快樂(lè)無(wú)需注明美文摘抄
不知是因?yàn)殚e居他鄉(xiāng)，還是緣于人已中年，我發(fā)現(xiàn)最近真正能讓自己感動(dòng)的，不再是宏大的史詩(shī)和經(jīng)典的劇作，而是過(guò)去曾視而不見的生活細(xì)瑣。前天去附近一家超市，看見一個(gè)只有兩三歲的小姑娘，正踮起腳站在賣腌漬鮭魚的柜臺(tái)前，好奇地用手指蘸了蘸生魚塊，然后伸出舌頭小心翼翼地舔了一下手指。腥咸的味道讓她做了個(gè)鬼臉，然后發(fā)出一串銀鈴般清脆的笑聲。這一舉動(dòng)激發(fā)了孩子內(nèi)心不為成人所解的好奇心，小姑娘竟開始樂(lè)此不疲地穿梭在各個(gè)柜臺(tái)之間，對(duì)自己能夠觸及的各類腌制食品，無(wú)論酸甜苦辣和生熟，逐一先蘸后舔，笑聲盈耳，一臉喜色……孩子那純粹得甚至沒(méi)有任何意義的快樂(lè)，讓我早已變得麻木的內(nèi)心里產(chǎn)生一絲顫動(dòng)。我忘記了購(gòu)物，一直傻愣愣地站在那里盯著她看，以至于孩子的母親以為碰上了心懷不軌的壞人，疑惑地瞪我一眼，急匆匆地拉著孩子走開了……孩子的世界是簡(jiǎn)單的，一只爬行的蝸牛足以讓他們消磨半天的光陰，幾粒普通的石子就能給他們催生出一臉的燦爛。類似這樣的情景在生活中比比皆是，只是我們歷經(jīng)滄桑的'心早已空洞而粗疏，看遍紅塵的目光早已恍惚而飄散。我們瞻前顧后，追古思今，唯獨(dú)遺漏了當(dāng)下，忽視了眼前。我們沉陷于儀式，去簡(jiǎn)就繁，偏偏忘記了人生的純粹和真實(shí)。
人生多有被稱羨的得意之時(shí)，什么金榜題名啦、洞房花燭啦、獨(dú)中頭彩啦、加官晉爵啦等等等等，不一而足。但在我看來(lái)，無(wú)論當(dāng)事者是開懷暢笑，還是竊竊自喜，內(nèi)心卻都免不了生出一絲別樣的情緒：或是出人頭地的揚(yáng)眉吐氣，或是苦盡甘來(lái)的悲喜交加，或是鴻運(yùn)當(dāng)頭的迷惑驚愕……而這些情緒都是與真正意義上的快樂(lè)無(wú)關(guān)的。在世務(wù)俗累纏身的成人世界里，我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了對(duì)意義的探究。人生一切的一切，無(wú)論動(dòng)機(jī)、過(guò)程還是結(jié)局，都逃脫不了來(lái)自公眾的評(píng)判，都被人為地賦予了各種各樣意義的色彩。笑要有笑的理由，哭要有哭的道理，舉手投足，一招一式，都無(wú)法做到隨心所欲，都要顧及別人投向你的審視的目光。這些目光縱橫交織成一張密不透風(fēng)的大網(wǎng)，形成了成人世界里的束縛、限制和重壓，讓每個(gè)人不是縮手縮腳、無(wú)法舒展，就是動(dòng)作夸張、形同演戲。《儒林外史》中考到一把年紀(jì)的范進(jìn)，窮困潦倒，屢遭嘲笑，甚至連殺豬的老丈人對(duì)他都看不上眼，動(dòng)輒吆三喝四。范進(jìn)就是一個(gè)在世俗目光大網(wǎng)中被囚禁得幾近窒息的典型，一朝忽然中了舉人，涌上心頭的早已不再是單純的愉悅，而是悲喜交加、五味雜陳，所以失足跌倒并發(fā)起瘋來(lái)，就成了在所難免的悲劇結(jié)局。
人們常以“無(wú)欲則剛”來(lái)進(jìn)行擺脫貪欲、回歸本真的自警，但真正能實(shí)踐者卻大乏其人。這并非人們自身的意志不夠堅(jiān)強(qiáng)，而是陷身于世俗的束縛時(shí)間太久，已經(jīng)對(duì)天真和單純沒(méi)有了清晰的記憶，忘記了快樂(lè)是生命存在的本能或者天性之一，而是動(dòng)不動(dòng)就自覺深沉地陷入思考：我為什么而快樂(lè)？這樣的快樂(lè)有什么意義？
一種需要注明意義的快樂(lè)，還會(huì)是真正的快樂(lè)嗎？
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