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觀古察今法要變雜文隨筆

時間:2021-07-02 15:52:19 隨筆 我要投稿

觀古察今法要變雜文隨筆

  人類認識世界的方式永遠是由淺入深,又不熟悉的事物轉化為熟悉的事物來理解。我們喜歡觀察古代的歷史,通過研究已經發(fā)生的歷史來總結經驗,防止重蹈覆轍。但有趣的事情就是我們一直在重蹈覆轍,在歷史的輪回里上演著類似的一幕又一幕。

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  說到底,真正公平的時候是在物質倒是在物質最匱乏的原始社會,人人平等,人人均分。等人們認識自然,開始改造自然,比如人們開始種植水稻,食物有了剩余之后,就有爭斗,就產生了奴隸主和奴隸的區(qū)分。

  隨著人們生產水平的提高,人們會發(fā)現(xiàn)貧富差距越來越大,矛盾越來越激烈。于是人們有文字記載的歷史以后,圍繞著利益兩字,朝代更替,歷史不斷地重演!坝械乐,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見!

  在《呂氏春秋》里講述的要因時變法,一則先王之法已經有部分遺失,不完整;二則對先王法律的解釋也不完善;三則先王之法已經無法適應當代的需求了。這就等于變相地批評了孔孟的.儒家學說,在孔孟思想最主要的是“克己復禮”,在孔子心目中,一直想要恢復的是周禮,這種落后的守舊的思想是不可取的。

  “故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。世易時移,變法宜矣!边@就提示我們要經常反思法律要具有時代性,不能拘泥于以前的制度和方式。沒有完備的法律,只有不斷地修改適合當今的時代,才能創(chuàng)造出最佳的價值。說到底,這就像小孩子穿衣服,再好的衣服也不能穿一輩子,一定要按照小孩子的身體的實際情況而作調整,一味地守舊只能自己出洋相罷了。

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