蘇州見(jiàn)聞?dòng)斡浬⑽碾S筆

　　小時(shí)候常聽(tīng)人們說(shuō)：上有天堂，下有蘇杭�？梢�(jiàn)蘇州杭州是多么地令人向往，在人們心目中是多么地美麗，就像美麗的天堂一樣。一次偶然的機(jī)會(huì)，我來(lái)到了向往已久的美麗天堂——蘇州。

　　“君到姑蘇見(jiàn)，人家盡枕河。古宮門(mén)地小，水巷小橋多。夜市賣(mài)菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。”唐代詩(shī)人杜荀鶴將蘇州城小橋、流水、人家的水鄉(xiāng)美景，用這首詩(shī)完完整整地表達(dá)了出來(lái)。

　　漫步在蘇州街頭，舉目四望，蘇州城真的是一幅淡淡的水墨畫(huà)：黑瓦白墻，色彩淡雅。運(yùn)河環(huán)繞著蘇州城，處處可見(jiàn)小橋流水。道路兩旁是整齊高大的香樟樹(shù)和桂花樹(shù)，每年桂花樹(shù)或香樟樹(shù)花開(kāi)的時(shí)候，整個(gè)蘇州城氤氳著濃濃的香氣，真是暗香涌動(dòng)、沁人心脾，令人心曠神怡，十分地陶醉。香樟樹(shù)在蘇州一帶也被稱(chēng)為女兒樹(shù)，舊時(shí)誰(shuí)家里生了女兒，就在院子里種一棵香樟樹(shù)。十幾年后，香樟樹(shù)長(zhǎng)高了，女兒也長(zhǎng)大了，媒婆在街上走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到誰(shuí)家的香樟樹(shù)高高的了，就知道這家的女兒長(zhǎng)大了，要找婆家了。于是，就去這戶人家給這家的女兒做媒。如果做成了，父母就把香樟樹(shù)砍倒，給女兒做一個(gè)箱子或者柜子，等女兒出嫁的時(shí)候就用它盛衣服，這便是女兒樹(shù)的由來(lái)。

　　來(lái)蘇州游玩，最先應(yīng)去看的是始建于南朝的寒山寺。走進(jìn)寺里，只見(jiàn)一座座塑像流光溢彩、金碧輝煌，讓人不禁有一種敬畏之心。這種敬畏之心，不僅僅在于對(duì)于佛的膜拜，更在于寒山寺的莊嚴(yán)和這雄偉古建筑的精美，心里感嘆古人的偉大和聰慧。在當(dāng)時(shí)社會(huì)不發(fā)達(dá)的條件下，古人憑借他們的智慧給我們后人留下了這樣氣勢(shì)宏偉的物質(zhì)和精神財(cái)產(chǎn)，是多么地偉大。

　　關(guān)于“寒山寺”三個(gè)字的由來(lái)，還有一段傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)寒山寺建成以后要題寫(xiě)寺名，當(dāng)時(shí)寺里的和尚找了一位名氣十分大的書(shū)法家來(lái)題寫(xiě)，可是這位書(shū)法家卻十分愛(ài)財(cái)，提出寫(xiě)一個(gè)字要一千兩銀子，和尚沒(méi)有辦法只好答應(yīng)。于是，就出去化緣，化了兩千兩銀子后去找這個(gè)大書(shū)法家，這個(gè)大書(shū)法家一看只有兩千兩銀子，提起筆來(lái)寫(xiě)了“寒山”兩個(gè)字就擱筆不寫(xiě)了。和尚一時(shí)沒(méi)有辦法，繼續(xù)出去化緣。等再化夠了一千兩銀子后就去找當(dāng)朝的狀元陶浚宣寫(xiě)這個(gè)“寺”字，陶浚宣說(shuō)不收銀子，但是有個(gè)要求就是寫(xiě)完后把名字題上就可以了。和尚答應(yīng)了，所以后人看到的“寒山寺”后面的落款是“東湖陶浚宣題”，不經(jīng)解說(shuō)根本不知道“寒山寺”三個(gè)字是兩個(gè)人所寫(xiě)，這也就是所說(shuō)的“羅馬的歸羅馬，凱撒的歸凱撒”，各有取舍：大書(shū)法家愛(ài)財(cái)如命得到了銀子，卻沒(méi)有留下芳名；陶浚宣沒(méi)有得到銀子卻留下了名字，流芳后世。凡事都是有失有得，單看各人的取舍罷了。

　　寒山寺的前面有一條運(yùn)河，多少年以來(lái)依然在靜靜地流淌，悄無(wú)聲息，河水在陽(yáng)光映照下波光粼粼。唐朝大詩(shī)人張繼當(dāng)年就是從這里坐船進(jìn)京城趕考沒(méi)有考中，半夜回來(lái)上岸，恰巧此時(shí)傳來(lái)寒山寺里深沉洪亮的鐘聲，大詩(shī)人張繼心里百感交集，思緒萬(wàn)千，想到自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，空有一番抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，不由得無(wú)限感嘆，提筆寫(xiě)下來(lái)了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”這首千古絕唱。現(xiàn)在寒山寺圍墻上保留下來(lái)的這首“楓橋夜泊”石碑，是字字蒼勁有力，令人贊嘆！

　　去蘇州游玩不能不去胥門(mén)看一看。站在胥門(mén)前，撫摸著胥門(mén)的.城磚，腦海里不禁浮現(xiàn)出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的畫(huà)面。因?yàn)楦赣H伍奢在楚國(guó)遭到奸臣陷害，楚平王打算將伍奢和他的兩個(gè)兒子一起殺掉，伍子胥得到消息后不得不逃到吳國(guó)。在吳國(guó)，伍子胥輔佐吳王夫差打敗了越國(guó)，范蠡獻(xiàn)上了美人西施，伍子胥勸吳王遠(yuǎn)離女色，可是吳王不聽(tīng)勸導(dǎo)。后來(lái)吳王又要去攻打齊國(guó)，伍子胥還是阻攔吳王，這時(shí)奸臣就利用這個(gè)機(jī)會(huì)陷害伍子胥，說(shuō)他和齊國(guó)有勾結(jié)，吳王相信讒言就賜給了伍子胥一把劍，叫他自刎。伍子胥在自刎前對(duì)門(mén)客說(shuō)：越國(guó)很快就來(lái)攻打我們吳國(guó)了，我死后把我的頭掛在城墻上，讓我親眼看著越國(guó)是怎樣攻入我們吳國(guó)的。于是伍子胥死后就把他的頭掛在城墻上，所以從那以后這座城門(mén)就叫胥門(mén)。

　　忠王府是去蘇州旅游必去的一個(gè)景點(diǎn)。忠王府是太平天國(guó)時(shí)期忠王李秀成的王府。因?yàn)槔钚愠赡贻p有為，作戰(zhàn)勇敢，他既是一位杰出的軍事家，也是一位杰出的政治家。他與其他幾位王跟隨天王洪秀全打天下，功勞很大，所以按照太平天國(guó)的規(guī)制給他修建的王府，而不是稱(chēng)為宅或者第，這個(gè)是有巨大的區(qū)別的。李鴻章帶領(lǐng)清兵鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后把忠王府改為衙門(mén)公署，但是李鴻章很精明，為了避嫌就把忠王府門(mén)口兩旁的兩座瞭望樓給拆除了，其他的基本上都是保持當(dāng)時(shí)的樣子，包括當(dāng)時(shí)的太平天國(guó)將領(lǐng)開(kāi)會(huì)的軍事議事廳、看戲的戲臺(tái)等等。府內(nèi)還有江南四大才子文征明手植的紫藤，所以當(dāng)時(shí)每年春天紫藤開(kāi)花的時(shí)候，文征明、唐寅，祝枝山等都會(huì)在此飲酒寫(xiě)詩(shī)作對(duì)。當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為了推翻清政府的統(tǒng)治，他們之所以把根據(jù)地選在江南一帶，也是因?yàn)椤疤K湖熟，天下足”的原因吧。

　　白居易詩(shī)中寫(xiě)道：江南名郡數(shù)蘇杭，寫(xiě)在殷家三十章。如果說(shuō)西藏是距離天空最近的地方，那么蘇州是和天堂最相似的地方。處處?kù)届伙L(fēng)光的蘇州城，不僅傳誦著兩千多年來(lái)蘇州溫柔的過(guò)往，更有那運(yùn)河里扁舟穿梭，岸邊上串串笑語(yǔ)，池塘里滿塘荷香，尋常巷陌里的縷縷茶香，所有這一切構(gòu)成了一幅連綿不斷的畫(huà)卷，真是：“人在姑蘇城，身置天堂中。”

【蘇州見(jiàn)聞?dòng)斡浬⑽碾S筆】相關(guān)文章：

蘇州見(jiàn)聞?dòng)斡涬S筆03-04

蘇州游記01-30

蘇州游記散文11-10

作文：蘇州游記05-09

蘇州游記的作文06-23

蘇州樂(lè)園游記02-22

蘇州游記散文11-03

行走的詩(shī)意：蘇州游記05-03

蘇州冬季游記散文04-12