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園林景觀設(shè)計(jì)論文

時(shí)間:2024-09-30 10:28:41 論文 我要投稿

園林景觀設(shè)計(jì)論文[優(yōu)]

  在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文寫作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。寫論文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家整理的園林景觀設(shè)計(jì)論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

園林景觀設(shè)計(jì)論文[優(yōu)]

園林景觀設(shè)計(jì)論文1

  1.園林景觀設(shè)計(jì)中融入繪畫元素后所展現(xiàn)的特征

  現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)自從加入了繪畫的藝術(shù)元素?zé)o論是在空間視覺上還是在構(gòu)造方法上都與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式產(chǎn)生了很大的區(qū)別,具體特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,空間形式更加朝著流動(dòng)性方向發(fā)展。以往在園林設(shè)計(jì)中沒有加如繪畫的藝術(shù)元素,使得景觀設(shè)計(jì)空間形式相對(duì)單一,繪畫藝術(shù)的加入讓園林設(shè)計(jì)師朝著多元化的方向發(fā)展。例如,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的建筑物設(shè)計(jì)一般都傾向于中央透視法,但是這樣建造出來(lái)的建筑物給人的感覺會(huì)顯得比較密閉,而繪畫藝術(shù)而加入影響了這一構(gòu)造手法,使建筑物的構(gòu)造形式從空間上發(fā)生了變化,并且逐漸向著流動(dòng)性及連續(xù)性方向發(fā)展。第二,景觀設(shè)計(jì)的平面布局想著抽象化方向發(fā)展。在繪畫元素的影響下,景觀設(shè)計(jì)師正逐漸朝著抽象化的平面布局方向發(fā)展。在以往的景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師更加注重設(shè)計(jì)經(jīng)管的對(duì)稱性,但是這樣就顯得不獨(dú)具一格,甚至?xí)o人以嚴(yán)肅感。但是在繪畫藝術(shù)的影響下,設(shè)計(jì)師們開始注重居民的心理感受,在設(shè)計(jì)中逐漸加入了一些曲線元素,朝著給人以?shī)蕵?lè)放松的設(shè)計(jì)方式發(fā)展。第三,景觀設(shè)計(jì)的形式與功能逐漸相適應(yīng)。繪畫在印象派階段開始就逐漸關(guān)注表現(xiàn)形式的新穎感,繪畫師們也都追求著能讓繪畫形式由客觀朝向主觀方向發(fā)展。因此在繪畫藝術(shù)的影響下景觀設(shè)計(jì)也由形式及構(gòu)造空間上開始轉(zhuǎn)變,并逐漸實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值,即不僅給人以視覺享受,而且還能滿足居民的各種需求。

  2.繪畫藝術(shù)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的一些影響

  在繪畫藝術(shù)中摻雜著很多具有藝術(shù)性的元素,它能給人以視覺上的享受,它的形成對(duì)現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,當(dāng)然這其中既包含外在的,即形式上的影響,也包含內(nèi)在的,即設(shè)計(jì)空間結(jié)構(gòu)上的影響。

  2.1外在的影響

  凡是人們看著順心的,即能給人以視覺上美的享受的事物都具有很好的外在表現(xiàn),園林景觀設(shè)計(jì)的目的不僅僅是美化環(huán)境,更重要的是能夠滿足人們的各種需求,當(dāng)然這其中必須包含對(duì)美的追求,而繪畫藝術(shù)的出現(xiàn)恰好能夠滿足園林設(shè)計(jì)的要求。因此,繪畫藝術(shù)在外在形式上深深地影響了園林景觀設(shè)計(jì)師們的思想,最終導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)外在形式上的變化。這其中主要表現(xiàn)為設(shè)計(jì)的對(duì)稱或者不對(duì)稱,設(shè)計(jì)的韻律及節(jié)奏等幾個(gè)方面。樣式上的統(tǒng)一理論對(duì)于園林設(shè)計(jì)是最不容易實(shí)現(xiàn)的,要想讓設(shè)計(jì)工作完美收尾,就必須滿足既多樣又統(tǒng)一的基本規(guī)律。特別是對(duì)于一個(gè)規(guī)模較小的設(shè)計(jì)時(shí),既要滿足人們視覺上的享受,即風(fēng)景要多樣化,那么設(shè)計(jì)語(yǔ)言就要多樣化,但是在整體上又要保持統(tǒng)一性,以保障整個(gè)設(shè)計(jì)顯得不太花哨,這也是對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)的基本要求。然后是設(shè)計(jì)的'對(duì)稱及不對(duì)稱的均衡性要求。在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師們比較注重對(duì)稱性,但是隨著人們對(duì)美的追求,又逐漸開始重視了園林設(shè)計(jì)的非對(duì)稱性。由于非對(duì)稱性更能夠滿足人們的各種需求,例如視覺享受、顯得不單調(diào)乏味、并且設(shè)計(jì)中往往摻雜著動(dòng)何靜相結(jié)合的事物等,因此受到了很多設(shè)計(jì)師們的強(qiáng)烈關(guān)注。最后是園林設(shè)計(jì)在韻律與節(jié)奏上的統(tǒng)一性。這一點(diǎn)很受繪畫藝術(shù)的影響,繪畫在一開始就比較注重二者的統(tǒng)一,而園林設(shè)計(jì)中恰當(dāng)?shù)睦昧诉@一點(diǎn),將設(shè)計(jì)中動(dòng)態(tài)及靜態(tài)的事物完美地與時(shí)間結(jié)合了起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)中的韻律與節(jié)奏的統(tǒng)一性。

  2.2內(nèi)在的影響

  園林設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)對(duì)于整體設(shè)計(jì)也是不可忽略的一部分,既要滿足居民生存的需求,又要滿足視覺上的美感。對(duì)于此,繪畫藝術(shù)中散點(diǎn)透視形式的空間表達(dá)給予園林設(shè)計(jì)了以很好的啟示,使得園林設(shè)計(jì)逐漸開始關(guān)注內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化。因此,園林設(shè)計(jì)師們逐漸開始推崇設(shè)計(jì)空間結(jié)構(gòu)的不對(duì)稱性,從而不再延續(xù)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中各種元素的對(duì)稱性,而且也越來(lái)越重視空間結(jié)構(gòu)中事物之間的滲透及重疊,可以說(shuō)繪畫藝術(shù)對(duì)園林設(shè)計(jì)內(nèi)在的影響是非常大的。繪畫藝術(shù)在園林的空間表達(dá)越來(lái)越緊密,這種空間關(guān)系也變得越來(lái)越緊密,而且彼此之間的滲透也越來(lái)越立體化。這種影響歸根結(jié)底就是來(lái)至于繪畫中的立體藝術(shù),它對(duì)一些新的空間理論的形成有一定的指導(dǎo)意義,同時(shí)在一定程度上對(duì)現(xiàn)代園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)有一定的影響。我們所知道的畢加索大畫家,他是立體派的代表,對(duì)繪畫在空間中的構(gòu)建很有研究。目前,很多西方的立體主義藝術(shù)家漸漸拋棄了傳統(tǒng)的一點(diǎn)透視法,用多種點(diǎn)塊式并具有符號(hào)型的色塊來(lái)描繪,以來(lái)揭示所描述物體的實(shí)際形狀,使所表達(dá)的事物更具有立體性和觀賞性。自從繪畫中的藝術(shù)元素融入了現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,園林設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)不再像傳統(tǒng)設(shè)計(jì)那么呆板,空間各類元素的組合看起來(lái)更具有流動(dòng)性感,給人的第一感覺也比較有層次感,看著更加舒適。內(nèi)部結(jié)構(gòu)也不再只是簡(jiǎn)單的對(duì)稱,而是變得更具有生機(jī),更具有別具一格的韻味,不僅能夠滿足人們的生活需求,而且還能滿足人們精神上的各類需求。由此可以看出,繪畫藝術(shù)對(duì)園林設(shè)計(jì)的影響不僅大,而且還比較適合大眾人群的需求。

  3.結(jié)束語(yǔ)

  通過(guò)上述可知,繪畫藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,可以說(shuō)二者之間是緊密聯(lián)系的。在融入了繪畫中的藝術(shù)元素以后,園林設(shè)計(jì)不僅在外在形式上與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)發(fā)生了明顯的變化,而且在空間結(jié)構(gòu)的布置上也呈現(xiàn)出了獨(dú)特的神韻,尤其是表現(xiàn)在空間結(jié)構(gòu)的不對(duì)稱性、動(dòng)與靜的有機(jī)結(jié)合及各類事物之間所呈現(xiàn)出來(lái)流動(dòng)性等。正是繪畫藝術(shù)與園林設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合,使得園林設(shè)計(jì)滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的視覺追求,從整體上實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的外在形式與內(nèi)在功能的統(tǒng)一性。

園林景觀設(shè)計(jì)論文2

  摘要:園林景觀與地域文化密不可分,每個(gè)地區(qū)在園林景觀設(shè)計(jì)中,都必須要考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕,將地域文化?yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中,不僅可以凸現(xiàn)地域文化的特色,還可以增加園林景觀的內(nèi)涵,增強(qiáng)其文化底蘊(yùn),展現(xiàn)其獨(dú)特魅力。

  關(guān)鍵詞:園林景觀;地域文化;設(shè)計(jì);植入

  園林景觀是在我國(guó)傳統(tǒng)園林理論和園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上,融合美學(xué)、建筑、動(dòng)植物、文學(xué)等多種知識(shí)而產(chǎn)生的建筑藝術(shù),它是自然、文化、地理、人文等多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物。所以,園林景觀的設(shè)計(jì)不能僅僅是單純的建筑設(shè)計(jì),還應(yīng)該將地域文化滲透于其中,不同城市都有其不同的魅力和獨(dú)特的地域文化。

  1地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)在關(guān)系

  地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)相互滲透、相互包含:一方面地域文化可以為園林景觀設(shè)計(jì)提供重要的素材;另一方面地域文化也可以通過(guò)園林景觀體現(xiàn)出來(lái)。

  1.1地域文化可以為園林景觀設(shè)計(jì)提供重要素材

  園林景觀本身就是自然和人文的統(tǒng)一,其設(shè)計(jì)素材主要來(lái)源于當(dāng)?shù)厣詈彤?dāng)?shù)匚幕。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,因?yàn)榈赜虻牟煌,設(shè)計(jì)的方法和對(duì)象也不相同。地域文化是基于該地域的地理環(huán)境和生活習(xí)俗逐漸形成的,是地域內(nèi)人們思想的高度統(tǒng)一。每個(gè)城市的園林景觀設(shè)計(jì),都應(yīng)該符合當(dāng)?shù)氐奈幕。地域文化所包涵的生活?xí)俗、文化積淀和風(fēng)土人情等,都可以增加園林景觀創(chuàng)作素材。另外,對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和人文條件都可以為其創(chuàng)作提供靈感,這也是地域文化為園林景觀設(shè)計(jì)提供素材的又一種表示。比如,在崇明綠島四季景觀設(shè)計(jì)方案中,“綠野仙蹤”景觀的設(shè)計(jì)靈感就來(lái)源于崇明島蔥郁的樹林和曲徑通幽的獨(dú)特美感;“壽舞夕陽(yáng)”的設(shè)計(jì)靈感,來(lái)源于當(dāng)?shù)爻练(wěn)質(zhì)樸的沙巖景墻和高大茂盛的銀杏木。

  1.2地域文化需要通過(guò)園林景觀體現(xiàn)出來(lái)

  園林景觀本身就具有濃厚的文化氛圍,這些文化氛圍來(lái)源于地域文化并且反映出地域文化。園林景觀具有獨(dú)特的魅力,給人以直接的感受,人們?cè)谛蕾p園林景觀的過(guò)程中,會(huì)潛移默化受到園林景觀所蘊(yùn)含的文化氣息的熏陶。建筑是一種藝術(shù),每個(gè)城市的建筑都與該地的地理位置、土質(zhì)情況、水源情況等相契合。園林景觀作為一種建筑,從其構(gòu)造來(lái)說(shuō),也反映出該地的自然地理環(huán)境。園林景觀的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中,將地域文化與現(xiàn)代建設(shè)理念相融合呈現(xiàn)給大眾。

  2園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用

  2.1地域文化運(yùn)用的.原則和條件

  在園林景觀建設(shè)中植入地域文化,受到很多條件的限制。第一,在自然條件上。自然條件主要包括地形、氣候、土壤、動(dòng)植物、水利等方面,這些都會(huì)影響到地域內(nèi)建筑的設(shè)計(jì)與構(gòu)造,所以,園林景觀中運(yùn)用地域文化,要綜合考慮該地域的自然條件。第二,在人文歷史上。人文歷史是城市千百年來(lái)形成的印記,象征著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化環(huán)境。園林景觀設(shè)計(jì)要突出其文化內(nèi)涵,尊重地域文化,尊重地域歷史,將地域文化用現(xiàn)代建筑藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái),增加園林景觀的魅力。

  2.2地域文化的運(yùn)用手法

  在園林景觀設(shè)計(jì)中植入地域文化,需要一定的手法。首先,抽取地域文化中優(yōu)秀的因素進(jìn)行設(shè)計(jì)。地域文化有好壞之分,優(yōu)良的文化是園林景觀設(shè)計(jì)重要的組成部分,但落后的文化也會(huì)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)造成不好的影響。其次,遵循可持續(xù)發(fā)展原則。園林景觀的設(shè)計(jì)必須考慮到可持續(xù)發(fā)展,切不可在建設(shè)中破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,促進(jìn)自然與自然、人與自然和諧發(fā)展。另外,在建設(shè)過(guò)程中不能浪費(fèi)資源。最后,科學(xué)合理地將地域文化與現(xiàn)代建筑理念和手法融合在一起。地域文化的運(yùn)用不是單純地運(yùn)用,而是依靠現(xiàn)代建筑手法,從而形成園林景觀設(shè)計(jì)獨(dú)特的風(fēng)格。

  3總結(jié)

  總之,地域文化與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系密切,二者不可分離。園林景觀的設(shè)計(jì)需要重視地域文化的運(yùn)用,既繼承傳統(tǒng),又推陳出新、革故鼎新,促進(jìn)園林景觀建設(shè)和地域文化建設(shè)的綜合發(fā)展。

  參考文獻(xiàn)

  1郭永久.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),20xx(11)

  2曾艷娟.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化應(yīng)用研究[J].房地產(chǎn)導(dǎo)刊,20xx(7)

園林景觀設(shè)計(jì)論文3

  摘要:以城市園林綠化為核心,分析了城市園林綠化景觀設(shè)計(jì),提出了園林綠化景觀的養(yǎng)護(hù)管理途徑,提高城市園林綠化景觀的整體效果,并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。

  關(guān)鍵詞:城市園林;景觀設(shè)計(jì);養(yǎng)護(hù)管理

  隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,城市居民的生活水平不斷提升,同時(shí)也為生活環(huán)境提出更高的要求,這就凸顯出城市綠化工程和景觀設(shè)計(jì)的重要性。對(duì)此,要加大對(duì)城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的重視程度,根據(jù)城市環(huán)境條件和綠化需求,制定完善的城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)方案,提高景觀設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性,并做好后期養(yǎng)護(hù)管理工作,保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下,探究城市園林綠化的景觀設(shè)計(jì)及養(yǎng)護(hù)管理途徑具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  1城市園林綠化的景觀設(shè)計(jì)

  1.1景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容

  在城市園林綠化工程中,景觀設(shè)計(jì)工作要依托原有園林設(shè)計(jì)理論,融合城市建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),需要各個(gè)學(xué)科專業(yè)人才對(duì)城市自然環(huán)境和現(xiàn)有景觀的科學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃,符合城市經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。從本質(zhì)上看,城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)就是在指定自然環(huán)境范圍內(nèi),由設(shè)計(jì)人員進(jìn)行區(qū)域地貌設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等,并以美學(xué)角度入手,設(shè)計(jì)可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境,要求園林綠化景觀設(shè)計(jì)的可觀賞性和實(shí)用性。

  1.2設(shè)計(jì)重點(diǎn)

  1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)中,要遵循生態(tài)平衡原則,在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)原有自然環(huán)境的改造和設(shè)計(jì),以保護(hù)為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn),提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率,降低設(shè)計(jì)投入成本,對(duì)該區(qū)域環(huán)境進(jìn)行大范圍的綠化和改造,以達(dá)到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據(jù)這一思路,在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,以維持生態(tài)平衡為基準(zhǔn),到建設(shè)區(qū)域現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行分析考察,通過(guò)實(shí)地研究,分析該建設(shè)區(qū)域的地形地貌特點(diǎn)和生物活動(dòng)因素,尋求滿足景觀設(shè)計(jì)需求的自然環(huán)境生態(tài)元素,但絕不排除設(shè)計(jì)需求以外的生態(tài)元素,綜合創(chuàng)作,完成這一生態(tài)設(shè)計(jì)作品。例如,在進(jìn)行石塑設(shè)計(jì)中,將原石、地貌、植被等元素綜合在一起,形成自然生態(tài)面貌,拓展設(shè)計(jì)思維和想象力,提高設(shè)計(jì)方案的塑造性與欣賞性,再通過(guò)工程技術(shù)進(jìn)行寫實(shí)與修飾,進(jìn)而提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調(diào)融合。在設(shè)計(jì)前,要了解城市歷史建筑景觀和文化背景,保證建筑景觀完整的前提下,加入適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)元素,利用碑文修飾建筑景觀,讓游客不僅看到建筑景觀,還了解到歷史建筑物的文化背景,不僅保護(hù)建筑景觀,達(dá)到最佳的'設(shè)計(jì)規(guī)劃效果,提高建筑景觀利用價(jià)值,為城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)添光加彩,降低施工設(shè)計(jì)成本,提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的重要標(biāo)志,也可以反映出城市整體規(guī)劃力度和人文環(huán)境,這對(duì)城市園林工程建設(shè)十分關(guān)鍵。

  2城市園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理

  養(yǎng)護(hù)管理工作是園林綠化建設(shè)工程的重要內(nèi)容,一些建設(shè)單位過(guò)于重視園林建設(shè)工作,而沒有重視養(yǎng)護(hù)管理工作,降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實(shí)際養(yǎng)護(hù)管理中,園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理時(shí)間較長(zhǎng),管理強(qiáng)度和操作力度較大,景觀養(yǎng)護(hù)管理中需要投入大量的人力物力、資金支持,整體投入資源大,建設(shè)方很容易由于無(wú)力支撐而放棄養(yǎng)護(hù)管理工作,弱化園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的作用。同時(shí),在園林景觀建設(shè)中,植被成活率受很多因素影響,原始綠化面積存在一定限制,增加了園林綠化景觀設(shè)計(jì)難度,使得景觀設(shè)計(jì)效果無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果,F(xiàn)階段人們生活水平逐漸提高,但環(huán)保意識(shí)還不到位,園林景觀會(huì)受到一些破壞,綠色植被和花草被肆意采摘,造成大量植被死亡,經(jīng)濟(jì)損失較大。對(duì)此,要給予園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作足夠的重視,不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一,制定完善的養(yǎng)護(hù)管理制度,引進(jìn)先進(jìn)的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù),規(guī)范操作行為,提高養(yǎng)護(hù)管理工作的規(guī)范性和有序性;第二,制定完善的養(yǎng)護(hù)管理計(jì)劃,根據(jù)植被生長(zhǎng)情況,綜合規(guī)劃,從水、病、蟲、修等方面入手,確定養(yǎng)護(hù)管理方法和時(shí)間,提高園林綠化景觀的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三,提高管理人員的管理意識(shí)和管理能力,定期對(duì)管理人員進(jìn)行思想培育和專業(yè)訓(xùn)練,讓管理人員意識(shí)到園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作的重要性,邀請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn),提高養(yǎng)護(hù)管理工作質(zhì)量,保證園林綠化景觀的建設(shè)效果。

  3結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,要明確景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容,從生態(tài)元素和全景融合等方面入手,提高生態(tài)資源的利用率,提高景觀設(shè)計(jì)的綜合水平。并加強(qiáng)園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作,制定管理制度和管理方案,提高人員素質(zhì),進(jìn)而達(dá)到城市園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的最佳效果。

  參考文獻(xiàn)

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  [2]王亞軍.生態(tài)園林城市規(guī)劃理論研究[D].南京林業(yè)大學(xué),20xx

  [3]楊建虎.鄉(xiāng)土植物與城市園林綠化中的景觀營(yíng)造[D].西安建筑科技大學(xué),20xx

園林景觀設(shè)計(jì)論文4

  1園林景觀設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

  1.1設(shè)計(jì)缺乏人文性

  建設(shè)園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求,城市園林建設(shè)主要是為了美化城市,改善城市的生態(tài)環(huán)境并且讓人賞心悅目,因此,在園林景觀的設(shè)計(jì)中,要加入人文性因素。但是在目前我國(guó)一些園林景觀的設(shè)計(jì)中,只是盲目追求所謂的藝術(shù),在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的是一些形象化的并沒有實(shí)際作用的園林景觀,特別是一些城市市中心的園林景觀設(shè)計(jì),完全沒有考慮改善城市生態(tài)環(huán)境,忽略了設(shè)計(jì)中的人文性。

  1.2設(shè)計(jì)存在攀比心理

  城市園林景觀是體現(xiàn)一個(gè)城市的檔次,因此,園林景觀的設(shè)計(jì)必須要具有一定的檔次,所謂的檔次并不是盲目追求價(jià)格高檔,材料進(jìn)口之類,而是真正造福于整個(gè)城市的設(shè)計(jì)才算是檔次。然而我國(guó)一些園林設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中將檔次理解為花大量的資金投入,尤其是在一些住宅小區(qū)和別墅的園林景觀設(shè)計(jì)上,大多數(shù)設(shè)計(jì)師存在著攀比心理,認(rèn)為所用的材料必須是要進(jìn)口才能體現(xiàn)出該園林景觀符合該住宅小區(qū)以及別墅的檔次,導(dǎo)致在園林景觀的建筑中耗費(fèi)大量的資金。

  1.3設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新

  目前我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越多,但是在園林景觀設(shè)計(jì)中不免發(fā)現(xiàn)大部分景觀設(shè)計(jì)都大同小異,很難體現(xiàn)出個(gè)性,設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新,失去了園林景觀的最初目的。每一個(gè)地方都應(yīng)該有其自己特色的園林景觀,對(duì)于盲目照搬照抄的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不僅丟失了該地方的特色,甚至是丟失了整個(gè)設(shè)計(jì)作品的靈魂,不能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膬?nèi)涵。

  1.4施工過(guò)程的問(wèn)題

  園林景觀的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)俸靡彩且ㄔO(shè)出來(lái)后才能看出實(shí)際效果,園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細(xì)與否。我國(guó)的園林景觀之所以大同小異:一方面是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師沒有在園林景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行創(chuàng)新,另一方面是我國(guó)的施工單位還不夠仔細(xì),即使設(shè)計(jì)出的好作品也很難建設(shè)出來(lái),好的園林景觀不僅需要施工單位來(lái)打造,更需要設(shè)計(jì)師親自到施工場(chǎng)地進(jìn)行指導(dǎo),設(shè)計(jì)師比任何人都清楚哪棵樹該怎么種植,對(duì)于園林景觀施工中的問(wèn)題,設(shè)計(jì)師更能提出建設(shè)性意見。但是我國(guó)一些設(shè)計(jì)師不愿意置身于施工場(chǎng)地中,也不愿意與施工單位過(guò)多的交流,導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)出來(lái)后與圖紙有較大的差異,從而留下遺憾。

  2園林景觀設(shè)計(jì)的改進(jìn)策略

  2.1設(shè)計(jì)要以人為本

  城市園林景觀的建設(shè)主要是為了滿足人們的需求,將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展的更好。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要根據(jù)該城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)出與之相應(yīng)的園林景觀,以滿足人們需求為設(shè)計(jì)基點(diǎn)。如在設(shè)計(jì)城市花園時(shí),可以按照季節(jié)規(guī)律進(jìn)行擺放,這樣更突出自然生態(tài),讓人們更賞心悅目。

  2.2注重實(shí)用性

  園林景觀不僅只是美化城市,凸顯城市的檔次,更重要的是對(duì)城市的`實(shí)用性。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不能盲目追求價(jià)格的攀比,而要考慮材料的實(shí)用性,在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設(shè),并且還要考慮該材料是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成不良影響等,將這些因素考慮到園林景觀的設(shè)計(jì)中,不能以貴為美,爭(zhēng)取用最少的投資設(shè)計(jì)出最好的景觀。

  2.3結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?/p>

  我國(guó)是擁有56個(gè)民族的大國(guó),各個(gè)地方都具有各自特色,因此,園林景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)首先應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕,并將不同的特色文化融入到園林景觀的設(shè)計(jì)中,不能盲目照搬其它設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的景觀。好的設(shè)計(jì)師懂得將各地的特色設(shè)計(jì)到當(dāng)?shù)氐木坝^中,不僅能凸顯當(dāng)?shù)爻鞘械臋n次,還凸顯了個(gè)性,突破景觀設(shè)計(jì)的局限。

  2.4注意施工問(wèn)題

  施工的成功與否關(guān)系到園林景觀的成功與否,因此,在施工過(guò)程中要格外注重施工中所出現(xiàn)的問(wèn)題。設(shè)計(jì)師要多與施工單位進(jìn)行交流探討,在施工過(guò)程中遇到問(wèn)題要幫助施工工人進(jìn)行解決,最重要的是設(shè)計(jì)師很有必要到施工現(xiàn)場(chǎng)親自指導(dǎo)施工,施工工人按照設(shè)計(jì)師的要求進(jìn)行施工比直接施工的效果要好很多倍,這樣可以減少施工過(guò)程中的失誤,避免設(shè)計(jì)師以及施工單位留下不必要的遺憾。

  3結(jié)語(yǔ)

  園林景觀不僅代表了一個(gè)城市的檔次,更是體現(xiàn)了該城市的人文特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)氐奶厣幕M(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),并且要注重實(shí)用性,不能盲目攀比。

園林景觀設(shè)計(jì)論文5

  1 園林景觀設(shè)計(jì)的原則

  1.1因地制宜

  園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)就是地形,這也是園林景觀設(shè)計(jì)的必要條件。不同的地形就會(huì)有不同的自然環(huán)境和人文環(huán)境,充分利用地形的優(yōu)勢(shì),不斷挖掘自然美景為園林景觀設(shè)計(jì)所用。地形的規(guī)劃對(duì)景點(diǎn)的布置起著決定性作用,在景觀設(shè)計(jì)必須根據(jù)地形的特點(diǎn),因地制宜地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

  1.2地形與環(huán)境相協(xié)調(diào)

  園林中的地形是具有連續(xù)性的,園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的,彼此不可能孤立存在。在園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,充分考慮地形與環(huán)境的協(xié)調(diào)性,可以有效達(dá)到自然過(guò)渡的效果。

  2 文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  文化是一個(gè)非常廣泛的概念,文化不僅一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中形成的產(chǎn)物,同時(shí)也是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史發(fā)展的見證。文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中,又游離于物質(zhì)之外,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。在園林景觀設(shè)計(jì)中,利用文化既可以彰顯文化的歷史價(jià)值,同時(shí)還能使得文化景觀設(shè)計(jì)更富有內(nèi)涵。

  2.1文化在園林景觀設(shè)計(jì)中得到傳承

  隨著現(xiàn)代化的城市建設(shè)步伐不斷加快,園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為城市發(fā)展的重要組成部分,在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用文化元素,通過(guò)園林景觀將我國(guó)優(yōu)秀的文化展現(xiàn)給大家,讓大家對(duì)中國(guó)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)和了解,使得文化在園林景觀中得到發(fā)揚(yáng)和傳承。

  2.2文化在園林景觀中得到升華

  不同的城市都會(huì)有屬于自己獨(dú)特的文化背景,獨(dú)特的園林景觀反應(yīng)了社會(huì)生活和城市的人文壞境,是一個(gè)城市發(fā)展的見證。在園林景觀設(shè)計(jì)中,利用文化元素,可以真實(shí)地反應(yīng)人們生活狀態(tài),并且在不斷的實(shí)踐過(guò)程中將文化升華,使園林景觀更加具有價(jià)值。

  2.3園林景觀與文化互融

  在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,文化不僅可以得到有效傳承,還可以與不同地段的文化在社會(huì)交融中互相融合,將文化應(yīng)用到當(dāng)?shù)氐膱@林景觀中去,展現(xiàn)給人們一種全新的視覺享受。景觀文化的展現(xiàn)會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,而逐漸從小環(huán)境融合到大環(huán)境中去。

  2.4園林景觀設(shè)計(jì)與文化結(jié)合更有藝術(shù)感和價(jià)值

  我國(guó)文化多種多樣、歷史悠久,有著地域性、傳統(tǒng)性和文化性,同時(shí)還有著文化價(jià)值、歷史價(jià)值和鑒賞價(jià)值,文化可以為人們的行動(dòng)提供方向和可供選擇的方式。通過(guò)共享文化,行動(dòng)者可以知道自己的何種行為在對(duì)方看來(lái)是適宜的,可以引起積極回應(yīng)的,并傾向于選擇有效的行動(dòng)。將文化應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中去,人們?cè)趯?duì)設(shè)計(jì)出來(lái)的'園林景觀進(jìn)行文化鑒賞的同時(shí),也是對(duì)園林景觀藝術(shù)的肯定,從而提高園林景觀的藝術(shù)感和價(jià)值。

  3 結(jié)語(yǔ)

  隨著城市化建設(shè)步伐不斷加快,在我國(guó)城市園林景觀發(fā)展道路上,提高園林景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,既是現(xiàn)代化城市發(fā)展的需要,也是我國(guó)文化走向世界的內(nèi)在要求。我國(guó)文化歷史悠久,有著很好的激勵(lì)和鼓舞作用。園林景觀設(shè)計(jì)是藝術(shù)的延伸,在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用文化來(lái)提高景觀的文化內(nèi)涵,增加景觀的鑒賞價(jià)值和意識(shí)感,同時(shí)使得我國(guó)優(yōu)秀的文化得到發(fā)揚(yáng)和傳承下去,促進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)的發(fā)展。

園林景觀設(shè)計(jì)論文6

  摘要:分析了西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中的巴蜀文化,從歷史人物、歷史思想以及園林審美等幾個(gè)角度進(jìn)行剖析,最后對(duì)西南地域中巴蜀文化的重塑方法提出建議,具有一定現(xiàn)實(shí)意義。

  關(guān)鍵詞:西南地域;巴蜀文化元素;園林設(shè)計(jì)

  隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程加快,各地景觀園林特征相似成為阻擋文化多元化發(fā)展的危機(jī)。怎樣將地域特色融入景觀園林設(shè)計(jì)成為急需解決的問(wèn)題之一。所以,景觀園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該深入了解某一地區(qū)的文化風(fēng)俗,從地域文化中尋找設(shè)計(jì)理念,因地制宜得進(jìn)行景觀園林建設(shè)。

  1西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中巴蜀文化的孕育環(huán)境

  西南地區(qū)的地貌特征十分豐富,平地、凸地、山脊、凹地以及谷地組成了西南地區(qū)頗具特色的復(fù)合型地形。具有特征的地形給人以不同的空間感受,是西南地區(qū)園林設(shè)計(jì)的自然基礎(chǔ),能夠提升巴蜀園林的布局空間層次感,與其他地區(qū)的園林形成顯然對(duì)比。西南地區(qū)特有的山地地形中蘊(yùn)藏著豐富的環(huán)境資源,例如飛巖疊石、萬(wàn)壑流青以及繁花覆地等,西南地域園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)該充分利用這些地理優(yōu)勢(shì),形成與亭臺(tái)廊榭相互映襯的'園林風(fēng)格。

  2西南巴蜀園林景觀設(shè)計(jì)的文化元素分析

  2.1先賢崇拜

  西南巴蜀地區(qū)自古就有濃厚的山水文化特色,在古代體現(xiàn)于對(duì)山水的憧憬與崇拜,之后逐漸演變?yōu)閷?duì)先賢的崇拜。不管是巴蜀本地的達(dá)官貴人還是文人騷客,其停留生活之處多被改造為以園林形式為主題的文化場(chǎng)所。西南園林在歷史上雖然經(jīng)歷了很多次興廢,但還是表現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的生命力。雖然沒有蘇州私家園林的精致、沒有皇家園林的氣勢(shì),但是卻具有濃濃的人文風(fēng)俗。

  2.2道家思想

  巴蜀地區(qū)是道家思想的發(fā)源地,道家所尊崇的“道法自然”自然對(duì)西南園林產(chǎn)生了布局式的基礎(chǔ)影響。具體在園林景觀設(shè)計(jì)方面體現(xiàn)為順應(yīng)自然、利用自然環(huán)境天然形成的美麗景觀作為園林建筑的基石,加之建筑上的藝術(shù)點(diǎn)綴,保持巴蜀地區(qū)山地園林的在自然特色,將道家思想充分融入園林設(shè)計(jì)中。

  2.3文人名仕審美

  文人名仕的園林設(shè)計(jì)活動(dòng)和審美思潮對(duì)西南地域園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要影響。白居易喜愛栽樹,在忠州的3年,白居易成為百花不離手的園林藝術(shù)家,在巴蜀人不愛花的傳統(tǒng)中硬生生地創(chuàng)造出百花齊放、百果摻雜的園林景觀。文人名仕的審美愛好及思想對(duì)西南地域風(fēng)景園林的風(fēng)格產(chǎn)生一定影響。

  3西南地域園林中巴蜀文化的重塑方法

  3.1真正理解巴蜀文化內(nèi)涵

  巴蜀文化的產(chǎn)生必定有其根源所在,巴蜀文化與西南地域文化已經(jīng)深深融為一體,想要更好地塑造巴蜀園林,就必須更加透徹地理解巴蜀文化。自古以來(lái),西南地區(qū)都擁有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵,地域環(huán)境、文化歷史的改變刺激巴蜀地區(qū)人們對(duì)外開放,提升自身能力的產(chǎn)生,自然環(huán)境的悠閑、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的開拓以及人們的勤奮逐漸形成了多元化的西南地區(qū)巴蜀文化。

  3.2掌握西南地域園林的文化設(shè)計(jì)特色

  在進(jìn)行西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),必須注意掌握巴蜀地區(qū)富有魅力的人文精神、審美觀念以及更加深層次的情感體驗(yàn)。巴蜀地區(qū)獨(dú)特的文化歷史、地理?xiàng)l件以及人們的精神面貌都是進(jìn)行園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),提煉社會(huì)文化、掌握巴蜀文化精髓,將巴蜀文化與園林設(shè)計(jì)緊密融合,成為西南地域園林設(shè)計(jì)的重中之重。

  3.3應(yīng)用巴蜀文化再現(xiàn)歷史文脈

  巴蜀地區(qū)風(fēng)景秀麗,人才輩出,不少文人墨客都在西南巴蜀地區(qū)留下了自己的痕跡。在進(jìn)行巴蜀風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要應(yīng)用巴蜀文化、再現(xiàn)歷史文脈。例如,要保留原有風(fēng)景園林中的具有西南地域特色的景觀,盡最大可能保留地域特色,傳承巴蜀文化歷史。運(yùn)用具有巴蜀特色的符號(hào),太陽(yáng)神鳥金箔飾品、休閑文化茶品以及麻將館等文化對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行更加細(xì)致的裝飾,將巴蜀文化弘揚(yáng)在外,讓更多的人了解巴蜀文化的魅力之處。

  4總結(jié)

  總的來(lái)說(shuō),巴蜀地區(qū)具有非常悠久的文化特色及環(huán)境特色,將這些文化元素與西南地域風(fēng)景園林設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,是目前園林設(shè)計(jì)的大趨所勢(shì)。在目前園林景觀設(shè)計(jì)趨同的今天,設(shè)計(jì)師們一定要深入了解文化內(nèi)涵,設(shè)計(jì)出更加具有西南特色的文化式園林景觀。

  參考文獻(xiàn)

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  2周雪嬌.巴蜀地域文化景觀中鄉(xiāng)土景觀元素的應(yīng)用研究[D].南京工業(yè)大學(xué),20xx

  3陳勇.巴蜀文化在浣花溪公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].四川農(nóng)業(yè)大學(xué),20xx

  4韋昳.巴蜀園林藝術(shù)手法和空間特征研究[D].重慶大學(xué),20155羅馨.巴蜀園林空間布局特征研究[D].重慶大學(xué),20xx.

  作者:王昂 單位:貴陽(yáng)學(xué)院

園林景觀設(shè)計(jì)論文7

  【摘要】在中國(guó)繪畫史上,山水畫憑借它特有的藝術(shù)價(jià)值占有重要一席,古往今來(lái)人們寄情山水,也把山水畫的表現(xiàn)技法和私家園林的建造藝術(shù)融為一體,兩者在創(chuàng)作過(guò)程中相輔相成,形成一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美意境。

  【關(guān)鍵詞】山水畫;私家園林;文人化;豫園

  本文通過(guò)對(duì)中國(guó)山水畫和中國(guó)古典園林的發(fā)展過(guò)程簡(jiǎn)析,并以海上名園豫園為例,探索出兩者之間的聯(lián)系和相互關(guān)系,對(duì)書畫藝術(shù)和造園藝術(shù)中共有的表達(dá)手法進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  1早期山水畫與私家園林的關(guān)系

  山水畫的出現(xiàn)最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兩千多年前的絲織品和壁畫上都已有山水畫的存留,著名的北魏壁畫《女史箴圖》和東晉顧愷之的傳世摹本《洛神賦圖》中都能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)山水繪畫的技法還略為簡(jiǎn)單樸拙,有“人大于山,水不容泛”等特點(diǎn),這個(gè)時(shí)期稱為中國(guó)山水畫早期孕育階段。隋朝時(shí)期,展子虔的山水畫《游春圖》頗具古意,工整細(xì)巧且色彩濃烈,開青綠山水先河,也標(biāo)志著中國(guó)山水畫的形成。而史料記載,漢代時(shí)私家園林已興起,建筑選址處多風(fēng)景秀美,但從規(guī)模和內(nèi)容形式上都還依存皇家園林的模仿建造。魏晉時(shí)期,隱逸之風(fēng)和佛道盛行,寄情自然山水的社會(huì)風(fēng)尚促使了山水畫和山水園林的生成和普及,這一時(shí)期的私家園林既包括城市私家園林,也包括建在郊外的莊園、別墅。

  2繁榮時(shí)期的山水畫與文人寫意造園主題

  2.1山水畫技法變革唐朝時(shí)期社會(huì)安定,宗教繪畫逐漸趨于世俗化,中國(guó)山水畫也有所繁榮發(fā)展。這一時(shí)期有著鮮明特點(diǎn)的兩大繪畫流派逐漸形成,分別是青綠山水派和與之對(duì)應(yīng)的以吳道子為代表的作,把中國(guó)繪畫的文學(xué)性表達(dá)了出來(lái)。畫家張?jiān)甑闹擖c(diǎn)“外師造化,中得心源”概括了古代繪畫創(chuàng)作方面的根本原則,五代時(shí)期的荊浩將勾填、勾染畫法變成了“皴法”,中國(guó)山水畫在技法上迎來(lái)了一次大變革。到了宋代山水畫發(fā)展到鼎盛時(shí)期,南北方特點(diǎn)對(duì)比顯著,北方派雄壯挺拔,南方派淡墨意仙。2.2人文寫意園林唐代私家園林的建造規(guī)模勝于魏晉,尤其是中唐以后,詩(shī)畫藝術(shù)引入園林創(chuàng)作,寫實(shí)寫意的文人園林開始興起!疤迫松蟹,宋人尚神”,兩宋禪宗的流行使得宋人的造園藝術(shù)也趨于重精神,輕形式的手法。這一時(shí)期的私家園林建造更為普及,許多文人和畫家都參與其中,他們把詩(shī)畫意境融入到園林景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,使我國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)呈現(xiàn)出從自然山水園到寫意山水園的改變。北宋時(shí)期造園的技術(shù)和藝術(shù)均達(dá)到了歷代最高水平,且數(shù)量多分布廣,在內(nèi)容和形式上已趨于定型。這一時(shí)期的造園手法根據(jù)山水畫主題,融入詩(shī)詞,楹聯(lián)等與園林建筑相結(jié)合,相得益彰,神形兼?zhèn)。元、明時(shí)期的造園技法也凸顯寫意之風(fēng),并延續(xù)到清代進(jìn)而發(fā)展到高潮,這個(gè)時(shí)期最有代表性的園林有元代的獅子林,明代的拙政園、留園和豫園等。

  3轉(zhuǎn)型時(shí)期三方鼎峙的造園風(fēng)格

  元代山水畫進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期,即用水墨代替彩色并占據(jù)了畫壇的統(tǒng)治地位,元代初期畫家趙孟頫主張書法入畫,即運(yùn)用墨色深淺變化來(lái)呈現(xiàn)出色彩的效果。這一時(shí)期文人中普遍出現(xiàn)的重法輕意的美學(xué)思想,他們強(qiáng)調(diào)應(yīng)注重繪畫意境,借景抒情,不拘泥于繪畫禮法,因此形成的文人派寫意山水畫也對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響,代表人物著名的“元四家”。明代畫家大多沿襲前人的繪畫內(nèi)容,而清代山水畫在董其昌的影響下各展所長(zhǎng),清初以“四畫僧”弘仁、髡殘、八大山人、石濤為代表的在野派畫家不拘一格的畫風(fēng)把清代山水畫又推向了高峰。

  4豫園景觀設(shè)計(jì)中山水畫藝術(shù)形式的營(yíng)造手法

  4.1飽滿布局和延伸空間豫園始建于1559年,占地三十余畝,園內(nèi)有四十余處古代建筑,豫有平安安泰之意,作為私家園林它是明代江南古典園林建筑藝術(shù)的主要風(fēng)格體現(xiàn)。古代私家園林一般多建造于城區(qū)近郊住宅之旁,作為人們生活起居空間的一個(gè)延續(xù)用來(lái)怡情養(yǎng)性,但用地上多受限制所以規(guī)模偏小,造景時(shí)多為平地挖池、種植花草樹木。豫園的布局因受市井用地限制采用建筑朝向園內(nèi),視野不算開闊,借景創(chuàng)作上也有一定局限性,所以將主要的山石景觀設(shè)置在院內(nèi)的中部位置,如園中四丈高的黃石堆積大假山,其他次園和小空間分布在周圍,布局飽滿,主次分明。豫園的景觀適合以靜觀為主,動(dòng)觀為輔,魚樂(lè)榭的花墻及半洞門所打造的延伸空間也給人以無(wú)止境的視覺感受,如山水畫般的縹緲悠遠(yuǎn)。4.2曲直結(jié)合動(dòng)靜相宜《園冶》寫道:“凡園圃立基,定廳堂為主,先乎取景,妙在朝南!苯ㄖ扔袕d堂,后有樓閣、亭軒、亭榭,游廊貫穿其中,豫園采用的小尺度造園手法,典型的建筑二層或多層樓閣設(shè)計(jì),在水體之上,建筑屋頂?shù)囊斫歉吒呗N起,整體輕盈玲瓏,又能避免木架結(jié)構(gòu)免于雨水淋濕受潮腐爛。古典園林遵循中國(guó)山水畫的意境創(chuàng)作,復(fù)廊與方亭結(jié)合,山水相依,主要有幾種形式:潭、瀑、池、澗。豫園多以水池為中心,向心聚向的格局,水體規(guī)模不大但造型上曲折,賦有節(jié)奏感,地勢(shì)平坦中取水的流向,動(dòng)中有靜,園中三曲板橋貼水而筑,建筑之上可臨水賞月,極富詩(shī)意。4.3細(xì)節(jié)造景隔墻和漏窗的組合充分反映了中國(guó)古典園林在造園手法上對(duì)景觀的`處理,通過(guò)漏景借景以及隔景障景把園林景觀的多面觀賞價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。這一點(diǎn)與山水畫的作畫技巧如出一轍,形成若隱若現(xiàn)的意境,把自然景觀里的細(xì)節(jié)與畫者的主觀情感結(jié)合在一起。值得一提的是豫園中的5條穿云龍墻,活靈活現(xiàn)瓦鱗通透,展示了工匠的高超技藝,充滿動(dòng)感富有生機(jī)。植物造景的詩(shī)意手法把中國(guó)古典園林推向更高的藝術(shù)境界,賦予中國(guó)古典園林以鮮明的民族特色——詩(shī)情畫意。像豫園這樣的傳統(tǒng)園林在植物配置上都有著一定的秩序又不失自然,花草植物與山石的排列組合講究畫面感,錯(cuò)落有致,應(yīng)接不暇,顏色上相得益彰。名樹古木百年生的就有30多棵,匠人將植物和石頭組合成一幅幅山水畫,結(jié)構(gòu)上高低錯(cuò)落,疏密有秩,繼承了唐宋時(shí)期的造園特點(diǎn)。

  5結(jié)語(yǔ)

  “人法地,地法天,天法道,道法自然!比伺c自然的關(guān)系是互相尊重,相輔相成的,萬(wàn)物皆為我所用但不為我所有,傳統(tǒng)園林景觀的造園手法和藝術(shù)傳達(dá)體現(xiàn)的是一種對(duì)自然的敬畏和尊重,主張人與自然和諧共處,主張畫中有詩(shī)詩(shī)中有畫的園林意境創(chuàng)作。當(dāng)代設(shè)計(jì)更需要從傳統(tǒng)的理念里汲取精華,剔除糟粕,以古為鑒,因地制宜地去傳承創(chuàng)新。

園林景觀設(shè)計(jì)論文8

  1中國(guó)古典園林的發(fā)展歷程

  中國(guó)古典園林的歷史深遠(yuǎn),早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)造園活動(dòng),先秦時(shí)期出現(xiàn)供帝王眺望和游玩的“臺(tái)”,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)供帝王狩獵享樂(lè)的“囿”,這一時(shí)期出現(xiàn)了古典園林的最初形式,經(jīng)過(guò)隋唐的發(fā)展期,到宋朝時(shí),已經(jīng)臻于成熟,最終形成了三大古典園林體系。中國(guó)古典園林經(jīng)過(guò)圃———囿———園3個(gè)階段的逐漸發(fā)展,規(guī)模的不斷壯大,形成了都市的區(qū)域化現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)。

  2中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)思想

  中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)主要是為了滿足物質(zhì)、精神需求:園林中設(shè)計(jì)的樓臺(tái)殿閣、亭榭、廊院、美人靠等為了滿足休憩、觀賞等物質(zhì)需求;園林意境上營(yíng)造的自然、淡泊等主題滿足其精神需求。中國(guó)古代認(rèn)為人是自然的產(chǎn)物,人類應(yīng)當(dāng)尊重自然,中國(guó)古典園林以自然為本,將自然山水作為創(chuàng)作源泉,崇尚自然,講究天人合一,人類與大自然是互惠共融、長(zhǎng)期共存的。隨著城市化進(jìn)程加快,人口迅速膨脹,現(xiàn)代工業(yè)化造成了大量的資源消耗,不可再生資源日益枯竭,中國(guó)古典園林的造園思想取之自然,建筑只是古典園林中的`有機(jī)組成部分,古典園林著重渲染自然環(huán)境的美,“雖為人作,宛自天工”。

  3中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)理念

  3.1因地制宜

  中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)遵循因地制宜的原則,考慮選址的地理位置因素,以小見大,從整體出發(fā)布置景點(diǎn)。

  3.2水體的應(yīng)用

  中國(guó)古典園林利用水景,以靜水為主,主要表現(xiàn)水的靜態(tài)之美,將人工之美融入自然之美當(dāng)中,兩者恰如其分,相得益彰;雖以靜水為主,但也追求動(dòng)靜結(jié)合,利用溪流、瀑布、涌泉等將水體的自然動(dòng)態(tài)之美營(yíng)造于園林之中,大面積的水體可以產(chǎn)生視覺上的延伸感,形成大空間尺度感,水體是中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中的重要元素。通過(guò)掩、隔、破3種方法運(yùn)用水體。

  3.3曲折迂回、曲徑通幽的人工環(huán)境

  中國(guó)古典園林人工環(huán)境的營(yíng)造以自然環(huán)境為基礎(chǔ)形成曲徑通幽的園林布局,通過(guò)對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行隔斷和劃分,使人工環(huán)境與自然環(huán)境相互融合,產(chǎn)生了巧妙的園林布局,極大地調(diào)動(dòng)了游覽者的想象,使中國(guó)古典園林“取之自然,而高于自然”。

  3.4一步一景,移步于景

  中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)具有處處皆景,移步于景,步移景異的設(shè)計(jì)理念,蘇州退思園是中國(guó)古典園林移景手法的實(shí)例,退思園集結(jié)了清代園林的優(yōu)勢(shì),園內(nèi)的景觀相互滲透,既可單獨(dú)形成景色,也可以與其他景觀形成景色,園內(nèi)景觀看似獨(dú)立,其實(shí)與其他景觀形成整體,形成移步于景的妙趣。

  3.5園林中植物的配置

  中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)在選擇植物上主要看重植物的品格,注重植物的“韻味”,能夠營(yíng)造深遠(yuǎn)的意境,如有君子氣節(jié)的竹、具有高潔情操出淤泥而不染的荷、堅(jiān)貞不渝迎風(fēng)雪綻放的梅、寓意多子多福的石榴等,植物作為中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中具有生命力的構(gòu)成要素,它們的形態(tài)、色彩各不相同,同時(shí)也能產(chǎn)生園林景觀的季節(jié)性變化,這種季節(jié)性變化代表著四季的更替、生命的延續(xù),是大自然最珍貴的回饋。中國(guó)古典園林中植物的配置最關(guān)鍵在于植物的配置能與園林中的建筑、水體、山石等形成統(tǒng)一的整體,構(gòu)成和諧的園林意境之美。

  4現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

  現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)往往忽略以小見大、因地制宜的原則,盲目的追求新穎獨(dú)特,造成景觀設(shè)計(jì)的比例失調(diào),使其尺度過(guò)大或過(guò)小,違背居民使用的需求;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)缺乏文化底蘊(yùn),設(shè)計(jì)思想過(guò)于蒼白,設(shè)計(jì)者往往是為了建造景觀而進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),沒有形成景觀設(shè)計(jì)思想,使設(shè)計(jì)出來(lái)的景觀缺少文化內(nèi)涵,不利于社會(huì)文化的傳承與推進(jìn)。中國(guó)古典園林講究空間的比例尺度適宜,錯(cuò)落有致,高低起伏變化相宜,利于相互空間的穿插、滲透,而現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的空間感薄弱,過(guò)于平面化,往往造成了大尺度的平面布置,使游覽者產(chǎn)生距離感;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與周圍的自然環(huán)境聯(lián)系薄弱,往往形成孤立的人工景觀,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)為了尋求視線上的最佳、周邊環(huán)境的最適宜,往往破壞了原有的自然環(huán)境,更可能形成景觀污點(diǎn)。盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),但中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林仍處于發(fā)展階段,可供其直接繼承的優(yōu)秀傳統(tǒng)在一定程度上來(lái)講還是十分匱乏的,更沒有深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),缺少自己特色。

  5總結(jié)

  中國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要從當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境著手,著眼于現(xiàn)代景觀發(fā)展趨勢(shì),秉持著“取之自然,而高于自然”的設(shè)計(jì)理念,傳承中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的手法、美學(xué)規(guī)律、意境建構(gòu)等,挖掘現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)自己的特色,創(chuàng)造出與自然環(huán)境和諧共融的可持續(xù)發(fā)展的人工環(huán)境。

  作者:鄒明妍 單位:長(zhǎng)安大學(xué)建筑學(xué)院

園林景觀設(shè)計(jì)論文9

  摘要:現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀是傳統(tǒng)園林藝術(shù)和現(xiàn)代文明的完美結(jié)合,不僅能夠美化城市的生態(tài)環(huán)境,而且可以為市民提供休息場(chǎng)所和文化娛樂(lè)場(chǎng)所,提高市民的審美鑒賞能力。園林藝術(shù)屬于中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新是中華民族的靈魂,在設(shè)計(jì)現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的過(guò)程中融入創(chuàng)新理念,合理規(guī)劃綠地建設(shè)可以進(jìn)一步提高園林景觀的藝術(shù)價(jià)值,發(fā)揮園林的環(huán)保作用。本文將分析城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性,論述當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)存在的問(wèn)題,并探討現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)思路。

  關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市居住區(qū);園林景觀設(shè)計(jì);創(chuàng)新理念

  現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)并不只是單一的建筑工程設(shè)計(jì),需要體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美,F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性以改善城市環(huán)境,打造清新美麗的現(xiàn)代文明城市為主旨,藝術(shù)性是運(yùn)用植物造景和建筑造景來(lái)提高園林的視覺效果,創(chuàng)新園林文化藝術(shù),自然美是讓園林景觀呈現(xiàn)出天然效果,讓市民在欣賞園林風(fēng)景的過(guò)程中領(lǐng)略自然風(fēng)光的美麗。本文將簡(jiǎn)單介紹現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的生態(tài)性,分析城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)的存在問(wèn)題,并從合理規(guī)劃綠地面積,創(chuàng)新園林設(shè)計(jì),注重園林的文化藝術(shù)美和運(yùn)用植物造景的方法等四個(gè)方面來(lái)探索城市風(fēng)景園林景觀的設(shè)計(jì)方案。

  1園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性分析

  現(xiàn)代化建設(shè)推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是對(duì)城市自然環(huán)境的破壞不容忽視,F(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)性以改善城市環(huán)境,維護(hù)生態(tài)平衡,創(chuàng)造清新優(yōu)美的現(xiàn)代文明城市為主旨,主張?jiān)趫@林景觀設(shè)計(jì)中融入生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。園林景觀的藝術(shù)性要求在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明以提高城市風(fēng)景園林景觀的視覺美。注重園林景觀的自然美則需要構(gòu)建生態(tài)園林,通過(guò)種植不同種類的花草樹木,引用活水修建小池塘,并飼養(yǎng)適量的動(dòng)物來(lái)提高園林的天然效果。

  2當(dāng)前城市居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)與景觀建設(shè)存在的問(wèn)題

  2.1綠地面積規(guī)劃不合理

  綠地建設(shè)是現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分,合理規(guī)劃綠地面積需要園林工程管理人員仔細(xì)查地形,然后根據(jù)地形條件和交通環(huán)境,運(yùn)用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法來(lái)設(shè)計(jì)圖紙,但是,大多數(shù)園林工程管理人員不認(rèn)真查看地形,甚至沒有進(jìn)行實(shí)地考察就直接繪制圖紙,圖紙上的比例大小不合理必然嚴(yán)重影響綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)質(zhì)量。

  2.2園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新

  現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)提倡創(chuàng)新園林建設(shè),在借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文明和城市文化,但是,大多數(shù)居住區(qū)的園林景觀缺乏創(chuàng)新,部分園林綠地面積過(guò)大,植物過(guò)于單一,園林建筑樣式陳舊,缺乏靈動(dòng)性。其次,現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的文化藝術(shù)氛圍不夠濃厚,沒有充分利用中華文化資源和現(xiàn)代技術(shù),園林的道路設(shè)計(jì)不是特別合理,園林點(diǎn)、線、面的搭配不協(xié)調(diào)。導(dǎo)致這些問(wèn)題的主要原因是園林工程管理人員的創(chuàng)新精神和專業(yè)技能有待提升。

  3現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)思路

  3.1合理規(guī)劃綠地面積

  園林工程師在規(guī)劃綠地面積時(shí)必須進(jìn)行實(shí)地考察,依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦螚l件、商貿(mào)圈和交通環(huán)境來(lái)核算綠地面積大小,采用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代技術(shù)繪制圖紙,并在圖紙上標(biāo)注準(zhǔn)確的比例,確保綠地面積規(guī)劃的合理性。

  3.2創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)

  創(chuàng)新園林景觀設(shè)計(jì)需要借鑒傳統(tǒng)園林的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并在此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代文化和先進(jìn)技術(shù),可以學(xué)習(xí)蘇州園林獨(dú)辟蹊徑的設(shè)計(jì)方法,科學(xué)搭配花草樹木與樓臺(tái)建筑和假山、池沼,不過(guò)分追求對(duì)稱,修建池塘?xí)r應(yīng)引用清澈的活水,在水中放置小巧玲瓏的雨花石和鵝卵石,飼養(yǎng)各種美麗的金魚和鴛鴦、沙鷗、白鷺等水鳥,這樣可以賦予現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀的靈動(dòng)性。此外,可以選用適量的彩燈來(lái)裝飾園林建筑,雕塑象征現(xiàn)代文明的雕像,使園林景觀既有古色古香的美感,又凝聚了現(xiàn)代文化。另一方面,園林工程管理人員在規(guī)劃園林道路時(shí)應(yīng)注意設(shè)計(jì)不同的道路,可以根據(jù)園林景觀的具體位置分別設(shè)計(jì)平坦開闊的大路和鵝卵小徑,在假山上布局有規(guī)律的山路。而且,園林工程師應(yīng)注意處理好園林點(diǎn)、線、面的關(guān)系,采用依水造景和依綠設(shè)景的方針使園林植物、建筑、假山、池塘和噴泉能夠形成一幅完美的`立體畫面。

  3.3注重園林的文化藝術(shù)美

  園林工程師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要注重園林的文化藝術(shù)美,在風(fēng)景園林中融入城市的歷史文化和現(xiàn)代文化。河南開封市的園林一般都能夠成功再現(xiàn)北宋汴梁城的風(fēng)貌,園林工程管理人員在設(shè)計(jì)自然風(fēng)景與人文景觀的過(guò)程中融入了大量的詩(shī)詞意境,例如牡丹園的美景可以體現(xiàn)“容華淡佇,綽約俱見天真”和“東城邊,南陌上,正日烘池館,競(jìng)走香輪”的詩(shī)情畫意,水邊的軒榭樓臺(tái)可以重現(xiàn)柳永所贊嘆的“霽色榮光,望中似睹,蓬萊清淺”的唯美意境。成都的居住區(qū)園林不僅可以呈現(xiàn)“花重錦官城”的美景,而且設(shè)計(jì)了現(xiàn)代噴泉、花廳和玻璃幕墻的建筑,有效推動(dòng)了園林藝術(shù)的發(fā)展。

  3.4靈活運(yùn)用植物造景的方法

  運(yùn)用植物造景首先要遵循自然性、科學(xué)性、生活性與藝術(shù)性等四項(xiàng)原則,根據(jù)地形條件和氣候因素種植不同顏色和不同種類的花草樹木,使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有色彩美、韻律美、意境美和層次感等藝術(shù)效果。其次,需要根據(jù)季節(jié)的變化來(lái)栽培不同的植物,使現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀具有明顯的季節(jié)性和靈動(dòng)性,例如種植迎春、牡丹、芍藥、玉蘭、銀杏、玫瑰、繡球花、丁香、海棠、玉簪、菊花、水仙和梅花等季節(jié)性花卉,讓市民在一年四季可以欣賞不同的美景。還可以根據(jù)植物的特點(diǎn)來(lái)營(yíng)造梨花伴月、楊柳細(xì)雨、映日荷花、寒菊傲霜和臘梅報(bào)春等獨(dú)特景點(diǎn)。此外,園林工程師可以利用植物來(lái)設(shè)計(jì)主題景觀,像桃花園、葡萄園、芰荷園、玫瑰園、杜鵑園和桂花園等。另一方面,運(yùn)用植物造景時(shí)應(yīng)該考慮園林景觀的靈動(dòng)性,協(xié)調(diào)搭配各種元素,使花草樹木與道路和假山、池塘、人工湖達(dá)到完美結(jié)合,創(chuàng)造出林蔭路、花徑、櫻花大道、合歡路、枇杷湖等特色景觀。如果道路比較長(zhǎng),可以配置多種不同的植物,并突顯出主要景觀,例如在草坪中種植一株紅玫瑰,創(chuàng)造出“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”的效果。植物與山石相結(jié)合的時(shí)候,要讓花草樹木與巖石參差交錯(cuò),互相襯托,加強(qiáng)景觀的色彩美與立體感。在山石上宜的地方應(yīng)該采用少量的平伸與懸垂植物,以顯示山石的優(yōu)美線條,并且,要注重讓植物的體形枝干與山石的紋理形成對(duì)比。

  4結(jié)束語(yǔ)

  綜上所述,現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)需要融入創(chuàng)新理念和現(xiàn)代文明,體現(xiàn)出生態(tài)性、藝術(shù)性和自然美。目前,在現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中還普遍存在綠地面積規(guī)劃不合理和園林景觀建設(shè)缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題,因此,園林工程管理人員需要合理規(guī)劃綠地面積,靈活運(yùn)用3dsMAX、CAD和Photoshop等現(xiàn)代繪圖方法認(rèn)真設(shè)計(jì)圖紙,借鑒傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)方案,注重提升園林的文化藝術(shù)美,運(yùn)用植物造景的方法,讓現(xiàn)代城市居住區(qū)的園林景觀體現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌,這樣方能全面提高現(xiàn)代城市居住區(qū)風(fēng)景園林景觀的審美藝術(shù)效果。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]楊璐,弓弼.淺析我國(guó)現(xiàn)代城市居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)中的軸線控制手法[J].西北林學(xué)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(3).

 。3]李星寧.園林景觀設(shè)計(jì)中民族文化的表現(xiàn)[J].南方農(nóng)業(yè),2015(21).

 。4]張文英.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].中國(guó)園林,2011(02)

園林景觀設(shè)計(jì)論文10

  摘要:本文結(jié)合工程實(shí)例詳細(xì)探討了休閑式酒店園林的設(shè)計(jì)理念、園林布局、主題景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)意和造園特色等,用盡乎白描寫意的園林表現(xiàn)手法營(yíng)造出休閑式酒店園林情景交融的意境。

  關(guān)鍵詞:休閑式酒店;園林設(shè)計(jì);景觀布局

  1設(shè)計(jì)背景

  張家界湘電國(guó)際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會(huì)議為主題的四星級(jí)商務(wù)酒店,酒店建筑布局為層層院落深進(jìn)的園林式風(fēng)格,建筑物依山就勢(shì),借景抒情,和張家界自然風(fēng)光巧妙融于一體。由于酒店的升級(jí),原有的園林景觀僅僅停留在綠化上面,只是通過(guò)種植一些常有植物和草皮達(dá)到綠化的效果,未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境,各個(gè)院落設(shè)計(jì)空間內(nèi)外滲透不夠,建筑與景觀未能有機(jī)地融合,內(nèi)部園林景觀無(wú)序,主題不夠鮮明,文化內(nèi)涵未充分釋放,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內(nèi)園林景觀與張家界美麗的自然風(fēng)光和地方文化特色有機(jī)融合,成為其園林設(shè)計(jì)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)所在。

  2酒店園林景觀設(shè)計(jì)的主旨

  本工程園林景觀設(shè)計(jì)范圍為酒店內(nèi)部空間、主題園林景觀、景觀帶綠化布置、屋頂平臺(tái)綠化設(shè)計(jì)以及連廊等;根據(jù)酒店內(nèi)園林景觀現(xiàn)狀,考慮到所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等,擬在設(shè)計(jì)體現(xiàn)張家界自然風(fēng)光,風(fēng)土人情特色為主,特別是將張家界本土的水和石引入園內(nèi),在園內(nèi)自然生成富有張家界野趣的溪流和山石,來(lái)與整個(gè)風(fēng)景區(qū)巧妙融為一體,渾然天成。

  3園林景觀設(shè)計(jì)

  3.1張家界鄉(xiāng)土景觀的挖掘

  張家界為國(guó)家級(jí)森林公園,境內(nèi)峰密巖險(xiǎn),谷深澗幽,匯峰、谷、壑、林、水于一體,有三千多座奇峰異石,八百溪流蜿蜒縱橫,景色奇、秀、幽、險(xiǎn);景區(qū)內(nèi)植被豐富,花草樹木種類繁多,被譽(yù)為“中國(guó)山水畫的'藍(lán)本”。

  金鞭溪位于景區(qū)東部,因靠近金鞭巖而得名,全長(zhǎng)7.5km,自老磨灣至水繞四門經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間,溪水明凈,跌宕多姿,小魚游弋其中,溪畔花草鮮美,鳥鳴鶯啼,樹木繁茂,千峰聳立,構(gòu)成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境,被稱為“世界最美的峽谷”,“最富詩(shī)意的溪流”。

  3.2景觀布局構(gòu)想

  以張家界景區(qū)特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀為設(shè)計(jì)參照,以本地植物、山、石、溪流為造景素材,根據(jù)酒店建筑層院落深進(jìn)的風(fēng)格,充分利用空間高差進(jìn)行合理設(shè)置和景觀布局。在酒店內(nèi)景觀構(gòu)思設(shè)想上,以金鞭溪為藍(lán)本,自五棟至大廳,營(yíng)造一條貫穿整個(gè)酒店的潺潺溪流,溪流流經(jīng)的每個(gè)院落都有相應(yīng)的景觀主題,且溪流完全效仿自然,蜿蜒曲折,水質(zhì)澄清透明,若隱若現(xiàn)。每個(gè)院落透過(guò)四季景觀特征的表現(xiàn),充分展現(xiàn)各個(gè)庭園空間不同的園林意境和韻味,從而讓賓客充分享受遠(yuǎn)離喧囂城市,親近自然的愉悅心情,以達(dá)到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過(guò)水池、溪流、園路、花草樹木、亭臺(tái)、山石等景觀元素以及園林小品等造園手法,輔以現(xiàn)代背景音樂(lè)系統(tǒng)、光電照明系統(tǒng),使酒店園林真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點(diǎn)適當(dāng)位置以景石形式突出景點(diǎn)的人文內(nèi)涵。

  3.3景觀布局順序

  景點(diǎn)布局以五棟樓為起源,接外部山泉作為水源構(gòu)建一條溪流,連接整個(gè)院落,直至酒店大堂,四、五號(hào)樓樓梯地段為溪流的源頭;該院落以跌水、亂石叢表達(dá)“源”的理念,體現(xiàn)溪流的發(fā)源;二四棟三號(hào)樓前地段為溪流的中段,該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現(xiàn)“寂”的理念,體現(xiàn)石與水的文化,餐廳前長(zhǎng)庭地段為溪流的末段,該段以寬廣溪流、深潭表達(dá)“納”的理念,體現(xiàn)一種海納百川的意境。大廳內(nèi)為溪流的結(jié)尾。

  3.4各院落園林景觀設(shè)計(jì)

  3.4.1起源(四、五棟間院落)

  在樓梯處堆石造山,營(yíng)造“水自天上來(lái)”的氛圍,寓意溪水源頭自山上而來(lái),樓梯下設(shè)淺池,上鋪鵝卵石引導(dǎo)起源水流,細(xì)小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉(zhuǎn),中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號(hào)樓附近拐彎流入主題景觀區(qū)。

  3.4.2寧?kù)o悠遠(yuǎn)(三棟前部院落)

  此處庭院面積不大,地處賓館中部,顯得格外靜。當(dāng)細(xì)流經(jīng)過(guò)之前的醞釀到達(dá)此時(shí)已較為成熟。整個(gè)庭院陸地部分鋪設(shè)小碎石,一條近似干枯的河道連接著前面的細(xì)流,將水引入一小潭之中,小潭中設(shè)三個(gè)涌水口,仿地下水涌出,一條木棧道穿插其中,全院野趣橫生,令人雖置身鬧市,仍能體驗(yàn)山野之幽。

  3.4.3樹大蔭濃(四、二棟間院落)

  院中那棵生長(zhǎng)了幾十年的桂花樹是全院的靈魂,以院中的桂花樹為主體分別設(shè)計(jì)峰回路轉(zhuǎn)景石和園中小憩石凳休息區(qū)。充分考慮了院子的可進(jìn)入性,使空間更加人性化,更具有一種書香氣息。

  植物運(yùn)用上主要有:桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等,隨園景肆意點(diǎn)綴,突出表現(xiàn)休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄(二棟前部院落)

  水流經(jīng)過(guò)不斷地積累到達(dá)此處已非常成熟,最后通過(guò)二棟門廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個(gè)大的水面。依據(jù)地形又將水面做成三層跌水,水流從滾水壩跌下。水面中央設(shè)小亭,通達(dá)小亭的汀步用本地的紅砂巖組成,水面一直延伸到走廊的方亭中,將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式,周邊設(shè)美人靠。水岸自然蜿蜒,用真石堆砌成自然駁岸。

  植物運(yùn)用上主要有:桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等,從而將此園點(diǎn)綴得滿園春色,情景交融,令人美不勝收。

  3.4.5海納百川(餐廳前部院落)

  此處綠地地形狹長(zhǎng),自然形成落差,水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長(zhǎng)亭改造的風(fēng)雨橋,形成一段自然曲折的溪水,最后在自然高差處奔流而下,最后止于一深潭中,形成海納百川的自然景觀。岸線自然堆砌,石頭生動(dòng)活潑,趣味盎然。

  植物運(yùn)用上主要有:桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦?shù),通過(guò)多種不同風(fēng)格的植物和水景,將此景觀映襯出江南小鎮(zhèn)詩(shī)情畫意的意境,并充分體現(xiàn)出主景觀的大氣磅礴與韻味深長(zhǎng)。

  3.4.6大堂

  大堂作為迎接賓客的地方,同時(shí)又在進(jìn)入西餐廳的門口,正對(duì)大門,該處布置小型水池,自然岸線,水池內(nèi)養(yǎng)紅錦鯉,在原有的墻上凹坑內(nèi)布置堆石,內(nèi)設(shè)流水。

  3.4.7迎賓小亭和連廊

  迎賓小亭內(nèi)直立墻面布文化石,底部堆石,和大廳風(fēng)格布局保持一致。原有連廊進(jìn)行整修,靠?jī)?nèi)部墻面取消,靠外部把原有的窗面形式,改為江南園林院落院墻的景窗,創(chuàng)造豐富的景觀空間。

  3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化

  需要種植綠化的屋頂,內(nèi)布50cm厚種植土,種植天鵝絨,馬蹄金等,屋頂邊凌空時(shí),圍繞頂邊種植迎春,讓其自然下垂。

  其它小塊綠地在院落內(nèi)部的小庭院空間內(nèi),布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等,從而營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古典園林氛圍。

  4結(jié)語(yǔ)

  休閑式生態(tài)酒店與現(xiàn)代功能型酒店最大的區(qū)別主要體現(xiàn)在其良好的生態(tài)性和自然性方面,園林景觀主題區(qū)別突出表現(xiàn)在“雅”與“靜”上。因此,其景觀園林比現(xiàn)代功能型酒店有更高的要求。園林景觀建筑空間的流動(dòng)美是中國(guó)古典園林的特色所在,張家界湘電國(guó)際酒店園林景觀改造設(shè)計(jì)正是在把握本土特色的基礎(chǔ)上,糅合中國(guó)古典園林的特色造園手法,將張家界自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵巧妙地結(jié)合到一處,將動(dòng)之美與靜之美深蘊(yùn)其中,從而給所到賓客一種如沐春風(fēng)、自然舒適的愜意感受。該景觀改造自2007年初施工完畢后,以其自然、野趣和富含中國(guó)傳統(tǒng)文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。

  參考文獻(xiàn):

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  [3]彭一剛.中國(guó)古典園林分析[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,1998.

園林景觀設(shè)計(jì)論文11

  摘要:我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,并有著鮮明的特色,現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素,就成為園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新的發(fā)展途徑,這也是對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的重要方式。本文主要就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用原則以及要求加以闡述,然后就傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)和具體的應(yīng)用詳細(xì)探究,希望能通過(guò)此次對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用研究,能為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展有所裨益。

  關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林;景觀設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化元素

  引言

  隨著人們生活水平的提高,人們對(duì)園林景觀的需求也在不斷加大,現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,為保障設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量就要注重方法的創(chuàng)新,而將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中就有著其重要性。通過(guò)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的探究,就能為具體的設(shè)計(jì)工作提供相應(yīng)參考。

  1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用原則及要求

  1.1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用原則

  現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素就要注重遵循相應(yīng)的原則,能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)文化元素有深入的理解,對(duì)其文化內(nèi)涵有充分的理解,這樣才能更好的將其和現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)緊密結(jié)合,發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用積極作用。傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用過(guò)程中,要注重遵循因地制宜的原則,不同地域的園林景觀的設(shè)計(jì)都有著其獨(dú)特性,當(dāng)?shù)氐奈幕灿兄煌,所以在?yīng)用傳統(tǒng)文化元素的時(shí)候,就要充分注重因地制宜,能和周邊的環(huán)境融為一起,應(yīng)用的恰到好處材料良好的設(shè)計(jì)[1],F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用,要注重對(duì)意境的營(yíng)造,不能將設(shè)計(jì)停留在感官上,更重要的是要能從心理上與觀賞者達(dá)成共鳴,所以在文化的意境營(yíng)造環(huán)節(jié)就顯得比較重要。

  1.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用要求

  現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用,要按照設(shè)計(jì)的要求,達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果,傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用終究要將現(xiàn)代園林的包容性充分體現(xiàn)出來(lái)。人們的思想觀念在現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展中不斷的解放,人們對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)要求也會(huì)存在著不同要求,園林景觀的設(shè)計(jì)就要以時(shí)代發(fā)展要求為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)中要更多的展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),這樣才能將設(shè)計(jì)的特色加以突出[2],F(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)要注重人性化以及生態(tài)化,并充分注重設(shè)計(jì)責(zé)任功能的體現(xiàn),從傳統(tǒng)園林束縛當(dāng)中能擺脫出來(lái),這樣才能保障傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用價(jià)值最大化體現(xiàn),F(xiàn)代園林景觀的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素就要充分注重對(duì)古典園林指導(dǎo)性的理解,將傳統(tǒng)文化元素當(dāng)中的要點(diǎn)加以科學(xué)應(yīng)用,并在和傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用結(jié)合的過(guò)程中,也要能注重對(duì)其繼承發(fā)揚(yáng),和現(xiàn)代的生活園林意境的營(yíng)造也要相符合,只有從這些層面得到了重視,才能保障現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的質(zhì)量。

  2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)及方法

  2.1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用注意事項(xiàng)

  傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)工作進(jìn)行結(jié)合,就要充分注重方法的科學(xué)性,不能照搬照抄,這是阻礙現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展的重要因素。當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的速度比較緩慢,在很長(zhǎng)時(shí)間中設(shè)計(jì)人員的崇洋媚外的心理都比較嚴(yán)重,不注重傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。隨著進(jìn)一步的發(fā)展,人們的思想觀念也得到了改變,對(duì)傳統(tǒng)文化也更加的重視,這就要求現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,能夠充分注重傳統(tǒng)文化元素的科學(xué)應(yīng)用,優(yōu)化園林景觀的設(shè)計(jì),避免存在拿來(lái)主義的設(shè)計(jì)弊端,將新的'設(shè)計(jì)理念應(yīng)用在園林景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中。現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,要注重對(duì)成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒,能夠?qū)σ恍⿷?yīng)用傳統(tǒng)文化元素比較成功的經(jīng)驗(yàn)加以借鑒,這樣就有利于從中獲得啟發(fā)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素的包容性以及同化性的特點(diǎn)都比較突出,在和現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合下,就能促進(jìn)其設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量[3]。同時(shí)要注意,傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用過(guò)程中,要能夠有選擇性的加以繼承,對(duì)傳統(tǒng)的文化精髓要有深刻的了解,在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,這樣保持文化的活力。

  2.2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用方法

  現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,要在選擇上以及應(yīng)用的方法方面加強(qiáng)重視,如對(duì)空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中,就可將傳統(tǒng)文化元素中的分景以及障景等方法加以應(yīng)用,這是對(duì)古典園林中的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行的應(yīng)用,能夠給人一種柳暗花明又一村的感受。設(shè)計(jì)過(guò)程中還要充分注重場(chǎng)地空間以及植物圍合元素的科學(xué)應(yīng)用,能保障現(xiàn)代園林景觀空間設(shè)計(jì)的層次性加以突出,這對(duì)傳統(tǒng)文化特色的氛圍營(yíng)造就比較有利[4]。景觀設(shè)計(jì)中相關(guān)設(shè)計(jì)人員要注重推敲,將傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用的恰當(dāng)性要能體現(xiàn)出來(lái),這樣才能真正有助于保障景觀設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量,F(xiàn)代園林景觀的實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,將傳統(tǒng)文化元素中的色彩加以科學(xué)應(yīng)用,也能起到優(yōu)化設(shè)計(jì)的效果。傳統(tǒng)的色彩中黃色以及紅色等都是有著豐富內(nèi)涵的中國(guó)色彩,如紅色的應(yīng)用就表現(xiàn)出喜慶祥和的文化景觀氣氛,具體的景觀建筑過(guò)程當(dāng)中,對(duì)于亭臺(tái)樓閣的建造中色彩的應(yīng)用,就要注重鋪裝以及墻面等科學(xué)的選擇,色彩當(dāng)中的青花藍(lán)主要是用于點(diǎn)綴效果的,木色就是自然的色彩,將這些色彩能夠結(jié)合實(shí)際的園林建筑的需求進(jìn)行應(yīng)用,就能將中國(guó)傳統(tǒng)文化的色彩文化內(nèi)涵加以良好營(yíng)造。園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,就要充分注重傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用,一些植物符號(hào)以及動(dòng)物符號(hào)等,都有著特定的文化內(nèi)涵。如仙鶴就象征著長(zhǎng)壽,梅蘭竹菊等植物就象征著人的高尚品格,這些符號(hào)元素在景觀園林設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用,通過(guò)簡(jiǎn)化的方式或者直接的植物栽植的方法,就能營(yíng)造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。通過(guò)多種多樣的形式表達(dá),就能將園林景觀的設(shè)計(jì)質(zhì)量得以有效提高。

  2.3現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

  現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展要注重和傳統(tǒng)文化相結(jié)合,立足傳統(tǒng)才能走出獨(dú)特的發(fā)展道路。當(dāng)前我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)發(fā)展面臨著諸多的挑戰(zhàn),在諸多的挑戰(zhàn)環(huán)境下,就要注重以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),采用多種的形式來(lái)運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,積極促進(jìn)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展,只有從這些基礎(chǔ)層面得到了加強(qiáng),才能為我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展指引方向。具體的設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)人員就要注重設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新發(fā)展,不能只注重利益而不注重設(shè)計(jì)的質(zhì)量,要能夠沉下心來(lái)搞設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)文化元素能科學(xué)的加以應(yīng)用,發(fā)揮其積極作用,只有如此才能推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的良好發(fā)展。在植物的配置過(guò)程中,注重層次化和地域性,豐富空間的層次感也是傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中比較常用的手段,在這些基礎(chǔ)層面得到了加強(qiáng),就能有助于實(shí)際傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用效果良好呈現(xiàn)。

  3結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,傳統(tǒng)文化元素是多種多樣的,對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用形式也是多樣的,這就需要在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,充分注重傳統(tǒng)文化元素的科學(xué)性以及針對(duì)性的應(yīng)用,促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量。希望能夠通過(guò)此次對(duì)現(xiàn)代景觀園林設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用研究,能為具體的應(yīng)用發(fā)展起到一定促進(jìn)作用。

  參考文獻(xiàn)

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園林景觀設(shè)計(jì)論文12

  摘要:園林景觀設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)凶匀簧鷳B(tài),需要合理的設(shè)計(jì)施工,否則會(huì)對(duì)原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的損失,降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用,闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù),分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系,可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。

  關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置

  0引言

  園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分,一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景,另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂(lè)的好去處。但是在園林建設(shè)的過(guò)程中,人為的施工設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)械淖匀簧鷳B(tài),如果不進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)施工將會(huì)破壞原有的生態(tài)環(huán)境,對(duì)于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無(wú)法挽回的損失,降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系,越來(lái)越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo),而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè),需要通過(guò)科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論,采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。

  1自然生態(tài)修復(fù)

  1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵

  一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力,還具有損壞之后的自我修復(fù)能力,自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的,如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,生態(tài)環(huán)境將會(huì)喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強(qiáng)制性改變,而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力,使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展,這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用,這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。第1方面是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定,基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個(gè)方面是恢復(fù)植被和土壤,植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分,尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用,而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長(zhǎng)。第3個(gè)方面是增加生物的多樣性,生物種類的多少?zèng)Q定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強(qiáng)弱[1]。第4個(gè)方面是減少環(huán)境的污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞,通過(guò)一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景,因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)和施工的過(guò)程中,不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問(wèn)題,也要兼顧園林的視覺和美學(xué)藝術(shù),這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。

  1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)

  對(duì)于被破壞的自然生態(tài),修復(fù)不是簡(jiǎn)單地種植一些花草,而是需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)和重建,不僅如此,在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時(shí)候還需要對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化配置,通過(guò)這些措施對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體進(jìn)行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過(guò)程中需要著重考慮的問(wèn)題,是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實(shí)施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異,但是都離不開“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵,還包括生態(tài)工程設(shè)計(jì)與實(shí)施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃[2]。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

  2自然生態(tài)修復(fù)基本原理

  2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運(yùn)用

  園林綠化通過(guò)人工方式實(shí)現(xiàn),實(shí)際上就是通過(guò)人工的方式再造第二自然環(huán)境,但是自然環(huán)境的重造不能只是簡(jiǎn)單地種幾棵綠化植物,而是要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的諸多原理,考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素,利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個(gè)復(fù)雜的工程,需要運(yùn)用諸多原理實(shí)現(xiàn),這些原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)施工有著重要的指導(dǎo)意義,主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊-廊道-基底理論等。

  2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求

  在生態(tài)修復(fù)過(guò)程中所運(yùn)用的基本原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)都有著特定的要求,在具體的實(shí)施過(guò)程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求,才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進(jìn)行,最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求,限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計(jì)中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時(shí)空資源,這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力,一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強(qiáng)大的自我維持和修復(fù)能力,將會(huì)減少人工維護(hù)的頻率,節(jié)省許多勞動(dòng)成本[3]。生態(tài)適宜性原理對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類,同時(shí)對(duì)植物的生長(zhǎng)特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析,了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀的種植設(shè)計(jì)。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度,使得植被處于最佳的生長(zhǎng)空間。依據(jù)群落演替理論,園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法,如果實(shí)施得當(dāng),可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時(shí)間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi),當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時(shí)則無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的'指導(dǎo),而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的[4]。增大物種多樣性,在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來(lái)的多種風(fēng)險(xiǎn);另外在綠化中,許多地方的面積較小且分散,對(duì)于空間的利用是一大考驗(yàn),斑塊-廊道-基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃,考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場(chǎng)地中,可以讓景觀設(shè)計(jì)更合理利用空間。

  3生態(tài)修復(fù)與風(fēng)景園林

  生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng),有了人的活動(dòng)因素存在,構(gòu)成了一種動(dòng)態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素,它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分,在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物,這些植物之所以成為園林景觀常見的植物選擇,是因?yàn)樗鼈兛梢院侠淼嘏渲迷谝粋(gè)群落中,在整個(gè)群落中形成復(fù)合層次的搭配,且錯(cuò)落有致的景觀搭配可以給人帶來(lái)視覺上的沖擊和享受。

  3.1施工建設(shè)對(duì)生態(tài)的影響

  近幾年建筑行業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占比逐漸加大,尤其是工程建設(shè)的大量實(shí)施對(duì)環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中,經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土,裸露土地,改變土表徑流,導(dǎo)致水土流失加劇,產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積,阻塞排水管道,嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。

  3.2園林設(shè)計(jì)中植被的搭配

  園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比,植被較少,需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能,一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對(duì)集中,粉塵污染多,需要植物具備抗污吸塵的功能,而且土壤較為貧瘠,需要摘種的植物能夠耐貧瘠,易存活[5]。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲,因此選擇植物需要抗病蟲害,同時(shí)需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí),還需要考慮植物的美觀性,這樣可以增加景觀的美化,從而改善人們的居住環(huán)境,讓人生活其中能夠精神愉悅。

  3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)

  園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來(lái)進(jìn)行,統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等,工程建設(shè)過(guò)程中可以利用園林植物的防護(hù)作用實(shí)現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。

  3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè),一般來(lái)講明渠排水是園林排水的主要方式,建設(shè)過(guò)程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠,可有效減少占地面積,同時(shí)在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物,在遇到大雨排水的時(shí)候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層,如果不進(jìn)行防沖刷設(shè)計(jì),會(huì)造成道路故障,嚴(yán)重的會(huì)造成交通中斷問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計(jì)角度進(jìn)行,從豎向設(shè)計(jì)角度考慮,應(yīng)采用鋪地植物保護(hù)坡地,防止雨水沖刷,從橫向設(shè)計(jì)角度進(jìn)行考慮,需要采取工程措施,設(shè)置谷坊和擋水石,并與植物搭配消減沖刷力。

  3.3.2水景護(hù)坡工程。考慮觀賞性的要求,園林中大多存在水域,在園林中進(jìn)行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊,需要建立駁岸和護(hù)坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件,間隙空格種草,與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護(hù)坡的硬性建設(shè)必不可少,軟性建設(shè)如防護(hù)林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力,減少?gòu)搅魉俣,可以在坡面種植草坪,不但可以增強(qiáng)景觀的堅(jiān)固性,而且具有很好的觀賞性。

  3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體,合理的道路設(shè)計(jì)可以增加園林對(duì)于人們的吸引力,而且道路設(shè)計(jì)可以融合藝術(shù)的美感,使得整個(gè)園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面,按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡(jiǎn)易路面等,不同材質(zhì)的路面,可以設(shè)計(jì)出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計(jì)雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)則,首先是盡量利用原地形,以保證路基的穩(wěn)定,減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%~8%的縱坡和1.5%~3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對(duì)水土流失的防治效果。

  4結(jié)束語(yǔ)

  社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展,尤其是自然規(guī)模的擴(kuò)張,人口增長(zhǎng)導(dǎo)致人口擴(kuò)張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾,對(duì)工程建設(shè)提出了更高的要求。對(duì)于人們的生活環(huán)境,舒適度是首要考慮因素,只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進(jìn)行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。

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園林景觀設(shè)計(jì)論文13

  摘 要:我國(guó)小區(qū)景觀在經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐設(shè)計(jì)后,已經(jīng)總結(jié)出了很多存在的問(wèn)題以及未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),就對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代小區(qū)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。

  關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)園林;現(xiàn)代居住小區(qū);景觀設(shè)計(jì)

  1 我國(guó)小區(qū)景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

  1.1 景觀設(shè)計(jì)重形式、輕功能

  在“功能第一”的原則上,我國(guó)很多的園林景觀設(shè)計(jì)者都沒有充分考慮到。目前,很多小區(qū)的園林設(shè)計(jì)都把重點(diǎn)放在了外在景觀上,而很少考慮到居民對(duì)于停車、活動(dòng)、休閑的需要。這就造成了園林的景觀雖然非常迷人,但是“功能”并不齊全。

  在園林景觀的設(shè)計(jì)上,為了能夠達(dá)到促銷的目的,有些小區(qū)開始追求標(biāo)新立異,瘋狂燒錢,創(chuàng)建出大量的壯觀場(chǎng)景。雖然顯得非常大氣,但是無(wú)形間購(gòu)房者的房貸支出、物業(yè)管理費(fèi)卻增大了。

  1.3 景觀設(shè)計(jì)重人工、輕自然

  對(duì)于周圍環(huán)境與小區(qū)景觀設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,設(shè)計(jì)者往往由于注重小區(qū)的建筑密度和容積率而并沒有充分考慮到。這就導(dǎo)致了一些外來(lái)的植物景觀被帶進(jìn)園林,從而造成了例如水系、山體這些難得的自然景觀被推平、改造。使得原有的天然石塊、涓涓細(xì)流被移走。這樣一來(lái),自然面貌就被“人造天堂”給生生的破壞。

  1.4 景觀設(shè)計(jì)重模仿、輕個(gè)性

  現(xiàn)在出現(xiàn)景觀類似的園林實(shí)在是多,缺乏個(gè)性創(chuàng)造。景觀設(shè)計(jì)終究是一門設(shè)計(jì)學(xué)科,追求不同的藝術(shù)風(fēng)格、做好創(chuàng)新意識(shí)、給人以不同美感的享受才是根本。而抄襲畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)。為此,在地方文化和所處環(huán)境的掌握方面,景觀設(shè)計(jì)師必須要有充分的了解。對(duì)地塊的分析和開發(fā)也要做到認(rèn)真分析。在策劃方面,要依據(jù)地塊的特征來(lái)進(jìn)行,這樣才可以最大限度避免雷同現(xiàn)象的出現(xiàn)。對(duì)于本土文化和人的精神需求要格外重視,爭(zhēng)取讓小區(qū)建設(shè)的更像是心靈的家園,以此讓業(yè)主滿意。

  2 小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

  2.1 設(shè)計(jì)理念的生態(tài)性發(fā)展

  進(jìn)入21世紀(jì),住宅景觀設(shè)計(jì)將進(jìn)入人性化、生態(tài)化的時(shí)代。在理念上追求以人為本、天人合一、生態(tài)平衡。因此,追求進(jìn)園聞香、出門觀景的生態(tài)環(huán)境要比建設(shè)大片中央綠地更加重要。能夠在建設(shè)林園的過(guò)程中多創(chuàng)造出一些自然景觀。體現(xiàn)出林中可游、水溪可親的自然之美,才是園林設(shè)計(jì)的最高境界。

  2.2 設(shè)計(jì)主題的多樣化追求

  不同的小區(qū)景觀要根據(jù)不同的居民嗜好、地理位置以及居住文化來(lái)設(shè)計(jì),這也就出現(xiàn)了對(duì)小區(qū)風(fēng)格多樣化的需求。而要滿足小區(qū)景觀設(shè)計(jì)多樣性的要求,就必須要讓環(huán)境景觀的藝術(shù)性也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。

  2.3 景觀文脈的延續(xù)性營(yíng)造

  小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要根據(jù)自然環(huán)境的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),并以此營(yíng)造出一種文化氣氛。對(duì)該地域的.歷史文化要進(jìn)行充分挖掘和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)為了能夠讓人居住在具有文化品味的小區(qū)環(huán)境下,設(shè)計(jì)者要力爭(zhēng)創(chuàng)造出具有多元性、連續(xù)性以及豐富性的環(huán)境文化。所以如果想建設(shè)好小區(qū)的景觀特色,重視居住環(huán)境景觀文脈的延續(xù)性非常重要。

  3 中國(guó)傳統(tǒng)園林在小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)揚(yáng)

  日本、歐洲園林的設(shè)計(jì)理念受中國(guó)的影響很深,因此,中國(guó)也享有世界園林之母的美譽(yù)。這種影響力自從17世紀(jì)以來(lái)就沒有消退過(guò),而且一直影響到今天。如今,已經(jīng)呈現(xiàn)多個(gè)流派,它們個(gè)個(gè)技藝精深。但無(wú)論怎么發(fā)展,民族的文化背景和居住習(xí)慣不能脫離,而且還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

  3.1 傳統(tǒng)造林材料的運(yùn)用

  石頭、黛瓦、青磚以及粉墻等是中國(guó)傳統(tǒng)園林建造常用的材料。對(duì)這些材料賦予新的使用手法在使用傳統(tǒng)造園材料時(shí)應(yīng)注意,而且最好把新材料也融合進(jìn)來(lái),以此形成一個(gè)有機(jī)的整體,例如不銹鋼和瓦片的搭配,就能形成視覺上――堅(jiān)硬與柔和、厚重和輕盈的強(qiáng)烈反差。

  3.2 傳統(tǒng)林園意境的營(yíng)造

  傳統(tǒng)林園的內(nèi)涵部分,最為重要的內(nèi)容就是意境氣氛的營(yíng)造。同時(shí)這也是現(xiàn)代中國(guó)小區(qū)景觀風(fēng)格所想要表達(dá)。其實(shí)我國(guó)的古人就十分看重意境,詩(shī)畫同樣表達(dá)的就是這種境界。因此,空間、小品、視線以及水體等所有傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)手法都是為了能夠營(yíng)造出意境的氣氛。所以,現(xiàn)在在我國(guó)的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,不光是要建造舒適的環(huán)境,更要尊重傳統(tǒng)觀念,營(yíng)造出一種意境的氣氛。

  4 結(jié)語(yǔ)

  中國(guó)傳統(tǒng)園林的精髓在如今的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中仍有著非常旺盛的生命力,可以說(shuō)借鑒傳統(tǒng)園林的理念是發(fā)展小區(qū)景觀建設(shè)的關(guān)鍵。因此,小區(qū)景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)園林的精髓和現(xiàn)代科技理念,打造出更多富有美感和帶有中國(guó)傳統(tǒng)特色的小區(qū)景觀。

園林景觀設(shè)計(jì)論文14

  摘要:園林景觀設(shè)計(jì)是運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段使自然環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值的藝術(shù)。中國(guó)畫是反映中華民族的社會(huì)意識(shí)和審美情趣的繪畫藝術(shù)。中國(guó)畫與園林景觀設(shè)計(jì)雖然是兩個(gè)不同的藝術(shù)門類,但兩者都符合藝術(shù)的基本美學(xué)原則,都有對(duì)美的追求。園林景觀設(shè)計(jì)融入中國(guó)畫藝術(shù),能拓展現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展空間。文章在闡述中國(guó)畫與園林景觀設(shè)計(jì)的密切關(guān)系的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)從中國(guó)畫的留白、空間表現(xiàn)技法、意境等方面闡述中國(guó)畫在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

  關(guān)鍵詞:中國(guó)畫;園林景觀設(shè)計(jì);留白;意境;審美

  現(xiàn)代園林景觀在滿足人們漫步、休憩、觀賞和心理需求的同時(shí),也向人們傳遞著美的韻律和節(jié)奏。現(xiàn)代人渴望簡(jiǎn)單的生活和心靈上的放松,重視園林景觀的審美化和情景化,這就要求現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)師在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求突破口,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。中國(guó)畫與園林景觀設(shè)計(jì)雖然是兩門相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,但在色彩、構(gòu)圖、尺度等方面都遵循藝術(shù)基本的美學(xué)原則,都有對(duì)美的追求。所以,研究中國(guó)畫在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可使中國(guó)傳統(tǒng)文化在中國(guó)現(xiàn)代園林景觀中得到新的詮釋。

  一、中國(guó)畫與中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系

  1.園林景觀設(shè)計(jì)概述

  園林景觀是指園林中的自然景色或人工創(chuàng)造的景色。園林景觀設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者按照當(dāng)時(shí)人們的價(jià)值取向和設(shè)計(jì)者的審美觀念,運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)在園林中營(yíng)造建筑、種植植物、改造地形和布置園路,創(chuàng)造具有美學(xué)欣賞價(jià)值的景觀環(huán)境,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是運(yùn)用科學(xué)方法和藝術(shù)手法,使景觀設(shè)計(jì)與本土文化相結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,賦予園林景觀豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)精神。

  2.中國(guó)畫與中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系密不可分

  中國(guó)畫與中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)密不可分、血脈相連。古人云:“善畫者善園,善園者善畫!敝袊(guó)造園家就是畫家,一座座中國(guó)園林就是一幅幅三維風(fēng)景畫、寫意中國(guó)畫。中國(guó)畫是畫家對(duì)景觀的悉心觀察和感悟,是畫家心境和情感相結(jié)合的產(chǎn)物,所以,中國(guó)畫就是中國(guó)園林景觀的意象圖。中國(guó)畫與現(xiàn)代園林景觀具有共同的文化、思想基礎(chǔ),均表達(dá)了中國(guó)的自然美學(xué)觀。在發(fā)展的過(guò)程中,中國(guó)畫與中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)互相滲透、影響和補(bǔ)充,形成了密不可分的關(guān)系。中國(guó)畫的意境與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的精神需求相吻合,兩者都體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀與審美精神。中國(guó)園林景觀和中國(guó)畫都崇尚“天人合一”之美,中國(guó)造園注重情景交融,給人一種景在畫中、意在畫外的情趣美,滿足了人們的使用功能要求和審美心理。中國(guó)園林景觀是中國(guó)畫的物化形態(tài),如杭州西湖賞月,是自然屬性與社會(huì)屬性的完美結(jié)合,是景觀審美意境的物化。中國(guó)畫的章法與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格相吻合,兩者均體現(xiàn)了中國(guó)人的簡(jiǎn)潔、含蓄的審美精神。中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)之一就是“計(jì)白當(dāng)黑”,園林景觀在設(shè)計(jì)中故意留有空白,以虛空傳遞豐盈,給觀者以余味無(wú)窮的深遠(yuǎn)意境。中國(guó)畫描摹的多為開放空間,創(chuàng)造出立體的空間意趣;園林景觀設(shè)計(jì)也多追求無(wú)盡往復(fù)的山水空間,如蘇州古典園林“處處鄰虛,方方側(cè)景”,小小園林,總給人一種游之未盡的遺憾。點(diǎn)、線、面是中國(guó)畫中有意味的形式,將它們組合起來(lái)就可以經(jīng)營(yíng)一幅畫。園林景觀設(shè)計(jì)是造園者“在天地中作畫”,一筆一畫、一撇一捺都是中國(guó)畫中的意境在自然現(xiàn)實(shí)中的景物布局圖式,都是中國(guó)畫藝術(shù)的原理在現(xiàn)代園林景觀中的植入與營(yíng)造。

  二、中國(guó)畫在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  1.留白的應(yīng)用

  中國(guó)畫的留白是中國(guó)美學(xué)所追求的藝術(shù)境界?瞻滋帉(duì)比著墨處,可以突出主體,表達(dá)作品的中心思想;空白處承載著無(wú)限的內(nèi)容,給人們廣闊的想象空間。園林景觀中的留白通過(guò)虛與實(shí)塑造景觀空間,虛實(shí)相生,實(shí)中見虛,以實(shí)寫虛,既可以滿足景觀的基本功能,又可以營(yíng)造意境空間,讓欣賞者獲得更多的靈感與創(chuàng)意。園林景觀設(shè)計(jì)尊重自然與人文環(huán)境,汲取傳統(tǒng)文化精髓,注重對(duì)新環(huán)境的延展,保留原環(huán)境中的精髓,創(chuàng)造有地域特色的園林景觀,追求園林景觀的統(tǒng)一性、完整性。如,龍安寺石庭院中的巖石景觀就為龍安寺營(yíng)造了一種宗教意義的空間,體現(xiàn)了道家“知足之足,常足矣”的思想。龍安寺石庭院中有15塊巖石,這15塊巖石布局奇特,不管從哪一個(gè)方向看,都只能看到14塊。再如,蘇州留園入口的留白藝術(shù)處理,空間開合曲折,光線明暗變化,游客透過(guò)露窗、門洞可以看到若隱若現(xiàn)的園內(nèi)景色。走過(guò)通道,游客豁然開朗,園內(nèi)美景盡現(xiàn)眼前,形成了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。又如,中國(guó)楊凌新時(shí)代商業(yè)廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)就是中國(guó)畫留白藝術(shù)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的成功運(yùn)用。設(shè)計(jì)師結(jié)合基地現(xiàn)狀和對(duì)留白的研究,從留白整體思想的角度,把農(nóng)業(yè)和商業(yè)的結(jié)合作為設(shè)計(jì)重點(diǎn),貫通廣場(chǎng)的上下空間,創(chuàng)造農(nóng)科城的商業(yè)環(huán)境景觀。

  2.空間處理技法的應(yīng)用

  中國(guó)畫不拘泥于感性直觀,而把三維空間與第四維時(shí)間聯(lián)系起來(lái),增加景深。中國(guó)古典山水畫傳統(tǒng)的空間處理方式有“三遠(yuǎn)法”,“三遠(yuǎn)法”所構(gòu)成的空間表現(xiàn)為平面化的、具有節(jié)奏的層次空間。古典園林景觀北京頤和園蘇州河在設(shè)計(jì)時(shí)就運(yùn)用了中國(guó)畫的空間處理技法,將建筑、樹木、朱橋等景觀分層設(shè)置,在視覺上增加了景物深度,擴(kuò)大了空間,給人以望不盡的深遠(yuǎn)感。頤和園蘇州河岸邊的樹木設(shè)置也形成了不同的空間層次,樹種有垂柳、紅楓、青松等,分層栽植,形成了不同的形態(tài)和色彩層次。虛實(shí)結(jié)合是中國(guó)畫的空間處理技法,也是中國(guó)古典園林的空間處理原則。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)利用虛實(shí)空間的營(yíng)造手法,創(chuàng)造出公共的'開敞空間、半開敞空間等,這些空間能供游人進(jìn)行觀賞、游憩和休閑活動(dòng),能表達(dá)出園林景觀的空間形態(tài)與深邃意境,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)利用虛無(wú)形態(tài)寄托設(shè)計(jì)師的情感、觀念和哲理,表現(xiàn)設(shè)計(jì)師追求的理想審美境界!疤摗笔菬o(wú)形無(wú)影、似霧非霧和若隱若現(xiàn)的,能讓人產(chǎn)生豐富的主觀聯(lián)想,因物移情,緣情發(fā)趣。園林景觀空間不但有三維空間的多樣性,還有第四維時(shí)間的多變性,曲徑通幽,移步換景,變化無(wú)常。特別是第四維度的景觀營(yíng)造,同一景象可以產(chǎn)生無(wú)窮的景面,景觀隨觀賞時(shí)間的變化而變化,產(chǎn)生不同的美感。景觀景象的季相與時(shí)令的表現(xiàn),可以通過(guò)植物配置增強(qiáng)季節(jié)感,如,可栽植一些具有較高觀賞價(jià)值和鮮明特色的植物。杭州西湖蘇堤有桃、柳、荷、桂和梅等植物,科學(xué)地配置這些植物的空間,能使西湖蘇堤四季有景:春景是桃、柳,夏景是荷花,秋景是桂花,冬景是梅花。春景花團(tuán)錦簇,萬(wàn)紫千紅;夏景濃蔭密布;秋景層林盡染;冬景蒼松翠柏,暗香浮動(dòng)。

  3.意境的應(yīng)用

  中國(guó)畫的意境就是作者寄情于景,觸景生情,情景交融。中國(guó)畫追求神色氣韻、象外之象與韻外之致。中國(guó)畫意境由作品選材、畫面構(gòu)圖、畫面藝術(shù)處理等共同構(gòu)成,把無(wú)限寓于有限之中,營(yíng)造出“畫外之意”的意境。空靈之美是中國(guó)畫意境的主要內(nèi)容。園林景觀設(shè)計(jì)就是把中國(guó)畫的二維虛實(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)存在的三維空間虛實(shí),實(shí)質(zhì)上是一種空間的置換。園林景觀設(shè)計(jì)是用寫意手法表現(xiàn)形外之意、象外之象,使有限的園林景觀空間具有無(wú)限空靈的審美意境。如,中國(guó)古典園林中的“深山藏古寺”,古寺建筑在深山老林里若隱若現(xiàn),營(yíng)造出“有聲更覺靜”的空靈境界。山水之美是中國(guó)畫意境的表達(dá)方式,中國(guó)畫中蘊(yùn)含著國(guó)人的山水情結(jié)。中國(guó)人把自然山水環(huán)境作為審美對(duì)象,所以山水是中國(guó)古典園林的主要標(biāo)志之一,幾乎無(wú)園不山、無(wú)園不水。游園者在欣賞園中山水時(shí)就可以擺脫瑣事困擾、凈化心靈、陶冶情操。如,蘇州的拙政園,島嶼間列,水面曲折往復(fù),亭榭奇石隱約迷離,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一步一景,“雖由人作,宛如天開”,美不勝收。結(jié)語(yǔ)現(xiàn)代園林景觀的意境創(chuàng)造、設(shè)計(jì)風(fēng)格多得益于中國(guó)畫,與中國(guó)畫一脈相承、血脈相連。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)師也多得益于對(duì)中國(guó)畫的理解,以中國(guó)畫的意境為參照,設(shè)計(jì)中融入中國(guó)畫藝術(shù)的精髓,實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。園林景觀設(shè)計(jì)融合中國(guó)畫的美學(xué)思想并不是一蹴而就的,需要設(shè)計(jì)師不斷探索和大膽實(shí)踐,并創(chuàng)新運(yùn)用美學(xué)法則,使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)精神和形式在現(xiàn)代園林景觀中再現(xiàn),使現(xiàn)代園林景觀作品富有中國(guó)韻味。

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園林景觀設(shè)計(jì)論文15

  [摘要]園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市綠化建設(shè)具有重要作用,園藝是農(nóng)業(yè)種植業(yè)的重要組成部分。隨著人們物質(zhì)生活的豐富,帶動(dòng)了園藝技術(shù)的發(fā)展,并且逐漸應(yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中,使園林景觀更為多樣化,更加貼近人們生活需求。基于此,筆者結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn),就新時(shí)期園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

  [關(guān)鍵詞]園藝技術(shù);園林景觀;設(shè)計(jì);發(fā)展

  中圖分類號(hào):TU349 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(20xx)37-0017-01

  1 園藝技術(shù)

  園藝技術(shù)一般指的是苗木種植培訓(xùn)、修葺、驅(qū)蟲、生產(chǎn)、管理經(jīng)營(yíng)的綜合技術(shù)。當(dāng)前在園林工程中,主要是指針對(duì)園區(qū)特定植物樹木,定期進(jìn)行統(tǒng)一的修葺維護(hù)、造型、殺蟲等過(guò)程。園藝技術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中,對(duì)于園林工程的整體效果體現(xiàn),以及景觀形態(tài)保持都有較好的作用。實(shí)際落實(shí)的過(guò)程中,主要通過(guò)園藝師進(jìn)行具體的景觀維護(hù)管理。

  2 園林景觀設(shè)計(jì)

  園林景觀設(shè)計(jì)在園林工程建設(shè)的過(guò)程中,占據(jù)了較大的比重。實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中,具體指針對(duì)一定區(qū)域范圍內(nèi)的自然景觀、地理環(huán)境、建筑類型、水域環(huán)境、植物類型、道路進(jìn)行改造設(shè)計(jì)的工作。通過(guò)園林景觀設(shè)計(jì)使得園林工程更具美感、欣賞價(jià)值,以及生態(tài)平衡性。一定程度上園林景觀設(shè)計(jì),代表區(qū)域人文文化以及文明程度。

  當(dāng)前國(guó)內(nèi)在分析探討園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,使其區(qū)別于園林工程設(shè)計(jì)。認(rèn)為園林工程設(shè)計(jì)更偏向于工程設(shè)計(jì)一類,而景觀設(shè)計(jì)則屬于具體事物的設(shè)計(jì)。但從根本分析,兩種設(shè)計(jì)區(qū)別較小,并且在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中主要針對(duì)對(duì)象相似。因此在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,園林工程設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)可同時(shí)進(jìn)行。

  3 園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)的相互關(guān)系

  園藝技術(shù)在應(yīng)用的過(guò)程中,主要為針對(duì)植株進(jìn)行修剪、栽培、種植、培育、養(yǎng)護(hù)等綜合性的作業(yè)流程,主要應(yīng)用于農(nóng)業(yè)發(fā)展以及園林工程養(yǎng)護(hù)。園林景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展的過(guò)程中,主要為針對(duì)園林建設(shè)項(xiàng)目,進(jìn)行建筑、植被、人文、美學(xué)等方面的園林工程設(shè)計(jì)。使得園林工程在具體應(yīng)用的過(guò)程中,具備良好的邏輯感、美感,以及區(qū)域文化等特征。針對(duì)園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)的相互關(guān)系,筆者進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析介紹。

  3.1 園藝技術(shù)為園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工程

  園林工程在建設(shè)應(yīng)用的過(guò)程中,設(shè)計(jì)了大量的樹木、禾木、灌叢等植被。此類植被種植之后,其在生長(zhǎng)的過(guò)程中,為了保持植被美感,并且保持與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),園藝人員針對(duì)此類植被定期進(jìn)行修剪,以此保障整體的植被符合園林景觀設(shè)計(jì)的理念,最終能夠突顯園林景觀設(shè)計(jì)的效果。因此園藝技術(shù)在應(yīng)用的過(guò)程中,可看作為園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工程,兩者之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系。

  3.2 園林景觀設(shè)計(jì)提升了園藝技術(shù)的工藝發(fā)展

  園林景觀設(shè)計(jì)為園林工程的上層建筑,因此其在實(shí)踐的過(guò)程中,需要通過(guò)較多的手段進(jìn)行協(xié)調(diào)管理和設(shè)計(jì)。當(dāng)前在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,園藝技術(shù)作為園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工程,園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)其產(chǎn)生了促進(jìn)性的作用。實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,園林景觀設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)園藝技術(shù)的工藝發(fā)展。例如在特殊植被的應(yīng)用中,由于地理現(xiàn)狀等原因,園藝人員在操作的過(guò)程中,存在較大的風(fēng)險(xiǎn)性。在此現(xiàn)狀下,園林景觀設(shè)計(jì)可通過(guò)調(diào)節(jié)植被的方式,進(jìn)行園林工程設(shè)計(jì)的優(yōu)化。以此提升整體園林工程的效果,并加強(qiáng)園藝人員的人身安全。

  4 新時(shí)期下園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)

  4.1 高檔住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)

  高檔小區(qū)綠地覆蓋率在整體面積的35%,公共綠地跨度大于8m,并且面積不低于4000m2。高檔住宅區(qū)綠地面積的1/3,需要有充足的陽(yáng)光。所以,在進(jìn)行住宅區(qū)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師通常將會(huì)將小區(qū)綠化轉(zhuǎn)為景觀設(shè)計(jì),符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)提升美化效果,提高小區(qū)檔次,給予人們視覺上的享受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要充分考量小區(qū)地形、土壤、天氣等條件,進(jìn)而選擇適合小區(qū)環(huán)境的植物。選擇一些成活率高、易管理的植物品種,節(jié)省資金投入同時(shí)達(dá)到美化效果,兩全其美。

  4.2 商務(wù)建筑景觀設(shè)計(jì)

  一些商務(wù)辦公建筑中也會(huì)融入園林景觀設(shè)計(jì),以緩解人們工作壓力,放松心情,同時(shí)增加文化氛圍。在商務(wù)辦公中融入園林景觀設(shè)計(jì)可以營(yíng)造一定的環(huán)境氛圍。將不同的植物、花卉融入在商務(wù)辦公中更能夠增添園林特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要注重氛圍、環(huán)境的襯托,強(qiáng)調(diào)立體化和適用功能。例如:在進(jìn)行商務(wù)建筑景觀設(shè)計(jì)中可以加入涼亭、桌椅等基礎(chǔ)設(shè)施,滿足該區(qū)域的'人們對(duì)于休閑功能需求。給予人們一定的休息空間,配合環(huán)境效果,讓人們?cè)诰o張的工作之余得到放松。

  4.3 空間分布設(shè)計(jì)

  園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合,其在發(fā)展的過(guò)程中。為了良好的體現(xiàn)設(shè)計(jì)效果,并且協(xié)調(diào)園藝技術(shù)的發(fā)展。具體設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)注重空間分布的設(shè)計(jì)。通過(guò)合理的分布景觀設(shè)計(jì)類型,達(dá)到區(qū)域空間的合理利用,并且?guī)?dòng)園區(qū)游客的流動(dòng)。避免因重復(fù)設(shè)計(jì)造成的審美疲勞,影響了最終的設(shè)計(jì)效果。

  例如實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中,園林景觀設(shè)計(jì)必須考慮園藝技術(shù)的實(shí)際落實(shí)效果。并且對(duì)設(shè)計(jì)區(qū)域進(jìn)行綜合劃分,設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)考慮陽(yáng)光照射情況、地理環(huán)境現(xiàn)狀,以期達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果,并且提升空間利用率。

  4.4 建筑形態(tài)設(shè)計(jì)

  建筑形態(tài)設(shè)計(jì)為園林工程景觀設(shè)計(jì)中重要的組成部分。其對(duì)于整體園林工程的效果體現(xiàn)影響重大。當(dāng)前我國(guó)園林工程在發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)用較多的建筑形態(tài)有:明清建筑形態(tài)、徽派建筑、古今結(jié)合類型的建筑形態(tài)。此類建筑形態(tài)對(duì)于整體園林工程的效果體現(xiàn),以及景觀設(shè)計(jì)效果起到極大的促進(jìn)作用。

  建筑工程為園林工程中重要的組成部分,當(dāng)前在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中。通過(guò)建筑形態(tài)設(shè)計(jì)結(jié)合景觀設(shè)計(jì)的分布,良好的體現(xiàn)了整體的園林效果。

  4.5 景觀分配設(shè)計(jì)

  園林景觀設(shè)計(jì)中,景觀分配為主要的設(shè)計(jì)流程之一。設(shè)計(jì)人員根據(jù)整體園林工程區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃,按照地理環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行改造設(shè)計(jì)。在此過(guò)程中,為了體現(xiàn)整體設(shè)計(jì)效果,并且完善園林工程的景觀內(nèi)容,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過(guò)程中。應(yīng)結(jié)合園藝技術(shù)發(fā)展,針對(duì)景觀分配進(jìn)行合理的配置。

  4.6 資源配置設(shè)計(jì)

  園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)在結(jié)合發(fā)展的過(guò)程中,除去注重園區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)效果,還應(yīng)針對(duì)園區(qū)內(nèi)資源現(xiàn)狀進(jìn)行合理的配置。例如園區(qū)內(nèi)部飲水機(jī)的分布、休息座位的分布、垃圾桶的分布、餐飲區(qū)域的分布、商業(yè)區(qū)的分布,應(yīng)進(jìn)行合理的分配和布置。通過(guò)針對(duì)整體區(qū)域進(jìn)行劃分,之后按照常規(guī)客流量的分析進(jìn)行資源配置。最終達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果,并且?guī)?dòng)園區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),以及游客舒適度的提升。

  4.7 人文區(qū)域設(shè)計(jì)

  一般情況下園林景觀設(shè)計(jì)與園藝技術(shù)在結(jié)合發(fā)展的過(guò)程中,除去設(shè)計(jì)方面的理念落實(shí)外,對(duì)于園林所在地人文文化的體現(xiàn),也為常規(guī)的設(shè)計(jì)手段之一。一般情況下觀光類型園林工程,涉及到接待游客等功能。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中,為了更好的體現(xiàn)人文設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員針對(duì)整體的區(qū)域范圍,應(yīng)劃分出人文文化區(qū)域或在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將人文文化滲透入每一個(gè)區(qū)域。并且在園藝養(yǎng)護(hù)的過(guò)程中,園藝人員也可通過(guò)修葺草木,進(jìn)行具體事物的設(shè)計(jì)表現(xiàn)。

  結(jié)語(yǔ)

  當(dāng)前我國(guó)園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的整體發(fā)展態(tài)勢(shì)較為良好,但在細(xì)節(jié)方面還存在較多的問(wèn)題,影響了園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的效果體現(xiàn),并且造成了較大的資源浪費(fèi)以及資金支出。此類現(xiàn)狀下,為了有效改善園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。筆者分析當(dāng)前園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,并參考相關(guān)案例,針對(duì)當(dāng)前園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展,提出了幾點(diǎn)建議。

  參考文獻(xiàn)

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