魂靈的原生態(tài)情感美文
新媒體期間，筆墨怎樣表達？才氣通達心田深處。與傳統(tǒng)文藝對比，新媒體期間的筆墨，奈何才氣到達魂靈的原生態(tài)？
每年，我們城市看到一些收集媒體對文藝作品可能新銳作者舉辦一個排行。好像就像點兵點將，蝦米大魚，就是必要有這樣一個依托才氣支撐。
于是乎，筆墨便成為了一種“高層”與“下層”的計劃圖譜。人氣節(jié)節(jié)攀升，也就獲得了一個個環(huán)環(huán)相扣的孤高和自滿。
但相對作品來說，好像原本照舊這樣，變的都是人，穩(wěn)固簡直是手中把握著的那顆頭腦。
沒有江郎才盡的，便會有不絕的文思泉涌。怎樣存眷，”中華美文網”，是勉勵，照舊炒作宣傳？許多人不置能否，也有許多人睜眼盯著。
不是文藝大餐，大家都可以品嘗一下。也不是鮮花放置，瀏覽之后就置之不理。筆墨與”心靈”，兩者經常情投意合，作甚筆墨？作甚”心靈”？好像隔著一條潺潺的小溪水，聽到、看到、想到，及與周圍生態(tài)相切合。
青山綠水會有好神色，也會在把握筆墨人的心田生出好風光。假如筆墨是被冷酷的，那么文化也會畫蛇添足。
朱德庸說，“這個社會把人逼瘋了，各人都很慘，但只要你還保有詼諧，笑得出來，你就贏了�！焙眯Τ鰜�，也照舊必要那么一些心田的強盛充分的。
近期，一些文藝作品受到了爭論，就像影視，視角計劃猶如雄偉的畫面，而內容經常表達南轅北轍了。
作為一個藝術娛樂的期間，好像筆墨的表達，重要性正在降落。乃至一些文化經常被丟在潛伏的處所。不是不去覺察，也不是無法發(fā)掘，首要是汝輕汝重，不說任何人都能知道了。由于相對付實際的.糊口，心田好像正在逐步走向被忘記的處所。
尚有一點，差異期間，有著差異期間的兇猛需求，不管是糊口自己，照舊逾越糊口之上的藝術。
文學理論家特里·伊格爾頓曾說，“各類風靡一時的文化理論高潮退去之后，新世紀的文化理論必需起勁試探其一度忽視或否認的規(guī)模。”
那么，怎樣也才氣找到這樣一個路徑。應該不是追求人氣，也不是追求物質與嘉獎的快感。
從某種意義上來說，聲譽僅僅只是筆墨的支撐。假如然要讓筆墨成為心田的一種必要。這不是外部情形的題目，恰好與一小我私人的心田需求合得上軌。這就必要，心靈與頭腦合拍一些。
但這樣做的難度，也經常讓一些喜好筆墨的人無法心平氣和。假如然能合二為一，必然會讓我們的心田變得越來越風物迤邐。
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