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喪事禮儀知識解讀

時間:2022-04-20 09:01:30 禮儀常識 我要投稿

喪事禮儀知識解讀

  喪事禮儀如此繁復(fù),通透的人們還是會悟出一些道理的。如果生前對親人盡了孝心,這些禮節(jié),只能是那些不孝裝孝的人們講排場的載體。下面是小編為大家收集的喪事禮儀知識解讀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

喪事禮儀知識解讀

  守靈也稱為守夜。古人認為人死后三天內(nèi)要回家探望,因此子女守候在靈堂內(nèi),等他的靈魂歸來。每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情。

  守靈基本上以三天為限,有在住宅內(nèi)的靈棚、靈堂內(nèi)守靈的,也有在殯儀館內(nèi)租禮廳守夜的。在郊縣現(xiàn)在還有"擱三朝"之舉!抖Y記〃問喪》中有"三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計,衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也"。所以守靈三夜,并不完全出于迷信,而是三天的時間,準備工作都全了,遠方的親戚、朋友也能趕到,足以盡人情。

 。ㄒ唬╈`堂布置古時候的人們相信靈魂不死,他們認為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛,必須使靈魂有一個安頓之處,演變到后來,便出現(xiàn)了靈堂。人死后,喪家在家門口搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場所。

  靈堂的'布置一般是靈堂上方高掛死者遺像,下書斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績或經(jīng)歷;靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一;民間還將親朋贈送的祭幛懸于兩側(cè),越多就越顯得熱鬧風光;靈堂前設(shè)供桌,上擺祭物,多為菜肴果品之類,兩旁香燭高燒;靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時時加油,不使熄滅,號為"長明燈",F(xiàn)在有特大號的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負擔。民間認為,守靈時圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。

  (二)、守靈方式過去守靈大多在家庭進行。隨著人口的增加而同時帶來的住房緊張問題,使原來在家庭進行的守靈活動受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈二種。

  1、家庭守靈

  家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準備午夜的點心和應(yīng)急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。

  2、殯儀館守靈

  在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,上海的殯儀館內(nèi)已經(jīng)有了守靈這一服務(wù)項目,如龍華殯儀館的凈園廳與覺園廳是為適應(yīng)不同的消費需求而改建的禮廳,既可以開追悼會,又可以守靈。內(nèi)有家屬守靈休息室、衛(wèi)生間及臥室,兩側(cè)壁龕有十八羅漢,中間有特色祭奠供臺,庭院內(nèi)有香爐、牌坊,呈中國古典庭園式布局。守靈廳內(nèi)家常用具一應(yīng)俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。

 。ㄈ┦斩Y、登記、謝帖、喪宴

  家有喪事,總有親朋好友、鄰里同事前往吊喪,其中免不了禮節(jié)性的往來,處理好這些細節(jié),體現(xiàn)了作為一個文明人的良好素質(zhì)。

  1、收禮

  民間辦喪事期間,喪家也有"人情"收入,并指派專人收禮登記,事畢向喪家交點。普通喪事各方面送禮不外乎花圈、花籃、挽聯(lián)、挽幛、禮金等。喪家置備禮簿及謝帖,一方面登記禮物及數(shù)量,一方面寫謝帖交送禮者作為證明之用。禮簿登記詳細,可作為將來回報的參考。追悼會上還備有專用?簽到簿"用來登記來賓。

  2、謝禮

  追悼會上喪家要發(fā)放謝禮,一般為毛巾、手帕、糖果、糕點等物品,F(xiàn)在殯儀館為方便喪家,有專門的謝禮供應(yīng),也稱為"奠酬"。常見的為毛巾、手帕與巧克力、糖果、糕點的組合。上海市殯葬服務(wù)中心監(jiān)制生產(chǎn)的多種奠酬,包裝精美,質(zhì)量可靠,深受喪家的歡迎。高壽老人去世后,民間有辦"喜喪"的風俗。親朋好友要向喪家討"壽碗",喪家分送云片糕,意在借死者的高壽。

  喪家為對來賓表示謝意,喪禮后,要請來賓參加喪宴,事后還可寫感謝信等。

  拓展:喪事禮儀知識

  白事禮儀的誕生以來是帶著美好的祝愿的,分為送終,報喪,入殮,守鋪,擱棺,居喪,吊唁,接三,出殯,落葬,居喪。

  為什么一些農(nóng)村的喪葬禮儀如此隆重?

  因為這畢竟是家里的人最后一次安排他們,而且生前的一點一滴都不能淡忘,所以讓他們走的時候可以順心。

  大多數(shù)是為了面子吧,怕村里人說。我不是農(nóng)村的,見識過的就我老公奶奶去世,花了有5萬多,流水席100多桌,據(jù)說是村里擺的有體面的。

  吊喪磕頭禮儀,作揖磕頭步驟

  1、正規(guī)揖禮:左手壓右手(注意:女子右手壓左手),手藏在袖子里,舉手加額,鞠躬九十度,然后起身,同時手隨著再次齊眉,然后手放下。

  2、一般揖禮:直立,兩臂合攏向前伸直,右手微曲,左手附其上,兩臂自額頭下移至胸,同時上身鞠躬四十五度。正規(guī)場合,對朋友。

  3、拱手:類揖手,只是身子和胳膊不用動。

  4、頷首致意。

  5、正規(guī)拜禮:直立,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,然后直身(這段叫鞠躬),同時手隨著再次齊眉。然后雙膝同時著地,緩緩下拜,手掌著地,額頭貼手掌上(這叫拜),然后直起上身,同時手隨著齊眉(這叫興)——然后根據(jù)禮節(jié),平身或再拜……平身時,兩手齊眉,起身,直立后手放下。

  6、一般拜禮(用于雅坐時):抬起臀部,直起上身,膝蓋支撐身體,然后拜手(手至地,頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時間長)或頓首(時間短)。

  7、女子行禮:本著平等的精神,不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前,微屈膝,微低頭即可;若拜禮,上身直,膝著地,攏手下垂,頭微低,即可。

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