試議語文教學對學生發(fā)展的作用論文

　　一、建立良好和諧的新型師生關(guān)系

　　當前的語文教學則往往把教學目的定位在知識傳授上，而忽視人這個根本。因此，師生關(guān)系上無平等可言，無民主可言。教師在教學活動中統(tǒng)治地位、權(quán)威性神圣不可侵;學生只能臣服，絕對聽從教師，其結(jié)果是扼殺了學生的獨立人格意識和創(chuàng)新能力。我們只有在語文教學中發(fā)揚民主，才能解決學生愿學的問題，才能調(diào)動學生的積極性和主動性。這一點我們可以從魏書生、于漪、寧鴻彬等教師的成功教學中得到充分證明和找到大量范例。要使教學民主得到充分體現(xiàn)，就必須建立新型的師生關(guān)系。這種新型師生關(guān)系不是一句“熱愛學生”所能概括的，而是建立在平等、尊重、信任、激勵、合作、服務基礎上的，“建立在教師借助學生的主動參與以促進其充分發(fā)展的能力之上的。教師必須尊重學生，相信學生，幫助學生去吸取、探索知識，有區(qū)別地引導他們，而非統(tǒng)一模式塑造他們”。在語文教學中，新型師生關(guān)系下的教學民主則表現(xiàn)為:學生有讀書、思考問題的時間，有提問題、訓練語言應用的機會，有發(fā)表見解、參與辯論、糾正別人錯誤的權(quán)利，有求同存異、發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的`問題，從不同角度探索新途徑的表現(xiàn)。

　　二、突出思維能力和習慣培養(yǎng)為重點

　　當前的語文教學在方法上較普遍地強調(diào)語文知識的傳遞和接受，看重結(jié)論，因此學生的思維潛力得不到開發(fā)，訓練得不到強化，形不成良好的思維能力和習慣。主體性發(fā)展教育的一個重要目標就是要使學生既適應未來發(fā)展又適應終身發(fā)展，這就不得不抓住思維能力與習慣培養(yǎng)這個重點。因為思維是智力的核心，是人的智慧的集中體現(xiàn)，有了良好的思維能力和習慣，人的主體性發(fā)揮才有質(zhì)量和效益。所以我們說，思維訓練是培養(yǎng)學生主體性的基礎。當前語文教學中這方面應重點落實好單純的認知性學習轉(zhuǎn)化為認知與實踐相結(jié)合性學習，重視好三個問題:一是在語文教學中強化“三主”即以教師為主導、學生為主體、訓練為主線;二是實現(xiàn)教學重點的轉(zhuǎn)移，即不把記住現(xiàn)成結(jié)論放在第一位，而是重視解決問題的過程，將學生觀察、體悟、感受、發(fā)現(xiàn)、運用、創(chuàng)造放在首位;三是遵循語文學科思維培養(yǎng)的基本原則，如思維訓練與語言訓練相結(jié)合、發(fā)展思維與知識教育相結(jié)合、語言的課堂學習和社會應用相結(jié)合、認知因素與非認知因素同時開發(fā)等。

　　三、重視豐富學生的語言文化積累

　　首先，只有讓學生多誦讀課文，才能充分調(diào)動起知識和經(jīng)驗、理智和情感，有效地消化課文。有人總認為課堂時間有限，學生如果占了時間去讀書，就沒教師分析講解時間了，達不到對課文的準確深刻理解。誠然，學生通過讀書獲得的理解也許確實沒有教師講得準確深刻，但學生在誦讀課文中不但獲得了對課文一定的消化，更重要的是在這過程中學生獲得了主體地位，其知情意等都得到了調(diào)動和訓練，這正是主體性發(fā)展教育所竭力追求的;而靠教師講，則主要只能塞給學生一些現(xiàn)成結(jié)論，而且這些結(jié)論還不一定正確。其次，只有讓學生多多背誦經(jīng)典詩文，才能豐富其語言積累;也只有語言積累豐富了，才可能有效內(nèi)化為語言感受與應用能力，提高語文素質(zhì)，獲得主體性發(fā)展。

　　總之，主體性發(fā)展的高低是衡量社會進步與否的重要標志。因此，作為語文教學，必須認真研究和實踐主體性發(fā)展教育。不僅要把主體性發(fā)展視為提高語文教學質(zhì)量和效率的手段，更要把它作為語文教學的最終目的。

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