經(jīng)典名著讀后感集錦15篇
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的經(jīng)典名著讀后感,希望對大家有所幫助。
經(jīng)典名著讀后感1
這個月我讀了莎士比亞這本書,這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學(xué)習(xí),正好有一次有人請他們一家看戲,雖然莎士比亞當(dāng)時很小,看不懂里面講的是什么,可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人,再會家的路上,莎士比亞說;"我長大了也要像他們一樣。什么?''爸爸十分驚訝的說,他的爸爸說;"你真的想像他們一樣?是莎士比亞堅決的說。爸爸說;"我絕對不會讓你像他們一樣的''爸爸大哄到,七歲時,莎士比亞要上文法學(xué)校了,他覺得文法老師太厲害了,還有一次要提出不上學(xué)了,當(dāng)他們的領(lǐng)導(dǎo)死后,他們一家沒了靠山,于是,莎士比亞從此呆在家里,有時還在打工賺錢養(yǎng)家,迫不得以莎士比亞外出打工賺錢,起先跟著一個小的戲團,收入十分低,于是,找了好長時間才找到一個大一點的劇團,莎士比亞先是在那里干雜工,干的很好,慢慢的升到了主演員,最后又當(dāng)上了編戲的,編了好幾首戲,就這樣一直堅持到老了。
我們應(yīng)該學(xué)莎士比亞堅持的精神,我以前就不這樣,這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事,有一天,媽媽叫我去市場買菜,因為我當(dāng)時小,菜市場有離我家很遠,我走到半截,就感覺累,就又跑回了家,回家后,媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜,我在家里看電視了。
經(jīng)典名著讀后感2
法學(xué)名著《論法的精神》有這樣一段話,我認為很經(jīng)典:
在人民完全無權(quán)參加政府事務(wù)的國家中,人民會像管理國家事務(wù)那樣為某位演員而狂熱。當(dāng)沒有陰謀詭計的時候,也預(yù)示著共和國的悲哀將至。這一切發(fā)生在人民被人用金錢收買的情況下。人民變成了冷血動物,他們迷戀金錢,不再熱衷于國事。他們并不為政府分憂,也不關(guān)心政府為何有打算,而是悠然地等著薪金。
也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語句的,但這不正是幾百年后我們的寫照嗎?
沒有人關(guān)心國家、民族的前途,反而對超女、好男兒、明星緋聞有超于正常的熱心。媒體對政治的關(guān)注和監(jiān)督,僅限于傳話筒的作用,披露的都是有關(guān)部門愿意透露的,沒有引導(dǎo)公眾知情權(quán)存在的有效價值。學(xué)生忙于考級、失業(yè),哪有時間關(guān)心政治和國事。有錢人也忙著在香港生小孩或者送孩子到國外,都不想呆在這里。
之所以談他們,是因為他們是有能力有責(zé)任來關(guān)心國事。從知識層面來說,他們只要不是太愚笨,就能形成自己對國事的觀點并加以表達。但先富起來的口號讓人們的觀念發(fā)生了改變,有奶就是娘,一切圍著錢轉(zhuǎn),所謂感動哪一年的人物什么的評選沒有任何意義,這不能觸動心靈,人們不是已冷血了嗎?法規(guī)、政策多多,為什么出臺也沒有人關(guān)心,相關(guān)部門不也總得找
經(jīng)典名著讀后感3
紅樓夢〉打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人!醇t樓夢〉在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的,放著那么多的紅潤佳麗不要,怎么會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢?在重看〈紅樓夢〉的時候,發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質(zhì)本潔來還潔去。”,說的一點都不錯,在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" 。
經(jīng)典名著讀后感4
中國古代人對我們現(xiàn)在的中國有著偉大的貢獻?茖W(xué)上:指南針,造紙術(shù),火藥……一系列偉大的工程;但是在文學(xué)方面,也有著許多貢獻,主要代表為四大名著:《三國演義》,《水滸傳》,《紅樓夢》,《西游記》。這四部名著可以說是古代人民智慧結(jié)晶的代表。而我呢,最喜歡的名著莫過于最后一部――《西游記》了。為什么呢?
《西游記》的作者是吳承恩,江蘇淮安人,出身于一個破落的書香世家。他在晚年時寫出了這部巨著。本書分為兩部分:一至十二回是全書的引子,十三至一百回是故事主體,寫師徒經(jīng)歷九九八十一難后,功德圓滿,取得真經(jīng)。
這部巨著中刻畫了四個人:孫悟空,豬八戒,沙悟凈,唐僧。這四人各有其性格特點,使得這部書更加吸引人眼。孫悟空眾所周知,一個頑皮的猴子,但是他樂觀,聰明,勇敢,靈活,熱愛自由,除惡務(wù)盡,充滿了斗爭精神,作者通過刻畫此人,來體現(xiàn)古人對自身力量的幻想和對征服自然的自信。
八戒:可愛,愛耍小聰明,不怕苦,有點愛偷懶,好吃貪睡,愛占便宜,嫉妒心強。
沙僧:任勞任怨,忠心耿耿
唐僧:心地善良,信仰堅定,勇往直前,義無反顧。但有時過于慈悲了。
吳承恩通過四人各自特征,撰寫出了這部豐富多彩,富有浪漫主義色彩的故事。
我認為這書是作者吳承恩對古代封建社會的諷刺和不滿的心,所以,作者加以神話描寫,以此來顯示當(dāng)時政治的腐敗,昏庸糊涂。表達了作者對當(dāng)時社會的反感和期望直正,正義的社會。
經(jīng)典名著讀后感5
小時候別人總說:“書是人類進步的階梯,書中自有黃金屋……”但,就算這樣我還是不怎么愛看書。喜歡看書,還是在高老師的“逼迫”下養(yǎng)成的。高老師讓我們看課外書,看過后讓家長簽字。在一定的時間內(nèi)比賽看誰讀的多,是必讀的,所以我被迫讀書了。開始我為了得第一,所以囫圇吞棗的讀了讀,讓媽媽給我簽字,慢慢的我發(fā)現(xiàn)讀書也有很多的樂趣和值得我們學(xué)習(xí)的精神。
比如說《雷鋒的故事》做一件好事容易,做一生好事就難了,可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎?那一篇篇生動的童話故事,讓我哭過,也讓我笑過。我在書中還了解了安徒生,他小時候家庭條件不好,但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧,最終成為一位著名的童話作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神,在那么艱苦的條件下,還那么愛看書,比如說有一次,他給主人燒水,因為看書竟把空壺放在了煤火上,女主人看見空壺放上去而且燒壞了,非常生氣,就用木棍狠狠的打了一頓。當(dāng)醫(yī)生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時,他說:“可以讀一本好書,被打一頓,沒什么!彼@種精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
“一日無書,百日荒蕪。”這句話激勵著我看更多的好書。
經(jīng)典名著讀后感6
老舍,一位語言大師,一生創(chuàng)作了幾百本作品,一生一直忘我地工作,是當(dāng)之無愧的“勞動模范”。
這本書——《駱駝祥子》,使我深刻地領(lǐng)會以舊社會的黑暗,主人公祥子的運勢多么悲慘,他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后,來到了城市謀生,他有著一身的力氣,便開始拉車。
租了輛車拉了兩年,有了一輛車,但地被憲兵連人帶車給捉去,還偷了三匹駱駝回來,繼續(xù)拉車,但后來又被孫偵探敲詐,祥子對夢想有的動搖了,但還是拉車。與虎妞結(jié)婚,買了一輛車,但虎妞難產(chǎn)死,又賣了車,最后聽到小福子的死亡,他真的地墮落了,成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜,多好的一個人呀,在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良,但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下,他變成資金的奴隸,最后成了“個人主義的末路鬼”,在黑暗權(quán)勢下被吞去了夢想,吞去了人性,而反觀大家自己,目前正是和平年代,大家并不會像以前一樣,車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波,孩子都在空調(diào)房中,舒舒適適地學(xué)習(xí)。下雨時,大家在房里,一絲雨也沒,而祥子卻正拉著人努力奔跑,到了也并不多給一點,但祥子也未多說,他一個人都保不住了。
目前的社會這樣和平、安祥,大家應(yīng)珍惜這個時候光,不要那段時光再現(xiàn)了,好好學(xué)習(xí),讓社會愈加美好。
經(jīng)典名著讀后感7
在讀《簡愛》這本書的過程中,我讀書的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏,我被故事情節(jié)深深的吸引住了,當(dāng)小簡愛被斥罵的時候,我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光,或者在她的眼中,這所謂的同情是對她的蔑視,她不需要。童年的悲慘遭遇讓她反感,也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn),讓她學(xué)會了改變,但在閑暇之余,我們不得不感慨當(dāng)時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷,我不禁為她歡呼,當(dāng)她勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅持自己的真愛時,我被她的選擇所感動,當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時候,帶給人們的不僅僅是感動,更多的是心靈的震撼。每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程,她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突,她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求,將女主人公的熱情奔放,藐視習(xí)俗,追求解放的個性,表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡愛的身上,不得不對今天的生活報以慶幸,相比較而言,我們所缺少的不都在簡愛的身上體現(xiàn)出來了嗎,無論是從精神上還是生活中,簡愛的任何一點都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模,是當(dāng)今社會的典范。(馬艷紅)
經(jīng)典名著讀后感8
我讀的這本《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著,由肖俊風(fēng)翻譯的版本,該書采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩在四年級所發(fā)生的故事,以一個小男孩的目光記錄了他一年中在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,包括發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章等,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的`愛,有著感人肺腑的力量。文章把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,我真得很喜歡這本關(guān)于“愛”的書。愛,因其無形總被忽略,但愛總是潤物細無聲,不論在那,我們都可以感受到。比如父母的愛,那是無私的愛,點點滴滴,關(guān)注著我們的成長。我們一有不適,噓寒問曖,嘮叨著添衣加被,守候在床邊,掖掖被角,哼兩句兒歌,講段小故事,叮囑著好好休息,期盼著我們早點好起來。我們健康,父母高興,即使操勞奔波也心甘情愿,父母無愿無悔地陪伴在我們的身邊。
讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心,都有一份深沉的親子之愛。我想父母的愛是無私的,父母的愛是博大的,無窮的,偉大的力量。我在《愛的教育》中學(xué)到了愛。
經(jīng)典名著讀后感9
世上每一個人都有各自的人生道路,但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中,既有坎坷,也有坦途;即有荊棘,也有鮮花;既有眼淚,也有歌聲;既有痛苦,也有幸福;即有陷阱,也有成功……選擇什么樣的人生道路,如何面對人生道路上的種種不測,是擺在每個人面前嚴峻的人生課題。
孫子曰:“軍爭之難者,以迂為直,以患為利! (《軍爭篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗! (《九地篇》)這兩句話意思是說,部隊爭取先機之利最困難的地方,是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭,要把不利變成有利。把士卒投入危地,才能轉(zhuǎn)危為安;陷士卒于死地,才能轉(zhuǎn)死為生。部隊陷入危境,然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想,導(dǎo)演了一幕幕轉(zhuǎn)敗為勝,轉(zhuǎn)死為生,轉(zhuǎn)患為利的活劇。我國古代著名戰(zhàn)將韓信井陘背水之戰(zhàn),就是“以患為利”的著名戰(zhàn)例。人生競爭如同戰(zhàn)場軍爭。在人生的旅途中,不但常有失意、挫折和失敗,有時還會遇到突如其來的厄運。明智的人,正是在這一次次的挫敗和一個個逆境中,逐漸變得堅強起來,成熟起來,從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們,逆境固然是人生道路上的不利條件,但當(dāng)這種不利因素轉(zhuǎn)化為催人發(fā)奮,戰(zhàn)勝厄運的強大動力時,它又變成了好事。逆境可以激勵弱者,造就強者;逆境可以磨煉意志,笑對人生。
經(jīng)典名著讀后感10
假期里,我再次讀了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說《童年》,被書中內(nèi)容深深吸引,對主人公童年經(jīng)歷深感同情,對這部經(jīng)典著作有了進一步的理解,對童年、對人生有了新的感悟。
主人公阿列克謝的父親得了重病死了,小弟弟出生不久也死了,媽媽也改嫁了,他只能生活在他外祖父家,弱肉強食、爾虞我詐、為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事,只有外祖母真正關(guān)心和愛護他,成為他唯一的保護人。她的真誠、善良、寬容的好品德,以及她優(yōu)美動聽的歌謠和童話故事,使他從痛苦、悲慘和絕望有了快樂和光明的希望。對他來說,童年沒有快樂,只有痛苦,沒有悠閑,只有勞累,沒有開心,只有傷心,沒有自由,只有壓制,但他在痛苦中學(xué)會了堅強,克服了困難,勇敢地走向人生。
這本書使我深深感到:童年是一本書,它書寫著我們童年中發(fā)生的故事,有快樂的,也有傷心的,還有煩惱的;童年是一幅畫,它描繪著我們童年的五彩繽紛和絢麗多彩,有幸福的紅色,有痛苦的黑色,有憤怒的黃色,有憂傷的灰色;童年是一杯多姿多味的飲品,它飽含著我們童年各種滋味,有時它是一杯甜甜的果汁,有時它是一杯苦苦的咖啡,有是它是一杯淡淡的白開水,有時它是一杯濃濃的奶茶。我們應(yīng)該好好的珍惜、細細的品味、慢慢得感受童年,就像阿列克謝一樣,堅強的面對困難,獨立的面對生活,勇敢的走向未來。
經(jīng)典名著讀后感11
眾所周知,《伊索寓言》是一本著名的寓言故事書。這本書里的內(nèi)容既豐富又精彩,每個故事都給我們帶來無限的思考和歡樂。
這本書中介紹了許多故事,每個故事都有一個讓人回味無窮的大道理。其中我最喜歡的故事就是狐貍摘葡萄的故事了。故事里講述了這樣一個故事:從前有一只十分呆板的狐貍,路過一片葡萄園,美味可口的葡萄一串串地掛在樹上吸引了狐貍,這時候狐貍口水直流,它連忙跑去摘葡萄,可是葡萄架太高了,它怎么也夠不到。突然,樹上來了一只小松鼠,它好奇地問道:“狐貍,你吃到葡萄了嗎?葡萄美味嗎?!焙偛患偎妓鞯鼗卮鹫f:“葡萄是酸的,不好吃。”小松鼠哈哈大笑起來說:“你肯定吃不到葡萄才說葡萄是酸的。其實可甜了,我住在樹上可以天天吃到。”狐貍聽了不好意思地回家了。
從這個故事中,我知道前往不要自欺欺人,一定要實事求是。我們在學(xué)習(xí)上,生活中都不能學(xué)習(xí)狐貍那樣明明做不到還逞強,最后還要被嘲笑。
讀好書,可以讓我們學(xué)會更多的知識。
經(jīng)典名著讀后感12
在這個寒假里,我閱讀了《格列佛游記》這本書。這本書是英國作家,江奈生·斯威夫特寫的一本富有想象力的書。
作者首先介紹了格列佛從小就愛上了航海生活。他長大后接到了航海的邀請后,毫不猶豫地答應(yīng)了。在第一次航海中,就不幸地遇到了風(fēng)暴,他獨自一人漂流到了小人國上,在那里的居民看來,他就是一個巨人。最后他得到小人國國王的批準(zhǔn)后,得到自由,準(zhǔn)備繼續(xù)航海。
第二次航海中,格列佛又被風(fēng)暴吹到了大人國上,他在巨人的眼中,只是一個微不足道的小家伙,后來認識了一個善良而又心靈手巧的小姑娘,每天都要給格列佛打掃他的小房子,還要給格列佛縫制衣服,最后又在海上漂流,被一位船長獲救的故事。
我最喜歡看的他在小人國屢建奇功的故事了。格列佛幫助小人國打敗了不來夫斯古島,讓小人國與不來夫斯古島和好了。那一張真是太精彩了,百看不厭!
這本書以寓言的形式,諷刺了當(dāng)時英國的時政,世道,人性。
我希望人們可以多看書,可以讓人增加學(xué)問,懂得道理,讓人受益匪淺!
經(jīng)典名著讀后感13
今天,我讀完了《西游記》這本書,我很喜歡它,它給了我無限的樂趣。
說到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個人物,他英勇頑強,作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛,愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個老公公時,當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時,他忍著劇痛,為唐僧打死白骨精,更體現(xiàn)了他對師傅無限的愛。
當(dāng)然,說到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財,卻又無時無刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時,他就細心地關(guān)照師兄。
師徒四人中,最樸實,最善良,最勤勞的,就誰是沙僧了,他當(dāng)兩個師兄身體不好時,照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然,他也是師傅的徒弟(其實三個徒弟都是不錯的!
那么,說起唐僧這個人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財,不貪色,善良體貼。
給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時,又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時,仍是想著師傅,絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國古典名著,傳揚優(yōu)秀文化!
經(jīng)典名著讀后感14
今天我讀了《群鳥學(xué)藝》這篇文章,受益匪淺。
這篇文章講的是:許多鳥到鳳凰那兒學(xué)本領(lǐng)——搭窩。鳳凰熱心的為大家講解,貓頭鷹,老鷹,烏鴉,麻雀來不及聽完就以為學(xué)會了。拍拍翅膀飛走了,只有小燕子全心全意聽完鳳凰說的每一句話,結(jié)果其它鳥搭的窩很粗糙,有的甚至不會搭。而小燕子搭的窩又漂亮又結(jié)實又暖和。
這個故事告訴我們:每學(xué)一樣本領(lǐng)都要虛心,都要有耐心;不虛心,沒耐心就什么也學(xué)不會。
這個故事的道理我有著深深的體會,記得那是上個學(xué)期的一個星期日,我見媽媽在做包子,于是也跟著做,媽媽一邊說一邊示范,我照著媽媽說的做,但不管我怎么做,就是沒有媽媽的好.在一邊的弟弟見我做的包子那么難看,“哈哈”大笑起來。聽著那笑聲,我有點火了。拿起一團粉邊做邊說:“我就不信,做不好!眿寢屧谝贿吀嬖V我,先捏粉再……,但我根本不聽,自己想怎么做就怎么做。后來做了很久,也沒做出個好包子來。
是。〔还軐W(xué)什么都要虛心,都要有耐心。這樣才能學(xué)到東西。
經(jīng)典名著讀后感15
小時候,那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇,現(xiàn)在,在老師的推薦下,我讀了法布爾寫的《昆蟲記》。其中,我印象最深的就是這一段了:
因此,有一種嚴肅的美存在著,它屬于理性范疇,它在各個階層中都是相同的。它在所有太陽的照射下都是相同的,無論這太陽是單一的還是繁復(fù)的,是白色的還是紅色的,是黃色的還是藍色的。這種普通的美就是秩序。世間萬物都被制作得恰到好處。這句話非常的偉大。他的真實性隨著對事物奧妙的探索而更加的顯現(xiàn)。這種秩序,這種普遍的平衡基礎(chǔ),是一種盲目的機制生產(chǎn)的無法避免的結(jié)果嗎?它是否如百拉圖所說,進入了一個永恒的幾何學(xué)家的規(guī)劃之中了?它是一個至高無上的美學(xué)家的美嗎?而這樣的美正是世間萬物存在的理由。
這是我讀完這一段后的感受:
這本書明明是寫昆蟲的,而這本書的作者卻借昆蟲這種小生物,完整地剖析出了人生的大道理。昆蟲的生命是那么弱小,那么卑微,那么微不足道,但是每種生物都有自己的精彩,昆蟲不是不引人注目嗎?可他們無處不在:土地上,山崗上,花園里,甚至石頭的裂縫里都有他們的影子,你能說他們不存在嗎?所以每個人都是平等的,都有自己的光彩,只不過某些人更鮮艷、亮麗些而已。別灰心,是金子總會發(fā)光的!
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