五覺在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的論文
別墅“佛手”地處千畝碧波，背靠老山連綿山巒，獨(dú)享360度無限自然景觀。運(yùn)用了當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境和文化背景構(gòu)筑了一個(gè)形似佛手，有著合理功能規(guī)劃的建筑，用完全不同的思維形式和構(gòu)想表現(xiàn)出來，給人以視覺的新鮮感和沖擊感，在大腦中形成很深的圖片印象。這是一個(gè)成功的創(chuàng)意建筑。從“佛手”中可以發(fā)現(xiàn)，其建筑大面積的采用了“竹”天然材料，墻的內(nèi)部是采用了一種高透明度的玻璃，反射率極低，使體驗(yàn)者行走在走道中有種融入自然景物的釋然之感。每天日起日落的光影效果不同所映襯的室內(nèi)效果又有截然不同的觀感。利用自然光在不同時(shí)段的強(qiáng)弱展現(xiàn)了新鮮的不同視覺感受，每一天都新鮮呈現(xiàn)，耐人尋味。室內(nèi)室外的隔斷是竹墻，形成流動(dòng)的人流動(dòng)線。竹墻又似竹簾，根根緊密又隱約映出外面的美景，身處其中，如處大自然的呼吸般舒適，另有一番韻味。臥室中讓人直觀感受“與自然共生”之感，設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用了光的明暗變化，在有限的室內(nèi)空間中營造了無限的觀感享受，處處體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的哲學(xué)，體驗(yàn)者可以在竹簾的光影起伏中臥看山景，妙哉。而“睡蓮”在視覺上是以地狹寬長、平緩的坡地向著小溪向湖面展開，別墅依平行等高線平面分開成折線帶狀空間，猶如葉脈，通過形體的處理，協(xié)調(diào)了坡地、水體和道路。屋頂略高于旁邊的道路，是一個(gè)水生植物的種植園，水池中央放著如睡蓮一般的圓形石板，里面放著一些自由散落的圓石，形成一種與自然“共生”的質(zhì)感。人在園中走，如在畫中游，陽光灑下，屋頂?shù)乃y倒襯在屋內(nèi)形成一種紋理，清新自然，使室內(nèi)與室外互相延伸，互相融入。屋頂種植園池面嵌有六個(gè)圓形天窗，給室內(nèi)形成獨(dú)特的采光效果，外部空間與內(nèi)部空間自然契合。低緩的外形下，晶瑩剔透的.玻璃外墻和屋頂種植園使得建筑宛如漂浮在林海中的一片綠葉，這種境界豈能三言兩語描述。
接觸不是觀念的傳遞，而是觀念的延伸�！胺鹗帧贝罅渴褂玫闹癫模|碰著竹屏給人自然的生機(jī)，不用在森林中也能感同身受。在室內(nèi)，運(yùn)用柔軟的布藝，軟硬兼施,有松有馳，可以使整個(gè)環(huán)境達(dá)到一種舒適與平衡�！胺鹗帧敝械牡匕�、墻紙的拼接經(jīng)設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì)而富有質(zhì)感的生命力。建筑的每個(gè)設(shè)計(jì)之處都印下了設(shè)計(jì)師思考駐足的足跡，建筑因此而富有張力和生氣。“睡蓮”另有一番清新獨(dú)特的韻味，“睡蓮”景象給人清新大方美觀尤其是在夏天�！八彙钡暮廊A浴缸有鵝卵石鋪墊，能在沐浴的時(shí)候讓人緩解一天的疲憊情緒。在紋理上，可以觸碰到休閑時(shí)光的閑暇樂趣，也起到保健的作用。整體采用了灰色大理石，條狀木板的鋪設(shè)，更有“時(shí)光”的觸感。通過觸感的延伸傳達(dá)一種與自然一體的共生概念。臥在柔軟的布藝床上，肌膚與纖維的交織，享受山林鳥語融入著自然的時(shí)光，舒適安逸。
南京佛手湖畔的兩棟住宅建筑都運(yùn)用對人體健康無害、對環(huán)境無污染的綠色環(huán)保飾材、家具與產(chǎn)品，因地制宜的營造清新自然的室內(nèi)環(huán)境，使人獲得身心的安然和釋放。在嗅覺的運(yùn)用規(guī)劃上，“佛手”大量采用了竹質(zhì)和自然木，能聞到竹和木的清香在曲徑通幽的長廊上。體味大自然的味道，處在此意境上能讓人安下心來靜靜享受時(shí)光。其間還充滿著陽光的氣息，不同時(shí)間段，不等量的陽光撒在沙發(fā)上，能聞到其散發(fā)出淡淡的陽光味道，怡然淡然。“睡蓮”的設(shè)計(jì)上另有一番味道，它是以睡蓮的形態(tài)為設(shè)計(jì)元素。在建筑屋頂注入清水種植蓮花，采用了蓮葉形的天窗。睡蓮以各自的形態(tài)安然著，臥室里可以傳來淡淡的香薰，在柔軟的大床上，做甜美的夢，讓緊張的身心感受無限的放松。通透的房間內(nèi)，流水在風(fēng)的帶動(dòng)下帶來嗅覺的安逸，清新自然。閉上眼，莞爾一笑，這獨(dú)有的矜持超脫，芳華四溢使人不禁待眼細(xì)凝，看迎風(fēng)弄襟，頷首俯眉，享受心靈的那畝寧靜。
在“佛手”的設(shè)計(jì)當(dāng)中，無論是客廳或是臥室，都布置有適當(dāng)?shù)呐c自然相融合的環(huán)境聲，這給人們的聽覺“刺激”帶來共存之感�！胺鹗帧卑�，臨水面開敞式的結(jié)構(gòu)能很好的將外界的風(fēng)聲、水聲傳遞到室內(nèi)，聽著舒緩流暢的樂曲，感受溫暖與舒暢;聽著明朗輕快的節(jié)拍，產(chǎn)生希望和自信;循著風(fēng)吹樹葉的聲音,感受自然的氣息。大自然的聲音“吹”進(jìn)室內(nèi)撰寫著美妙的樂章，讓整棟建筑完全融入山水鳥林之間。“睡蓮”的設(shè)計(jì)上類同佛手，聲音配合著光、影等效果，完全融入于周圍空明的自然環(huán)境中。其中建筑上大量應(yīng)用水的元素，水在風(fēng)的帶動(dòng)下隱約可聽潺潺的流水聲，帶來雅致獨(dú)到的自然之味，安撫情緒，凝目養(yǎng)神，使人們更真切、積極的感受交往空間。
味從何來。味覺是在經(jīng)歷了視覺、觸覺、聽覺、嗅覺之后所產(chǎn)生的精神刺激，能夠“食”而知味。先生告訴我們:人的舌面上布滿叫作味蕾的味覺細(xì)胞,當(dāng)味蕾受物質(zhì)刺激后,就會產(chǎn)生興奮,并傳入大腦皮層,從而引起味覺。五覺是我們認(rèn)識和理解世界必不可少的工具，相互聯(lián)系，相互認(rèn)知，沒有了味覺，另四覺也成了無地置失。“佛手”中從總體的感受是暖色調(diào)，如奶油般滑而細(xì)膩，調(diào)動(dòng)了神經(jīng)的敏感，一觸即發(fā)。大量的竹質(zhì)感的采用，悠然的產(chǎn)生自然之味，清新爽口。體驗(yàn)者可以從中調(diào)動(dòng)味覺的體驗(yàn)，觸碰到大腦神經(jīng)的敏感末梢，激活人內(nèi)心潛在的“精靈”，更好的融入空間中享受其間的樂趣。“睡蓮”中，澈藍(lán)的水，潺潺的水聲，自然環(huán)境和整個(gè)建筑的上呼下應(yīng)，能夠讓人的舌尖融入清涼微甜的味感。置身其中，忍俊不禁。能夠調(diào)動(dòng)味覺感知的建筑是否更能夠深思其中的韻味？
我們穿越、停留、注視、思考、碰撞、呼吸、吶喊......以各種方式接觸建筑在建筑的母體內(nèi)騷動(dòng)和不安。佛手湖中的建筑以不同新穎的建筑形式、形態(tài)向人們展示了空間的變化，顏色及結(jié)構(gòu)的多樣變化與山林中風(fēng)聲水聲的結(jié)合，向人們立體的展示了現(xiàn)代建筑的美感。把建筑從眾多的感知中解脫出來，還原為以五覺為主導(dǎo)的體驗(yàn)。現(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)就應(yīng)該滿足人在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等多方面的請求，營造出人們生理和心理雙向需求的室內(nèi)環(huán)境。（本文作者：馮淳筱、高程煒、葉磊、閻平舟、賈旦旦 單位：浙江省寧波市寧波大學(xué)西區(qū)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）
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