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曾國藩名句

時間:2024-11-05 19:01:36 登綺 經(jīng)典名句 我要投稿

關(guān)于曾國藩名句270句

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的句子吧,不同類型的句子具有不同的作用。那么什么樣的句子才更具感染力呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于曾國藩名句270句,希望對大家有所幫助。

  1、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

  2、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  3、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

  4、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

  5、一個忍字,消了無窮禍患,一個足字,省了無限營求。

  6、將古人心信今人,真是信不過。若以古人至誠之道感今人,今人未必在豚魚下也。

  7、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。

  8、既愛其才,宜略其小節(jié)。

  9、擇眾論之善者而從之。

  10、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅實(shí)的車子嗎?

  11、傍晚,與子序登樓聊天,說到老年人的讀書用功,不能有驕氣和暮氣。

  12、留心在危難的時候,默默觀察樸厚實(shí)在的人,則在識人上做得差不多了。

  13、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問其他。

  14、事業(yè)上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

  15、凡說話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會服氣。

  16、凡說話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號令,足以服眾也。——《曾國藩書信》。

  17、敬則小心翼翼,事無巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧。

  18、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

  19、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效!对鴩獣拧贰

  20、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。

  21、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩獣拧贰

  22、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開合,變化不測,活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩獣拧。

  23、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來!对鴩視

  24、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》

  25、上下一于恭敬,則天地自位,萬物自育,氣無不和!对鴩視

  26、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。——《曾國藩家書》

  27、吾人為學(xué)最要虛心!对鴩視

  28、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊!对鴩視

  29、意盡則止,辭足則止。——《曾國藩家書》

  30、心常用則活,不用則窒;常用則細(xì),不用則粗!对鴩視

  31、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩視

  32、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者。——《曾國藩家書》

  33、凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而傳長遠(yuǎn)之家規(guī);不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視

  34、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視

  35、年少無知,大抵厭常而喜新!对鴩視

  36、從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。

  37、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之量!对鴩視。

  38、以誠換誠,無人不誠!对鴩獣拧。

  39、君子之立身,在審其所處,誠內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩視贰

  40、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣!对鴩視贰

  41、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠(yuǎn)之。——《曾國藩家書》。

  42、舉止端重,則德進(jìn)矣!对鴩P記》。

  43、不能過謙,過謙則下無敬畏之心!对鴩視。

  44、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

  45、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩

  46、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩

  47、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩

  48、神正其人正,神邪其人奸!鴩

  49、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩

  50、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩

  51、舉世惟一真字難得!鴩

  52、見人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。

  53、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書;不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書,何必?fù)竦?何必(fù)駮r? ——曾國藩

  54、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

  55、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國藩

  56、吾生平長進(jìn),全在受挫受辱之時,務(wù)須勵志咬牙,蓄其氣而長其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時,亦只有逆來順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。

  57、君子大過人處,只在虛心而已。

  58、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

  59、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境。——曾國藩

  60、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩

  61、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

  62、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

  63、只一事不存心,此一事便錯亂。

  64、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩

  65、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。

  66、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

  67、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。

  68、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

  69、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

  70、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

  71、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚!鴩

  72、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!

  73、大處著眼,小處著手——曾國藩

  74、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù),對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國藩

  75、去山中賊易,去心中賊難。

  76、君子事來而心始見,事去而心隨空。

  77、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成!对恼窝遭n》

  78、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

  79、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。 ——曾國藩

  80、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國藩

  81、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

  82、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

  83、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。 —— 曾國藩

  84、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

  85、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。

  86、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  87、曾國藩八交友: 一曰勝己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃虧者,五曰能直言者,六曰志趣廣大者,七曰患在當(dāng)患者,八曰體人者!对鴩視

  88、家門太盛,有福不可享盡。

  89、凡蔣相無鐘, 圣賢豪杰亦無鐘, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

  90、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然。

  91、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。——曾國藩

  92、輕財足以聚人,艏鶴鬩苑人,量寬足以得人,身先足以率人。

  93、古之學(xué)者為己,其終至于成物。今之學(xué)者為物,其終至于喪己。(古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),最終成為知名人物;今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),最終喪失了自己)

  94、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復(fù)能受其益矣。

  95、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。

  96、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾。——曾國藩

  97、故意平,然后可歷世路之險。

  98、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng),嬌養(yǎng)則精神愈弱。

  99、智慧外露者德薄,詞華太盛者福淺。

  100、凡有盛必有衰,不行不預(yù)為之計。

  101、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒財斷無不成之事。此三者缺一不可。

  102、學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做。

  103、無恒者,見異思遷也,欲求長進(jìn)難矣。

  104、人生惟有常是第一美德。

  105、可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺耳。

  106、爾不必求記,卻宜求個明白。

  107、若事事勤思善問,何患不一日千里?

  108、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。

  109、心常用則活,不用則窒。常用則細(xì),不用則粗。

  110、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標(biāo),其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

  111、曾國藩曰“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相!

  112、為學(xué)之首要在立堅卓之志。(今有幾何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。諺曰‘藝多不養(yǎng)生’,謂之不專也。”(雖有心博學(xué)而精深,卻總是淺嘗輒止);(勵志)第三,“學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主!

  113、有志、有識(既博且專)、有恒,治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流,有識則知學(xué)問無盡,有恒則斷無不成之事。

  114、治學(xué)之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

  115、克己之學(xué)——反省自己

  116、剛?cè)岵?jì)——“近來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折!

  117、講求清廉——“不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主!

  118、事事謹(jǐn)慎——三實(shí):不說大話、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理。

  119、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌貳。

  120、三薄:幸災(zāi)樂禍,一薄德也;逆命億數(shù),二薄德也;臆斷皂白,三薄德也。

  121、三知:知命,知禮,知言。

  122、三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。

  123、三寡:寡言養(yǎng)氣,寡視養(yǎng)神,寡欲養(yǎng)精。

  124、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  125、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

  126、今人計較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)狻?/p>

  127、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人。

  128、當(dāng)至忙促時,要越加檢點(diǎn)。當(dāng)至急迫時,要越加飭守。當(dāng)至快竟時,要越加謹(jǐn)慎。

  129、盤根錯節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。

  130、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。

  131、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  132、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

  133、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

  134、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  135、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  136、好談己長只是淺。

  137、37 、居心平,然后可歷世路之險。

  138、才覺私意起,便克去,此是大勇。

  139、39 、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  140、各安共分而天下平矣。

  141、法者,天討也,以公守之,以仁行之。

  142、知天地萬物于一體,則能愛矣。

  143、人倫明,則禮樂興。

  144、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

  145、到老始知?dú)赓|(zhì)駁,尋思只是讀書粗。

  146、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之。

  147、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。

  148、人要為善,先要明善始得。

  149、氣忌盛,心忌滿,才忌露。

  150、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

  151、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力。

  152、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

  153、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

  154、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

  155、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮!鴩

  156、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩

  157、今日所說之話,明日勿因小利害而變!鴩

  158、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩

  159、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩

  160、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩

  161、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人!鴩

  162、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。——曾國藩

  163、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩

  164、法者,天討也,以公守之,以仁行之!鴩

  165、倚富者貧,倚貴者賤,倚強(qiáng)者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙!鴩

  166、居官四敗曰:昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無忌者敗,反覆多詐者敗。——曾國藩

  167、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。——曾國藩

  168、既有定識,又有定力。——曾國藩

  169、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保!鴩

  170、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。——曾國藩

  171、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失!鴩

  172、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!鴩

  173、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣。——曾國藩

  174、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識!鴩

  175、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩

  176、今人計較擺布人,費(fèi)心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù),自損了元?dú)!鴩?/p>

  177、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國藩

  178、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩

  179、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩

  180、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫!鴩

  181、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相!鴩

  182、家和則福自生!鴩

  183、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩

  184、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾國藩

  185、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明!鴩

  186、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩

  187、家勤則興,人勤則健。——曾國藩

  188、薦賢不可示德,除奸不可威!鴩

  189、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩

  190、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也!鴩

  191、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。——曾國藩

  192、舉世惟一真字難得!鴩

  193、國家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。——曾國藩

  194、有才干,定要表現(xiàn)之。——曾國藩

  195、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩

  196、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之!鴩

  197、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。——曾國藩

  198、帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮!鴩

  199、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁!鴩

  200、人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣!鴩

  201、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩

  202、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩

  203、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸!鴩

  204、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財于子孫,不若周人之急!鴩

  205、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩

  206、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩

  207、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩

  208、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。——曾國藩

  209、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!鴩

  210、聞人之善而掩覆之,或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之,或枝葉以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾黨戒之!鴩

  211、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩

  212、作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也!鴩

  213、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也!鴩

  214、不隨眾從之喜懼為喜懼!鴩

  215、有其功,必有其效。——曾國藩

  216、見異思遷,欲求長進(jìn)難矣!鴩

  217、事以急敗,思因緩得。——曾國藩

  218、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。——曾國藩

  219、鄉(xiāng)間無朋友,實(shí)是第一恨事!鴩

  220、因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊!鴩

  221、神正其人正,神邪其人奸!鴩

  222、百種弊病,皆從懶生!鴩

  223、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。——曾國藩

  224、討人嫌,離不得個驕字!鴩

  225、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。——曾國藩

  226、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩

  227、以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉(xiāng)原之徒,又何足取哉?——曾國藩

  228、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾國藩

  229、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸!鴩

  230、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩

  231、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣!鴩

  232、論人情只往薄處求說,人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個小人。古人責(zé)人,每于有過中求無過。此是長厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩

  233、君子之道,以知命為第一要務(wù)。——曾國藩

  234、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。——曾國藩

  235、人以氣為主!鴩

  236、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。——曾國藩

  237、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩

  238、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚!鴩

  239、吾常見夸己者,以要譽(yù)而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅!鴩

  240、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙!鴩

  241、不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘!鴩

  242、不可輕率評譏古人!鴩

  243、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。——曾國藩

  244、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩

  245、人宜減者決減之,錢宜省者決省之!鴩

  246、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩

  247、養(yǎng)得胸中一種恬靜!鴩

  248、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已!鴩

  249、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩

  250、“人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。”勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩

  251、甘苦自得。——曾國藩

  252、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。——曾國藩

  253、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!鴩

  254、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩

  255、遇到困難時,我們必須努力保持耐心。

  256、寬廣的胸懷,必定來自平淡的兩個字。

  257、女相妒室,士相妒朝,古今亦歷盡磨難。如果沒有對榮耀和恩寵的渴望,為什么要嫉妒?

  258、勤儉以信,守信以信;勤儉以信,守信以信;勤儉以信,守信以信;直而能忍,清流小兒。

  259、人在患難時,只有一種傾向。說了這么多,做了這么多,我們必須冷靜地對待它。

  260、人的性情,因?yàn)樽匀,這是很難改變的,但讀書可以改變性情。

  261、凝重是你的相,謙卑是你的相;回報是財富,奉獻(xiàn)是財富。

  262、因此,我們努力學(xué)習(xí),努力擺脫傲慢,努力停止自滿,不笑,但進(jìn)步。

  263、道不能沒有反思而被創(chuàng)造出來。有得而不思則失。

  264、聽到好聽的話要敬拜,講過去是喜,天氣是賢者。坐在一個秘密的房間里就像一條大道,跟著一寸心就像六匹馬,可以避免經(jīng)過。心無坦途,心無立功。

  265、太高會傷害仁慈,太光滑會傷害正義,用你的方式。

  266、當(dāng)我們讀書時,我們只需要做兩件事,一件是學(xué)習(xí)美德,另一件是學(xué)習(xí)。

  267、要咬緊牙關(guān),要?dú)舛L之,其意志不可卑躬屈膝。

  268、不要等待事情完成。即要想到隱蔽,即要想到防動,如熱水外溢,屏障十分困難。

  269、好交易不能共享,懷疑者不能共享。

  270、以忠誠之名慢跑,以信之名欺詐,以誠信之名貪婪,以清潔之名骯臟。忠誠和正直,是身體的基礎(chǔ),而不是抓住一個名字。如果你是他們中的一員,你怎么能對他們滿意呢?

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