家庭倫理關(guān)系中的審美表現(xiàn)研究論文
1引言
中國(guó)家庭倫理電視劇是以演繹家庭成員之間的情感糾葛為主的電視劇類型，對(duì)家庭成員之間人倫關(guān)系的狀態(tài)進(jìn)行審美化和真實(shí)化呈現(xiàn)是家庭倫理電視劇的審美表現(xiàn)，在特定的社會(huì)環(huán)境和歷史條件下，把目光聚焦在普通大眾和普通家庭的塑造上，通過展現(xiàn)口常家庭生活中的繁瑣的家庭人倫關(guān)系，展現(xiàn)了人們的悲歡離合，并給予解決家庭問題的良方。
2家庭倫理劇人物關(guān)系特色
家庭賦予了家庭成員多重的身份。但家庭成員的家庭地位和社會(huì)權(quán)利，在傳統(tǒng)家庭倫理觀念被顛覆的狀況下，形成了新的家庭倫理觀，家庭成員之間的關(guān)系也發(fā)生了多層面地變動(dòng)，從而衍生出許多具有中國(guó)特色的家庭倫理問題。中國(guó)家庭倫理電視劇圍繞著家庭成員之間的人倫關(guān)系展開創(chuàng)作，除了夫妻人倫、長(zhǎng)幼人倫、手足人倫外，還包含沒有血緣關(guān)系的人倫親情。第一節(jié)夫妻人倫 夫妻關(guān)系延綿至今是家庭倫理關(guān)系中占有至關(guān)重要地位的人倫關(guān)系。只有夫妻之間保持和睦相處，才能達(dá)到家庭的和諧與安定。由于夫妻人倫是沒有血緣關(guān)系的人倫關(guān)系，夫妻人倫關(guān)系建立的基礎(chǔ)是為了繁衍后代，因此要想保持夫妻關(guān)系和睦只有互敬互愛。互敬互愛是處理夫妻關(guān)系最基本的倫理道德要求。
計(jì)劃生育政策的變化，讓中國(guó)家庭倫理關(guān)系中的家族結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。出現(xiàn)了家庭關(guān)系簡(jiǎn)單化、家庭規(guī)模小型化的核心家庭，家庭人倫關(guān)系的重心也從父子人倫轉(zhuǎn)向了夫妻人倫。
中國(guó)家庭倫理電視劇是演繹真情的電視劇類型，因此表現(xiàn)兩性之間的愛情是這類電視劇中的核心內(nèi)容，以愛情為核心的婚姻關(guān)系以及愛情衍生出的婚姻問題就成為家庭倫理電視劇中的重要反映對(duì)象。由于各種誘惑、生活壓力以及道德觀念的缺失人們對(duì)性觀念、婚姻觀、家庭財(cái)產(chǎn)、夫妻責(zé)任等問題進(jìn)行了重新定位。人們的情感世界在家庭倫理電視劇中形象、真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)和諧的夫妻關(guān)系是維護(hù)社會(huì)人倫秩序和國(guó)家安定的基礎(chǔ)，伴著家人和朋友“幸福美滿”、“甜甜蜜蜜”、“白頭偕老”的祝福，夫妻雙方滿懷著希望步入了婚姻的殿堂，成為新的家庭中的主體。白頭偕老的夫妻人倫之和是中華民族的傳統(tǒng)夙愿，只有良好的感情基礎(chǔ)才能維系夫妻關(guān)系的長(zhǎng)久，自古至今夫妻恩愛、執(zhí)子之手、與子偕老被認(rèn)為是美滿家庭的標(biāo)準(zhǔn)。
婚姻把夫妻雙方聯(lián)結(jié)起來(lái)，使他們結(jié)成人倫關(guān)系中最親密的關(guān)系之一。中國(guó)歷史上有許多夫妻互相恩愛、長(zhǎng)相廝守。漢代的梁鴻和妻子孟光心心相印、舉案齊眉;春秋時(shí)的晉人冀缺夫婦是互相恩愛、相敬如賓的典范。建立在平等基礎(chǔ)上的相互尊重，并給予對(duì)方足夠的信任和自由，才能建立良好的愛情關(guān)系，從而達(dá)到執(zhí)子之手、與子偕老的人倫之和。
3結(jié)語(yǔ)
以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心的現(xiàn)代社會(huì)中，家庭內(nèi)部產(chǎn)生了金錢至上和信任缺失的消極現(xiàn)象。人們冷漠的情感和倫理道德的急速下降，強(qiáng)烈地沖擊著現(xiàn)代家庭的穩(wěn)定性，在社會(huì)和大眾的呼喚中，塑造一批成功的白頭偕老式夫妻人倫電視劇，不僅承載了重要的歷史、文化使命，更是夫妻關(guān)系的暖胃湯。
一對(duì)戀人步入婚姻的`殿堂，需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的相互磨合，才能了解對(duì)方的個(gè)性，在此過程中要包容對(duì)方的一切，僅僅依靠愛情為依托想長(zhǎng)相廝守是不夠的，還需要在自身權(quán)利的基礎(chǔ)上有意識(shí)地承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。白頭偕老的夫妻典范，不僅要通過情感的交流來(lái)面對(duì)生活中的坎坷，還要妥善解決夫妻間的情感危機(jī)。由張國(guó)立和蔣雯麗主演的家庭倫理電視劇一一《金婚》之所以具有良好的收視效果，不僅是因?yàn)橛昧司幠牦w的敘事模式，更是由于我們被她們執(zhí)子之手、與子偕老的美好人倫情感所感動(dòng)。文麗與咚志的婚姻生活開始于二十世紀(jì)五十年代，與中國(guó)社會(huì)急劇變化的五十年同步，每一集展示新中國(guó)一年的新氣象。出身、性格差異和生活習(xí)慣迥然不同的文麗與咚志，在家庭生活中為了雞毛蒜皮的小事吵得不可開交，種種矛盾應(yīng)運(yùn)而生。
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