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淺論工程師的責(zé)任困境
[摘 要] 工程師的責(zé)任問題是工程倫理探討的一個(gè)核心問題,特別是在現(xiàn)代,伴隨著技術(shù)的進(jìn)步,工程的發(fā)展,作為工程活動(dòng)的主要技術(shù)力量體現(xiàn)者,工程師的職業(yè)責(zé)任由原來的對(duì)雇主負(fù)責(zé)已經(jīng)擴(kuò)展到對(duì)公眾的健康、安全、福利負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。伴隨著這種擴(kuò)展,工程師面臨著嚴(yán)重的責(zé)任困境,而公眾參與和在技術(shù)評(píng)估中考慮周全是使工程師擺脫責(zé)任困境的兩種有效途徑。
[關(guān)鍵詞] 工程師 責(zé)任困境 公眾參與 考慮周全
近代以來,工程越來越深刻地影響著人類社會(huì)的方方面面,人們逐漸意識(shí)到“當(dāng)前的時(shí)代不但是科學(xué)的時(shí)代和技術(shù)的時(shí)代,更是工程的時(shí)代”“工程活動(dòng)已經(jīng)成為人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)方式。”而工程師作為一個(gè)職業(yè)群體,已經(jīng)成為各種工程活動(dòng)中的關(guān)鍵角色。工程師在研究和開發(fā)各種技術(shù)與產(chǎn)品,設(shè)計(jì)、建造和實(shí)施各種工程項(xiàng)目時(shí),必然要對(duì)所有的利益相關(guān)者的健康、安全、福利承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因此,責(zé)任問題已經(jīng)成為工程倫理探討的一個(gè)核心內(nèi)容。
一、工程師的責(zé)任
責(zé)任(responsibility)一詞源于拉丁文“respondere”,有響應(yīng)、回應(yīng)和回答之意,它在日常用法中一般有承擔(dān)責(zé)任、追究責(zé)任和懲罰三種含義。在古代,責(zé)任的概念與制造和使用人工物的技術(shù)活動(dòng)很少聯(lián)系在一起。但在現(xiàn)代,增長(zhǎng)著的技術(shù)力量已使得與各種技術(shù)活動(dòng)相聯(lián)系的法律的、社會(huì)的、職業(yè)的、宗教的以及道德的責(zé)任在增長(zhǎng)。尤納斯就曾經(jīng)指出“技術(shù)將‘責(zé)任’推到了倫理理論的中心�！彪S著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,特別是19世紀(jì)中葉以來,工程師手中的技術(shù)力量和改造自然的能力大大提高,工程師的社會(huì)地位、職業(yè)權(quán)利也隨之加強(qiáng),進(jìn)而社會(huì)及公眾對(duì)其工程后果的責(zé)任也開始更為關(guān)注,并形成了工程師的責(zé)任意識(shí)。
從工程活動(dòng)產(chǎn)生到現(xiàn)在,工程師的責(zé)任范圍經(jīng)歷了復(fù)雜的變化。首先,當(dāng)工程師還不是一個(gè)嚴(yán)格定義的職業(yè)時(shí),他們從屬于某種組織或團(tuán)體,其責(zé)任就是按他們的行規(guī)行事,忠實(shí)于公司或者機(jī)構(gòu),強(qiáng)調(diào)對(duì)雇主的義務(wù)。后來,隨著工程師手中技術(shù)力量的增強(qiáng)以及人數(shù)的增加,他們開始尋求一種獨(dú)立的職業(yè)理想,嘗試對(duì)一切負(fù)責(zé)。從19世紀(jì)末20世紀(jì)初的“工程師叛亂”到后來的“專家治國(guó)運(yùn)動(dòng)”,這樣一種擴(kuò)大工程責(zé)任的夢(mèng)想到達(dá)了頂峰,但由于多方面的原因,這種膨脹的夢(mèng)想破滅了。在工程師嘗試對(duì)一切負(fù)責(zé)失敗之后,他們現(xiàn)在爭(zhēng)論其有限責(zé)任范圍――對(duì)他們自己、對(duì)他們的雇主、對(duì)公眾的責(zé)任。由原來的對(duì)一切負(fù)責(zé)到現(xiàn)在的職業(yè)責(zé)任、有限責(zé)任,工程師的倫理責(zé)任看起來像是縮小了,而不是增大了。但無論怎樣,隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,工程師的社會(huì)意識(shí)和公眾意識(shí)日益提高,他們更加關(guān)注公眾的安全、健康和福利。“過去,工程倫理學(xué)主要關(guān)心是否把工作做好了,而今天是考慮我們是否作了好的工作�！�
二、工程師面臨的責(zé)任困境
實(shí)際上,工程師的責(zé)任是非常有限的,即使隨著工程師所掌握的技術(shù)力量的增強(qiáng),這種責(zé)任的有限性也并未改變。但從最初的對(duì)個(gè)人和公司負(fù)責(zé)發(fā)展到對(duì)公眾、社會(huì)負(fù)責(zé),工程師的責(zé)任范圍在實(shí)質(zhì)上還是有所擴(kuò)展,伴隨著這種擴(kuò)展,他們也面臨著更多的責(zé)任困境。
首先,科學(xué)技術(shù)本身有價(jià)值傾向。即使使用技術(shù)的人們沒有隨意誤用或?yàn)E用技術(shù),科學(xué)技術(shù)自身仍經(jīng)常會(huì)帶來倫理問題。技術(shù)本身出現(xiàn)的價(jià)值傾向成為造成科技人員倫理困境的重要原因。特別是20世紀(jì)中期之后,隨著一批高新技術(shù)的出現(xiàn),產(chǎn)生了依托高新技術(shù)的許多工程,由于這些高新技術(shù)本身的復(fù)雜性和不確定性,使得一項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者根本無法完全預(yù)測(cè)或控制這項(xiàng)工程可能出現(xiàn)的意外后果。技術(shù)過程的不可預(yù)見性,即使是對(duì)那些控制著相關(guān)領(lǐng)域核心的專家來說也是一樣。
其次,多重角色之間可能存在的矛盾使工程師陷入責(zé)任困境。工程師在廣闊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下扮演著不同的職業(yè)角色和公眾角色,角色的變化使工程師不僅要承擔(dān)職業(yè)責(zé)任,還要額外的承擔(dān)對(duì)公眾的責(zé)任,角色的`激增以及角色間可能出現(xiàn)的矛盾使工程師陷入責(zé)任困境。在職業(yè)活動(dòng)中,工程師經(jīng)常會(huì)面對(duì)這樣的局面:雇主為了經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)而犧牲產(chǎn)品的安全性,或者是對(duì)環(huán)境造成危害,由此導(dǎo)致產(chǎn)品的直接消費(fèi)者的健康、安全和福利受到損害。工程師是否應(yīng)該拒絕執(zhí)行雇主的指令,甚至向社會(huì)揭露這一問題呢?作為雇員、公眾顧問、管理者等多種角色集于一身的工程師應(yīng)作如何選擇,這將使他們陷入兩難的責(zé)任困境。
最后,責(zé)任主體的集體化造成工程師的責(zé)任困境。當(dāng)工程師集體和其他社會(huì)集體共同實(shí)行問題性行為時(shí),我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)責(zé)任問題?當(dāng)對(duì)一個(gè)工程事件進(jìn)行追蹤時(shí),應(yīng)該由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任以及承擔(dān)怎樣的責(zé)任?這是至今在任何國(guó)家都無法精確劃分的問題。
三、工程師擺脫責(zé)任困境的途徑
面對(duì)工程師的責(zé)任困境問題,很多學(xué)者都提出了解決途徑。比如:加強(qiáng)工程倫理教育,增強(qiáng)政府監(jiān)督力度,提高工程師自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)等。這些措施都將有效防止工程師在面對(duì)物質(zhì)、名譽(yù)、地位等功利主義的誘惑時(shí)出現(xiàn)搖擺不定、左右為難的情況。除了這些措施外,筆者認(rèn)為,倡導(dǎo)公眾參與和加強(qiáng)技術(shù)評(píng)估是使工程師擺脫責(zé)任困境的最為行之有效、立竿見影的途徑。
公眾參與就是讓公眾參與到工程或者技術(shù)的決策過程中來。美國(guó)著名技術(shù)哲學(xué)家米切姆曾經(jīng)指出:“考慮新技術(shù)的倫理問題不再是專家們的事情,而是這個(gè)時(shí)代所有人的事情�！爆F(xiàn)代技術(shù)與工程極大地改變著人類的生活,同時(shí)也產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng),公眾作為這種負(fù)面效應(yīng)的直接受害者,他們有權(quán)要求參與到技術(shù)或工程的決策中來,對(duì)這種決策是否傷害到自身利益做出判斷和提醒。況且,專家在決策過程中很可能因?yàn)閭�(gè)人的興趣或考慮不周而忽視公眾的福利,公眾參與決策將會(huì)避免這種情況的發(fā)生。“公眾”是一個(gè)很寬泛的概念,它可以包括各行各業(yè)、各年齡層次、各文化層次的公民。在工程決策中,到底什么樣的公眾應(yīng)該參與進(jìn)來,這是一個(gè)關(guān)鍵的問題。我國(guó)學(xué)者李伯聰強(qiáng)調(diào)“利益相關(guān)者”出場(chǎng),實(shí)際上,工程決策中強(qiáng)調(diào)的“公眾參與”主要指的就是“利益相關(guān)者參與”。一般來說,一個(gè)決策是否達(dá)到了更高的倫理水準(zhǔn)不應(yīng)該主要由“局外”的公眾來判斷,而應(yīng)該主要由“局內(nèi)”的利益相關(guān)者來判斷。建立一個(gè)由利益相關(guān)的公眾組成,同時(shí)包括技術(shù)專家、倫理學(xué)家以及管理者組成的共同體對(duì)工程決策與實(shí)施問題進(jìn)行思考是解決工程師責(zé)任困境的重要途徑。
技術(shù)評(píng)估是解決工程師責(zé)任困境的又一途徑。在技術(shù)應(yīng)用之前對(duì)其可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行預(yù)測(cè)和評(píng)估,然后做出相應(yīng)對(duì)策,從而避免不良后果的出現(xiàn),這樣,工程師也就會(huì)避免受到公眾的倫理職責(zé),擺脫責(zé)任困境。技術(shù)評(píng)估是一種事前思維,其重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)要在決策階段中對(duì)已完成的某個(gè)設(shè)計(jì)方案的預(yù)測(cè)的實(shí)施效果――尤其是“派生效果”和“長(zhǎng)期效果”――進(jìn)行全面地、綜合性的、帶預(yù)見性的評(píng)價(jià),并把這種帶預(yù)見性的對(duì)預(yù)測(cè)的“事后效果”的評(píng)價(jià)作為事前決策的根據(jù)。因此,確切地說,技術(shù)評(píng)估是“事前”對(duì)“事后”進(jìn)行“先思”的思維。技術(shù)評(píng)估是為了避免風(fēng)險(xiǎn),為了安全。這就要求工程師遵循考慮周全的倫理原則�？紤]周全是指工程師在工程設(shè)計(jì)與工程實(shí)施中盡可能多地考慮更多現(xiàn)實(shí)因素,確保工程安全,它是一種更為理想的工程設(shè)計(jì)倫理原則。在工程設(shè)計(jì)中除了考慮技術(shù)因素,一些非技術(shù)因素,如環(huán)境、社會(huì)背景、利益相關(guān)者等非技術(shù)因素也應(yīng)被納入考慮的范圍。工程設(shè)計(jì)中包含著無法僅由知識(shí)化的技術(shù)系統(tǒng)替代的人文內(nèi)涵。現(xiàn)實(shí)情況是嬗變的,并且人類的活動(dòng)是自由的,這些都可能使理論的設(shè)計(jì)同現(xiàn)實(shí)結(jié)合后并不能表現(xiàn)最佳,很多重大的工程事故都是由于設(shè)計(jì)中考慮不周造成的。因此在對(duì)工程進(jìn)行技術(shù)評(píng)估中,工程師應(yīng)盡可能考慮周全,以避免由于設(shè)計(jì)上的缺憾而使自己陷入兩難境地。
公眾參與與技術(shù)評(píng)估是使工程師擺脫責(zé)任困境的兩種途徑,同時(shí),它們也是技術(shù)決策過程的重要環(huán)節(jié),其目的主要是為了解決工程技術(shù)人員的有限責(zé)任和技術(shù)實(shí)施過程的無限可能之間的矛盾�，F(xiàn)代社會(huì),工程項(xiàng)目越來越大,技術(shù)越來越復(fù)雜,工程的后果也越來越難以預(yù)料,作為工程活動(dòng)的主要主體,工程師應(yīng)該把忠誠(chéng)于雇主與對(duì)大眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,在社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮應(yīng)有的作用,對(duì)技術(shù)或工程伴生的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
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