淺談基于童話的特點(diǎn)探究其對(duì)兒童發(fā)展的影響論文
對(duì)于大多數(shù)成年人來(lái)說(shuō)，童年的記憶都是斷斷續(xù)續(xù)的、不清晰的，但是在這有限的記憶中，就屬對(duì)童話的記憶最為鮮明。從大多數(shù)人的生活歷程來(lái)看，兒童時(shí)期的生活經(jīng)驗(yàn)除了來(lái)自直接的家庭生活外，主要的來(lái)源就是神話故事、童話故事等。兒童的世界是豐富多彩的，在兒童的夢(mèng)想里有無(wú)數(shù)的事情可能會(huì)發(fā)生，有無(wú)數(shù)的世界可能會(huì)存在。人們常說(shuō)童話是兒童成長(zhǎng)發(fā)展的養(yǎng)料和搖籃，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是有特殊意義的。柏拉圖和亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育孩子要從講故事開(kāi)始，不要用命令的口吻讓孩子做這、做那，童話是一個(gè)很好的教育方式。
一、童話的特點(diǎn)
( 一) 童話具有幻想性
幻想是童話所具備的基本要素之一，也是童話用來(lái)表現(xiàn)生活的一種特殊手段。幼兒童話就是一種由各種幻想所組成的藝術(shù)，它利用幻想這種奇妙的方式去表達(dá)真實(shí)生活。換句話說(shuō)，也就是它所塑造的各種形象其實(shí)在生活中都是不存在的，童話故事當(dāng)中描寫(xiě)的主要是一些虛擬的事物，故事當(dāng)中的一些人物都是想象出來(lái)的，故事當(dāng)中所涉及的那些事情在真實(shí)生活中發(fā)生的可能性也是極小的。在童話故事所創(chuàng)造的那種世界里，牛羊會(huì)說(shuō)話，人死能復(fù)生，桌布可生出山珍海味，衣服能刀槍不入……這些都符合兒童的幻想心理，而且童話當(dāng)中那些極具幻想的事物無(wú)不吸引著幼兒，使他們感到好奇、有趣。
( 二) 童話具有社會(huì)性
童話故事當(dāng)中的很多事物都是來(lái)源于真實(shí)生活的，可能有些童話的內(nèi)容夸大了真實(shí)生活，但是，童話當(dāng)中的一草一木、一花一樹(shù)都是兒童所熟悉的，在現(xiàn)實(shí)生活中都能找到相對(duì)應(yīng)的形象。童話來(lái)源于真實(shí)生活，但是，在此基礎(chǔ)上會(huì)對(duì)真實(shí)的形象進(jìn)行演變，變成一種新的藝術(shù)形象。童話故事是兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)的初級(jí)方式和途徑之一，幼兒的許多知識(shí)都是從童話中獲得的。比如: 兒童能從童話故事中學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)去辨別現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡等，這些價(jià)值觀將會(huì)伴隨其至成年，乃至影響其一生。
( 三) 童話具有虛構(gòu)性、興趣性
童話故事雖然表現(xiàn)的是真實(shí)生活，但卻不是真實(shí)生活本來(lái)的樣子，是利用想象這一基本元素來(lái)展現(xiàn)的。比如: 童話故事當(dāng)中所展現(xiàn)的可能是人，或是某種小動(dòng)物，或是大自然中的任何一種生物，但是在幼兒的心中，這些童話中的人物像極了我們，他們和我們一樣會(huì)說(shuō)話、會(huì)交流。幼兒可能會(huì)經(jīng)常想象自己就是其中的某一個(gè)人物，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己所憧憬的夢(mèng)想。此外，興趣與好奇是兒童愿意讀童話故事的又一重要因素，他們會(huì)隨著故事中跌宕起伏的情節(jié)時(shí)而眉頭緊鎖，時(shí)而開(kāi)懷大笑，充滿了愉悅性。
二、童話對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的教育意義
( 一) 促進(jìn)兒童記憶、思維、想象等能力的發(fā)展
童話故事中的人物形象豐富多彩，童話能將大千世界中的任何事物通過(guò)擬人化變成各種有語(yǔ)言行動(dòng)和思想性格的人物。童話的基本特征是幻想，幼兒由于其獨(dú)特的生理和心理特點(diǎn)，對(duì)于這種富于幻想的童話故事肯定充滿了好奇與興趣。而且，童話中的擬人手法也特別符合幼兒的生理特征，他們總能把一些小動(dòng)物和花草想象成會(huì)說(shuō)話的、有感情的人。通常，想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，而幻想則是創(chuàng)造的開(kāi)端。童話故事所營(yíng)造的奇妙氛圍可以培養(yǎng)兒童的想象力和思維能力。
( 二) 培養(yǎng)兒童的閱讀興趣，促進(jìn)其語(yǔ)言的發(fā)展
童話故事中的幻想、夸張、擬人化的手法能夠增加兒童的快樂(lè)感受。與此同時(shí)，在幼兒階段語(yǔ)言的發(fā)展最為迅速，幼兒除了喜歡聽(tīng)故事，還喜歡給別的兒童講他們所喜歡的故事，而且通常講的時(shí)候都是手舞足蹈的。隨著兒童的成長(zhǎng)，其不管是在思維水平還是在語(yǔ)言理解方面都有所提高。在講故事時(shí)，他們需要組織自己的語(yǔ)言，力爭(zhēng)使他人聽(tīng)得明白，有的時(shí)候還需要用各種形象的語(yǔ)言去形容自己所要表達(dá)的事物，這對(duì)他們語(yǔ)言的發(fā)展都有很大的幫助，尤其是能促進(jìn)其口語(yǔ)表達(dá)能力的提升。
( 三) 豐富兒童的知識(shí)
兒童從生活中獲得的直接經(jīng)驗(yàn)是十分有限的，而童話故事通過(guò)其擬人手法，向幼兒展示了千姿百態(tài)的世界，開(kāi)闊了幼兒的眼界，增長(zhǎng)了幼兒的見(jiàn)識(shí)。童話能把很多復(fù)雜的知識(shí)融入簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的故事之中，既能吸引兒童，又包含了深厚的文化內(nèi)容。兒童通過(guò)欣賞童話，能夠獲得初步的自然知識(shí)，還可以通過(guò)對(duì)童話中人物形象的理解來(lái)初步地了解生活中的真、善、美和假、惡、丑，并能夠了解社會(huì)中的一些行為標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)其社會(huì)知識(shí)的增長(zhǎng)。
( 四) 促進(jìn)兒童情感的發(fā)展
現(xiàn)代社會(huì)中不少兒童都表現(xiàn)出自私、缺乏愛(ài)心等行為，由此可見(jiàn)，情感教育對(duì)于現(xiàn)代幼兒來(lái)說(shuō)是多么重要。兒童時(shí)期是情感培養(yǎng)的重要時(shí)期，而童話對(duì)于兒童情感的培養(yǎng)有很大的幫助。童話故事中有很多兒童感興趣的事物，因此，他們?cè)谛蕾p的過(guò)程中，情緒往往是愉快而積極的。童話還能幫助幼兒疏導(dǎo)消極情緒，由于兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)，使其往往不能準(zhǔn)確地表達(dá)心里的一些迷惑，而童話故事則為其提供了一種相對(duì)安全的宣泄消極情緒的途徑。
( 五) 培養(yǎng)兒童的美感
美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物、藝術(shù)品以及人的道德行為的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合構(gòu)成的統(tǒng)一體。美感可以幫助人們以美與丑的這種標(biāo)準(zhǔn)去贊揚(yáng)相應(yīng)美好的.事物或蔑視粗鄙的行為。童話中包含著豐富多彩的審美形象，童話故事中所描繪的那些美麗情景使兒童在欣賞的時(shí)候感到溫暖、寧?kù)o等，這些積極情緒能夠喚醒他們愛(ài)美的天性，并且對(duì)將來(lái)他們塑造完善的人格有著重要的影響。童話故事當(dāng)中那些奇妙的構(gòu)思、美麗的人物不僅能使兒童沐浴美妙，而且能夠提高兒童的審美能力，滿足其憧憬的自由狀態(tài)，促進(jìn)兒童對(duì)永恒的美的追求。
三、總結(jié)
童話伴隨著兒童成長(zhǎng)，往往在兒童的童年記憶當(dāng)中留下深深的印記，其虛幻的情景和故事無(wú)不影響著兒童各個(gè)方面的發(fā)展。童話是作家對(duì)理想世界的描繪，充滿了對(duì)真、善、美的頌揚(yáng)，美妙而優(yōu)美的童話故事有利于兒童積極地面向生活，能夠促進(jìn)其身心全面發(fā)展，因此，童話在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中有著很大的影響。童話當(dāng)中那些美妙的思想、精靈般的人物對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)都是無(wú)與倫比的美妙，因此，不管是父母還是教師，都應(yīng)該重視童話故事對(duì)兒童的教育意義，從教育的角度利用童話促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
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