幸福與不幸的模式隨筆

　　我有一個(gè)弟弟，從小學(xué)習(xí)做木工，改革開放之前，一直在老家做些零活，東家蓋房找他打門窗，西家嫁女找他做些家具什么的。后來，市場開放，他就來到了城里，在舊貨市場要了個(gè)攤位繼續(xù)做木工。弟弟勤勞肯吃苦，活兒做得好，慢慢地，業(yè)務(wù)多起來。再后來，自己實(shí)在忙不開了，就雇人幫著干，十幾年下來，今非昔比，已經(jīng)發(fā)展的非�？捎^，場地很大，機(jī)器很多——小有規(guī)模，他們加工的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)各個(gè)省市。弟弟弟媳兩口子，天天忙得不亦樂乎。近幾年來，買了兩套房，兒子結(jié)婚一套，自己住一套，還打算再買一套給老人住。還有就是幫助自己的弟弟在城里安家，找到合適的工作，自立自強(qiáng)起來。日子都過得紅紅火火，心里充滿了希望，真的很幸福�？吹暮芮宄�，那嘩啦啦的幸福之泉，是從內(nèi)心向外流，像潺潺的溪水 -------說實(shí)話，他們起點(diǎn)很低，剛來到城里的時(shí)候，只租一間小房，除了自己有點(diǎn)小手藝，其他什么都沒有。今天，他們擁有的一切都是自己拼搏出來的，所以他們很自信，很知足，很自豪，很踏實(shí)。如果我們借此盤點(diǎn)一下幸福的因素的話，那么，首先他們像蝸牛一樣，有了力量自己背著自己的殼，自己撐起自己的天，另外，他們還有了力量去照顧父母，幫助弟兄家人。

　　我還認(rèn)識一家人，父母都是學(xué)校里的教授，只有一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的兒子。這個(gè)兒子從小到大飯來張口衣來伸手。也許因?yàn)閺男∫率碂o憂，任何事都不知道犯愁，不好好學(xué)習(xí)，另外父母比較忙吧，對他疏于管理，還有就是爺爺奶奶也是高端職位上退休的職工，手里也很有錢，所以，這個(gè)孩子從來不知道缺錢是怎么回事，如果爸爸媽媽給的不夠，就去爺爺與奶奶那兒伸手，爺爺奶奶疼孫子啊，每次，爺爺奶奶都會(huì)不打折扣地滿足這個(gè)孩子。甚至每次見到孫子，奶奶都會(huì)悄悄地給孫子手里多塞點(diǎn)錢，表示對孫子無盡的愛。再后來，孩子大了，學(xué)習(xí)雖然不好，但別的事可是一概很精通，老早就談戀愛，瞞著父母跟女朋友同居，每天除了計(jì)劃著怎樣享受，沒別的事干。父母工作忙，忙著掙錢，忙著升官，等覺得這個(gè)孩子越來越不爭氣的時(shí)候，著急都晚了。于是，開始限制這孩子的花銷，控制給他錢的數(shù)量。孩子從來是有求必應(yīng)，這一被控制，感覺到不舒服了，恰巧又是逆反期，就跟父母對著干，越是這樣，越得不到自己想要的，就去跟爺爺奶奶要，再后來發(fā)展到要爺爺奶奶的工資卡，不給就翻臉，甚至罵罵咧咧的覺得全家都欠他的`，最后，導(dǎo)致奶奶上吊自殺，爺爺神經(jīng)崩潰。爸爸媽媽后悔不迭，這才真正醒悟自己教育的失敗。全家老老少少?zèng)]有一個(gè)是幸福的。每個(gè)人的生活，都被不幸和悲慘籠罩，即使這樣，孩子也不醒悟，仍然只會(huì)向別人索取，不知道也沒學(xué)會(huì)去努力工作，把自己生命里的財(cái)富開發(fā)出來，從小到大的模式就是向外求，向別人要，要不到不滿足，要到了也只是暫時(shí)的滿足，欲望的膨脹讓他永遠(yuǎn)處在不滿足狀態(tài)。

　　每個(gè)人的生命都是奇妙的，我們的內(nèi)在都有一個(gè)巨大的能量庫，那就是愛的力量，給予的力量，也就是奉獻(xiàn)的力量，這個(gè)源泉既是內(nèi)在的，它的方向就是向外流淌，像山澗流泉，奔流而去，沃野肥田，滋養(yǎng)萬物，所到之處欣欣向榮，一片生機(jī)。

　　另外，每個(gè)人的內(nèi)心，也都欲壑難填，貪婪的洞穴一旦打開，就是可怕的無底洞，更可怕的是，往往他是自私的，索取的，無休無止的。它的方向是從外向內(nèi)，只獲取不奉獻(xiàn)的。我們會(huì)在這兩個(gè)窗口，看到兩種截然不同的人生。也就是可能大小相同，但方向完全相反的兩種生存模式——既幸與不幸的人生。前一種，內(nèi)心是強(qiáng)大的，外在也是豐富的;后一種，精神是枯萎的，是陷落的，外在是同樣不堪的，甚至最終是崩潰的可憐的。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的人生態(tài)度呢?關(guān)鍵在于——在孩子成長過程中你給他灌輸了什么樣的價(jià)值觀、世界觀、和人生觀。你引導(dǎo)孩子發(fā)展體驗(yàn)了什么樣的思維模式和行為范式。你教孩子在任何事情上關(guān)注的是得到，還是得到后學(xué)會(huì)了給予;你教孩子是學(xué)會(huì)了挖掘外在的寶藏，還是學(xué)會(huì)了挖掘內(nèi)在的寶藏。

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