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盧梭的名言
1. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體，反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
2. 悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺(jué)到它。
3. 身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
4. 在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。
5. 家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。
6. 真誠(chéng)的愛(ài)情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。
7. 我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。
8. 從我們心中奪走對(duì)美的愛(ài)，也就奪走了生活的全部魅力。
9. 普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)的根源。
10. 青年期是增長(zhǎng)才智的時(shí)期，老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。
11. 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
12. 做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子，企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼�，正是因�(yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。
13. 在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
14. 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。
15. 勞動(dòng)是社會(huì)中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。
16. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
17. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
18. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
19. 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉互相調(diào)劑。
20. 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
21. 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長(zhǎng)的人，而是對(duì)生活最有感受的人
22. 我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。
23. 我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突，避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。
24. 人人都有幸福和痛苦，只不過(guò)是程度不同而已。誰(shuí)遭受的痛苦最少，誰(shuí)就是是最幸福的人;誰(shuí)感受的快樂(lè)最少，誰(shuí)就是最可憐的人。
25. 節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。
26. 在寂寞無(wú)聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
27. 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
28. 我們手里的'金錢(qián)是保持自由的一種工具。
29. 懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。
30. 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
31. 人生的價(jià)值是由自己決定的。
32. 成功的秘訣，在永不改變既定的目的。
33. 當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的。
34. 困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。
35. 無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。
36. 人們說(shuō)生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過(guò)來(lái)抱怨說(shuō)時(shí)間過(guò)得太快;可是我認(rèn)為，就他們那種生活來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒是過(guò)得太慢了。
37. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
38. 我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
39. 社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材。
40. 家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉互相調(diào)劑。
41. 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
42. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
43. 我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具。
44. 社會(huì)就是書(shū)，事實(shí)就是教材。
45. 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
46. 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
47. 經(jīng)過(guò)細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感，不是愛(ài)情而是友誼。
48. 虛弱的身體使精神也跟著衰弱。
49. 為了學(xué)會(huì)思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺(jué)和各種器官，因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ?為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。
50. 有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。
51. 人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。
52. 無(wú)論就男性或女性來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒(méi)有思想的人，其所以有這種區(qū)別，差不多完全要?dú)w因于教育。
53. 我們?cè)耘嗖菽荆顾L(zhǎng)成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。
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