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這樣評(píng)比要不得論文

時(shí)間:2021-06-12 17:48:21 論文 我要投稿

這樣評(píng)比要不得論文

  論文摘要:當(dāng)前不少行業(yè)或宣傳部門通過投票開展評(píng)選模范活動(dòng)。學(xué)校學(xué)生具有集中度高、人數(shù)多、易聽話等特點(diǎn),常常受到上級(jí)部門或者兄弟單位、個(gè)人請(qǐng)求進(jìn)行有目的投票。筆者認(rèn)為這種行為危害性極大,不利于學(xué)生樹立正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀,必須加以制止。

這樣評(píng)比要不得論文

  論文關(guān)鍵詞:榜樣,投票,學(xué)生,價(jià)值觀

  偉大的革命導(dǎo)師列寧曾說:“榜樣的力量是無窮的。”榜樣的作用首先他為人們提供了發(fā)展方向,時(shí)時(shí)看到奮斗的目標(biāo)和參照物,其次他通過自身行為說明每一個(gè)人是可以做到的。根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn),人類的大多數(shù)行為是通過榜樣作用而習(xí)得的:個(gè)體通過觀察他人的行為會(huì)形成怎樣從事某些新行為的觀念,并在以后用這種編碼信息指導(dǎo)行動(dòng)。各種各樣的榜樣,在不知不覺中成為人們心目中的坐標(biāo),因此,各行各業(yè)注意本行本業(yè)榜樣評(píng)比和宣傳。

  如“十佳道德模范”、“十佳警嫂”、“十佳優(yōu)秀黨員”、……。評(píng)比的過程既是一個(gè)評(píng)比樹立的過程,也是一個(gè)榜樣事跡宣傳的過程。在當(dāng)今信息化社會(huì)里,評(píng)比的手段不僅僅是專家評(píng)比,更多是群眾參與,報(bào)紙投票、網(wǎng)絡(luò)投票和手機(jī)短信投票等成為新的投票評(píng)比方式。

  由于學(xué)校學(xué)生具有集中度高、人數(shù)多、易聽話等特點(diǎn),學(xué)校常常受到上級(jí)部門或者兄弟單位、個(gè)人請(qǐng)求進(jìn)行有目的投票。投票過程中教師對(duì)榜樣候選人的事跡未作宣傳,大多數(shù)是本地區(qū)候選人必投,其他地區(qū)候選人事跡再先進(jìn),不投或選投。這種用行政手段組織學(xué)生投票的行為,給評(píng)選活動(dòng)注了水,不僅沖淡了“感動(dòng)”的純度,而且稀釋了“道德”的感染力,同時(shí)玷污了本地候選人。其對(duì)評(píng)選活動(dòng)破壞的結(jié)果,是與給稻米添加香精、給蘑菇用上增白劑一樣的,以作假的手段獲取表面光鮮,卻在本質(zhì)上走向了反面。記得六、七十年代我們對(duì)榜樣是何等敬重,雷鋒、鐵人王進(jìn)喜、劉胡蘭、董存瑞、……曾經(jīng)令我們感動(dòng),成為我們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,幫助我們樹立正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀。今天,由于學(xué)生知道了這些榜樣評(píng)比是怎樣弄虛作假的,對(duì)待這些榜樣內(nèi)心還有多少激動(dòng)呢,更多的是無動(dòng)于衷,甚至是懷疑。

  在社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活中,青少年從來都是“張著眼睛和耳朵”觀察和模仿的,觀察是青少年的一種重要學(xué)習(xí)方式,在青少年的行為發(fā)展中極其重要,他們就是在觀察中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的。所以,從這個(gè)理論層面來說,榜樣對(duì)青少年的影響是很大的。美國(guó)心理學(xué)家班杜拉曾做過跟蹤調(diào)查,發(fā)現(xiàn)青少年會(huì)刻意模仿周圍成人和同伴的行為。成人的暴力行為、電視中的.暴力場(chǎng)景和同伴群體的暴力傾向都會(huì)成為青少年產(chǎn)生攻擊性行為的重要影響因素。相反,父母以身作則給孩子樹立好的榜樣,為孩子營(yíng)造一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,孩子的親社會(huì)行為就會(huì)得到發(fā)展。通過對(duì)攻擊性行為和親社會(huì)行為的研究,美國(guó)心理學(xué)家班杜拉堅(jiān)定了“榜樣的力量是無窮的”這一觀點(diǎn)。

  學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的成長(zhǎng)期,教育學(xué)知識(shí)告訴我們:“人的身心發(fā)展的某些功能具有在一個(gè)特定時(shí)期里特別容易發(fā)展,而錯(cuò)過了這一時(shí)期就難以發(fā)展甚至無法發(fā)展的特點(diǎn),心理學(xué)家把這種特定時(shí)期稱為‘最佳發(fā)展期’或‘關(guān)鍵期’”。英國(guó)作家莎士比亞曾說過:“教育隨生命開始,在我們察覺個(gè)性已建立之前,后來的教誨已很難將它移動(dòng)及改變!笔澜缟先魏我粋(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的民族,都不會(huì)忽視、漠視榜樣的力量。這是一個(gè)需要榜樣的時(shí)代。多元化的社會(huì)價(jià)值觀念有助于社會(huì)的正常運(yùn)作,它同時(shí)也需要有一種能夠打動(dòng)我們的力量,一種根植于人性根底的精神力量,一種可親、可敬、可信、可學(xué)的人生楷模,一種抗拒平庸,立志進(jìn)取的永不過時(shí)的力量。

  中國(guó)有句古訓(xùn):三人行必有我?guī)。沒有榜樣是悲哀的,有榜樣而不知尊敬和學(xué)習(xí),則是更大的悲哀和不幸。一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,一方面通過榜樣示范作用引領(lǐng),另一方面通過懲戒約束行為。當(dāng)前在賞識(shí)教育思潮中,新義務(wù)教育法嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生,“懲戒”教育談虎色變,失去了應(yīng)有地位,而榜樣的作用由于弄虛作假也失去了應(yīng)有作用,他們發(fā)現(xiàn)社會(huì)性的虛偽與腐臭,轉(zhuǎn)而對(duì)世間的許多事充滿懷疑,愛憎的情感逐漸淡薄,他們會(huì)認(rèn)為一切莊嚴(yán)的事物最終不過是一場(chǎng)游戲,既然是游戲,也就無須認(rèn)真。在教育工作中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護(hù)正義,下一代就會(huì)喪失羞恥感,如果我們不看重誠(chéng)信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將會(huì)比賽粗野…。當(dāng)今部分學(xué)生世界觀迷茫,價(jià)值觀顛倒,榮辱觀缺失,出現(xiàn)一批的“無法無天”的新新人類,“目無法紀(jì)”的所謂另類人!近期網(wǎng)絡(luò)上流傳的女生“破處門”,“技校門”,甚至“獸獸門”難道好不足以讓我們清醒嗎?

  校園是最純凈的樂土,學(xué)校要堅(jiān)決將變味的評(píng)比活動(dòng)“拒之門外”。盧梭在《愛彌兒》中告誡教育者:“不要在教天真無邪的孩子分辨善惡的時(shí)候,自己就充當(dāng)了引誘的魔鬼!痹诖,緊急呼吁教育行政部門出臺(tái)相關(guān)法規(guī):禁止任何形式的利用學(xué)生投票活動(dòng),違者重罰!

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