環(huán)境藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文
環(huán)境藝術(shù)乃是綠色的藝術(shù)與科學(xué)，是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學(xué)。下面就隨小編一起去閱讀環(huán)境藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)論文，相信能帶給大家啟發(fā)。
摘 要：
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門廣泛的藝術(shù)活動，其中包括了空間與裝飾計(jì)劃、造型與構(gòu)造、材料與色彩計(jì)劃、使用功能與審美功能的計(jì)劃等。本文意在觀察室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在空間造型、材料、色彩、功能等方面的優(yōu)化設(shè)計(jì)，以達(dá)到構(gòu)建更適合人居住的室內(nèi)環(huán)境的目的。
關(guān)鍵詞：
環(huán)保;材料;設(shè)計(jì)
1 空間造型、材料的優(yōu)化
1.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間造型
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有兩個大的方面，其一便是室內(nèi)設(shè)計(jì)。人一生絕大部分時間是在室內(nèi)度過的，所以設(shè)計(jì)創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會直接關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。而室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)造既表達(dá)了建筑設(shè)計(jì)師的理念和思想，更可體現(xiàn)不同民族不同地域的文化特征。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)的，人是環(huán)境存在的主體，人不僅有生理需求，更有著心理需求。在室內(nèi)環(huán)境中，心理需求的滿足，需要人與環(huán)境進(jìn)行新的交流，從而讓人體驗(yàn)到各種心理感受，如舒適、快樂、寧靜、宏大等。因此，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)就必須創(chuàng)造出空間中的意境。
這就必須通過室內(nèi)空間的布局、家具器物的樣式、材料質(zhì)感的搭配以及界面造型的選擇等一系列環(huán)境設(shè)計(jì)來形成空間的整體美，營造出空間的意境美感，使人深深地感覺到設(shè)計(jì)內(nèi)在的個性、情調(diào)、品位等內(nèi)涵。如過于對稱的構(gòu)造布置給人一種平淡呆板的視覺印象，在基本對稱的基礎(chǔ)上，局部的不對稱可產(chǎn)生變化，這樣的搭配具有一定的動感。規(guī)則的幾何圖形如長方形、正方形等所形成的空間造型則給人端莊、嚴(yán)肅、平穩(wěn)的空間氣氛，而不拘于形式的局部造型，帶給人一種明朗輕快的視覺體驗(yàn)，增加室內(nèi)的藝術(shù)性和視覺感官，以滿足不同主人所需求的建筑風(fēng)格。
1.2 環(huán)保材料的運(yùn)用
“低碳、節(jié)能、環(huán)�！笔乾F(xiàn)當(dāng)代環(huán)境保護(hù)及其重要的主題，可持續(xù)發(fā)展的觀念不斷地被提出。早在1987年，聯(lián)合國在《我們共同的`未來》報告中提出了“可持續(xù)發(fā)展”的定義：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對子孫后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。走綠色的生態(tài)設(shè)計(jì)道路已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師著重的理念和思想。
綠色生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展是互為因果的整體，其根本出發(fā)點(diǎn)都是“以人為本”思想原則，不同的是綠色生態(tài)設(shè)計(jì)偏重于針對當(dāng)代人，而可持續(xù)發(fā)展偏重于針對后世子孫的福利。有科學(xué)家提出，人類未來的城市將是“森林、山水城市”的設(shè)想，城市中有山、有水、有茂密的森林，由于科技發(fā)展，用生長著的植物來構(gòu)成建筑，居室內(nèi)有新鮮的空氣，婉轉(zhuǎn)的鳥鳴和沁人的花香凡大自然的“野趣”都應(yīng)在城市里充滿無窮的魅力�，F(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)必須向綠色生態(tài)靠攏，只有這樣的設(shè)計(jì)，才能夠符合社會發(fā)展的潮流的。室內(nèi)設(shè)計(jì)選材上應(yīng)充分注重建材的原生態(tài)，選擇無毒無害、防火防塵、防蛀防污染、可降解的建材，加大室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中自然要素的比重，使室內(nèi)裝飾更貼近自然。許多專家研究的結(jié)果還提出了未來的家庭住宅的一些設(shè)想：家庭裝飾回歸自然，土、石、原木家具進(jìn)入家庭，家電類產(chǎn)品的外形也趨向自然。這樣才能確保我們的生存環(huán)境是有利于我們身體健康和不影響后代人的繼續(xù)生活的。世界各國都在高舉綠色建材的旗幟。所謂綠色建材，是指無毒或低毒的健康型建材，防火或阻燃的安全型建材，耗能低的節(jié)能建材以及各類新型多功能建材。從長遠(yuǎn)來看，綠色建材取代傳統(tǒng)建材是大勢所趨。世界各地使用生態(tài)材料在建筑室內(nèi)空間中的例子不勝枚舉，如印尼巴厘島的一個學(xué)校，因當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的竹子，所以就大量使用竹子作為主要的建材，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師對綠色裝飾材料的鐘愛和永續(xù)生存的設(shè)計(jì)理念。
2 色彩、功能的優(yōu)化
2.1 色彩的運(yùn)用
良好的配色，可以創(chuàng)造出具有美感的色彩環(huán)境和富有詩意和情趣的氣氛，而色彩的協(xié)調(diào)則意味著色相、明度、飽和度的相互融合、接近，給人以統(tǒng)一的感官。色彩的過于豐富或協(xié)調(diào)不順，易造成人不安、煩躁、不舒適等感覺，所以在選擇室內(nèi)環(huán)境材料上，應(yīng)掌握好協(xié)調(diào)與對比的分寸，謹(jǐn)慎的搭配顏色之間的關(guān)系，給人提供良好的居住氛圍。如黃色、紫色、藍(lán)色等與灰色搭配容易在室內(nèi)形成寧靜、高雅、從容的氣氛。而白色與藍(lán)色、薄荷綠等色搭配使用，會給人一種清新、自由，親近自然的感覺。土黃與土紅色、橄欖綠等多色并用，給人以淳樸、穩(wěn)重、持久和親近之感。更不要說經(jīng)典的黑白搭配所表現(xiàn)出的直接、簡單受到現(xiàn)代簡約主義的喜愛。現(xiàn)在越來越多的人開始喜歡以綠色來調(diào)和室內(nèi)的色彩，使室內(nèi)充滿生機(jī)和健康的感覺，也迎合了現(xiàn)代審美中我們親近自然、追懷恬靜的“原始生態(tài)生活”的需求，適合人類健康生存的環(huán)境�？傊谑覂�(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，我們須從大自然中挑選色彩作為創(chuàng)作的根基，可以從中得到色彩構(gòu)圖的啟示和靈感，在室內(nèi)環(huán)境中創(chuàng)造出巧奪天工的色彩環(huán)境和氣氛。
2.2 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的功能
(1)審美功能。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的審美不單是感性認(rèn)識，審美的主體往往結(jié)合感情形象，通過想象和思維的相互作用，通過對感知到的材料形象去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的造型，既保留了現(xiàn)象中的具體、生動性，又達(dá)到了深刻反映、認(rèn)識事物本質(zhì)的目的，從而完成審美活動中感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的升華，由此產(chǎn)生一種特有的情感愉悅，進(jìn)入室內(nèi)審美的高級狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)審美感受情理統(tǒng)一的心理功能，體現(xiàn)出居住者的藝術(shù)審美價值，并且使其身心都能得到放松和舒適之感。
(2)使用功能。約翰波特曼曾說：“如果我能把感官上的因素融會到設(shè)計(jì)中去，我將具備那種左右人們?nèi)绾螌Νh(huán)境產(chǎn)生反應(yīng)的天賦能力，這樣，我們就能創(chuàng)造出一種為人們所直接感覺到的和諧環(huán)境�！蔽覀�?nèi)粘５纳顭o論是起居、交往、工作，學(xué)習(xí)等都需要一個適合于這些生活活動的室內(nèi)空間，可見，室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)不同的需求進(jìn)行變化，這也要求設(shè)計(jì)師針對不同的場景選擇設(shè)計(jì)不一樣的使用功能，讓人在其中能感到舒適，從而完成日常的生活交流情景。
3 結(jié)語
總之，要想達(dá)到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)化的目的，需要從空間造型中分析美;學(xué)會適應(yīng)生態(tài)時代的潮流使用綠色的環(huán)保型材料;從色彩對比中找尋協(xié)調(diào)之感;根據(jù)居住者的不同需求和不同審美價值對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行改造和創(chuàng)作。這樣才能使室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)得到人性化和長久的發(fā)展。
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