降低自己的身份,委曲求全去博得歡心,而是在不卑不亢中爭取機(jī)會(huì),他不愧是申奧功臣。
華盛頓是美國的第一任總統(tǒng),由于他扮演了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和建國中最重要的角色,故被尊稱為“美國國父”,又稱“合眾國之父”。他在連續(xù)兩次擔(dān)任總統(tǒng)后自愿放棄權(quán)力不再謀求續(xù)任。華盛頓擺正了自己的位置,急流勇退,被美國人民愛戴。
反之社會(huì)上有一些人不能擺正自己的位置,導(dǎo)致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄,現(xiàn)在十五歲的他已經(jīng)把拍電影、電視劇作為他的主業(yè),學(xué)習(xí)的時(shí)間幾乎沒有。林浩和仲永沒什么兩樣。那些沉溺在網(wǎng)吧中玩著大游戲的孩子們都是沒有擺正自己的位置。
擺正自己的位置,不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼,不盲從,不迷信,前方的路你一會(huì)走好。
站在適合自己的位置美文 11
每一個(gè)人來到這個(gè)世界,總有一個(gè)他最合宜的位置,這個(gè)位置僅僅屬于他,不適合除他以外的任何一人。但要在今天這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,找到這個(gè)自己最合宜的位置,也實(shí)屬不易。
我熱愛寫作,熱愛使我從未缺席每周一節(jié)的作文課,作家也是我曾經(jīng)幻想過的一個(gè)“位置”。文學(xué)的創(chuàng)作使我的到精神上的享受,表達(dá)出嘴上表達(dá)不出的感情,可以用筆來敘述。我想象過我成為作家后的生活:讀書和寫作,使我遠(yuǎn)離外界的喧囂,過著寧靜的生活,寫出好的、真情實(shí)感的作品就能感到滿足。但要能達(dá)到這種境界也不容易,我很難保證,我可以經(jīng)受住那些誘惑,而不做出違背文學(xué)創(chuàng)作初衷的`事。我有點(diǎn)對(duì)自己是否適合這個(gè)位置產(chǎn)生懷疑。
除了寫作,舞蹈也是我現(xiàn)在所癡迷的。舞臺(tái)對(duì)我有致命的吸引力,我享受燈光打在我身上的感覺,享受跟著旋律一起舞動(dòng)的快感。我崇拜那些在舞臺(tái)上自由舞動(dòng)的舞蹈家,看著他們閃閃發(fā)光的樣子,我就無比的羨慕。但想成為這樣的舞蹈家,并不是一下就能做到的,你必須沒日沒夜的練習(xí),付出努力與汗水也不一定達(dá)到。我能付出這樣的努力嗎?這舞蹈家的位置真的是最合宜我的嗎?我陷入了思考。
我想象的這兩個(gè)位置一個(gè)熱烈,一個(gè)安靜,卻都帶給了我真正的快樂,得到了真實(shí)的滿足。雖然我未來的位置還會(huì)有新的變化,也許完全不符合我現(xiàn)在的想象,但我都會(huì)努力的去尋找,直到找到了那個(gè)真正讓我的生命與靈魂感到無限快樂的那個(gè)位置。
站在適合自己的位置美文 12
漫漫人生路,每個(gè)人都在埋頭拼命的朝前走,殊不知,有些人選擇正確的位置開始努力,最終看到的是流水潺潺,十里桃花;有些人,卻選錯(cuò)了位置,最終到達(dá)的卻是萬丈懸崖,全無后路。所以,人要找準(zhǔn)自己的位置,才能做自己想要做的事,讓自己的人生發(fā)光發(fā)熱。否則,就如同開在道路中央的花,不但無人欣賞,反被無情踐踏。
只有找準(zhǔn)自己的位置,才能名留史冊,芳華猶存。
李白,就如同佛前的一朵青蓮,無論世事變遷,永遠(yuǎn)散發(fā)著芳香。他也曾風(fēng)華一時(shí),貴妃研磨,力士脫靴,何等風(fēng)光!但是他沒有被眼前的繁華遮住了眼,而是內(nèi)心的操守不改。他仍是那個(gè)舉杯邀明月,對(duì)影成三人的悠然詩人,他仍舊保持著那股“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的傲骨。終究,他的三分酒氣釀成了月光,七分劍氣鑄成了整個(gè)盛唐。千百年來,他的風(fēng)華不減。
正是因?yàn)槔畎渍覝?zhǔn)了自己的位置,沒有被浮華遮掩而追逐名利,沒有讓浮世的銅臭浸染了他身上的蓮香,才能盛名長存。
只有找準(zhǔn)自己的位置,才能為國出力,發(fā)光發(fā)熱。
在新青年運(yùn)動(dòng)如火如荼,國難當(dāng)頭的`時(shí)候,魯迅毅然放棄了學(xué)醫(yī)救人,以筆鋒為匕首,激烈的抨擊著腐朽的政府,喚醒著渾噩的中華同胞。如果他只是行醫(yī)救人,那雖然可貴,但他只能湮沒于歷史長河。又怎會(huì)有“我以我血薦軒轅”的勇氣與魄力,又怎會(huì)有在沉默中爆發(fā)的豪情‘。正是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置,毅然拿起筆頭,投向表面平靜實(shí)則暗涌翻滾的社會(huì),終成就了一位國難當(dāng)頭,挺身而出的愛國才子。
正是因?yàn)轸斞刚覍?duì)了自己的位置,才能讓自己發(fā)光發(fā)熱,于歷史長河中閃閃發(fā)光。
只有找準(zhǔn)自己的位置,才能獲得成功的果實(shí)。
王莽,可謂是一個(gè)治世能臣,滿懷文韜武略,而且他生于一個(gè)政治混亂的年代。按道理說,亂世出英雄。王莽本可以成為輔佐昏庸皇帝走上正道的一代名將。可是他卻找錯(cuò)了自己的位置,人心不足蛇吞象,已經(jīng)坐上了大司馬的位置,可謂風(fēng)光無限,但他卻驚自己貪婪無厭的心伸向了那至高無上的寶座。他的位置該在哪里,他卻一味追求,最終等待他的只能是一場撒旦盛宴,慘死于暴民之手。
所以,人生不僅僅是一味的追求,找準(zhǔn)自己的位置更重要。只有找準(zhǔn)自己的位置,才能走向成功。
位置,就像我們跑步的起點(diǎn)一樣。我們站在了正確的起點(diǎn),才能奔向終點(diǎn),如果連起點(diǎn)都沒有找對(duì),又何談奔向終點(diǎn)摘得桂冠呢?所以我們每個(gè)人都要先找到自己的位置,才能確定人生的方向,只有這樣,等待我們的才將是佛靈花開。
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