藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告
在現(xiàn)在社會(huì)，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。為了讓您不再為寫報(bào)告頭疼，以下是小編幫大家整理的藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告，歡迎大家分享。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇1
論文(設(shè)計(jì))題目：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)之圖形創(chuàng)意
隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，人們對(duì)于精神上的需求越來(lái)越高，互聯(lián)網(wǎng)作為人類社會(huì)的第四大媒體，在現(xiàn)代傳媒的作用愈顯重要，網(wǎng)頁(yè)作為互聯(lián)網(wǎng)傳播信息的基礎(chǔ)載體，也愈發(fā)的需要被賦予更多的藝術(shù)與文化的內(nèi)涵。
主要研究?jī)?nèi)容
研究頁(yè)面設(shè)計(jì)中運(yùn)用心理學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)的相關(guān)創(chuàng)意手法，對(duì)受眾的視覺(jué)造成沖擊，達(dá)到更好的向受眾傳遞信息，勸服受眾的目的。
開(kāi)題依據(jù)(包括前人的工作、相關(guān)研究現(xiàn)狀、此項(xiàng)研究的理論意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用前景等)
互聯(lián)網(wǎng)被譽(yù)為現(xiàn)代社會(huì)第四大媒體，隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，在信息傳播的過(guò)程中起到了不可忽視的作用�，F(xiàn)今，隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們對(duì)精神上的追求愈發(fā)強(qiáng)烈，層級(jí)單調(diào)毫無(wú)藝術(shù)情趣的網(wǎng)頁(yè)再也不能引發(fā)人們的閱讀興趣，為了留住用戶，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)越來(lái)越被網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)商所重視，其快速的發(fā)展也就成為了必然。
沖擊力有助于設(shè)計(jì)作品以一個(gè)連貫的整體和一種藝術(shù)化、個(gè)性化的視覺(jué)傳達(dá)方式表現(xiàn)或表達(dá)出作品中的某種理性思維和觀念，并最終達(dá)到信息傳播和思維溝通的目的。視覺(jué)沖擊是心理學(xué)、生理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)的綜合應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步與發(fā)展推動(dòng)了視覺(jué)認(rèn)知的研究，而視覺(jué)認(rèn)知的研究，也推動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)被越來(lái)越多的人所認(rèn)知、接受和了解。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是社會(huì)與科技發(fā)展的必然，作為新的更加具有優(yōu)勢(shì)的傳播媒體，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)設(shè)計(jì)的影響，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，賦予自我新的價(jià)值。
起止時(shí)間和進(jìn)度安排(包括外出調(diào)研)
20xx年11月20日—20xx年11月30日 收集資料，擬訂論文題目
20xx年12月01日—20xx年12月20日 完成開(kāi)題報(bào)告
20xx年12月21日—20xx年03月01日 社會(huì)實(shí)踐，了解相關(guān)
20xx年03月02日—20xx年04月01日 總結(jié)資料，撰寫論文初稿
20xx年04月02日—20xx年04月15日 與導(dǎo)師探討，修改論文，完成二稿
20xx年04月16日—20xx年05月01日 總結(jié)前期資料，修改論文，完成三稿
20xx年05月02日—20xx年06月01日 潤(rùn)色論文，完成答辯準(zhǔn)備
20xx年06月02日—20xx年06月20日 完成答辯
預(yù)期成果及其形式
通過(guò)對(duì)視覺(jué)沖擊的分析研究，認(rèn)知其在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的重要作用，及其相關(guān)的應(yīng)用手法。使設(shè)計(jì)師將其有意識(shí)的運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中，深化其作品吸引受眾，勸服受眾的能力，使信息在網(wǎng)絡(luò)中的傳播更好的被大眾所接受。
可行性分析(已具備的條件和待解決的問(wèn)題;擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案等)
現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展迅速，計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與發(fā)展為平面設(shè)計(jì)提供了更新更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。當(dāng)代隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，越來(lái)越多的人們開(kāi)始追求精神上的富足，網(wǎng)絡(luò)作為新的受眾廣大的信息傳播媒體，及其需要被賦予更多的藝術(shù)與文化內(nèi)涵。目前筆者正在一家外企進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，主要接觸官網(wǎng)維護(hù)相關(guān)的設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等。查閱過(guò)大量的相關(guān)資料，獲得公司官網(wǎng)設(shè)計(jì)經(jīng)理的大力支持。但知識(shí)積累仍然薄弱，需要進(jìn)一步的查閱資料，完善相關(guān)知識(shí)理論。
研究方法：
1、查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)理論基礎(chǔ)。
2、瀏覽各大網(wǎng)站，分析其視覺(jué)沖擊的應(yīng)用特點(diǎn)。
3、總結(jié)收集到的相關(guān)資料，思考問(wèn)題。
4、與相關(guān)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行交流探討。
技術(shù)路線：
查閱資料→相關(guān)專家咨詢→確定研究課題→查閱文獻(xiàn)→專家訪談、反饋→制定研究計(jì)劃→征詢專家→確定研究計(jì)劃→計(jì)劃實(shí)施→查閱收集資料→總結(jié)前果→撰寫論文→征詢專家意見(jiàn)，修改論文→查閱文獻(xiàn)→總結(jié)并再次修改論文→裝訂成冊(cè)→完成論文
主要參考文獻(xiàn)
[1] 章云.淺談視覺(jué)沖擊在廣告設(shè)計(jì)中的重要作用.思茅師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào), 20xx年8月 第26卷 第4期.
[2] 陸樂(lè).平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)認(rèn)知概述.科學(xué)創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),20xx年 第33期
[3] 馮正未、平面設(shè)計(jì)中的視覺(jué)認(rèn)知: 心理學(xué)基礎(chǔ)與文字的應(yīng)用., 藝術(shù)百家20xx 年第1 期總第118 期
[4] 小雨.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)趨勢(shì).優(yōu)旁博客
[5] 趙由由，許雁翎，李永慧.版式設(shè)計(jì)在媒體中應(yīng)用的幾點(diǎn)思考.銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)20xx 年第4 期
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇2
選題的意義及研究狀況
一、選題意義 在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域中，色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素，也是決定設(shè)計(jì)作品是否成功的重要因素之一。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商品市場(chǎng)上，要是某一商品具有明顯區(qū)別與其他商品的視覺(jué)特征，達(dá)到更富有誘惑消費(fèi)正的魅力，刺激和引導(dǎo)消費(fèi)的目的，這都離不開(kāi)色彩的運(yùn)用。通過(guò)研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)，可以讓我們?cè)诹私馍时旧硭哂械囊饬x的同時(shí)，了解我們生活中常常見(jiàn)到的設(shè)計(jì)的具體含義。讓色彩更好的更進(jìn)一步為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)服務(wù)，更明確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的目的，更完善的完成訴求任務(wù)。
二、研究狀況
色彩作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成因素，是一個(gè)較為古老的研究課題。國(guó)內(nèi)外研究方向大體相同，都是通過(guò)色彩本身代表的意義，以及色彩對(duì)人的感官系統(tǒng)產(chǎn)生的影響方面來(lái)研究的�？涨鞍l(fā)展的今天，人們的審美能力越來(lái)越高，對(duì)視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高。我們必須對(duì)色彩的專業(yè)知識(shí)掌握透徹，把握人類的對(duì)色彩感覺(jué)上的共性，并且對(duì)色彩在不同領(lǐng)域中的合理運(yùn)用進(jìn)行具體分析。希望通過(guò)對(duì)本課題研究，可以為今后的藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供一定的參考價(jià)值。
主要內(nèi)容、研究方法和思路
一、主要內(nèi)容
本文主要研究視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的色彩藝術(shù)。簡(jiǎn)要闡述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn)，色彩的構(gòu)成及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中不同領(lǐng)域的應(yīng)用將成為本文的重點(diǎn)論述部分。
二、研究方法
分析法、調(diào)查法、舉例法、文獻(xiàn)資料搜集法。
三、研究思路
本文首先簡(jiǎn)要闡述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念及特點(diǎn)，隨之引入主題，深入分析色彩的構(gòu)成、表現(xiàn)形式及色彩的應(yīng)用，最后再轉(zhuǎn)入探討在具體視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)如何應(yīng)用色彩，以創(chuàng)造出更為出色的設(shè)計(jì)。
準(zhǔn)備情況（已發(fā)表或撰寫的相關(guān)文章、查閱過(guò)的文獻(xiàn)資料及調(diào)研情況、現(xiàn)有儀器、設(shè)備情況等）
一、參考文獻(xiàn)
[1] 張福昌.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[M].北京：理工大學(xué)出版社，20xx.
[2] 約翰內(nèi)斯 伊頓.色彩藝術(shù)[M].杜定宇，譯.上海：人民美術(shù)出版社，1999.
[3] 杜新，王磊.色彩構(gòu)成[M].遼寧：美術(shù)出版社，20xx.（1）
[4] 許嘉.包裝設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用[C].內(nèi)蒙古大學(xué)，20xx.
[5] 金容淑.色彩心理學(xué)[M].人民郵電出版社，20xx.
[6] 漆明文 ,孟瑞娟 ,蔣建民 .廣告設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用[J].中國(guó)科技信息，20xx.
[7] 周鈞，崔唯.視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)[M].中國(guó)青年出版社，20xx.
二、調(diào)研情況
1、在圖書館閱覽室查閱相關(guān)書籍，利用網(wǎng)絡(luò)查閱資料。
2、及時(shí)整理調(diào)查筆記，并結(jié)合圖書及網(wǎng)上資料進(jìn)行整理，理清思路。
總體安排和進(jìn)度（包括階段性工作內(nèi)容及完成日期）
1、20xx年12月10日-12月15日：公布畢業(yè)論文工作條例，指導(dǎo)老師根據(jù)選題向?qū)W生下達(dá)任務(wù)書。
2、20xx年12月15日-12月25日：學(xué)生根據(jù)任務(wù)書查閱相關(guān)文獻(xiàn)、收集資料，完成論文開(kāi)題報(bào)告。
3、20xx年2月27日-3月12日：進(jìn)行論文寫作并完成初稿，交論文指導(dǎo)老師審查。
4、20xx年3月12日-3月26日：根據(jù)指導(dǎo)老師的修改和建議，完成論文二稿。
5、20xx年3月26日-4月10日：經(jīng)過(guò)進(jìn)一步補(bǔ)充和潤(rùn)色，完成論文三稿直至論文定稿。
6、20xx年4月10日-4月17日：對(duì)畢業(yè)論文作最后修改調(diào)整，整理完善，認(rèn)真準(zhǔn)備畢業(yè)論文答辯。
指導(dǎo)教師意見(jiàn)（研究的意義、創(chuàng)新點(diǎn)、前期基礎(chǔ)工作、存在的難點(diǎn)和困難、建議等）
色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中顯示著千變?nèi)f化的作用和力量，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)專業(yè)方向，與色彩密不可分。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何恰到好處的運(yùn)用色彩是該課題研究的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)。建議多搜集查閱相關(guān)資料，有問(wèn)題多與老師溝通，保證如期完成論文寫作。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇3
廣告創(chuàng)意畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))工作內(nèi)容：
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,優(yōu)秀的富有創(chuàng)意的招貼設(shè)計(jì)在視覺(jué)傳達(dá)的領(lǐng)域起著越來(lái)越重要的作用。通過(guò)闡述招貼設(shè)計(jì)的特征,并結(jié)合對(duì)自己作品的評(píng)析,著重探討了創(chuàng)意在招貼創(chuàng)作中的重要性。招貼是廣告設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形式之一，在公共廣告媒介中占有很重要的位置。招貼，又稱海報(bào)、宣傳畫，是一種張貼在公共場(chǎng)合，傳遞信息，以達(dá)到宣傳目的的印刷廣告形式。招貼設(shè)計(jì)以它獨(dú)特的方式出現(xiàn)在各種公共場(chǎng)合，遠(yuǎn)距離就能吸引社會(huì)公。眾的注意力，具有時(shí)效性強(qiáng)、信息傳遞快等特點(diǎn)。創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂，彰顯個(gè)性的構(gòu)思，出奇制勝的表現(xiàn)，能夠使招貼作品具有生命力。創(chuàng)意，是指通過(guò)創(chuàng)造性思維、聯(lián)想、構(gòu)思，創(chuàng)造出能夠表現(xiàn)主題的具有實(shí)際意義的藝術(shù)化心理過(guò)程，是主題概念化、視覺(jué)化的思維過(guò)程和實(shí)際操作過(guò)程。創(chuàng)意依附與主題，主題通過(guò)創(chuàng)意來(lái)表現(xiàn)。
指導(dǎo)教師： (簽名) 年 月 日
教研室主任： (簽名) 年 月 日
學(xué)院院長(zhǎng)： (簽名) 年 月 日
學(xué)生姓名：____ 專業(yè)：_______ 指導(dǎo)教師：____
本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告
論文題目_____廣告創(chuàng)意_________________________________
學(xué) 院(系)____________________
專 業(yè)____________________
班 級(jí)____________________
姓 名____________________
學(xué) 號(hào)____________________
指導(dǎo)教師____________________
填表日期____________________
二00 年 月
說(shuō) 明
1、 畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)題報(bào)告是保證畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，為規(guī)范畢業(yè)設(shè)計(jì)的開(kāi)題報(bào)告，特印發(fā)此表。
2、 學(xué)生應(yīng)在開(kāi)題報(bào)告前，通過(guò)調(diào)研和資料搜集，主動(dòng)與指導(dǎo)教師討論，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，完成開(kāi)題報(bào)告。
3、 此表一式二份，交學(xué)院裝入畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)檔案袋。
4、 開(kāi)題報(bào)告需經(jīng)指導(dǎo)教師、院(系)領(lǐng)導(dǎo)審查合格后，方可正式進(jìn)入下一步畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)階段。
5、 理工類不得少于10篇，其他專業(yè)類不少于15篇相關(guān)文章的閱讀量。
6、 開(kāi)題報(bào)告撰寫不少于1000字。
研究的現(xiàn)狀：
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益擴(kuò)張、競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)、商戰(zhàn)已開(kāi)始進(jìn)入“智”戰(zhàn)時(shí)期，廣告也從以前的所謂“媒體大戰(zhàn)”、“投入大戰(zhàn)”上升到廣告創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng)，“創(chuàng)意”一詞成為我國(guó)廣告界最流行的常用詞�！皠�(chuàng)意”的核心是其思維過(guò)程的創(chuàng)新，所以創(chuàng)意思維的革新將是廣告得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。
廣告是由創(chuàng)意與媒體兩部分組成，其中創(chuàng)新意識(shí)是廣告的靈魂，也是解決廣告成功與否的最根本元素。有效的廣告創(chuàng)意，在作品表現(xiàn)上可以增強(qiáng)廣告的表現(xiàn)美感、藝術(shù)性、真實(shí)性;在效果上可增強(qiáng)廣告的說(shuō)服力。所以廣告創(chuàng)意決定了廣告的品質(zhì)和效果，也是廣告成敗的關(guān)鍵。廣告創(chuàng)意雖然在廣告中扮演著重要角色，但在學(xué)術(shù)界研究上沒(méi)有得到重視，在業(yè)界運(yùn)用上也有其盲點(diǎn)。
研究目的和意義：
目的：現(xiàn)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，電腦在繪圖和影像處理的快速發(fā)展，大量的縮短了設(shè)計(jì)的時(shí)間，學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)，許多學(xué)生往往在追求電腦特效時(shí)表現(xiàn)出極高的興趣，卻不知怎樣利用電腦特效幫助完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)，不能將電腦表現(xiàn)與設(shè)計(jì)理論相結(jié)合，在設(shè)計(jì)理論運(yùn)用時(shí)顯得較為淺顯。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的許多的問(wèn)題是設(shè)計(jì)的本身，并不在電腦的軟件操作技能。個(gè)人想法是藉多元式的教學(xué)方法幫助設(shè)計(jì)理論的理解，將實(shí)驗(yàn)性引入設(shè)計(jì)教育。
意義：就廣告設(shè)計(jì)之目的而言，是為了更好的推廣產(chǎn)品。然而創(chuàng)意的最終結(jié)果則是表現(xiàn)在具體的產(chǎn)品上，它不僅會(huì)影響消費(fèi)者購(gòu)買的欲望，也影響著產(chǎn)品及品牌生命周期的長(zhǎng)短，可見(jiàn)廣告的創(chuàng)意是不可或缺的。
目前學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，并未能將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)作上，多是個(gè)人意識(shí)的呈現(xiàn)，而知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的不足也致使其創(chuàng)意無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，每個(gè)人都有創(chuàng)造的能力，都有好的創(chuàng)意想法，只是未能將它激發(fā)出來(lái)而已，要如何激發(fā)創(chuàng)意并保留創(chuàng)意，一直都是相當(dāng)被重視的議題。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)的變革，廣告自身的價(jià)值開(kāi)始受到人們懷疑，在此要如何提升廣告的作用，提升品牌競(jìng)爭(zhēng)能力，重視廣告是否有其創(chuàng)意點(diǎn)，也有賴于廣告人的創(chuàng)意激發(fā)。
研究?jī)?nèi)容(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及重點(diǎn)、難點(diǎn))：
創(chuàng)意思維的遷移性，是對(duì)所研究的設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行界定并展開(kāi)意念創(chuàng)造時(shí)，從邏輯中斷到思想飛躍的思維過(guò)程中跨越推理的質(zhì)變過(guò)程。
(一)遷移性的心理分析
人的意識(shí)活動(dòng)不是孤立的單一的反映活動(dòng)，而是復(fù)雜的綜合的反映過(guò)程。在這一過(guò)程中除了具有顯現(xiàn)的、可控制的顯意識(shí)反映形式之外，還有潛在的、不可控制的潛意識(shí)反映形式。所謂潛意識(shí)，就是主體對(duì)客體信息的前控制的反映形式�，F(xiàn)代心理學(xué)通過(guò)人腦的各種不同的潛意識(shí)信息的電反應(yīng)(誘發(fā)電位)實(shí)驗(yàn)表明.人腦中的潛意識(shí)活動(dòng)不僅客觀存在，而且在接收、加工、儲(chǔ)存、處理信息上發(fā)揮著積極的作用。
(二)遷移性的思維反映
設(shè)計(jì)思維的遷移性來(lái)源于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，啟迪于意外客觀信息的激發(fā)，得益于創(chuàng)新智慧之光的閃現(xiàn)。在大多數(shù)情況下，人們的思維意識(shí)會(huì)因潛意識(shí)長(zhǎng)時(shí)間、多方面的周密思考而處于飽和的受激狀態(tài)，這時(shí)外因的觸發(fā)或思緒的牽動(dòng)極有可能孕育出新觀點(diǎn)、新視野、新方案，形成靈感閃現(xiàn)，直覺(jué)頓悟或想象構(gòu)思。在設(shè)計(jì)思維過(guò)程中，如果能沖破原有經(jīng)驗(yàn)的束縛，擺脫定勢(shì)思維的影響，則會(huì)進(jìn)發(fā)出意想不到的新創(chuàng)意。如新型罐頭開(kāi)啟器的設(shè)計(jì)就沖破了撬、啟分離的傳統(tǒng)開(kāi)啟觀念，利用旋鈕帶動(dòng)齒輪與刀片磨合，使罐蓋和罐體切割分離。
研究方法、手段：
了解常態(tài)思維與非常態(tài)思維要先從邏輯思維入手。若將創(chuàng)意思維二元化， 那么將分為兩種，一是常態(tài)的創(chuàng)意思維;二是非常態(tài)的創(chuàng)意思維。
1.常態(tài)：指的是事物經(jīng)常性、固定性的正常狀態(tài)。常態(tài)較多地反映了事物的必然性、內(nèi)在的客觀規(guī)律、聯(lián)系和本質(zhì)的東西。所以可以說(shuō)常態(tài)的創(chuàng)意思維是從固定不變的事實(shí)出發(fā)，創(chuàng)作出與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相呼應(yīng)的結(jié)論，這是一種將事實(shí)再現(xiàn)的創(chuàng)意思維;
2.非常態(tài)：是事物非正常條件下特有的、非固定性的反常狀態(tài)。非常態(tài)也是事物的一種形態(tài)和一種存在形式，它更多地反映了事物的多樣性、偶然性、突發(fā)性，能夠增添生活的趣味性，滿足人們的好奇心。所以可以說(shuō)非常態(tài)的創(chuàng)意思維認(rèn)為再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性的事物和就事論事都是無(wú)意義的，要打破一切現(xiàn)存的東西，所以它是一種不認(rèn)同事實(shí)和現(xiàn)狀的創(chuàng)意思維。
非常態(tài)思維，在廣告中發(fā)揮強(qiáng)而有力的功效，包括：非常態(tài)以超現(xiàn)實(shí)主義的手法加深了廣告的藝術(shù)價(jià)值;非常態(tài)創(chuàng)意廣告的訊息設(shè)計(jì)以反傳統(tǒng)的奇異性吸引受眾主動(dòng)投入辨識(shí)廣告圖像中的主題，并參與主題間空隙的詮釋，以建構(gòu)完整的廣告訊息，同時(shí)也在解讀階段獲得娛悅(Mick, 1986);隱喻根植于類似(analogy、similitude)，是以一非常態(tài)概念取代另一常態(tài)概念，亦可說(shuō)是將一概念或意義由一脈絡(luò)轉(zhuǎn)換至另一脈絡(luò)，或是將抽象的概念視覺(jué)具體化，所以非常態(tài)廣告適合應(yīng)用在需要更新概念的產(chǎn)品，以受眾所熟悉的載體，來(lái)認(rèn)識(shí)是“似曾相識(shí)” 的產(chǎn)品，有助于是理解與記憶。綜上所述非常態(tài)創(chuàng)意思維對(duì)廣告有很大的助益。既然非常態(tài)思維對(duì)廣告如此重要，那么非常態(tài)與廣告之靈魂創(chuàng)意又有何關(guān)系?
在創(chuàng)意思維方面，創(chuàng)意就是勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、改變思考的方向、顛覆既有的法則引。而非常態(tài)的重要特色在于打破思考上的常規(guī)，以反傳統(tǒng)的方式，嘲諷現(xiàn)狀，因此以創(chuàng)意思考觀點(diǎn)來(lái)看，也同樣具有非常態(tài)思維的特性。由上述可得知非常態(tài)與創(chuàng)意在本質(zhì)及思考方面有著密切關(guān)聯(lián)。
非常態(tài)思維，在哲學(xué)、美學(xué)與當(dāng)代思潮等均具有一定的影響。本研究將“廣告創(chuàng)意”置入意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的辯證思考中，并從非常態(tài)思維反思廣告創(chuàng)意并進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。另外，本研究試探性的將“非常態(tài)概念”引入設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，為今后的設(shè)計(jì)思維研究拓寬了視野。更從當(dāng)代對(duì)非常態(tài)思維的理解中吸取思考與創(chuàng)作的養(yǎng)分，以廣告作品為例重新詮釋廣告創(chuàng)意，為廣告設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)科與業(yè)界注入一股多維的思維泉源。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇4
本選題研究的目的及意義：
研究目的(要達(dá)到的具體目的、解決的具體問(wèn)題)：
當(dāng)今的人們生活和工作壓力很大，而且長(zhǎng)時(shí)間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張，身心疲憊。所以大部分人都會(huì)適當(dāng)?shù)倪x擇休假來(lái)調(diào)節(jié)身體，緩解壓力。度假的方式喲很多，其中戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)很多人的，如釣魚，游泳，觀賞風(fēng)光等。本項(xiàng)目專門為白領(lǐng)一族設(shè)計(jì)度假型的項(xiàng)目，集休閑和娛樂(lè)為一體。租到放松身心，調(diào)節(jié)狀態(tài)，環(huán)節(jié)壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調(diào)整。
研究意義(實(shí)踐意義、理論價(jià)值)：
設(shè)計(jì)主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上生活空間，以度假和休閑為目的進(jìn)行水上生活空間設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)垂釣，游泳，日光浴，觀光，摩托艇等休閑項(xiàng)目的建設(shè)。居住在水上帶給人們不一樣的感受，新潮而又別致，做到親水、戲水、觀賞湖光山色，傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗盡塵埃，遠(yuǎn)離都市喧囂，體念水之靈氣，讓人享受詩(shī)意般的生活。
理論價(jià)值：
都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節(jié)奏緊張，選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間，能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感，本項(xiàng)目講究科技與藝術(shù)結(jié)合， 形式服從功能 ，造型簡(jiǎn)潔明朗，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，在有限的空間最大限度的設(shè)計(jì)出滿足人們需求的生活和使用的空間。
本選題國(guó)內(nèi)外研究狀況綜述
關(guān)于水上建筑，國(guó)外的研究和運(yùn)用比較成熟。國(guó)外的水上建筑、空中建筑、地下建筑可以說(shuō)是已經(jīng)發(fā)展到了比較成熟的階段了，特別是在歐洲那些低地國(guó)家，海拔較低的同時(shí)雨水較多，所以設(shè)計(jì)師門為了解決這個(gè)問(wèn)題，發(fā)明出新型的建筑，那就是水上建筑。在歐洲的低地國(guó)家荷蘭是少數(shù)幾個(gè)被迫長(zhǎng)年累月地與水爭(zhēng)地的國(guó)家之一，積累了豐富的水上建筑經(jīng)驗(yàn)。荷蘭知名建筑師科恩 奧色斯的 水上建筑事務(wù)所 ，目前已設(shè)計(jì)過(guò)水上學(xué)校、公園、公路和住房等多種建筑物，掃清了很多技術(shù)障礙。水上建筑物容易移動(dòng)，一旦它們需要轉(zhuǎn)移到別的地方，采用推和拉的辦法就可以改變位置。奧色斯甚至為這種建筑方式創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語(yǔ)：無(wú)疤痕開(kāi)發(fā)。這種建筑的理念不是填海造田的侵略式開(kāi)發(fā)，而是將水作為自然的存在物，讓建筑群組成的城市適應(yīng)水的分布，因而受到了環(huán)保機(jī)構(gòu)的稱贊。奧色斯的設(shè)想是像堆積木一樣建造城市建筑物，它們是一些可以飄浮在水上的單元，被拖拉到新的水上目的地之后，再組合成新的建筑物。根據(jù)不同的裝修和設(shè)備，一棟水上房屋需要幾十萬(wàn)歐元。新一代水上房屋和傳統(tǒng)的船屋已不可同日而語(yǔ)。目前很多水上建筑商計(jì)劃在浮動(dòng)平臺(tái)上建造聯(lián)排住房、道路和綠化帶，這些浮動(dòng)平臺(tái)將通過(guò)可移動(dòng)的管道供電，并連接下水道。這跟石油鉆井平臺(tái)采用的技術(shù)類似。在國(guó)外，設(shè)計(jì)師門的目標(biāo)不再是單純的設(shè)計(jì)水上的住所，水上風(fēng)景區(qū)、公園和高爾夫球場(chǎng)等也具有可行性，這是他們目前在研究的問(wèn)題。目前國(guó)內(nèi)有很多單位在進(jìn)行水上娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展，并取得令人滿意的效果，時(shí)尚新穎，施工簡(jiǎn)便迅速，造價(jià)低廉，能規(guī)模化生產(chǎn)，具有很廣闊的發(fā)展前景。比如某些公園的水上釣魚平臺(tái)，水上觀景臺(tái)，游樂(lè)園的親水平臺(tái)等。前全國(guó)有很多家較為成熟的水上設(shè)施項(xiàng)目施工承包公司。目前國(guó)內(nèi)住房情況非常嚴(yán)峻，但目前暫不缺少住房，也許在不久的將來(lái)，有限的陸地資源會(huì)顯得異常緊缺，所有，住房及其他建筑將會(huì)向地下，水面(水中)，空中發(fā)展。作為一個(gè)新型行業(yè)還處于發(fā)展初期，競(jìng)爭(zhēng)很小，市場(chǎng)需求很小，雖然它將會(huì)成為未來(lái)一個(gè)發(fā)展的趨勢(shì)，但要推廣還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，所以，目前主要是公園，旅游景點(diǎn)，度假地區(qū)開(kāi)始著手發(fā)展，以示范性的作用帶動(dòng)此新型項(xiàng)目的發(fā)展。
關(guān)于現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，它起源于現(xiàn)代派的極簡(jiǎn)主義。簡(jiǎn)潔、實(shí)用、省錢，是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的基本特點(diǎn)。這是因?yàn)槿藗冄b修時(shí)總希望在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、舒適的同時(shí)，體現(xiàn)一定的文化品味。而簡(jiǎn)約風(fēng)格不僅注重居室的實(shí)用性，而且還體現(xiàn)出了工業(yè)化社會(huì)生活的精致與個(gè)性，符合現(xiàn)代人的生活品位。裝飾要素：金屬材料、玻璃+色彩+線條簡(jiǎn)潔的家具、簡(jiǎn)潔大方的裝飾造型、時(shí)尚的軟裝飾。金屬是工業(yè)化社會(huì)的產(chǎn)物，也是體現(xiàn)簡(jiǎn)約風(fēng)格最有力的手段。各種不同造型的金屬燈，都是現(xiàn)代簡(jiǎn)約派的代表產(chǎn)品。此外，大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材，也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見(jiàn)裝飾手法，能給人帶來(lái)前衛(wèi)、不受拘束的感覺(jué)。由于線條簡(jiǎn)單、裝飾元素少，現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合，才能顯示出美感。例如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格 簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷，已讓人到了無(wú)可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來(lái)調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。對(duì)于不少青年人來(lái)說(shuō)，事業(yè)的壓力、繁瑣的應(yīng)酬讓他們需要一個(gè)更為簡(jiǎn)單的環(huán)境給自己的身心一個(gè)放松的空間�，F(xiàn)代人面臨著城市的喧囂和污染，激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，還有忙碌的工作和緊張的生活。因而，更加向往清新自然、隨意輕松的居室環(huán)境。越來(lái)越多的都城人開(kāi)始摒棄繁縟豪華的裝修，力求擁有一種自然簡(jiǎn)約的居室空間。少即是多，多即是少。如果發(fā)現(xiàn)自己的家被濃烈的世俗氣息淹沒(méi)了本屬于你的獨(dú)特氣質(zhì)和精致品位，那你可能是擁有的東西太多 書和雜志，家居辦公用品和電腦設(shè)備，玩具總匯以及廚衛(wèi)用具。怎樣才能將自己從繁雜中解救出來(lái)，怎樣才能走出無(wú)端堆砌的束縛，而生活在一個(gè)舒適又美觀的環(huán)境中呢?答案就是簡(jiǎn)約主義。以寧缺勿濫為精髓，合理的簡(jiǎn)化居室，從簡(jiǎn)單舒適中體現(xiàn)生活的精致。
本選題研究的主要內(nèi)容及寫作提綱
主要內(nèi)容：
本項(xiàng)目的主要功能為度假和休閑。建筑造型的靈感來(lái)自于路出水面的 魚鰭 ，這樣的造型能更好與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。周圍景觀布局根據(jù)光照、風(fēng)向、溫度以及人的需求的不同而合理展開(kāi)。室內(nèi)布局符合人機(jī)工程原理，對(duì)有限的空間進(jìn)行合理的布局和設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)風(fēng)格選則現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格，因?yàn)槎燃俚娜藗兏酉蛲逍伦匀弧㈦S意輕松的居室環(huán)境。周圍的景觀圍繞休閑來(lái)展開(kāi)，內(nèi)容包括垂釣、游泳、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、觀光等。本項(xiàng)目主要內(nèi)容為研究新穎、綠色、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上居住空間，以度假休閑為設(shè)計(jì)基調(diào)，設(shè)計(jì)出能夠滿足人們度假需求的生活環(huán)境。在設(shè)計(jì)中達(dá)到最佳聲、光、色、形的匹配效果，從而做到親水、戲水、觀賞湖光山色、傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲，洗凈塵埃、原理都市喧囂、體念水之靈氣，讓人享受是一般的生活，讓人回歸大自然懷抱中，做到放松身心，凈化心靈，環(huán)節(jié)壓力，享受自然風(fēng)光。
寫作提綱：
首先
選題。根據(jù)自身個(gè)性及愛(ài)好特點(diǎn)，選擇自己最為喜愛(ài)及最有把握做好的方面，進(jìn)行篩選，反復(fù)對(duì)比及論證研究，最終確定設(shè)計(jì)主題及核心思想。
實(shí)地考察。案。在國(guó)內(nèi)有很多成功的案例，比如某些公園的水上釣魚平臺(tái)，水上觀景臺(tái)，游樂(lè)園的親水平臺(tái)等，在所在城市尋找相關(guān)的地方進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。然后尋找有研究?jī)r(jià)值的實(shí)地進(jìn)行反復(fù)對(duì)比及科學(xué)論證，確定理論上能夠?qū)崿F(xiàn)建造和投入使用的方。
確定設(shè)計(jì)方案主題及核心思想。當(dāng)確定設(shè)計(jì)方案之后進(jìn)行方案主題的深挖，確定它屬于建筑設(shè)計(jì)，周圍景觀、娛樂(lè)設(shè)施及各種必備裝置的設(shè)計(jì)都是為建筑而服務(wù)的。根據(jù)當(dāng)今時(shí)代所需求的新潮、人性化、經(jīng)濟(jì)效益高、使用環(huán)保、節(jié)約有限的自然資源且可持續(xù)發(fā)展等來(lái)確定本次方案的核心思想：新潮，環(huán)保，節(jié)能。
其次
方案的擬定及草圖繪制。運(yùn)用草圖繪制的形式進(jìn)行建筑外形描繪及大致功能分區(qū)，通過(guò)不斷思考和對(duì)比去修改手中的草圖，最終拿定一個(gè)最合理的方案。
對(duì)比相關(guān)成功案例。當(dāng)自己的設(shè)計(jì)方案大體確定下來(lái)后，應(yīng)該與國(guó)內(nèi)目前以有的并且取得成功的案例進(jìn)行比較和修改，學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處及優(yōu)點(diǎn)并且及時(shí)改正不足之處。
確定主要設(shè)計(jì)的內(nèi)容。一套較為完整的設(shè)計(jì)方案出來(lái)之后，再確定其主要內(nèi)容的主次之分，通過(guò)深入主要部分的設(shè)計(jì)同時(shí)不斷修改次要部分來(lái)跟進(jìn)整體進(jìn)度，再進(jìn)行主次內(nèi)容的協(xié)調(diào)。
確定主題相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容
設(shè)計(jì)外部的同時(shí)注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)已經(jīng)相關(guān)的必要內(nèi)容的設(shè)計(jì)，比如，植物的形態(tài)、地板的最佳色彩、太陽(yáng)能發(fā)電裝置的配備等。
再次
總體的規(guī)劃及總平面圖的繪制。總平面是整體方案的全景圖，在里面可以詳細(xì)的描述出各個(gè)功能分區(qū)及其結(jié)構(gòu)，同時(shí)進(jìn)行深入細(xì)節(jié)修改，主要進(jìn)行尺寸符合人機(jī)工程原理的設(shè)計(jì)和確定。
內(nèi)平面圖的設(shè)計(jì)。建筑內(nèi)部的具體設(shè)計(jì)，度假別墅為短暫居住空間，可以配備簡(jiǎn)便實(shí)用的家具和生活必須必需品，同時(shí)進(jìn)行各個(gè)房間的功能分區(qū)及各部分尺寸的確定。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇5
課題名稱：
蜂巢公寓-居住公寓室內(nèi)設(shè)計(jì)
一、選題背景與意義
自從加入世貿(mào)組織以來(lái)，中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見(jiàn)，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們，他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力，為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本，低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí)，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見(jiàn)閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開(kāi)放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí)，總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
二、課題關(guān)鍵問(wèn)題及難點(diǎn)
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來(lái)解決最大程度的大學(xué)生以及外來(lái)人口的臨時(shí)居住問(wèn)題，因此，如何采用相對(duì)較低的成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn)，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí)，環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運(yùn)用材料，搭配材料，將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽(yáng)能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
三、文獻(xiàn)綜述(或調(diào)研報(bào)告)
當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈，生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開(kāi)始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上; 同時(shí)，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問(wèn)題，即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992 年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會(huì)的共同選擇，也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的`影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21 世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例：
馬來(lái)西亞米那亞大廈 主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征：
1. 空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開(kāi)始，沿建筑表面螺旋上升。 (平面中每三層凹進(jìn)一次，設(shè)置空中花園，直--建筑屋頂)
2. 中庭 使涼空氣能通過(guò)建筑的過(guò)度空間。
3. 綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
4. 曲面玻璃墻在南北兩面為建筑調(diào)整日輻射得熱量。構(gòu)造細(xì)部使淺綠色的玻璃成為通風(fēng)濾過(guò)器，從而使室內(nèi)不--于完全被封閉
5. 每層 辦公室都設(shè)有外陽(yáng)臺(tái)和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6. 所有樓 電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
7. 屋頂露臺(tái)由鋼和鋁的支架結(jié)構(gòu)所覆蓋，它同時(shí)為屋頂游泳池及頂層體育館的曲屋頂(遠(yuǎn)期有安裝太陽(yáng)能電池的可能性)提供遮陽(yáng) 和自然采光
8. 被圍和的房間形成一個(gè)核心桶，通過(guò)交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間
9. 一套自動(dòng)檢測(cè)系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時(shí)，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō)，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，直接效力于適宜技術(shù)。
參考文獻(xiàn)：
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藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇6
高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，就是為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，主要是培養(yǎng)具有扎實(shí)的藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和過(guò)硬的專業(yè)技能，能夠運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)手段從事藝術(shù)設(shè)計(jì)和教學(xué)研究工作，具備較強(qiáng)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神能力實(shí)踐能力，能夠與時(shí)俱進(jìn)的應(yīng)用型、技能型專門人才。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)改革的背景
教育部于20xx年7月頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》中明確提出，要“全面提高高等教育質(zhì)量，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地、課程教材等基本建設(shè)。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，注重教學(xué)的創(chuàng)新性、綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性和選擇性，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)立高校與科研院所、行業(yè)、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機(jī)制”；“改革人才培養(yǎng)模式，教育體制改革適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，提高人才培養(yǎng)針對(duì)性；創(chuàng)新教育教學(xué)方法，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，探索拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式；構(gòu)建合作培養(yǎng)、實(shí)踐育人的資源平臺(tái)，推進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校之間、高校與企業(yè)合作、學(xué)校與科研機(jī)構(gòu)和用人單位之間聯(lián)合培養(yǎng)人才的試驗(yàn)”。此綱要的頒布為我國(guó)高校人才培養(yǎng)模式、課程改革及新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
三、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)的基本思路及意義
（一）從學(xué)生角度而言
校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地成為有效鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力、更好地與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接、與市場(chǎng)對(duì)接的教學(xué)場(chǎng)所，促進(jìn)專業(yè)學(xué)生的實(shí)訓(xùn)效果，提高了其職業(yè)能力和就業(yè)預(yù)期，提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，為將來(lái)從業(yè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義�！皩�(shí)題實(shí)做”與全真等業(yè)環(huán)境的教學(xué)模式，在為企業(yè)提供了創(chuàng)意方案的同時(shí)，也搭建了學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域的直接通道，學(xué)生在參與設(shè)計(jì)實(shí)踐中能獲得真實(shí)的工作體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)向設(shè)計(jì)師的身份轉(zhuǎn)換。
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校企共建實(shí)訓(xùn)基地，成功建立起學(xué)術(shù)互動(dòng)平臺(tái)，高校借助企業(yè)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念、前瞻、創(chuàng)新的社會(huì)視角與探索精神，對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生借鑒作用，將豐富高校的教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)專業(yè)建設(shè)和設(shè)計(jì)教學(xué)課程及教學(xué)內(nèi)容的改革。切實(shí)解決和補(bǔ)充學(xué)院專業(yè)教師資源，改進(jìn)、豐富教師知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)朝多元化方向發(fā)展。
（三）從企業(yè)角度而言
通過(guò)與高校的合作，可以提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。包括：提高企業(yè)在業(yè)內(nèi)及社會(huì)上的知名度；可根據(jù)本企業(yè)對(duì)員工的實(shí)際需求，有針對(duì)性地培養(yǎng)適需對(duì)路的人才；可以優(yōu)先獲得畢業(yè)生的挑選權(quán)，從而獲得提高自身競(jìng)爭(zhēng)力所需要的人才；可以利用學(xué)校資源對(duì)職工進(jìn)行繼續(xù)教育，為企業(yè)今后儲(chǔ)備人才；讓學(xué)校成為企業(yè)培養(yǎng)員工的第一站，無(wú)形之中增強(qiáng)了企業(yè)員工的穩(wěn)定性，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展起到了良好的保障作用；從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)，通過(guò)刺激、激勵(lì)以潛移默化的方式轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)型企業(yè)；同時(shí)依法享有國(guó)家規(guī)定的相關(guān)優(yōu)惠政策，如財(cái)政補(bǔ)貼或稅費(fèi)減免等。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地還可以整合企業(yè)和高校資源，為中小型設(shè)計(jì)企業(yè)發(fā)展提供服務(wù)。
四、現(xiàn)階段校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題
（一）實(shí)訓(xùn)硬件設(shè)備及師資力量不足
校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)起點(diǎn)低，投入少，硬件設(shè)備提供不完整，沒(méi)能起主導(dǎo)作用。多數(shù)設(shè)計(jì)院校尚未能提供完整實(shí)訓(xùn)室、模型制作與加工實(shí)驗(yàn)室、材料實(shí)驗(yàn)室等硬件設(shè)備，學(xué)生基本處于空想設(shè)計(jì)狀態(tài)，無(wú)法動(dòng)手操作。實(shí)訓(xùn)基地配備的實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)師數(shù)量與受訓(xùn)學(xué)生人數(shù)不匹配，也造成實(shí)訓(xùn)課程實(shí)施范圍不廣，不夠普及，受益學(xué)生數(shù)量少；部分教師知識(shí)結(jié)構(gòu)、項(xiàng)目實(shí)踐操作與執(zhí)行能力不足，導(dǎo)致實(shí)訓(xùn)效果受到影響。
（二）實(shí)訓(xùn)課程訓(xùn)練內(nèi)容不全面“重效果，輕工藝”的問(wèn)題
由于教師往往強(qiáng)調(diào)方案創(chuàng)意的新穎性，導(dǎo)致學(xué)生過(guò)多地重視設(shè)計(jì)方案的形式感及圖面效果。如環(huán)藝專業(yè)實(shí)訓(xùn)課程，則追求效果圖繪制或版面形式的精美，忽略了對(duì)設(shè)計(jì)材料、裝飾結(jié)構(gòu)構(gòu)造、施工工藝、工程造價(jià)認(rèn)知和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而這些被忽略的內(nèi)容又恰恰決定了其設(shè)計(jì)最終的可實(shí)施性。
（三）校企合作不穩(wěn)定
校企共建實(shí)訓(xùn)基地的執(zhí)行中，在合作形式與合作途徑上還比較單一，合作層次不夠深入、跨度不大。校方在尋求合作企業(yè)的過(guò)程中，信息資源、途徑、渠道單一、不夠廣。目前我國(guó)校企合作過(guò)程中，普遍存在企業(yè)利益偏輕，學(xué)校利益偏重，企業(yè)行為短期形象。由于企業(yè)的應(yīng)有利益不能得到保證，企業(yè)合作動(dòng)力不大，合作積極性不高，從而不能保持長(zhǎng)期的合作關(guān)系。
五、探索校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)新方式與新途徑
（一）實(shí)施“項(xiàng)目導(dǎo)入教學(xué)”
工學(xué)結(jié)合的教學(xué)模式搭建“校企合作設(shè)計(jì)工作室制、設(shè)計(jì)研究所”教學(xué)平臺(tái)，實(shí)施“設(shè)計(jì)項(xiàng)目+真實(shí)工作環(huán)境+教學(xué)主題”工學(xué)結(jié)合的特色教學(xué)模式。學(xué)院通過(guò)將企業(yè)委托設(shè)計(jì)項(xiàng)目引入專業(yè)教學(xué)，作為課程教學(xué)主題與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)與設(shè)計(jì)活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)直接參與實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)操作中學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，包括設(shè)計(jì)投標(biāo)、前期考察調(diào)研、方案設(shè)計(jì)、造價(jià)預(yù)算、材料采購(gòu)、項(xiàng)目施工的跟進(jìn)等各個(gè)工程實(shí)踐環(huán)節(jié)的參與，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地、真實(shí)地完成一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力。鍛煉學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與興趣；幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)到思考，從設(shè)計(jì)到實(shí)踐的過(guò)渡，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生自信心；提高其專業(yè)能力和職業(yè)能力，使學(xué)生的能力與行業(yè)發(fā)展對(duì)接，提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，成為“拿來(lái)就可以用”的人才。
（二）造就“雙師”型教學(xué)隊(duì)伍
建立專業(yè)教師參與專業(yè)實(shí)踐的機(jī)制，造就“專業(yè)教師+企業(yè)設(shè)計(jì)師”的“雙師”型教學(xué)隊(duì)伍。藝術(shù)設(shè)計(jì)是應(yīng)用性很強(qiáng)的專業(yè)，且時(shí)效性明顯，信息變化快，為了適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的特性，學(xué)院應(yīng)鼓勵(lì)教師多參加行業(yè)專業(yè)研討會(huì)，支持專業(yè)教師在教學(xué)的同時(shí)參與社會(huì)實(shí)踐鍛煉，造就“雙師”型教學(xué)隊(duì)伍以滿足學(xué)院發(fā)展與教學(xué)需要。
（三）實(shí)現(xiàn)導(dǎo)師結(jié)構(gòu)多元化及教學(xué)團(tuán)隊(duì)的主導(dǎo)性作用
通過(guò)“自培”和“引進(jìn)”相結(jié)合的方式，提高、豐富師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，為學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)改革提供更好條件。可以通過(guò)引入企業(yè)優(yōu)秀管理者和設(shè)計(jì)師兼職做實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)師，或派送本院專業(yè)教師到設(shè)計(jì)企業(yè)培訓(xùn)以提高教師的專業(yè)實(shí)踐水平。加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師力量，逐步實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)導(dǎo)師結(jié)構(gòu)多元化，導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)逐步合理的目標(biāo)。通過(guò)組織多元化的教學(xué)團(tuán)隊(duì)實(shí)施課程教學(xué)的模式，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)教師主導(dǎo)性的作用。教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員可由設(shè)計(jì)公司的首席設(shè)計(jì)師或?qū)＜摇⑿Ｍ獾膶I(yè)教師以及學(xué)院內(nèi)專業(yè)教師共同組成。充分運(yùn)用教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員的各自特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，如運(yùn)用專家了解企業(yè)用人要求的優(yōu)勢(shì)，不斷完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，積極推進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)改革。
（四）加大實(shí)訓(xùn)課程實(shí)施范圍
實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)中，實(shí)施范圍廣，力求公平公正，惠及每位同學(xué)。在實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)操作中，實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)師根據(jù)年級(jí)、班級(jí)、每位學(xué)生的具體能力及特點(diǎn)，通過(guò)強(qiáng)弱結(jié)合、分組分工、團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)作的方式進(jìn)行，既能兼顧到不同能力層次的學(xué)生，又能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力與精神。同時(shí)也可以實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，通過(guò)競(jìng)賽的方式，對(duì)于被企業(yè)采用的優(yōu)秀方案，給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)與報(bào)酬，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)動(dòng)力。
（五）尋求校企長(zhǎng)期穩(wěn)定合作的機(jī)制與途徑
不斷加強(qiáng)和完善校企合作模式的機(jī)制建設(shè)，尋求校企合作效益最大化的途徑，將有利于保障校企合作保持長(zhǎng)期、穩(wěn)定、健康發(fā)展。校企雙方共同建立建立完善的、可持續(xù)發(fā)展的、良性循環(huán)的校企合作動(dòng)力、激勵(lì)和約束機(jī)制，創(chuàng)造長(zhǎng)期性合作的條件及環(huán)境；了解校企合作中的矛盾所在，明確學(xué)校和企業(yè)在校企合作中的責(zé)任和義務(wù)，確保企業(yè)在校企合作中能獲得預(yù)期的利益，激發(fā)企業(yè)參與校企合作的積極性；借助市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和調(diào)節(jié)的手段使校企合作內(nèi)化為校企雙方的內(nèi)在需求；向企業(yè)和其他高校學(xué)校宣傳、推廣校企合作的成功經(jīng)驗(yàn)等，在行業(yè)內(nèi)形成企業(yè)參與高校教育的良好氛圍；拓展合作途徑與渠道等等方式，從內(nèi)外雙向推動(dòng)校企合作的健康發(fā)展。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇7
課題名稱：
“江南山水別墅”設(shè)計(jì)方案
設(shè)計(jì)課題的意義和目標(biāo)
意義：設(shè)計(jì)是藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)教學(xué)進(jìn)程中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，能夠?qū)ξ覀兯鶎W(xué)知識(shí)與能力進(jìn)行一次綜合性的訓(xùn)練與展示，通過(guò)別墅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)掌握別墅設(shè)計(jì)流程及施工要點(diǎn)等。
目的：通過(guò)老師的指導(dǎo)，掌握策劃、設(shè)計(jì)、制作并展示；強(qiáng)化自己的不足提升自己的綜合實(shí)力。
設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
1.項(xiàng)目施工圖：（平面圖、立面圖、頂面圖、水電圖、剖切圖、節(jié)點(diǎn)圖等）
2.方案效果圖（手繪、3d效果圖）
3.設(shè)計(jì)說(shuō)明（含設(shè)計(jì)構(gòu)思、主要用材、工程造價(jià)等）
4工程文件（工程概況、工程進(jìn)度表、預(yù)算）
5.畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展板
設(shè)計(jì)的主要特色
本方案為別墅樓的空間設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上采用了歐式風(fēng)格，在色彩上大多采用白色，淡色為主，暖色調(diào)為輔助顏色，歐式的居住有著不止豪華大氣，更多的是愜意和浪漫�？蛷d的大部分處在挑空結(jié)構(gòu)之下，大面積的玻璃窗帶來(lái)了良好的采光，布藝沙發(fā)組合有著絲絨的質(zhì)感以及流暢的木質(zhì)曲線，將傳統(tǒng)歐式家居的奢華與現(xiàn)代家居的實(shí)用性完美地結(jié)合。
計(jì)劃進(jìn)度
XX年下學(xué)期：
18周方案設(shè)計(jì)課題確定
19-20周施工圖的繪制及效果圖的制作
寒假完成工程文件與設(shè)計(jì)說(shuō)明的編寫
XX年上學(xué)期：
1周制作畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè).打印畢業(yè)設(shè)計(jì)展板
2周提交畢業(yè)設(shè)計(jì)手冊(cè)與畢業(yè)設(shè)計(jì)展板
3周參加畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇8
1.1 研究背景
經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，市場(chǎng)環(huán)境復(fù)雜多變，在這樣的國(guó)際環(huán)境背景下，商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)必須采取新的表現(xiàn)方式，綜合各種宣傳手段，及時(shí)地將商品信息傳達(dá)給不同國(guó)籍、不同地域的消費(fèi)者，只因如此，各地的商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)打出了本地風(fēng)情的口號(hào)，只有這樣才能使海報(bào)的宣傳效果取得最大化。而每座城市都是差異顯著、特色鮮明、異彩紛呈，但是也不難看出，這些城市都擁有不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也是它們賴以聞名遐邇的支撐點(diǎn)。
為了應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)領(lǐng)域遇到的挑戰(zhàn)，研究把握城市形象的塑造方向，在不斷加快城市化進(jìn)程的同時(shí)，海報(bào)設(shè)計(jì)已經(jīng)趨向突出具有地域性、民族性和時(shí)代性的城市風(fēng)貌和特色，努力使城市形象在保護(hù)地域和民族特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)的新發(fā)展。
可見(jiàn)，地域性是城市形象設(shè)計(jì)的策略中心，民族性是城市形象設(shè)計(jì)的核心靈魂，時(shí)代性是城市形象設(shè)計(jì)的延續(xù)前景，只有三者相輔相成，才能共同打造現(xiàn)代化城市形象的獨(dú)到靚景，展示出特色城市的無(wú)窮魅力。
1.2 研究理?yè)?jù)
在海報(bào)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用于社會(huì)的情況下，進(jìn)行對(duì)城市形象的研究，最大限度的拓展“用符號(hào)來(lái)傳播設(shè)計(jì)”的視覺(jué)思索模式，繼而引發(fā)對(duì)商業(yè)活動(dòng)中海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程的探討和想象。
因?yàn)樵O(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是息息相關(guān)的，在很大程度上，設(shè)計(jì)層面是經(jīng)濟(jì)狀況的折射。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，東西方文化日益頻繁的交流和融合，以及現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)給海報(bào)設(shè)計(jì)帶來(lái)的新觀念，海報(bào)已不再受某些風(fēng)格流派的約束。在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中，廣告已發(fā)展成為一種新興的產(chǎn)業(yè)，而海報(bào)作為廣告最普遍的一種形態(tài)，用新的表現(xiàn)形式和宣傳手段，以適應(yīng)高效率的社會(huì)發(fā)展與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求，從新的視角來(lái)發(fā)現(xiàn)和審視商業(yè)與海報(bào)之間的關(guān)聯(lián)性和新的組合關(guān)系。
此外，譬如在談及各城市時(shí)，往往會(huì)對(duì)起當(dāng)?shù)氐膰?guó)際大企業(yè)侃侃而談，無(wú)疑，城市成為了企業(yè)的名片，企業(yè)也同時(shí)成為了城市的亮點(diǎn)，如“哈藥集團(tuán)”、“山西陳醋”等當(dāng)做各知名企業(yè)所在城市的代表形象之一，可以稱得上是這些城市發(fā)展方面的“城市名片”。在此論文中所圍繞的商業(yè)活動(dòng)——青島國(guó)際啤酒節(jié)始創(chuàng)于1991 年，以啤酒為媒介，號(hào)稱亞洲最大的國(guó)際啤酒盛會(huì)，由國(guó)家有關(guān)部委和青島市政府共同主辦，是融旅游、文化、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的國(guó)家級(jí)大型節(jié)慶活動(dòng)，活動(dòng)每年都吸引超過(guò) 20 多個(gè)世界知名啤酒廠商參節(jié)，也引來(lái)近 300 萬(wàn)海內(nèi)外游客舉杯相聚，來(lái)自全世界的游客在暢飲啤酒的同時(shí)，也充分領(lǐng)略了青島的好客，感嘆于這座城市無(wú)窮的魅力，使青島國(guó)際啤酒節(jié)成為青島名副其實(shí)的活名片，同樣也是青島城市經(jīng)濟(jì)命脈中的重要一環(huán)，實(shí)行創(chuàng)意舉辦節(jié)慶活動(dòng)，提升了城市文化品牌，它無(wú)疑是推動(dòng)青島經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主要發(fā)展動(dòng)力。
將青島國(guó)際啤酒節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)與青島城市形象的關(guān)系深深品位——形象促成設(shè)計(jì)的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)凸顯形象的特質(zhì)，并設(shè)計(jì)出能夠使二者合二為一，互補(bǔ)互溶的視覺(jué)藝術(shù)，定會(huì)更加突出青島城市現(xiàn)代文明的嶄新風(fēng)貌，又推動(dòng)了傳統(tǒng)地方文化的奇光異彩，對(duì)整個(gè)商業(yè)活動(dòng)的推廣和展開(kāi)來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是點(diǎn)睛之筆，是至關(guān)重要的。
1.3 研究目的
城市形象所涉及的是與我們目前的城市規(guī)劃、城市建設(shè)、包括市容管理既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的一個(gè)全新的領(lǐng)域，它是能夠激發(fā)人們思想感情活動(dòng)的城市形態(tài)和特征，是城市內(nèi)部與外部公眾對(duì)城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評(píng)價(jià)。進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)，可以將城市整體的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華，塑造獨(dú)特的城市文化形象，充分發(fā)揮城市功能，從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向，推動(dòng)城市全面發(fā)展，創(chuàng)建名牌城市。
另一方面，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大型商業(yè)活動(dòng)由于外在環(huán)境條件的逐步成熟開(kāi)始登上世界的大舞臺(tái)，被稱為第五傳媒的“活動(dòng)”。但城市發(fā)展戰(zhàn)略需要?jiǎng)討B(tài)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化，確保城市發(fā)展方向科學(xué)明確，城市理念識(shí)別特征突出。從這一角度來(lái)說(shuō)，在盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，城市形象往往被商業(yè)操作所控，顯然忽略了城市在全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的地位和作用，也就是城市的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展方向的重要性，對(duì)城市未來(lái)發(fā)展做不出全局的謀劃，這是如今城市發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
而且，當(dāng)前城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系的研究在學(xué)術(shù)領(lǐng)域并不多見(jiàn)，深入探討這個(gè)問(wèn)題的論述并不多，不得不使我們與學(xué)術(shù)研究的前沿望而卻步，同樣也阻礙了我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程中的步伐。研究這個(gè)課題，對(duì)受眾將會(huì)有一定的新穎性和吸引感，對(duì)當(dāng)前的城市發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作都會(huì)有不小的指導(dǎo)意義。
1.4 論文結(jié)構(gòu)
本文以城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系為研究主題，共分五個(gè)部分對(duì)三者之間的作用進(jìn)行闡釋和剖析。
第一部分主要說(shuō)明本文的研究背景、研究理?yè)?jù)、研究目的和論文結(jié)構(gòu)。
第二部分對(duì)城市形象與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行了綜述解析。主要闡釋了城市形象的解讀、城市形象的特征、創(chuàng)造城市形象的因素、體現(xiàn)城市形象的海報(bào)實(shí)例等基本問(wèn)題。
第三部分分別從城市商業(yè)活動(dòng)、城市商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)、城市形象與城市商業(yè)活動(dòng)的探討、商業(yè)海報(bào)、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的超常思維等方面闡述了城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的相互作用。
第四部分分別從青島城市形象特質(zhì)分析和青島城市形象的焦點(diǎn)兩個(gè)主要方面具體介紹和分析了青島城市文化的涵義。
第五部分分別從海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、吉祥物設(shè)計(jì)、戶外廣告設(shè)計(jì)和其他周邊設(shè)計(jì)等方面具體介紹了歷屆啤酒節(jié)的視覺(jué)傳播設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)和掌握了啤酒節(jié)視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)的典型風(fēng)格和代表作品。
第六部分重申中心論點(diǎn)，突出創(chuàng)新點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)綜上問(wèn)題的認(rèn)知和分析，以自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為基礎(chǔ)，通過(guò)圖形符號(hào)的運(yùn)用、海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩元素、文化元素的聯(lián)想表現(xiàn)、設(shè)計(jì)風(fēng)格的有力彰顯和海報(bào)設(shè)計(jì)要素的整合等部分的研究，進(jìn)一步表述了城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)的重要影響，充分發(fā)揮其潛在的設(shè)計(jì)創(chuàng)造力。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇9
一、本課題設(shè)計(jì)的目的：
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)是大多數(shù)人們?cè)谑覂?nèi)裝修設(shè)計(jì)上追家居裝修，現(xiàn)代風(fēng)格是以簡(jiǎn)約、唯美的家居設(shè)計(jì)為目的，拋棄一些繁瑣沒(méi)必要的細(xì)節(jié)，保留下生活最純粹最本真的部分，本家居在設(shè)計(jì)上追求簡(jiǎn)約明快，線條選擇簡(jiǎn)單拋棄復(fù)雜，色彩簡(jiǎn)單優(yōu)雅，這類現(xiàn)代風(fēng)格居室比較合適成熟的業(yè)主居住�，F(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格在處理空間方面一般強(qiáng)調(diào)室內(nèi)空間寬敞、內(nèi)外通透，在空間平面設(shè)計(jì)中追求不受承重墻限制的自由。墻面、地面、頂棚以及家具陳設(shè)乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為其特征。并且盡可能不用裝飾和取消多余的東西，認(rèn)為任何復(fù)雜的設(shè)計(jì)，沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的特殊部件及任何裝飾都會(huì)增加建筑造價(jià)，強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。
本課題設(shè)計(jì)的目的：通過(guò)本設(shè)計(jì)課題的研究使我對(duì)現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格有更加詳細(xì)的了解，對(duì)設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)風(fēng)格相匹配有更加深入的認(rèn)識(shí)，是對(duì)設(shè)計(jì)的一種新的詮釋，也是對(duì)四年專業(yè)知識(shí)的考察檢驗(yàn)，從而進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平，為以后走向社會(huì)服務(wù)于社會(huì)做好準(zhǔn)備。
二、設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)
簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。簡(jiǎn)約風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此，簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。
密斯凡得羅提出“Less is more”被認(rèn)為是代表著簡(jiǎn)約主義的核心思想。倡導(dǎo)“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”的生活哲學(xué)。因此，簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果.以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格——簡(jiǎn)潔明快的簡(jiǎn)約主義。
裝修的簡(jiǎn)約一定要從務(wù)實(shí)出發(fā)，切忌盲目跟風(fēng)而不考慮其他的因素。簡(jiǎn)約的背后也體現(xiàn)一種現(xiàn)代“消費(fèi)觀”，即注重生活品位、注重健康時(shí)尚、注重合理節(jié)約科學(xué)消費(fèi)。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求。
空間簡(jiǎn)約，色彩就要跳躍出來(lái)。蘋果綠、深藍(lán)、大紅、純黃等高純度色彩大量運(yùn)用，大膽而靈活，不單是對(duì)簡(jiǎn)約風(fēng)格的遵循，也是個(gè)性的展示。線條簡(jiǎn)約流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，這是現(xiàn)代風(fēng)格家具的特點(diǎn)。此外，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。
現(xiàn)代家居裝修，要注意的是一個(gè)完整的家居計(jì)劃，設(shè)計(jì)、裝修、家居、飾品、環(huán)境營(yíng)造，一個(gè)都不能少。居泰隆家居為您實(shí)現(xiàn)了從毛坯房到“家”，您只要準(zhǔn)備好進(jìn)“家”的鑰匙的家居夢(mèng)想。
室內(nèi)墻面、地面、頂棚以及家具陳設(shè)乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為其特征。家具突出強(qiáng)調(diào)功能性設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)線條簡(jiǎn)約流暢，家具色彩對(duì)比強(qiáng)烈，對(duì)材料的質(zhì)感要求很高，這是現(xiàn)代風(fēng)格家具的特點(diǎn)。一些線條簡(jiǎn)單，設(shè)計(jì)獨(dú)特甚至是極富創(chuàng)意和個(gè)性的飾品都可以成為現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格家裝中的一員，軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。
當(dāng)前社會(huì)是從工業(yè)社會(huì)逐漸向信息社會(huì)過(guò)渡的階段，人們對(duì)自身周圍環(huán)境的需求除了能滿足使用需求、物質(zhì)功能外，更加注重環(huán)境氛圍、文化內(nèi)涵、藝術(shù)質(zhì)量等精神功能的需求。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生和發(fā)展，既是歷史文脈的延續(xù)發(fā)展，具有深刻的社會(huì)發(fā)展歷史和文化的內(nèi)涵，同時(shí)也必將極大的豐富人們的精神生活，空間設(shè)計(jì)要從滿足現(xiàn)代功能、符合時(shí)代精神的要求出發(fā)，以滿足人的需要為核心，還要科學(xué)性與藝術(shù)相相結(jié)合、尊重歷史文化與歷史文脈相結(jié)合。
三、設(shè)計(jì)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，擬采用的途徑(研究手段)：
課題設(shè)計(jì)重點(diǎn)為新中式風(fēng)格、元素在設(shè)計(jì)空間的應(yīng)用與表現(xiàn)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的中式元素的應(yīng)用往往顯得會(huì)雜亂無(wú)章，粗糙而沒(méi)有生氣，需要把現(xiàn)傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，并且使設(shè)計(jì)散發(fā)出新時(shí)期的古風(fēng)魅力。
課題設(shè)計(jì)難點(diǎn)：
(1)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，尤其是明清時(shí)代的傳統(tǒng)文化特征。
(2)現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的結(jié)合。
(3)設(shè)計(jì)風(fēng)格的把握與區(qū)分。
(4)對(duì)空間的把握和認(rèn)識(shí)。
擬采用的途徑(研究手段)：
(1)通過(guò)圖書館查資料、網(wǎng)上搜索，深入了解傳統(tǒng)文化的特征和表現(xiàn)。
(2)現(xiàn)代元素的收集與傳統(tǒng)元素的比較，選擇適合的元素。
(3)搜集多種設(shè)計(jì)風(fēng)格通過(guò)對(duì)比研究來(lái)區(qū)分每種風(fēng)格各自的特點(diǎn)。
(4)通過(guò)電腦軟件模擬以及手繪表現(xiàn)等方法研究空間的變化、形態(tài)組合。
五、參考文獻(xiàn)：
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藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇10
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用民間美術(shù)構(gòu)成元素
摘要：色彩和造型都是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)有著很深的影響。民間美術(shù)的構(gòu)成元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合，使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更加富有內(nèi)涵和生命力。本文對(duì)民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入分析，希望對(duì)相關(guān)人員能夠有所啟示，使得我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域可以發(fā)展到一個(gè)新的高度。
關(guān)鍵詞：民間美術(shù);構(gòu)成元素;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用;發(fā)展
民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于相輔相成的關(guān)系，二者在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容方面都有著很多的相同之處。民間美術(shù)的構(gòu)成元素能夠給予現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員很多的靈感，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作思路，從而創(chuàng)造出滿足人們審美需求的藝術(shù)作品。民間美術(shù)來(lái)源于人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，呈現(xiàn)了人們生產(chǎn)、生活中的文化，所以，很多的民間美術(shù)作品都具有很深的寓意。民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，能夠賦予現(xiàn)代藝術(shù)作品靈魂，促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展，弘揚(yáng)我國(guó)的民間藝術(shù)文化。所以，對(duì)于民間美術(shù)的構(gòu)成元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入探究是具有現(xiàn)實(shí)意義的，下面就對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1民間美術(shù)概述
民間藝術(shù)是在文化背景影響下產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式，其中蘊(yùn)含了我國(guó)的民俗文化，人民群眾的審美特點(diǎn)，以及眾多的哲學(xué)理論等，應(yīng)用色彩表現(xiàn)我國(guó)文化具有的內(nèi)在美，同時(shí)，應(yīng)用具有地方特色的素材，以及獨(dú)特的造型將某一時(shí)期具有的人文特色淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)，民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的組成內(nèi)容。民間美術(shù)具有多元化以及多層次的特點(diǎn)，導(dǎo)致民間美術(shù)具有這兩種特點(diǎn)的主要原因就是我國(guó)文化中心曾經(jīng)發(fā)生過(guò)很多次的遷移，對(duì)于民間美術(shù)進(jìn)行細(xì)致化的分類具有很高的難度性，不同類別也有所屬于自身的特色。在我國(guó)人民現(xiàn)實(shí)生活中存在的剪紙、風(fēng)箏、糖人等藝術(shù)形式中，都可以感受到我國(guó)民間美術(shù)具有的獨(dú)特魅力。這些現(xiàn)實(shí)生活中存在的工藝品，不僅可以體現(xiàn)我國(guó)人民群眾的生活狀態(tài)，還能展現(xiàn)民間美術(shù)藝術(shù)具有的美化特性[1]。
2民間美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析
2.1民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(1)民間美術(shù)造型概念闡述：
民間美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，美術(shù)藝術(shù)造型也呈現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的美好期盼和愿望。例如，在民間美術(shù)作品中竹子代表著堅(jiān)韌的品質(zhì)，蓮花代表的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚人格。月亮代表著團(tuán)圓，牡丹則是高貴的象征。每一種藝術(shù)造型都有著獨(dú)特的寓意，造型的取材更是來(lái)源于人們的現(xiàn)實(shí)生活。從表現(xiàn)層次進(jìn)行分析，可能會(huì)使人感覺(jué)民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)沒(méi)有任何直接性的聯(lián)系，甚至現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中還存在著很多與民間美術(shù)相反的地方，但是二者卻有著共同的藝術(shù)本質(zhì)。對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的闡述，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)也是在人文環(huán)境的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但是民間美術(shù)卻是從我國(guó)歷史的長(zhǎng)河中流露出來(lái)的，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)�，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)想要不斷的發(fā)展，必須要不斷的吸取民間美術(shù)的構(gòu)成元素，這樣才能促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民間美術(shù)進(jìn)行更深層次的分析，二者都是追求對(duì)人文環(huán)境特征的呈現(xiàn)，也表明了二者存在著相同的藝術(shù)追求。民間美術(shù)造型獨(dú)特，而且具有多元化的特點(diǎn)，造型背后具有的很深的寓意，大多都表現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)于美好生活的追求。還需要注重的是，我國(guó)民間美術(shù)中強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧，這與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的“回歸自然”具有一致性，這也是民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。
(2)民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用：
民間美術(shù)造型在我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著非常廣泛的應(yīng)用，逐漸發(fā)展成了一種全新的藝術(shù)形態(tài)。對(duì)于民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，我們可以就中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志進(jìn)行闡述。在中國(guó)聯(lián)通公司標(biāo)志中存在著一個(gè)中國(guó)結(jié)，同時(shí)，中國(guó)結(jié)的紋理非常的清晰，呈現(xiàn)的是我國(guó)傳統(tǒng)紋樣的形態(tài)，背后具有的含義是代表著中國(guó)聯(lián)通“聯(lián)通八方、暢通無(wú)阻”的企業(yè)文化，將我國(guó)人民對(duì)于中國(guó)結(jié)的認(rèn)知遷移到中國(guó)結(jié)形態(tài)的通訊網(wǎng)絡(luò)中，使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵，能夠呈現(xiàn)我國(guó)民族的特色�，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅要積極的吸取我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)的構(gòu)成元素，還需要結(jié)合時(shí)代背景為傳統(tǒng)的民間美術(shù)造型賦予新的寓意，從而使得我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有新的血液融入[2]。
2.2民間美術(shù)的藝術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(1)民間美術(shù)的藝術(shù)色彩：
民間美術(shù)中每一種色彩都代表著一種含義，而且對(duì)于我國(guó)人民群眾的價(jià)值觀念和生活習(xí)慣也有著很深的影響。我們都了解過(guò)年的時(shí)候每家每戶都會(huì)貼春聯(lián)，春聯(lián)用的紙是紅色的，紅色代表著吉祥和喜慶。民間美術(shù)中對(duì)于色彩的應(yīng)用非常偏愛(ài)暖色調(diào)。當(dāng)然，這也與我國(guó)人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的美好訴求有著很大的聯(lián)系。
(2)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)色彩的應(yīng)用：
民間美術(shù)色彩之所以受到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的青睞，將其廣泛的應(yīng)用的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，主要是因?yàn)槊耖g美術(shù)色彩背后具有的豐富的文化內(nèi)涵，以及我國(guó)人民群眾對(duì)其的認(rèn)可心理，從而使得色彩應(yīng)用有章可循。民間美術(shù)色彩應(yīng)用講究的是細(xì)膩性和靈活性，在美術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的是能夠體現(xiàn)創(chuàng)作人員的思想觀念，更加具有自主性。所以，民間美術(shù)色彩在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以有效的增長(zhǎng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的感染力，還能使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)得到我國(guó)人民群眾的認(rèn)可。特別是在我國(guó)的一些商業(yè)廣告設(shè)計(jì)方面，利用民間美術(shù)色彩，能夠使得商業(yè)產(chǎn)品給消費(fèi)者一種親切感。例如，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入單色，能夠給觀眾一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，而且單色對(duì)于寓意的表達(dá)更加直接，應(yīng)用色彩呈現(xiàn)人文精神，賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)靈魂[3]。
3結(jié)語(yǔ)
民間美術(shù)是我國(guó)人民群眾的智慧展現(xiàn)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，對(duì)于我國(guó)人民群眾的價(jià)值觀念和生活方式都有著很深的影響。色彩和造型是民間美術(shù)的重要構(gòu)成元素，對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)也有著很深的影響�，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中民間美術(shù)構(gòu)成元素的應(yīng)用，可以使得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有深厚的內(nèi)涵，更能得到我國(guó)人民群眾的認(rèn)同，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有著不可忽視的影響力。
參考文獻(xiàn)
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藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇11
設(shè)計(jì)方向
留緣咖啡廳溫馨舒適，清靜怡人。
1. 在空間造型上：以各種形式的點(diǎn)、線、面等來(lái)構(gòu)成不同形式的空間界面，在融入時(shí)尚元素的同時(shí)，適當(dāng)加以中國(guó)的古典風(fēng)韻。
2. 在色彩搭配上：環(huán)境的色彩搭配會(huì)營(yíng)造出一種氛圍，會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響，所以主體色調(diào)以深色為主，來(lái)增加穩(wěn)重感。
3. 在燈光照明上：主要運(yùn)用柔和的暖色調(diào)來(lái)營(yíng)造溫馨舒適的怡人氛圍。
設(shè)計(jì)說(shuō)明(設(shè)計(jì)原則、重點(diǎn)、難點(diǎn)、及運(yùn)用手法等方面說(shuō)明)
設(shè)計(jì)原則：營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適，清靜怡人的都市休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。
設(shè)計(jì)重點(diǎn)：體現(xiàn)自然、溫馨、幽靜的休憩氛圍。
設(shè)計(jì)難點(diǎn)：燈光的處理以及色彩的運(yùn)用與環(huán)境相符合。
運(yùn)用手法：通過(guò)CAD，3D等軟件以及手繪效果圖來(lái)表達(dá)出整個(gè)設(shè)計(jì)。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述
專業(yè) 藝術(shù)設(shè)計(jì)
1.設(shè)計(jì)目的
餐飲的空間是人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚娘嬍诚M(fèi)場(chǎng)所，相對(duì)于其他的功能空間，餐飲的空間是更能為人們營(yíng)造出多樣的風(fēng)格特征的休閑場(chǎng)所。繁忙的都市生活讓人們需要尋找一個(gè)舒緩壓力的空間�？Х鹊臉�(lè)趣在于其口味、效用和氣氛。剛剛沖調(diào)好的咖啡，散發(fā)著馥郁的香味，那種誘人的香氣，清新而另人陶醉�，F(xiàn)在世界各地越來(lái)越多的人選擇咖啡陪伴自己度過(guò)許多愜意的時(shí)光。而咖啡廳自然而然就成了人們釋放緊張，舒緩壓力的場(chǎng)所。
工作之余，來(lái)到溫馨舒適的咖啡廳，喝一杯醒腦，呷一口提神，吃幾塊點(diǎn)心，和朋友聊天小聚，樂(lè)趣無(wú)窮�？Х炔粌H豐富著我們的生活，也縮短了你我之間的距離。當(dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣在生活中享受咖啡的香醇，享受咖啡營(yíng)造的溫馨氣氛時(shí)，正是咖啡廳給了我們?nèi)绱蒜说南硎軞夥铡?/p>
2.文獻(xiàn)資料
咖啡廳作為餐飲娛樂(lè)空間，是環(huán)境與人的行為不斷沖突不斷融合的空間，人的行為差異對(duì)這個(gè)環(huán)境空間接受的層次也不盡相同。不管這個(gè)空間的表征多么的多元化，VI表達(dá)多么的豐富化，但功能的組織與環(huán)境的塑造卻是設(shè)計(jì)咖啡廳最要優(yōu)先考慮的問(wèn)題，即形式是為功能服務(wù)的。功能、環(huán)境要做到協(xié)調(diào)。
2.1咖啡廳空間設(shè)計(jì)的定位
餐飲的空間的最初設(shè)立就是為了解決吃喝的問(wèn)題，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代餐飲環(huán)境的性能已從傳統(tǒng)意義上的美食轉(zhuǎn)化為更加注重情調(diào)文化氛圍的場(chǎng)所。隨著精神與物質(zhì)需求的提高，人們厭倦單調(diào)乏味的生活，喜歡在吃喝上追求某種情調(diào)氣氛，欣賞美妙的音樂(lè)，喝咖啡聊天享受沒(méi)有壓力、輕松自如的境界。
好的咖啡廳設(shè)計(jì)重在功能的定準(zhǔn)。《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 — 餐飲、娛樂(lè)篇》一書中曾說(shuō)到：“功能的定向其實(shí)是設(shè)計(jì)師最應(yīng)該努力搞懂的一門商業(yè)學(xué)問(wèn)。功能定準(zhǔn)了就好比人的骨骼找準(zhǔn)了一樣。接下來(lái)要很好的把它排列，然后再豐富血肉�！� 咖啡廳一般是在正餐之外，以喝咖啡為主，進(jìn)行簡(jiǎn)單的飲食，以及休息、交往的場(chǎng)所。它講求輕松的氣氛、潔凈的環(huán)境，適合于少數(shù)人會(huì)友、晤談等。所以咖啡廳空間設(shè)計(jì)要定準(zhǔn)休閑娛樂(lè)，享受生活這一功能。只有合理的功能空間，才可以更好的用DECO語(yǔ)言來(lái)闡述，也便于材質(zhì)的表現(xiàn)、配飾與家具的選擇;所有附加的形式、美的符號(hào)，在功能完整的咖啡廳空間里才會(huì)顯得落落大方。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將考慮到咖啡廳本身的功能定位。隨著生活水平的提高、消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，人們社會(huì)聚焦的活動(dòng)日益增多，除了吃飯還要找個(gè)地方聊天敘舊，咖啡廳自然是他們所青睞的場(chǎng)所之一。江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將著重抓住這一功能，營(yíng)造浪漫溫馨情調(diào)，使客人留連忘返。
2.2咖啡廳空間設(shè)計(jì)的要素
咖啡廳空間的設(shè)計(jì)包含了眾多要素，如形體要素、色彩要素、空間布局與環(huán)境氣氛等�！妒覂�(nèi)設(shè)計(jì)理論及運(yùn)用》一書第七章第四節(jié)餐飲的空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)中說(shuō)到：“餐飲的空間與其他建筑空間一樣，其室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是有四部分內(nèi)容組成：空間形體設(shè)計(jì)，界面設(shè)計(jì)，家具與陳設(shè)設(shè)計(jì)，光與色的設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)要素�！�
平面到立體的衍變：設(shè)計(jì)要有一個(gè)周密的策劃，設(shè)計(jì)風(fēng)格由室外向室內(nèi)過(guò)渡，既要有整體，又要有局部。成功的餐飲娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)都有一個(gè)表達(dá)準(zhǔn)確地主題，與之相對(duì)應(yīng)的室外景觀環(huán)境，得體的門面招牌，視覺(jué)沖擊很強(qiáng)的LOGO形象，精制的餐區(qū)家具，符合色調(diào)的餐布，以及體現(xiàn)經(jīng)營(yíng)精髓的菜單設(shè)計(jì)等。因此，設(shè)計(jì)表達(dá)方式要根據(jù)風(fēng)格的需要進(jìn)行組織。
文化的沉淀及運(yùn)用：沒(méi)有文化的餐飲娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)，好比衣著花哨不重內(nèi)在修養(yǎng)的人一樣，顯得蒼白無(wú)趣。所以成功的咖啡廳空間設(shè)計(jì)一定是要挖掘了一個(gè)有涵養(yǎng)的文化母體并加以發(fā)揮和渲染，借用手段表達(dá)，把這種文化揉和到空間的每一個(gè)角落，或繁或簡(jiǎn)，或夸張或含蓄，點(diǎn)滴見(jiàn)精神�？梢哉f(shuō)，咖啡廳已不是簡(jiǎn)單意義上的喝咖啡、休息娛樂(lè)的地方了，更多的是一種文化的體現(xiàn)。
舒適度設(shè)計(jì)：一個(gè)排風(fēng)、排煙不暢的咖啡廳空間肯定不是一個(gè)成功的咖啡廳空間;空氣污濁的餐飲環(huán)境也不是一個(gè)怡人的休閑娛樂(lè)環(huán)境。咖啡廳空間是人們聚集的場(chǎng)所，人多必定會(huì)帶來(lái)環(huán)境負(fù)荷的增加，因此要有跟得上的冷暖設(shè)備系統(tǒng)，有良好的排風(fēng)排煙系統(tǒng)，這樣人們才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的坐下來(lái)消費(fèi)。
設(shè)計(jì)與自然風(fēng)相結(jié)合：成功的咖啡廳設(shè)計(jì)絕對(duì)不在粉飾上過(guò)度強(qiáng)調(diào)，而是一種自然形成，它是一種更多的用建筑語(yǔ)言去表達(dá)的空間。其特點(diǎn)可概括為六個(gè)字氣度、力度、易度。
江西留緣咖啡廳設(shè)計(jì)將營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適，清靜怡人的休閑娛樂(lè)氛圍。讓人們?cè)谛蓍e娛樂(lè)的同時(shí)，感受到一種全新的空間感受和視覺(jué)要求。讓人們覺(jué)得江西留緣咖啡廳給予的不僅是美食，更是美景，還有文化的熏陶與洗禮。
2.3咖啡廳空間設(shè)計(jì)中色彩的應(yīng)用
咖啡廳空間設(shè)計(jì)作為一個(gè)室內(nèi)空間的裝修、裝飾，離不開(kāi)色彩，光影等氛圍烘托。楊麗在《商業(yè)表現(xiàn)經(jīng)典案例 — 餐飲、娛樂(lè)篇》一書中說(shuō)過(guò)：“餐飲娛樂(lè)是以特定的氛圍為前提的，餐飲娛樂(lè)活動(dòng)的環(huán)境氛圍依賴于室內(nèi)設(shè)計(jì)師的營(yíng)造，因此，色彩對(duì)于餐飲娛樂(lè)空間設(shè)計(jì)具有更加重要的意義�！�
空間色調(diào)氣氛：空間色調(diào)氣氛是指環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩心理氛圍和色彩所烘托的空間調(diào)和性，而不是單獨(dú)對(duì)空間某個(gè)具體物的顏色而言。它包括環(huán)境維護(hù)體所采用的表層用色，尤其是空間光源布光處理。
空間材質(zhì)選色：任何材質(zhì)的表現(xiàn)都離不開(kāi)光與色的影響。材質(zhì)的選用與處理是確定環(huán)境空間的視覺(jué)認(rèn)識(shí)與心理影響的基礎(chǔ)。同一種材質(zhì)由于不同色彩、同一種色彩由于不同的光照、同一色彩同一光照由于不同反光，都將對(duì)人們?cè)斐刹煌囊曈X(jué)感受和不同的心理感應(yīng)。色彩在材質(zhì)上表現(xiàn)可直接改變材質(zhì)的輕重感、軟硬感、樸實(shí)華麗感，甚至大小感、遠(yuǎn)近感、動(dòng)靜感等視覺(jué)心理反應(yīng)。
空間整體與和諧：咖啡廳環(huán)境的色彩設(shè)計(jì)，是以人的色覺(jué)生理、心理的適應(yīng)性和功能性為要求的。完美的咖啡廳環(huán)境色彩設(shè)計(jì)既要考慮實(shí)用功能，也要突出空間的個(gè)性。人對(duì)色彩視覺(jué)的飽厭性，決定了對(duì)色彩運(yùn)用的限制，所以整體與和諧是環(huán)境色彩中的基本準(zhǔn)則。
江西留緣咖啡廳是人們釋放緊張，舒緩壓力的場(chǎng)所，所以環(huán)境與氛圍的烘托很重要。環(huán)境的色彩搭配會(huì)營(yíng)造出一種氛圍，會(huì)對(duì)人的心理情緒產(chǎn)生一定的影響，所以主體色調(diào)以深色為主，來(lái)增加穩(wěn)重感。同時(shí)運(yùn)用色彩的對(duì)比與調(diào)和的手段，從整體出發(fā)，調(diào)和空間的整體色調(diào)，使環(huán)境充滿浪漫的視覺(jué)藝術(shù)效果。從而調(diào)節(jié)人的心理，讓他們的緊張與壓力在江西留緣咖啡廳得到釋放，享受真正的輕松愉悅。
3.總結(jié)
通過(guò)查閱文獻(xiàn)，了解了咖啡廳空間設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)理論，明確了咖啡廳的設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)方向。認(rèn)識(shí)到咖啡廳設(shè)計(jì)必須具有實(shí)用性，所劃分的餐飲的空間的大小、形式及空間組織，必須從實(shí)用出發(fā)，必須注重空間設(shè)計(jì)的合理性。此外，材料和結(jié)構(gòu)是圍隔空間的必要的物質(zhì)技術(shù)手段，空間設(shè)計(jì)必須符合這兩者的特性;聲、光、熱等技術(shù)又是為空間營(yíng)造某種氛圍和創(chuàng)造舒適的物理環(huán)境的手段，因此，在空間設(shè)計(jì)中必須滿足其技術(shù)要求。建筑為人所用，空間設(shè)計(jì)應(yīng)該以人為本，只有在分析人的行為心理需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行的空間設(shè)計(jì)，方能為人所喜愛(ài)。
結(jié)束語(yǔ)：開(kāi)題報(bào)告其實(shí)并不寫，只要掌握好了方法自然就能夠做好。以上就是小編為大家整理收集的藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告書，希望對(duì)大家有所幫助，謝謝閱讀！
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藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇12
一、選題意義：
招貼畫是廣告藝術(shù)中比較大眾化的一種體裁，用來(lái)完成一定的宣傳鼓動(dòng)任務(wù)，或是為報(bào)導(dǎo)、廣告、勸喻、教育等目的服務(wù)。在我國(guó)用于公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡(jiǎn)稱宣傳畫;用于商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國(guó)外某些國(guó)家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術(shù)廣告、公用廣告。
從我國(guó)文化發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文化的發(fā)展，要想立于不敗之地，就要勇于吸收、敢于繼承、善于交融。不管是從我國(guó)早期華夏文化的形成直至達(dá)到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發(fā)揚(yáng)光大，無(wú)不表明，只有勇于吸收，才能發(fā)展，只有敢于繼承、善于交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術(shù)方面我們也還是應(yīng)該“立足中華，面向世界”，既要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性，體現(xiàn)中華民族的審美心理，又要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。在招貼藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，我們也要“尋根”，尋找我們民族傳統(tǒng)文化中為其他民族所不及的思維優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特風(fēng)采。藝術(shù)始終要講內(nèi)在的延續(xù)，一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個(gè)民族的生活方式、習(xí)俗、倫理道德、審美習(xí)慣等，構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu)，深鎖于民族的心理和精神之中，調(diào)節(jié)和制約著民族文化的發(fā)展和外來(lái)文化的介入。正因?yàn)檫@樣，作為外來(lái)的招貼藝術(shù)，在中國(guó)設(shè)計(jì)者的作品中，時(shí)時(shí)流露出傳統(tǒng)的美學(xué)觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會(huì)有助于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的招貼藝術(shù)。
30歲以后畢加索進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)不安分的探索時(shí)期，他的作品和他的生活一樣沒(méi)有絲毫的統(tǒng)一，連續(xù)和穩(wěn)定。他沒(méi)有固定的主意，而且花樣繁多，或激昂或狂躁，或可親或可憎，或誠(chéng)摯或裝假，變化無(wú)常不可捉摸，但他永遠(yuǎn)忠于的是——自由。世界上從來(lái)沒(méi)有一位畫家像畢加索那樣以驚人的坦誠(chéng)之心和天真無(wú)邪的創(chuàng)造力，以完全徹底的自由任意重造世界，隨心所欲地行使他的威力。他不要規(guī)定，不要偏見(jiàn)，什么都不要，又什么都想要去創(chuàng)造。他在藝術(shù)歷程上沒(méi)有規(guī)律可循，從自然主義到表現(xiàn)主義，從古典主義到浪漫主義，然后又回到現(xiàn)實(shí)主義。從具象到抽象，來(lái)來(lái)去去，他反對(duì)一切束縛和宇宙間所有神圣的看法，只有絕對(duì)自由才適合他。
畢加索是一位真正的天才。作為一個(gè)人道主義者，畢加索在維護(hù)人類正義與和平進(jìn)步事業(yè)方面，用他的藝術(shù)為人民作出了杰出的貢獻(xiàn)，因而獲得了西班牙人民和全世界人民的尊敬。
畢加索對(duì)愛(ài)的完美體現(xiàn)《夢(mèng)》，作于1932年，可以說(shuō)是畢加索對(duì)精神與肉體的愛(ài)的最完美的體現(xiàn)。從對(duì)顏色和神情的把握非常到位，水平的頭部，女孩左臉呈粉紅色，嘴角微微上翹，她在想什么?夢(mèng)到了什么?袒露的胸部有時(shí)代表什么意思呢?這不禁使閱者思考。是我最喜歡的畫之一。
胡思亂想的思潮，以至于對(duì)藝術(shù)和生活達(dá)到瘋狂的狀態(tài)，打破常規(guī)思維去另辟蹊徑的創(chuàng)作精神�！皦�(mèng)”是一個(gè)名詞，而“做夢(mèng)”是一個(gè)動(dòng)詞。將夢(mèng)“活”起來(lái)，跳躍起來(lái)，不拘束于固態(tài)的思想!現(xiàn)如今的人們都說(shuō)要追求自己的夢(mèng)想可是夢(mèng)是什么呢?又是怎么去理解夢(mèng)的呢?對(duì)自己未來(lái)的路的總體有個(gè)什么樣的規(guī)劃?這是我的選題意義。
二、設(shè)計(jì)綜述：
招貼設(shè)計(jì)的趨勢(shì)，越來(lái)越朝著簡(jiǎn)單、時(shí)尚、明了的設(shè)計(jì)思路發(fā)展，歸屬于民族和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)比比皆是。民族與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)、沉淀了幾千年中國(guó)文化精髓設(shè)計(jì)，才是最有感染力的，在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，繪畫技藝上有所突破。
招貼廣告的英文名稱是“POSTER”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場(chǎng)所的告示(placarddi splayed in pubic place)在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場(chǎng)所以達(dá)到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，并有多種表現(xiàn)形式。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術(shù)價(jià)值的收藏品。
抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內(nèi)容，抽象招貼可能采用夸張等表現(xiàn)手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。招貼設(shè)計(jì)是隨著時(shí)代的變遷而不斷進(jìn)步的。中國(guó)的招貼設(shè)計(jì)是一個(gè)怎么樣的發(fā)展過(guò)程呢?隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，亞洲的招貼設(shè)計(jì)在世界上占有越來(lái)越重要的地位。在巴黎國(guó)際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。日本的設(shè)計(jì)界將西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派同日本傳統(tǒng)的藝術(shù)相結(jié)合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風(fēng)格。日本的招貼設(shè)計(jì)經(jīng)幾代人的努力，已經(jīng)形成了較為典型的風(fēng)格，并在世界招貼設(shè)計(jì)界享有較高的聲譽(yù)。
無(wú)論是從世界招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程，還是中國(guó)招貼設(shè)計(jì)的進(jìn)程看，招貼設(shè)計(jì)與工業(yè)革命的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，工業(yè)越進(jìn)步，招貼設(shè)計(jì)就越向前進(jìn)步。而世界是最卓越的設(shè)計(jì)師幾乎都因?yàn)樵谡匈N設(shè)計(jì)方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)，最能體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的形式特征，他具有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)最主要的基本要素，他的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，現(xiàn)代高新技術(shù)的發(fā)展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術(shù)以及新的理念不斷涌現(xiàn)而招貼也由以前落后的手繪而進(jìn)入電腦制作。我們正走向一個(gè)新的時(shí)代，我們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，更寄希望于未來(lái)，相信招貼設(shè)計(jì)隨著社會(huì)的進(jìn)步會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
三、主要內(nèi)容和解決問(wèn)題：
主要內(nèi)容：怪異的精神狀態(tài)，奢求一種另樣的表現(xiàn)形式。用電腦繪制為主，攝影實(shí)物為線索，夢(mèng)幻遐想的意境。帶領(lǐng)自己有所突破，選取鮮艷具有跳躍性的色彩。充分運(yùn)用想象和夢(mèng)境。也沒(méi)有固定的方式和循規(guī)蹈矩的要求。
解決問(wèn)題：人物和神態(tài)需要慎重把握，表現(xiàn)方式的靈活掌控，很容易失去中心主題，而跑題。上網(wǎng)或上圖書館查閱相關(guān)資料有限。明確設(shè)計(jì)思路，構(gòu)思明確。
四、設(shè)計(jì)構(gòu)思和計(jì)劃:
我的設(shè)計(jì)思想和畢加索的設(shè)計(jì)思想有相似之處，從具象到抽象
拍攝幾組人物照片，從不同的角度審視，體現(xiàn)《我愛(ài)夢(mèng)想》的主題。做成一個(gè)《我愛(ài)夢(mèng)想》的系列，更多的從藝術(shù)的角度去開(kāi)發(fā)，而不具有商業(yè)作用。對(duì)精神的訴求是無(wú)窮無(wú)盡的。
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇13
題目：《保護(hù)環(huán)境》的創(chuàng)作思路及技術(shù)運(yùn)用
一、選題的依據(jù)及課題的意義
選題的依據(jù)：現(xiàn)如今，在這個(gè)人口已經(jīng)達(dá)到66億的地球上，它承載著大多的壓力。是地球給了我們生命，而現(xiàn)在隨著世界各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，地球的整個(gè)生態(tài)平衡已經(jīng)遭到了人類嚴(yán)重的破壞。像近幾年來(lái)，全球的氣候逐漸變暖，極端天氣頻繁出現(xiàn)。歸根結(jié)底，這些都是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愃烈獾目撤ド�、汽車的尾氣排放以及焚燒化石礦物質(zhì)所排出來(lái)的二氧化碳等原因造成的。無(wú)疑，這樣肆無(wú)忌憚地破壞環(huán)境，人類將會(huì)受到地球的懲罰的。為此，我選擇以“保護(hù)環(huán)境”為主題，創(chuàng)作flash作品，以此呼吁人類保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們共同的家園。
課題的意義：在處于發(fā)展中的我國(guó)，雖然對(duì)一些森林砍伐、汽車節(jié)能減排在政策上有一些節(jié)制，但是還是有很多人鉆法律空子，為謀求利益，私自對(duì)森林肆意砍伐。這些都是我們不想看到的。如果想要徹底根治這些不良行為，必須得加大宣傳力度，讓每個(gè)人心里面都謹(jǐn)記那些不良行為所帶來(lái)的災(zāi)難。而這，也正是我想做的，通過(guò)用flash制作出來(lái)的生動(dòng)、逼真的畫面來(lái)警示人們二氧化碳帶來(lái)的危害，并呼吁人們攜起手來(lái)共同保護(hù)環(huán)境。
二、研究概況及發(fā)展趨勢(shì)綜述
在“保護(hù)環(huán)境”這部公益短片中，會(huì)運(yùn)用到Flash里很多常用的表現(xiàn)方法。例如：簡(jiǎn)化主題、循環(huán)法、再加工法等。我們著重討論一下循環(huán)法的靈活運(yùn)用，這是我們最經(jīng)常用到的一種表現(xiàn)方法。打個(gè)比方，樹上的樹葉在樹上不停的晃來(lái)晃去的。詳細(xì)的制作方法為：首先，新建一個(gè)影片剪輯元件，在第一幀插入一個(gè)關(guān)鍵幀然后將樹跟樹葉都繪制出來(lái)，然后在第三幀跟第五幀都分別插入關(guān)鍵幀，選擇第三幀，將要移動(dòng)的樹葉調(diào)整移動(dòng)位置的中間幀，接著在第五幀上繼續(xù)對(duì)樹葉進(jìn)行移動(dòng)，在完成對(duì)樹葉飄動(dòng)的動(dòng)作后，分別在第二幀跟第四幀創(chuàng)建補(bǔ)間動(dòng)畫，樹葉在飄動(dòng)元件就制作完成了。這種循環(huán)法在本次創(chuàng)作的短片中會(huì)運(yùn)用到很多地方，它不但能使人感覺(jué)樹的生機(jī)勃勃，更能使你聯(lián)想翩翩，還不會(huì)讓人感覺(jué)畫面的僵硬沒(méi)生機(jī)。
近幾年來(lái)，各個(gè)國(guó)家都在不斷的對(duì)保護(hù)地球環(huán)境加大宣傳力度，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)全人類對(duì)各類環(huán)保概念的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。但我們都知道，宣傳是離不開(kāi)影視宣傳的，當(dāng)然，我們所學(xué)的動(dòng)畫，也是影視宣傳的一類。而且在我們平時(shí)的生活中，動(dòng)畫宣傳片占到了很重的比例。
Flash動(dòng)畫宣傳片的制作不需要很多的人力、物力以及太多的資金投入，而且跟相同的影視制作要廉價(jià)很多，所產(chǎn)生的效果那也是不一樣的。用FLASH制作的宣傳短片，生動(dòng)形象，容易給人留下深刻的印象。
三、研究?jī)?nèi)容及實(shí)驗(yàn)方案
本課題主要研究的內(nèi)容是Flash動(dòng)畫在環(huán)境保護(hù)公益廣告中的運(yùn)用以及作用，由于現(xiàn)階段全球在掀起一股保護(hù)生態(tài)環(huán)境熱，所以選擇公益廣告《保護(hù)環(huán)境》作為創(chuàng)作主題。
在創(chuàng)作過(guò)程中，綜合運(yùn)用濾鏡、遮罩、幀的靈活切換以及腳本的使用，分別對(duì)它們進(jìn)行分析并實(shí)踐。
在場(chǎng)景的設(shè)計(jì)中，在色彩以及造型的創(chuàng)作上，會(huì)創(chuàng)作出給人一種難忘的物體，使作品更有感染力、吸引力，以達(dá)到最佳宣傳的效果。
在整個(gè)方案中，有一個(gè)完整的步驟，現(xiàn)在正進(jìn)行到對(duì)一些資料的收集，以及對(duì)它進(jìn)行一系列的分析，下一步還會(huì)收集一些優(yōu)秀的Flash公益宣傳片進(jìn)行學(xué)習(xí)跟探討，然后再把整個(gè)收集好的資料跟好的宣傳片進(jìn)行整理、分類等，從而更好的為這個(gè)主題進(jìn)行研究。
四、目標(biāo)、主要特色及工作進(jìn)度
目標(biāo)：
完成公益廣告《保護(hù)環(huán)境》的設(shè)計(jì)與制作，并希望能夠起到人類對(duì)保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的警覺(jué)，能讓大家都能用內(nèi)心來(lái)保護(hù)我們的地球。使得地球成為一個(gè)綠色地球，而不是一個(gè)失去生態(tài)平衡的地球。
主要特色;
在通過(guò)對(duì)整個(gè)過(guò)程以及作品的研究后，所創(chuàng)作出來(lái)的公益廣告，其在敘事結(jié)構(gòu)上會(huì)有很大的突破，在劇本方面，會(huì)通過(guò)翻閱一些資料以及文獻(xiàn)，并在里面找到一些創(chuàng)作靈感，使其保護(hù)環(huán)境的主題更容易讓人理解，而且不缺幽默。在技術(shù)上，我會(huì)用很充足的時(shí)間來(lái)做，它定會(huì)是一個(gè)一眼難忘的作品
工作進(jìn)度：
20xx年xx月-20xx年xx月，閱讀文獻(xiàn)，觀看作品，完成開(kāi)題報(bào)告。
20xx年x月-20xx年x月，劇本創(chuàng)作，并根據(jù)劇本繪制分鏡頭臺(tái)本。
20xx年x月下旬-20xx年x月下旬，運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作。
20xx年x月下旬20xx年x月上旬，完善作品，送交審閱。
五、主要參考文獻(xiàn)(按作者、文章名、刊物名、刊期及頁(yè)碼列出)
賈否。動(dòng)畫概論。北京廣播學(xué)院出版社。20xx.8
余謀昌。生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)。中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社。20xx.11
邵牧君。電影理論論文選。中國(guó)電影出版社。20xx.11
林玉蓮、胡正凡。環(huán)境心理學(xué)。中國(guó)建筑工業(yè)出版社。20xx.8
孫連軍。Flash8動(dòng)畫設(shè)計(jì)與制作案例教程。20xx.5
藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)題報(bào)告 篇14
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要分為室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外設(shè)計(jì)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)則主要以家裝設(shè)計(jì)為主。
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的推移，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)具有以下所列的發(fā)展趨勢(shì)：健康環(huán)保設(shè)計(jì)，施工中運(yùn)用環(huán)保和天然材料；人性化設(shè)計(jì)，以人為本，根據(jù)不同的業(yè)主做出不同風(fēng)格的個(gè)性化設(shè)計(jì)；簡(jiǎn)潔裝修，精致陳設(shè)，陳設(shè)是能營(yíng)造出不同文化氣息和高品質(zhì)的新手法，不同的室內(nèi)設(shè)備能與陳設(shè)有機(jī)協(xié)調(diào)并互相補(bǔ)充，等等。
室內(nèi)就是人們生活的主要場(chǎng)所，隨著生活水平日益提高，人們對(duì)室內(nèi)生活環(huán)境的要求也日益提高。不同的人對(duì)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的需求不同，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)就是為了滿足人們的不同需求，而人的需求體現(xiàn)在對(duì)環(huán)境質(zhì)量要求的提高，體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)懷上。人們的要求會(huì)不斷持續(xù)更新發(fā)展與不斷的豐富多彩，而人性化的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)在方方面面，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的目的就是綜合運(yùn)用技術(shù)手段，充分考慮到環(huán)境因素的作用，積極發(fā)揮創(chuàng)作思想，充分利用有利條件，創(chuàng)造一個(gè)既符合生產(chǎn)和生活物質(zhì)要求，又符合人們生理、心理要求的室內(nèi)生活環(huán)境。設(shè)計(jì)中表現(xiàn)對(duì)人性要求的關(guān)懷是一個(gè)永恒的課題。
隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)和人們生活水平的日益提高，人們向往自然和天然的無(wú)害材料，渴望住在環(huán)保綠色的環(huán)境中。因此，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)將更為重視環(huán)境保護(hù)和綠色裝飾材料的運(yùn)用，創(chuàng)造有利于身心健康的室內(nèi)環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師們應(yīng)該不斷在回歸自然上下工夫，創(chuàng)造新的生活環(huán)境，將現(xiàn)代化和自然化結(jié)合起來(lái)使人們聯(lián)想自然，使設(shè)計(jì)與環(huán)境相互依存，共同發(fā)展。
建筑裝飾行業(yè)已成為我國(guó)一大朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。但是由于我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)起步較晚，設(shè)計(jì)和技術(shù)都相對(duì)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家，在發(fā)展過(guò)程中也出現(xiàn)了很多問(wèn)題。如今中國(guó)的工業(yè)化生產(chǎn)造成了國(guó)內(nèi)建筑統(tǒng)一化的問(wèn)題，相同的樓房、相同的格局、相同的室內(nèi)設(shè)備，毫無(wú)個(gè)性化可言。并且盲目照搬照抄現(xiàn)象極為嚴(yán)重，缺乏獨(dú)特的創(chuàng)新精神，很少形成自己獨(dú)有的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這些都已經(jīng)成為我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。
室內(nèi)設(shè)計(jì)存在“天下設(shè)計(jì)一大仿”的問(wèn)題，抄襲模仿成了設(shè)計(jì)師的怪癬。一是風(fēng)格上抄襲。生搬硬套的歐式、隨意性的古典、不倫不類的中式，有些更嚴(yán)重地采取全盤端。二是材料上的抄襲。近十年中國(guó)進(jìn)口用得最多的材料就是西班牙米黃、美國(guó)白麻石材以及紅影木、櫻桃木，模仿到了泛濫成災(zāi)的地步。三是造型上的抄襲，什么地方出現(xiàn)了新潮高檔的裝飾工程，大家就蜂擁而上，全盤抄襲。
中國(guó)的室內(nèi)裝飾存在的另一個(gè)問(wèn)題是大部分設(shè)計(jì)師綜合知識(shí)儲(chǔ)備較差。中國(guó)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)師隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊，有的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，有的技術(shù)不到位，有的只求業(yè)績(jī)不求設(shè)計(jì)，為了求得訂單，一味附和業(yè)主的要求，這種做法是欠妥的。還有，政府忽略了人才的培養(yǎng)，沒(méi)有解決室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職稱評(píng)選資格問(wèn)題，并且沒(méi)有監(jiān)管市場(chǎng)上違反設(shè)計(jì)客觀規(guī)律的惡性競(jìng)爭(zhēng)和施工隊(duì)伍粗制濫造。
室內(nèi)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新發(fā)展是中國(guó)設(shè)計(jì)者們近年潛心研究的發(fā)展方向，它主要是針對(duì)當(dāng)前中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中存在的種種問(wèn)題。我國(guó)現(xiàn)階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)由于受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的約束，還沒(méi)有形成既符合國(guó)情，又具有鮮明時(shí)代感的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，創(chuàng)新的任務(wù)首先是設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，而設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新來(lái)自設(shè)計(jì)師對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展史的了解和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)精神的領(lǐng)悟。設(shè)計(jì)師在構(gòu)思室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要明確確立設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)理念中要包含著設(shè)計(jì)師對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)空間的理解與自身的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出富有個(gè)性和品位的設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)理念并不是憑空想象出來(lái)的，而是設(shè)計(jì)師在充分理解資料的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、審美品位等方面的因素貫穿后得出的。這就要求設(shè)計(jì)師們必須不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的綜合素質(zhì)，不斷掌握裝飾設(shè)計(jì)的最新趨勢(shì)，要做到設(shè)計(jì)理念獨(dú)特、準(zhǔn)確，從而對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行整體的提升和規(guī)范化。
其次則是技術(shù)與材料的創(chuàng)新，它們來(lái)自于設(shè)計(jì)師的實(shí)際技能的掌握和對(duì)現(xiàn)代科技和材料的認(rèn)識(shí)。裝飾材料的選擇是室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一大關(guān)鍵因素，因?yàn)橹挥泻侠磉\(yùn)用材料才能保證裝修的質(zhì)量，要根據(jù)建筑的整體規(guī)劃，居住者的文化層次、經(jīng)濟(jì)狀況以及興趣愛(ài)好來(lái)合理選擇不同材質(zhì)、不同風(fēng)格的裝飾材料，營(yíng)造出風(fēng)格多樣化、舒適、溫馨、合理的居住環(huán)境。隨著新型工藝和新型材料的不斷涌現(xiàn)，設(shè)計(jì)師們選材將不再受到材料自身的功能和屬性的束縛。這同時(shí)也要求設(shè)計(jì)師們要重新認(rèn)識(shí)裝飾材料的性能，打破傳統(tǒng)的思維模式，顛覆材料的使用概念，利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)和裝飾技術(shù)，將其合理地利用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本宗旨是為人而不是為物，人與社會(huì)需求是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，所以人的無(wú)止境的追求成為室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷更新的原動(dòng)力。創(chuàng)新性室內(nèi)設(shè)計(jì)作品必須滿足人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強(qiáng)烈愿望，進(jìn)一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價(jià)值。
如今，人們的生活離不開(kāi)室內(nèi)環(huán)境，要牢牢掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)就需要努力研究、了解和掌握環(huán)境、人的行為習(xí)慣和心理需求，使室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域融入更多藝術(shù)和科技，創(chuàng)造出健康舒適的室內(nèi)生活環(huán)境，創(chuàng)造具有新世紀(jì)特征的中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。
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