社區(qū)心理學(xué)的發(fā)展對教育心理學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)論文
【摘要】社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生，為心理學(xué)研究開辟了新的領(lǐng)域和內(nèi)容。社區(qū)心理學(xué)注重人在群體中的心理研究，以預(yù)防群體性心理疾病為主要對象，是一種新型的創(chuàng)造性的心理研究方法。社區(qū)心理學(xué)的發(fā)展對教育心理學(xué)提出了挑戰(zhàn)，也為教育心理學(xué)的發(fā)展提供了新的方向。
【關(guān)鍵詞】社區(qū)心理學(xué)；教育心理學(xué)；挑戰(zhàn)
自20世紀(jì)80年代以來，我國的教育心理學(xué)快速發(fā)展，在心理學(xué)研究的各個(gè)分支中一枝獨(dú)秀，成為相對獨(dú)立的一個(gè)領(lǐng)域。作為一門基礎(chǔ)性的心理學(xué)學(xué)科，教育心理學(xué)需要為其他心理學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù)，因此，教育心理學(xué)正在逐漸向更加包容的方向發(fā)展。即便如此，教育心理學(xué)由于明顯的傾向性和理論界限，其不足之處也隨著它的發(fā)展逐漸顯露。在這種情況下，人們開始更換研究角度，研究對象復(fù)雜多樣的社區(qū)心理學(xué)因此而開始發(fā)展。
一、社區(qū)心理學(xué)概述
�。ㄒ唬┥鐓^(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生
二戰(zhàn)之后，美國退役士兵中出現(xiàn)了很多精神病患者，而戰(zhàn)爭帶來的大眾失業(yè)狂潮和社會犯罪的增多，也造成了美國社會中精神病患者的增加。大規(guī)模病患的出現(xiàn)折射出了醫(yī)院心理治療模式（往往局限于患者個(gè)體層面的心理沖突，無法形成共性研究，無力抵抗群體性的精神障礙）的無力，同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)美國精神病院的心理治療費(fèi)用昂貴且醫(yī)療資源不足，更多的潛在精神病患者開始尋求一種易得且有效的社區(qū)心理服務(wù)模式。同時(shí)，人們對于心理健康衛(wèi)生的要求越來越高，開始強(qiáng)調(diào)心理疾病的預(yù)防。在這種背景下，社區(qū)心理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
�。ǘ┥鐓^(qū)心理學(xué)的目標(biāo)和理念
社區(qū)心理學(xué)服務(wù)的重點(diǎn)是在社區(qū)成員罹患精神疾病之前的預(yù)防，而不是精神疾病出現(xiàn)之后的治療，它強(qiáng)調(diào)的是通過群體性服務(wù)，大幅地降低精神疾病的致病率，而不是提高治愈率。
社區(qū)心理學(xué)的目標(biāo)可以劃分為三個(gè)層次，即初級預(yù)防（問題剛萌芽時(shí)采取的預(yù)防措施）、次級預(yù)防（問題出現(xiàn)之后但嚴(yán)重之前采取的措施）和三級預(yù)防（治療已經(jīng)出現(xiàn)的嚴(yán)重問題）。由于三級預(yù)防已經(jīng)與臨床心理學(xué)的治療非常接近，研究內(nèi)容有很多重合的地方，因此社區(qū)心理學(xué)家的工作重點(diǎn)一般為初級預(yù)防和次級預(yù)防。
（三）社區(qū)心理學(xué)的研究對象
1974年，世界衛(wèi)生組織對于“社區(qū)”的定義為：“社區(qū)是指一固定的地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會團(tuán)體，其成員有著共同的興趣，彼此認(rèn)識且相互往來，行使社會功能，創(chuàng)造社會規(guī)范，形成特有的價(jià)值體系和福利事業(yè)。每個(gè)成員均經(jīng)由家庭、近鄰、社區(qū)而融入更多的社區(qū)�！�
結(jié)合這一定義，我們可以看出，社區(qū)心理學(xué)將傳統(tǒng)心理學(xué)單一的研究對象發(fā)展為群體概念，是在群體的概念上研究社會與環(huán)境對行為的影響。社區(qū)心理學(xué)家將個(gè)體與社區(qū)之間的關(guān)系作為研究重點(diǎn)，廣泛地分析個(gè)體在社區(qū)中的朋友圈、工作環(huán)境、鄰里關(guān)系等因素，對社會與環(huán)境對個(gè)人行為的影響做綜合分析。
�。ㄋ模┥鐓^(qū)心理學(xué)的研究方法
社區(qū)心理學(xué)與臨床心理學(xué)和社會心理學(xué)有很多共同點(diǎn)，屬于一種交叉學(xué)科，因此社區(qū)心理學(xué)的研究方法也有很多種。
1.參與觀測法
即研究者切身實(shí)地地參與到社區(qū)的生活中去，同社會成員一同工作和生活，通過近距離的接觸、交流和觀察，進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的方法。采用這種研究方法的優(yōu)點(diǎn)是可以直接接觸事實(shí)，并且通過錄音、錄像等手段，收集的資料生動(dòng)、真實(shí)，與觸及對象的對應(yīng)性更強(qiáng)。但是，參與觀測法的.觀察目標(biāo)范圍很小，只能針對一個(gè)社會群體，很難推廣到其他的社會群體中去，而且觀察數(shù)據(jù)的方式很被動(dòng)，往往會忽略掉很多被觀察者的關(guān)鍵行為。
2.直接訪談法
直接訪談法可以分為個(gè)人訪談法和分組訪談法。研究者單獨(dú)約談具有典型研究意義的社區(qū)成員，通過與他們的直接交流，探討需要研究的問題，這種方法稱為個(gè)人訪談法，是一種小樣本的研究方法。而研究者約談一部分社區(qū)成員進(jìn)行的團(tuán)體研究方法，我們稱之為分組訪談法。直接訪談法通過直接的交流增加對觀測對象的了解，有利于挖掘受訪者真正的內(nèi)心想法，缺點(diǎn)是受訪者選擇的失誤可能導(dǎo)致整個(gè)研究的結(jié)論出現(xiàn)誤差。
3.檔案法
檔案法是根據(jù)研究目的，對相關(guān)內(nèi)容的知識載體進(jìn)行研究的研究方法。檔案法涉及的資料包括個(gè)人作品、檔案記錄、報(bào)刊文章、電視報(bào)道、統(tǒng)計(jì)資料等。利用檔案法進(jìn)行研究，可以避免人與人交流造成的相互影響，可以直接追溯整個(gè)事件的發(fā)展過程，甚至可以進(jìn)行跨文化比較。但是檔案法也有明顯的缺點(diǎn)，它做的是相關(guān)性研究，因此因果判斷的能力比較差。另外，在結(jié)合過去的案例進(jìn)行分析時(shí)，往往由于技術(shù)手段的限制，會出現(xiàn)檔案留存不足的問題。
除此之外，還有定量觀測法、隨機(jī)組實(shí)驗(yàn)法等。社區(qū)心理學(xué)研究沒有固定的、標(biāo)準(zhǔn)的方法，只要切合研究實(shí)際，任何研究方法都可以拿來使用。
二、社區(qū)心理學(xué)的作用
社區(qū)心理學(xué)研究內(nèi)容廣泛，其發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化趨勢。目前社區(qū)心理學(xué)主要作用于以下幾個(gè)方面。
�。ㄒ唬╊A(yù)防社會問題，提高社會勝任力
社區(qū)心理學(xué)的主要作用在于預(yù)防，可以第一時(shí)間解決社區(qū)居民的心理問題，比如少年兒童的社會融入問題、青年的叛逆行為問題、成年人的心理健康問題以及家庭問題。通過這些方面的研究和預(yù)防，社區(qū)心理學(xué)可以更好地為居民服務(wù)，同時(shí)幫助解決一些社會問題，提高社區(qū)的社會勝任力。
�。ǘ�(gòu)建群體社區(qū)，鼓勵(lì)公民參與
社區(qū)心理學(xué)家傾向于建立一種社區(qū)系統(tǒng)，即居民廣泛參與其中，自覺形成集體觀念，通過參與群體活動(dòng)的方式，增進(jìn)對集體和社會的認(rèn)同感，同時(shí)能夠以這種積極向上的社區(qū)生活影響更多的居民，進(jìn)而推動(dòng)社區(qū)甚至社會變革。
（三）尊重多樣性，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展
通過對同一社區(qū)中不同類型的居民的研究，社區(qū)心理學(xué)家越來越傾向于向社會傳遞一種人和文化的多樣性原理，進(jìn)而提高社會的容納力，尊重人和文化的多樣性，鼓勵(lì)個(gè)性的發(fā)展。
三、社區(qū)心理學(xué)在我國的發(fā)展
我國的社區(qū)心理學(xué)才剛起步，人們對社區(qū)心理學(xué)了解不多，因此我國的社區(qū)心理學(xué)研究有著廣闊的發(fā)展空間和應(yīng)用前景。
不少人將“社區(qū)”的概念理解為一種行政色彩的居民組織，其性質(zhì)類似于“居委會”。這種心理使得我國的社區(qū)心理學(xué)研究有著鮮明的中國特色：既要狹義地研究管理組織“社區(qū)”內(nèi)的居民心理健康和社會問題，又要研究廣義上的社會“社區(qū)”問題。
目前，我國的社區(qū)心理學(xué)者傾向于狹義研究，將研究方向定位于三點(diǎn)：社區(qū)內(nèi)青少年的發(fā)展問題、社區(qū)內(nèi)老年人的研究以及社區(qū)內(nèi)家庭模式和家庭問題的研究。
四、社區(qū)心理學(xué)發(fā)展對教育心理學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)
社區(qū)心理學(xué)作為一種新型的群體化的心理學(xué)研究，它的產(chǎn)生和發(fā)展除了豐富教育心理學(xué)的內(nèi)涵，促進(jìn)同教育心理學(xué)之間的交互發(fā)展之外，對當(dāng)代的教育心理學(xué)發(fā)展也提出了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。
�。ㄒ唬⿲逃睦韺W(xué)方法論的挑戰(zhàn)
教育心理學(xué)雖然有著眾多的領(lǐng)域和分支，但是由于教育的本質(zhì)是注重個(gè)體的發(fā)展，因此它的研究必然局限于教育情境之中，只針對有情感、有體驗(yàn)的人類個(gè)體。但是社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為教育心理學(xué)提供了一種更多元、更廣闊的視角，它將更多的研究投入到人與社區(qū)、人與人之間的關(guān)系中。
隨著社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，教育學(xué)者對教育心理學(xué)研究進(jìn)行了徹底的反思，改進(jìn)了過去狹隘的研究對象，形成了一種個(gè)體與環(huán)境交互作用的新的方法論要求。
�。ǘ⿲逃睦韺W(xué)研究內(nèi)容的挑戰(zhàn)
教育心理學(xué)研究過程中，專家學(xué)者們對于研究內(nèi)容的界定通常是傳統(tǒng)意義上的，即什么是教育心理學(xué)的內(nèi)容，而不是什么不是教育心理學(xué)的內(nèi)容，但是社區(qū)心理學(xué)卻恰恰相反。
由于社區(qū)成員和環(huán)境的復(fù)雜性、多變性，社區(qū)心理學(xué)的研究對象和研究內(nèi)容廣泛而開放，因此，學(xué)者們更多區(qū)分的是什么不是社區(qū)心理學(xué)的內(nèi)容，而不是什么是社區(qū)心理學(xué)的內(nèi)容。
這種界定方式是對心理學(xué)研究的一種創(chuàng)新和發(fā)展，它為教育心理學(xué)的創(chuàng)新和主動(dòng)改變自己的研究對象，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新的研究內(nèi)容提出了挑戰(zhàn)，也提供了經(jīng)驗(yàn)。
�。ㄈ⿲逃睦韺W(xué)研究目標(biāo)的挑戰(zhàn)
雖然社區(qū)心理學(xué)和教育心理學(xué)的研究目標(biāo)都是通過人與環(huán)境作用的研究促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，但是社區(qū)心理學(xué)的研究更注重的是人在團(tuán)體中獲得的精神慰藉，相比較教育心理學(xué)的知識獲取傾向，社區(qū)心理學(xué)的研究目標(biāo)更加深遠(yuǎn)。社區(qū)心理學(xué)重視在行為研究的過程中，通過社會知識的獲取，使人的精神更加突出社會性，能夠促進(jìn)人對社會的價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上通過個(gè)體發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步。社區(qū)心理學(xué)的這種研究目標(biāo)在教育心理學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是又高于目前的教育心理學(xué)研究層次，因此它很好地打開了教育心理學(xué)學(xué)者的視角，為教育心理學(xué)的研究提供了更深層次的終極目標(biāo)。
【參考文獻(xiàn)】
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